最新日本茶道4種美食圖片優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-02 16:50:39
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時(shí)間:2023-05-02 16:50:39     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

日本茶道4種美食圖片篇一

大家對日本茶道知識與茶道文化知道多少呢?日本的茶道是起源于我國茶道的,一起來學(xué)習(xí)一下日本茶道文化。

日本茶道

日本茶道雖追求精神上的“一心”,但卻倡導(dǎo)面對現(xiàn)實(shí)生活的不完美,欣賞缺陷。比如,茶道中使用的茶碗,不論從造型到色彩等,常??梢姷讲痪庖恢碌奶沾善?,有的左右不對稱,有的是釉沒足色,有的更是表面粗糙。還有茶室中的花入或掛軸等茶道美術(shù)品,入眼的常常不是整齊劃一的感覺,多是參差不齊。這種帶有缺陷的美,卻常有深度的魅力。日本茶道認(rèn)為,缺陷的`美,是一種奇數(shù)單一的美。就如中國書法中的行草,行云流水間的狂草,在不是正楷的忘形中,獨(dú)自擁有一種看似不整齊規(guī)范的奇美。

簡潔樸素單純的美,是日本茶道文化的第二屬性。日本茶道文化的基本元素之一,是禪宗的“無”,所以,茶道的簡素,就是“無”的表現(xiàn)之一。比如,日本古來建筑中,神宮和茶室的建筑,雖然理念上都推崇簡素之美,但神宮的簡素和茶室的簡素,卻是同一概念下的兩種簡素。

神宮的建筑是古樸、莊巖、靜穆,京都的桂離宮,東京的明治神宮,選材上用巨木和整齊的巨石等;茶室的建筑,則是簡單、純樸、寂靜,選材上是就地取材,粗木簡瓦搭成,詮釋了一種脫離于寺院的俗世修心養(yǎng)性之愿望。

這兩種簡素,都體現(xiàn)了日本禪學(xué)的美感。茶庭中只有常綠樹木而無花草,茶室中的掛畫,也多為水墨淡彩的山水之作。尤其是茶室中的木柱或橫梁,看似毫無精雕細(xì)刻,卻有種稚拙笨樸的素美,令人入目難忘。進(jìn)入茶庭和茶室,舉目所見,沒有絢爛只有素雅,這種簡單的素美的深處,蘊(yùn)藏著枯淡的清寂之美。

世人若能心中有道,胸中有規(guī)地行走塵路,便不易迷失本我,會走得更逍遙自在。比如在茶席中聚會的開始前或結(jié)束后,禁忌高談闊論地炫耀財(cái)富和擺弄學(xué)問之談。不論是茶師還是茶客,茶前茶后的交流,大多是輕語溫句的情趣之事。脫俗,便是俗人在此一時(shí),求得此一刻的清凈俗念之愿。

世人若能心中有道,胸中有規(guī)地行走塵路,便不易迷失本我,會走得更逍遙自在。比如在茶席中聚會的開始前或結(jié)束后,禁忌高談闊論地炫耀財(cái)富和擺弄學(xué)問之談。不論是茶師還是茶客,茶前茶后的交流,大多是輕語溫句的情趣之事。脫俗,便是俗人在此一時(shí),求得此一刻的清凈俗念之愿。

沉穩(wěn)、安靜、平和,面對日常中的“我”內(nèi)省內(nèi)悟,也是日本茶道文化的元素之一。茶道的開始和完了,時(shí)常都是在一種無言的靜寂中展落。從茶師到茶客到茶具到掛軸到茶花,均以靜為旨,以求得悟淡中感知雅美,靜中品味動(dòng)美。窗外的風(fēng)聲雨聲鳥聲,室內(nèi)的水沸滾動(dòng)聲和茶師手中竹刷的輕動(dòng)做聲,眾靜皆一動(dòng)過程中的寂美,是紅塵俗人在日常中忘知忘覺的美感,而在日本茶道中,寂靜之美,卻非常重要。

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