最新七夕古詩教案優(yōu)質(zhì)

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最新七夕古詩教案優(yōu)質(zhì)
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作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么制定才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!

七夕古詩教案篇一

作為一位優(yōu)秀的人民教師,就有可能用到

教案

,

教案

是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么寫

教案

需要注意哪些問題呢?以下是小編收集整理的《七夕》

教案

,歡迎大家分享。

1.把握秦觀詞婉約清麗的藝術(shù)風格。

2.在誦讀品味中提高審美情趣,培養(yǎng)學生詩詞鑒賞能力。

解讀文句,分析意境,比較秦觀與舒婷的“愛情觀”。

教學步驟:

“七夕”是一個美好而充滿神話色彩的浪漫節(jié)日,自南北朝至今,已纏綿悱惻地流傳千年,永無休止。民間傳說:牛郎因父母早逝與兄嫂共處,經(jīng)常遭受虐待,后來兄弟分家,牛郎僅得一頭老牛。此牛原是天上金牛星,因觸犯天規(guī)被貶下凡。一日老牛開口告知牛郎,黃昏時將有七仙女于湖中沐浴,到時可趁機取走一套衣服,使衣服主人無法返回天庭。牛郎依計行事,果然取得織女為妻,后來育有一對兒女。王母娘娘得知織女私嫁凡夫,乃令天神將其押回。牛郎發(fā)現(xiàn)織女被緝,乃依老牛臨終囑咐,披上牛皮,用籮筐挑起兒女飛奔天庭追尋織女。王母為阻絕兩人相聚,乃以金簪向天一劃,霎時化成波浪滾滾的天河,從此牛郎織女相隔天河,朝暮相望卻不得相聚。后來玉帝感其至誠,乃特準他們在每年七月七日夜,以喜鵲搭成鵲橋在天河相會。七夕夜經(jīng)常會下雨,稱之為七夕雨,相傳就是牛郎織女傾訴相思的淚水。如這晚不下雨,天空的云彩會特別好看,因為織女是織造云錦的巧手。舊時風俗,少女們要在此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這一美麗神話,引起古往今來無數(shù)詩人的詠嘆。如杜牧《七夕》詩云:“天街夜色涼如水,臥看牽??椗恰?;崔顥《七夕》:“長安城中月如練,家家戶戶持針線”;白居易《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時”林杰《乞巧》:“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡河橋”。我們在前面學過的《迢迢牽牛星》(請同學背誦):“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語?!蔽覀兘裉煲獙W習的《鵲橋仙》也是以這一神話為題材的傳誦不衰的絕唱。

秦觀(1049~1100)北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。神宗元豐八年進士及第。曾任秘書省正字,兼國史院編修。因政治上屬于舊黨,多次遭愛打擊,最后被貶到遙遠的西南,死于放還途中。他長詩文,詞更享有盛譽,被蘇軾譽為“屈宋之才”,有〈淮海集〉。秦觀為蘇門四學士之一(其余三人是黃庭堅、晁補之、張耒),詞作受蘇軾影響,也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響,內(nèi)容多寫男女情愛,亦有感傷身世之作,風調(diào)凄迷幽婉,清麗曲雅,屬婉約派。

1.請一學生朗讀,教師進行點撥。

明確:詞的上片寫這對情侶奔赴鵲橋相會時急迫而欣慰的心情,下片寫他們將別時以長久相愛的誓言互勉。兩片的結(jié)構(gòu)相似,都可以分為兩小層:前三句是賓,要讀得輕些;后兩句是主,可稍稍重讀。全詞四小節(jié)又類似律詩中的起、承、轉(zhuǎn)、合,讀時須有與此相應的語氣,有鮮明的層次感。最后一小層即“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”兩句,是這首詞的主旨句,讀此句須放慢速度,聲音要柔和些,且有余韻——這雖是誓言,卻當視為兩位主人公的內(nèi)心獨白,讀成山盟海誓的語氣,就沒有余味可尋了。

