在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
閱讀心得體會300字篇一
下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后，我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活閱讀。生活教育也不教學(xué)生吃人，不教人升官發(fā)財,只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個個“高分低能”的書呆子，而是要實施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生“手腦雙揮”“手腦聯(lián)盟”“手腦雙全”，這就是創(chuàng)造教育所達(dá)到的目標(biāo)，又是創(chuàng)造教育目標(biāo)得以實現(xiàn)的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學(xué)做合一”的主張。可以這樣說，“手腦雙揮”是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬?！边@是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言，教師的創(chuàng)造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人?！碧障壬赋觯骸跋壬畲蟮目鞓?，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的，是要創(chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學(xué)過程中，就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗，美術(shù)教材中的圖片大多來源于生活實際，而個體又是生活在自然中，生活在社會中，與自然和社會構(gòu)成一個有機的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前，在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗和知識，對于不少事物也有了自己初步的看法，因而在教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合生活教育。
教學(xué)與生活教育是雙向互動的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主動參與，采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中，教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗，讓學(xué)生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認(rèn)為到處是生活即到處是教育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。有生活就有教育，讓我們的教育伸張到大自然，伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語：
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
閱讀心得體會300字篇二
兒子出生，讓我無比震撼，快樂過后養(yǎng)子的辛勞接踵而至，表示壓力山大。兒子上幼兒園，讓我如釋重負(fù)，輕松過后教子的責(zé)任并未轉(zhuǎn)移，表示壓力比山大。
目前兒子在上幼兒園，但看看上小學(xué)的侄兒，我仍然深感極度恐懼。因為現(xiàn)在大多數(shù)家庭的孩子只有一個孩子，難管，難教不言而喻。為此我盡量多的去找一些關(guān)于孩子教育方面的書籍閱讀，希望能對我這個小家庭有所幫助。當(dāng)然大多數(shù)教育類的書籍都能給我?guī)硪恍┦斋@，但對我心靈的沖擊遠(yuǎn)沒有最近看的一本書來的強烈。
這本書叫《一個孩子的戰(zhàn)爭》，是武漢作家徐世立撰寫。徐世立先生不是教育家，他寫的不是教育專著，他只是將家長與孩子的成長過程記錄下來，講述家長的期待反復(fù)于天堂地獄之間的歷程，講述家長成熟的代價不亞于一場戰(zhàn)爭，而且這場戰(zhàn)爭除了同敗或共贏，沒有第三個結(jié)果。
在書中，徐先生有一句話我深以為然。他說：孩子吃的苦頭是在代父母受過。徐先生想通過本書與兒子和解，達(dá)到真正的父子同心的境界。的確，一個孩子的家庭，家長本身是不成熟的，家庭結(jié)構(gòu)是有先天缺陷的，需要家長思考的問題會更多，需要家長付出的代價會更大，但是并不是說思考得更多就是干預(yù)得更多，更多的代價就是更大的回報。其中尺度的把握，分寸的拿捏，實在需要家長們好好研究和琢磨，因為不一樣的家庭，不一樣的環(huán)境，不一樣的孩子，這個度真不一樣。
