最新《給教師的建議》讀后感((3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-02 17:22:04
最新《給教師的建議》讀后感((3篇)
時(shí)間:2023-05-02 17:22:04     小編:zxfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

《給教師的建議》讀后感(篇一

作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。這本書中許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。

“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!币煌八绮惶砑樱灿杏帽M的時(shí)候。作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí),不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加,新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。因此,教師必須不斷讀書學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn),不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績(jī)。

學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老“是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時(shí)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動(dòng)用社會(huì)各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢(shì),讓人們切實(shí)感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,主動(dòng)提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識(shí)越豐富,講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人的尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。

讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書吧!為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。

《給教師的建議》讀后感(篇二

書中第15部分內(nèi)容就是關(guān)于學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤多,教師批改難度大的問(wèn)題。這也是一線老師最煩惱的。書中有一些方法值得我們研究借鑒以改進(jìn)我們?cè)诹糇鳂I(yè),批改作業(yè)這方面的問(wèn)題。

許多教師和教育工作者都迫切希望最大限度地壓縮批改練習(xí)本的時(shí)間,但是,“毫無(wú)結(jié)果”。這是為什么呢?因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本里有大量的錯(cuò)誤。檢查練習(xí)本的問(wèn)題是學(xué)校的待解決的許多問(wèn)題之一,這些問(wèn)題的解決則取決于幾百條條件和前提。這里不可能提出某種單一的建議:“如此這般就行了?!钡?,如果在整個(gè)學(xué)校、全體教師的工作中能遵循幾條固定的要求,那么畢竟還可以把花在批改練習(xí)本上的時(shí)間減少2/3左右。

首先,學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語(yǔ)素養(yǎng),有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛:一個(gè)說(shuō)錯(cuò)或者寫錯(cuò)的詞,不僅教師,而且學(xué)生聽(tīng)起來(lái)都會(huì)感到它不諧調(diào),就好像一個(gè)具有高度音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的人,聽(tīng)到一個(gè)錯(cuò)誤的音符時(shí)感到那么不入耳一樣。

你要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動(dòng),再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞?;顒?dòng)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的思想,而自己的思想則應(yīng)當(dāng)通過(guò)詞表達(dá)出來(lái)。這在實(shí)踐上可以歸結(jié)為如下的做法:盡可能經(jīng)常地把學(xué)生自己的活動(dòng)變成他思考和判斷的對(duì)象。

減輕批改練習(xí)本的工作,涉及到教學(xué)的一系列根本問(wèn)題。但是在某幾項(xiàng)前提下,還是能有所減輕的。第一,在每一節(jié)語(yǔ)法課上,都分出一段時(shí)間,讓學(xué)生把那些容易犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞抄錄下來(lái),并加以識(shí)記。第二,讓學(xué)生對(duì)于完成家庭作業(yè)先做好仔細(xì)、周密的準(zhǔn)備,以預(yù)防錯(cuò)誤。第三,可以說(shuō),凡是有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師,都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗(yàn)證明,最合理的一種方法是定期抽查:教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測(cè)驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查。

有了高度的言語(yǔ)素養(yǎng)那么錯(cuò)誤就無(wú)處躲藏,以至于早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正。讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,并不是機(jī)械的做作業(yè),那么靈活的思維就會(huì)讓學(xué)生思考我為什么會(huì)錯(cuò)?錯(cuò)在哪里?怎么改正?以后怎么做?我想有了這樣的思維做錯(cuò)題也難了。

《給教師的建議》讀后感(篇三

本書一開始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?

作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

書中談到這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)?。∈前?,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想:每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務(wù),也要教育自己的子女,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實(shí),我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來(lái),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。

讀到《給教師的一百條建議》的29條<怎樣使學(xué)生注意力集中>,對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。

要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣,必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái),再次感知,理解,針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò):只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。

簽于此,感覺(jué)自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上,相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問(wèn)題,拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比,這樣反復(fù)識(shí)記,學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)的新課,上起課來(lái)比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。

但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí),使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng),這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動(dòng)探索知識(shí),提高課堂效率

在學(xué)困生方面,以往,面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”,我經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生:“都已經(jīng)講過(guò)了,你為什么還不會(huì)呀!”、“同坐在一個(gè)教室里,別的學(xué)生都會(huì)了,你為什么不會(huì)呀!”等等。有時(shí)候想想,學(xué)生與學(xué)生之間存在差異,這種現(xiàn)象是很正常的,但再想一想,就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一種安慰呀,小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí),每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話,我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!弊x完這段話后,我就下定決心:一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛(ài),從尊重學(xué)生的角度出發(fā),采用學(xué)生樂(lè)于接受的方式與學(xué)生談心,讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步,并通過(guò)談心找到問(wèn)題的癥結(jié)所在,制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起,一步一步地幫助孩子,并讓孩子從中充分體會(huì)到成功的喜悅,從而消除對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣:“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會(huì)把評(píng)分看成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說(shuō):某某地方我沒(méi)有做好,某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。”

此外,反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動(dòng)作等現(xiàn)象,在以后的工作中,不能一味地批評(píng)、指責(zé)學(xué)生,而要學(xué)會(huì)反思自己,從自身找原因:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專心致志,是不是自己的課堂不夠生動(dòng),沒(méi)有引起學(xué)生的興趣;是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意,從而引起學(xué)生對(duì)自己的課堂的討厭等等。寫到這里,我又想起了一件有趣的事情,記得在一次數(shù)學(xué)課上,一位平時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)的女孩子竟然看起了課外書,在課后找這位學(xué)生談話時(shí),她竟然無(wú)辜地說(shuō):“老師,我一直舉手,你都不讓我發(fā)言?!倍嗝磫渭兊南敕ǎ谷幌氲接眠@種方法來(lái)引起老師的注意。但是,班級(jí)那么多人,老師也不可能一一叫到,當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會(huì)了以后,這位學(xué)生在接下來(lái)的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀,而且對(duì)待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此,在以后的工作中,要注重關(guān)注課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié),面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,要善于蹲下身去傾聽(tīng)孩子的想法,并及時(shí)、認(rèn)真地反思并改善自己的教學(xué)行為,讓每個(gè)孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂(lè)趣,并能在課堂中獲得發(fā)展。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以 恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?!?/p>

書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。

那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議:“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái),這是給我們提出的第二十三條建議。

早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》,也曾對(duì)其中的內(nèi)容有過(guò)涉獵,然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”,懷著無(wú)比虔誠(chéng)的心情認(rèn)真拜讀之時(shí),心靈仍是受到了深深的震撼。

在《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中,蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀,他說(shuō):為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一,接受能力有差異,因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生。“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?!弊鳛榻陶?,我們的工作對(duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生,用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話,那只能出現(xiàn)一種結(jié)果:一部分學(xué)生的自信被摧毀,一部分學(xué)生的能力被扼殺。

蘇霍姆林斯基明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的“因材施教“原則,只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。

學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)”,使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣

文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途。

再比如,有些孩子上課時(shí)注意力不集中,表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。

另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

有這樣一句話:教師的職業(yè)是平凡的,責(zé)任是重大的,使命是光榮的,教師有教師的壓力,教師的痛苦,但也有教師的樂(lè)趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心,要有豐富的科學(xué)知識(shí),敏銳的教育眼光,全面的教育技能,崇高的教育理想,陽(yáng)光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對(duì)自己的鞭策。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/2794730.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