最新你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感100字(4篇)

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最新你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感100字(4篇)
時(shí)間:2023-05-01 06:12:01     小編:zxfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感100字篇一

塔拉居住的山,和我們應(yīng)該像鳥(niǎo)一樣追尋的山。具有何種象征意義并不是最重要的事情,重要的是,在不清晰自己所處的位置、環(huán)境,在無(wú)法判斷自己內(nèi)心所想,在面對(duì)種種亂象,在依賴(lài)崩塌、信任倒地、情感淡漠的境遇下,到底是在用什么來(lái)做出選擇?

我清晰記得書(shū)中的一段:“我能在風(fēng)中站穩(wěn),是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中,風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng),所以也能禁得住高空的`風(fēng)。它們沒(méi)有區(qū)別。不同是頭腦中怎么想?!?/p>

討論原生家庭也好,討論暴力,討論宗教,意識(shí)形態(tài),思想、經(jīng)濟(jì)差異……從作為一個(gè)人類(lèi)的角度,頭腦決定了你的走向。

教育是一種手段,也可能是約束大腦的,也可以是開(kāi)放思想的。

你看到什么不重要,重要的是你看到的這些將你成為了什么。

當(dāng)我們常用假設(shè)來(lái)設(shè)想體會(huì)別人的經(jīng)歷生活的時(shí)候,我想我們也應(yīng)該看到自己究竟是怎樣。

就像是通過(guò)閱讀,我們了解了故事;通過(guò)閱讀,我們規(guī)勸自己。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感100字篇二

看完《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》,我的心中五味雜陳。這本書(shū)的作者是塔拉。主人公出生在一個(gè)原生家庭。她有一個(gè)偏執(zhí)的父親,一味順從的母親,怯懦無(wú)能的姐姐奧黛麗,無(wú)法形容的暴力哥哥肖恩。

后來(lái),她嘗試去接受教育。她發(fā)現(xiàn)教育所傳授的東西與父親所教她的完全不符,出入很大。她開(kāi)始打破父親口中的真理,探尋教育的真諦。

我很佩服塔拉,她沒(méi)讀過(guò)初中還能憑自己的努力獲得那么高的`學(xué)術(shù)地位和成就。上帝關(guān)掉了她所有的窗,但她本身就是一束光。

原生家庭給人的影響真的很大,就像文中的父親所言――不能去上學(xué),不能接受教育;不可以用青霉素,因?yàn)槟抢锩嬗腥龅┑亩舅?;牙疼時(shí)不可以服用止痛藥,因?yàn)樘弁纯梢宰屇闱逍?,與上帝交流……

但是,我們請(qǐng)不要埋怨這種家庭。其實(shí)一切的幸和不幸都取決于我們自己。就像塔拉,她從不會(huì)向生活屈服,從第一次鼓起勇氣向父親提出想要上學(xué),到后來(lái)的逐漸改變,這種蛻變,就是教育。

我們要學(xué)習(xí)塔拉,學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)她的善良,學(xué)習(xí)她的勇敢,學(xué)習(xí)她的質(zhì)樸,學(xué)習(xí)她的努力。其實(shí),相較于塔拉,我們生活在一個(gè)相對(duì)美好幸福的環(huán)境里。因此,請(qǐng)不要再抱怨生活的不好,因?yàn)?,?duì)于塔拉來(lái)說(shuō),我們是及其幸運(yùn)的。

這本書(shū)也突顯了教育的重要性。塔拉因教育而融入社會(huì),而真正的融入生活。這本書(shū)警醒更多人注重教育。人類(lèi)因教育才能生活的更好。

這本書(shū)對(duì)我們的幫助很大。閱讀完后,它讓我豁然開(kāi)朗。從前我總會(huì)抱怨生活的種種不適,認(rèn)識(shí)塔拉之后,我才明白。幸與不幸是由自己取決的。

所以,快去閱讀《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》吧,它會(huì)讓你受益匪淺的。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感100字篇三

那份難以讓人逃離的對(duì)于家人本能的愛(ài)!

