最新鬼節(jié)風(fēng)俗禁忌 鬼節(jié)風(fēng)俗實(shí)用

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最新鬼節(jié)風(fēng)俗禁忌 鬼節(jié)風(fēng)俗實(shí)用
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鬼節(jié)風(fēng)俗禁忌 鬼節(jié)風(fēng)俗篇一

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中元節(jié)被民間稱為鬼節(jié),一般認(rèn)為農(nóng)歷七月十五最好別出門以免撞鬼。在這一天,民間都有很多的習(xí)俗和禁忌,那么,都有哪些習(xí)俗和禁忌呢?下面就一起來了解一下。

中元節(jié)被民間稱為鬼節(jié),一般認(rèn)為農(nóng)歷七月十五最好別出門以免撞鬼。其實(shí),這些禁忌都是迷信傳說,當(dāng)然沒有科學(xué)依據(jù)。對(duì)于許多人來說,不論靈驗(yàn)與否,至少也能求個(gè)心安。只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無。

1、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟(閩臺(tái)民間對(duì)鬼的敬稱)聽到后,會(huì)趁機(jī)取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽到有人喊自己的名字時(shí),也千萬不要立刻回頭或回應(yīng)。

2、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來說,人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機(jī)可乘。

3、不可吹口哨。經(jīng)過墳地時(shí),口中要不斷默念“對(duì)不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對(duì)好兄弟的尊重。

4、不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎;

5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭(zhēng)食,恐遭來厄運(yùn);

6、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì)招陰;也不玩碟仙。住家門口前別種容易卡陰的榕樹,另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰?kù)`上身的可能。

7、夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的'地方,八字輕的人怕會(huì)撞見好兄弟;

8、地上的零錢及紅包袋,不要亂隨便撿起來;不要隨便撿起路邊的錢,因?yàn)檫@些錢可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。

9、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語;

10、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙,冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神明的,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來更多的好兄弟。

11、別亂靠墻休息 沒事不要亂靠墻,因?yàn)楹眯值芷綍r(shí)最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。

12、收好衣服防鬼“借”。晚上睡覺或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來,以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服(半夜衣服的影子,很嚇人的);

13、別亂照相。夜游時(shí)最好不要亂照相,否則好兄弟會(huì)入鏡與你合影,手電筒也不要往樹上亂照,以免驚動(dòng)喜歡附著于樹梢上的好兄弟。

14、筷子插在飯中央。吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會(huì)招來好兄弟來與你分享食物。

15、床頭掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來好兄弟,而睡覺的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。

16、玩碟仙。平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情,更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。

17、偷吃祭品。這些是屬于好兄弟的食物,未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn)。

18、熬夜。人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,相較之下誰會(huì)贏?

19、拔腳毛。俗話說:“一支腳毛,管三個(gè)鬼”,所以腳毛越多的人鬼越不敢靠近。

20、若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開眼睛。

中元節(jié)各地習(xí)俗

江南

江南水鄉(xiāng)的“七月半”祭祖活動(dòng)中的一個(gè)特點(diǎn)是吃毛豆。那時(shí)毛豆剛熟,用鹽水煮上一大盆,祭奠完了以后, 中元節(jié) 放河燈就著初涼的秋風(fēng)和明亮的月色,一邊吃毛豆,一邊聊天

桂東

在桂東的習(xí)俗中,“七月半”是清明節(jié)之后的另一重要的祭祀時(shí)節(jié)。其最大的差別就在于:清明節(jié)往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮,琳瑯滿目。自初十日開始,家家戶戶便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體,在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死,并且要焚香燒紙,說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日,焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長(zhǎng)者;十四日是送祖之日,用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨(dú)給自己的亡親,也要給無后人的亡靈燒一點(diǎn),否則難免他們不會(huì)在陰間為難自家故祖,于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統(tǒng)。

廣東

陽山人以七月十四日為目連節(jié),多殺鴨祭祖,當(dāng)日路無行人,名為“躲鬼”。

河南

商丘中元祀地官時(shí),懸掛紙旗於門口,傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。山東

長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供××使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱為“麻屋”,請(qǐng)祖先牌位於其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家吃粗茶淡飯。

陜西

臨潼七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲,稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家,中元節(jié)早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田幡”。晉南地區(qū)

習(xí)慣用紙做燈,焚燒于墳前,意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故滿三年者,兒女們要在這一天脫去孝服,改穿常衣,俗稱換孝。

晉北地區(qū)

上墳祭奠祖宗,喜用饃饃,面粉制作,圓形,中間點(diǎn)一個(gè)紅點(diǎn)。擺完供,燒完紙,回家時(shí)要從地里挽幾棵谷子和麻,用綠色紙條纏繞,立置窗前,供奉面人一尊。節(jié)后移置房頂,根朝里,谷穗露在外面,稱為揀麻谷。民間流行的說法是保佑五谷豐登。然而供奉面人的儀規(guī),分析起來,似乎是早期人殉習(xí)俗的遺跡。江蘇省

吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼,內(nèi)藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱為“度”。

四川省

四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封,上面寫著收受人的稱呼和姓名,收受的封數(shù),化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP”,上放紙錢及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍,原先住戶,還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請(qǐng)上花盤,送你們回去羅!”說完后端到屋外焚化。

七月十五祭奠亡人,最隆重的要數(shù)放河燈了。民家習(xí)慣用木板加五色紙,做成各色彩燈,中點(diǎn)蠟燭。有的人家還要在燈上寫明亡人的名諱。商行等單位,則習(xí)慣做一只五彩水底紙船,稱為大法船。傳說可將一切亡靈,超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禪杖,象征目犍連。也有的做成觀世音菩薩。入夜,將紙船與紙燈置放河中,讓其順?biāo)鳌H藗円罁?jù)燈的漂浮狀況,來判斷亡魂是否得救。如果燈在水中打旋,被認(rèn)為讓鬼魂拖住了。如果燈在水中沉沒,被認(rèn)為亡魂得到拯救,已經(jīng)轉(zhuǎn)生投胎了。如果燈漂得很遠(yuǎn)或靠岸,被認(rèn)為亡魂已經(jīng)到達(dá)彼岸世界,位列天國(guó)仙班了。總之,一切都是良好的祝愿。

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