2.播放錄音。

3.全班齊讀。通過誦讀,整體感知詞的思想內(nèi)涵,品味詞的音韻美。

馮煦在〈宋六十一家詞選例言〉中曾稱贊秦觀道:“其淡語皆有味,淺語皆有致?!毕旅嬷饘臃治鲞@首詞的情致理趣。

1.“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”(片片云彩變幻著花巧,銀河兩岸,牽??椗枪忾W耀,訴說著無盡的思念與煩惱。只有這個七夕之夜,才能渡過遼闊的銀河。)寫的是這對情侶在奔赴見面地點的路上,的確是語淺而淡,但仔細想想,卻又很有情味。詞中先寫出人物形象:織女是紡織能手,善織云錦,所以用“纖云弄巧”寫她,可想象她是穿著自織的錦衣去會見她丈夫的。再寫處在銀河兩邊的牽??椗畠尚情W爍不停,似乎流露出終年不得相見的無限悵恨,只有七夕才得相聚傾訴衷腸。暮色漫天,星光微明,長途跋涉,終得一見,匆匆復匆匆,怎不令人愁緒萬千。

板書: “河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語?!?/p>

“你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。我想那隔河的牛女,定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請看那朵流星,那怕時他們提著燈籠在走。”引導學生進行比較鑒賞。明確:〈古詩十九首〉中,把銀河寫成“清且淺”,兩岸相隔也不遠,似乎近在咫尺,連對方的神情語態(tài)也宛然在目。但一水之隔,又是遠在天涯,有無限相思也只能含情脈脈對視。而此詞中“銀漢迢迢暗度”,以“迢迢”二字寫出銀河之遼闊,兩地相隔之遙遠。兩詩寫法不同,都是為了突出相思之苦,相見之難,可謂異曲同工?!刺焐系氖薪帧抵械拿鑼憛s是不同,它給人展示的是作者心中的天國樂園。在郭沫若筆下,牛郎織女這對情侶的面貌已煥然一新,他倆騎著牛兒過天河,游天街,無拘無束地共度自由幸福的生活。這體現(xiàn)了詩人大膽的想象和對幻美的追求,也是他對現(xiàn)實不滿的反映。

2.“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。”(在這金風玉露時節(jié)的一刻相逢,就勝過人間無數(shù)次相見)這是情節(jié)的發(fā)展,寫鵲橋相逢。如果是好作艷詞的作家,在這個地方定會不惜筆墨大肆渲染;而本詞只有這么簡單的兩句:一句說相逢的時令,一句說這樣的秋夜一見,已勝過了人間普通男女的日夜廝守。值得品味的是“金風玉露”一語,它不單是指秋天的風露,我們盡可放開去想——一對久別的情侶在金風玉露之夜,在碧落銀河之畔相會了,這是多么美好幸福的時刻!如此之夜,如此之景,映出多么高尚圣潔的愛情!

3.“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?!保厝岬那橐猓缌魉憷p綿;美好的相聚,似夢境般短暫。怎忍心去回顧孤獨的鵲橋歸路。)寫的是這對情侶相會時的心情?!叭崆樗扑敝貙懬閼B(tài),托情于物,將兩位主人公的萬般柔情比作銀河的水,含微波蕩漾,長流不斷之意?!凹哑谌鐗簟敝貙懶膽B(tài),極言相會之不易,相會時間之短,還寫出了相會時的復雜心情。平日他倆只能在夢中相見,此時真的相會,卻又“乍見翻疑夢”了。作者的'同時代人晏幾道有句云:“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中?!笨梢娺@是久別重逢后人們常有的心態(tài)。但這畢竟不是夢中,因為歸路就在身后,剛剛借以相會的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。才相見又分離,一次短暫的相見卻又是此后長久別離的開始,此情此景,人何以堪?無限惜別之情,無限幽愁怨恨盡在此言之中。問題設(shè)計:詞讀至此,我們明不明白,“勝卻人間無數(shù)”的究竟是什么?

4. “兩情若是長久時,又且在朝朝暮暮!”這是詞的結(jié)句,寫兩位主人公的心愿。意思是,盡管相會的時間極其短暫,但只要雙方真摯地相愛,堅定不移,則年年必有此會,這是無盡期的愛,永恒的愛;而人間夫妻即使朝朝暮暮形影不離,也終有生離死別之日,以此永恒的愛與人間有盡期的愛相比,豈非“勝卻無數(shù)”的嗎?這就是短暫與永恒的辯證法。至此,詞的主旨已升華到了一個哲理的高度?!岸嗲樽怨艂x別”是人之常情,而秦觀這兩句詞卻揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗,只要彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

明確:這兩句是感情色彩很濃的議論,它與上片的“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”兩句議論遙相呼應,使得全詞敘事和議論相間,從而形成全篇聯(lián)綿起伏的情致。同時,升華了詞的主旨,使詞的命意超絕。明人沈際飛評價說:“世人詠七夕,往往以雙星會少離多為恨,而此詞獨謂情長不在朝暮,化腐朽為神奇!”

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