“如果你在美國(guó),無(wú)論你在哪個(gè)角落,我們都可以去找你。我在地下買(mǎi)了一千加侖汽油。世界末日來(lái)臨時(shí)我可以去接你,帶你回家,讓你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……”

讀到這里我突然明白,所謂原生家庭之痛,不僅僅來(lái)自塔拉在巴克峰腳下那個(gè)近乎瘋狂的家庭和有暴怒癥的偏執(zhí)狂父親,而且還來(lái)自有那份存在于他們之間相互的愛(ài)——雖然已經(jīng)扭曲變形但一直存在著的愛(ài)。

父親以為女兒被惡魔附身想用盡全力把她救回“上帝的手里”;塔拉因?yàn)閷?duì)家人的愛(ài),把自己的成長(zhǎng)變化誤認(rèn)為“對(duì)巴克峰的背叛”,一遍一遍自我折磨,回到原來(lái)的地方渴望去爭(zhēng)取得到根本不可能的認(rèn)可支持。

我原以為書(shū)的結(jié)尾會(huì)像一般小說(shuō)一樣:隨著時(shí)間的流逝,父親不在執(zhí)著于他的上帝,會(huì)稍作妥協(xié),所有相愛(ài)的人會(huì)因?yàn)閻?ài)再次相聚——會(huì)有一個(gè)即使不完美但至少能畫(huà)上句號(hào)的結(jié)局。

但事實(shí)是,這是一本回憶錄。

現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有句號(hào)的,時(shí)間總是不斷的往前走,只能給某一段時(shí)間劃上分界線(xiàn)。

而這個(gè)分界線(xiàn)就是:塔拉終于能稍稍從以往不斷的精神折磨中抽出身來(lái),去選擇自己新的家人,去擁抱自己新的“家庭”。相應(yīng)的`,她也不再回到那個(gè)她曾經(jīng)一直想挽留的地方,也不再與想要控制自己的家人相見(jiàn)。

這才是現(xiàn)實(shí),不是故事。

原生家庭問(wèn)題早已是老生常談,但通過(guò)這本書(shū)我才看到:

讓原生家庭問(wèn)題變得如此嚴(yán)重可怕的,恰恰就是那難以讓人逃離的,對(duì)于家人本能的愛(ài)。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感100字篇四

這本書(shū)放在黑色帆布包里近一個(gè)月,會(huì)在上班前下班后看,終于在昨晚兩倍杯加濃美式的作用下結(jié)束了。

作者塔拉從17歲前從未上過(guò)學(xué),生活在廢料場(chǎng),到楊百翰大學(xué)文學(xué)學(xué)士,劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士,歷史學(xué)博士,既現(xiàn)實(shí)又夢(mèng)幻。

我生活在90年代的中國(guó)農(nóng)村,我相信不管是在美國(guó)還是中國(guó),以及世界的各個(gè)有人類(lèi)生活的地方,如作者塔拉年少經(jīng)歷的人太多太多,但是能有她今天成就的人卻少之又少。遺憾的是,本以為能從書(shū)中收獲一些擺脫平凡的思維方式又或者是自學(xué)成才的方法,我還是太過(guò)于功力,做一件事情的目的還是要得到收獲些什么。

塔拉在整本書(shū)中對(duì)于她個(gè)人在求學(xué)路上的所有努力和付出只是輕描淡寫(xiě)地提及,更多是在記錄和表達(dá)新舊觀(guān)念和認(rèn)知的碰撞沖擊以及親情情感上的失與得。意外的是,我未曾有過(guò)塔拉的年少經(jīng)歷但是卻能感受的她字里行間流露的迷茫,恐懼,糾結(jié),自卑和堅(jiān)強(qiáng)。

塔拉的父親是一家之主,父親的信仰便是母親的信仰,而父母的信仰便是整個(gè)家庭的信仰。一切都理所當(dāng)然,而塔拉對(duì)于父親近乎瘋狂的偏執(zhí)從最初的相信,順從到恐懼到后來(lái)的逃避和反抗改變的心路歷程也伴隨著她的求學(xué)之路。

愛(ài)達(dá)荷州到楊百翰,楊百翰到劍橋,愛(ài)達(dá)荷州到劍橋,塔拉與愛(ài)達(dá)荷州的物理距離便是塔拉與父親及家人心的距離。

塔拉在飛往她的山卻與自己曾經(jīng)熟悉的地方和家人漸行漸遠(yuǎn)??赡苓@是很多人已經(jīng)經(jīng)歷,或者正在經(jīng)歷著的,生活中不斷地面臨選擇,選擇意味著舍棄,不管我們給出什么理由放棄些什么,選擇拿起什么,最終都是忠于我們自己的內(nèi)心。

也許之后我們會(huì)重拾起曾經(jīng)放棄的東西,沒(méi)關(guān)系,這也是忠于我們內(nèi)心的選擇。

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