徐先生認(rèn)為孩子4歲前交由岳父岳母帶大是錯誤的源頭，老人恣意寵愛，父母之愛缺失，熔鑄了一個心理失衡、性格復(fù)雜的稚子。這一點我也認(rèn)同，我兒子從出生一直是由我和他媽媽帶，雖然有些日子幾近崩潰，但兒子心理健康、性格開朗就已經(jīng)是對我們最好的回報。當(dāng)然孩子也會有些不盡如人意的地方，但我認(rèn)為那只是人性使然，只要善加引導(dǎo)，必不成大患。
書中有一章的題目是：墮落從電腦開始，我相信幾乎所有的家長都會對這個題目感興趣，我也不例外。徐先生開始不同意購買，孩子他媽妥協(xié)了，理由是電腦需要善加利用，不會用不行，沉迷游戲更不行，所以要在眼皮底下監(jiān)控，結(jié)果監(jiān)控失敗。那么可能有很多家長要說，咱家的孩子怎么就監(jiān)控住了呢?要知道咱們家的孩子才4歲多，徐先生給兒子買電腦的時候，他兒子已經(jīng)14歲了。我理解，徐先生在源頭上淪陷，造成后期步步被動，嬰幼兒期性格習(xí)慣培養(yǎng)缺失，小學(xué)期間嚴(yán)格要求、重點培養(yǎng)、壓迫式管束教育，終于在中學(xué)叛逆期敗在電腦上，實在比較合乎常理。在這里我并沒有幸災(zāi)樂禍之意，我以為，家長不能將錯誤歸咎于孩子，作為成年人的家長應(yīng)該在孩子出生的時候就先教育好自己，并掌握盡可能多的教育常識，不要讓自己的無知在孩子身上報應(yīng)，那是不負(fù)責(zé)任的做法，最終家長也要付出代價。雖然徐先生很后悔沒有將孩子留在自己身邊撫養(yǎng)，但是就算徐先生將孩子留在身邊，如果沒有學(xué)會做父親，結(jié)果仍然好不到哪里去。既然為人父為人母就必須擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任，父母教育是任何社會教育無法取代，無法彌補的教育。寫到這里我再一次表示壓力比山大，但再大也要扛起，因為父愛如山，孩子需要父親撐起一片開闊的天地，讓他們健康快樂的成長。
試想，如果徐先生沒有將孩子送給老人撫養(yǎng);如果徐先生能給孩子更多的父愛;如果徐先生能盡早提供電腦給孩子使用，并善加引導(dǎo);如果徐先生能陪孩子玩一玩游戲。也許后面本不該發(fā)生的事情就真的不會發(fā)生。然而，歷史是不能假設(shè)的，生活也沒有那么多如果，所以無論孩子多大，也許還在媽媽肚子里，家長們都要做好為人父母的準(zhǔn)備。因為孩子們再大的錯誤，說到底第一責(zé)任人和第一受害人還是父母。稚子無錯，先反省自己吧!
徐先生的家庭，在孩子上高一的時候接近崩潰，徐先生嚴(yán)重失眠，孩子他媽以淚洗面，孩子已經(jīng)厭惡閱讀、消費無度、軟硬不吃、油鹽不進(jìn)，怎么辦?徐先生無奈送兒子去擇差教育集訓(xùn)營，那里用大家無法想象的辦法拯救孩子。大家不禁會問：徐先生的兒子救回來了嗎?后來會怎么樣?孩子考上大學(xué)沒有?現(xiàn)在情況如何?限于本文篇幅，我無法一一說清，請各位感興趣的家長自行購買閱讀，無論您處于什么狀態(tài)，我相信您都能從《一個孩子的戰(zhàn)爭》這本書中得到某些啟發(fā)。在這里我要代表閱讀過本書的我認(rèn)識的或不認(rèn)識的家長們，感謝徐世立先生無私的將自己的親身經(jīng)歷撰寫成書，讓我等后來者借鑒，這需要何等胸懷，何等勇氣。最后，祝家長們教子有方，壓力不大。
閱讀心得體會300字篇三
《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
本書向我們充分的展現(xiàn)了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會，新的思想意識層出不窮，現(xiàn)在的思想是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專制為民主，推動了社會的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創(chuàng)新，沒有民主;但現(xiàn)在有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發(fā)展，人類文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長輩為我們而日益忙碌操勞，我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識到應(yīng)該滿足，應(yīng)該回報他們。看了《家》以后，我們?yōu)橹此?，我們生活在如此幸福的今天，是否?yīng)感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們原來的生活狀態(tài)好了很多，很多，我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，而先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實之中，那么時代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。
閱讀心得體會300字篇四
暑假里我讀了一本書《紅樓夢》，剛拿到書的時候，我還有一點發(fā)愁，這么厚的書什么時候才能讀完呢?等我靜下心來慢慢看啊，我漸漸地被書中的人物所吸引。
紅樓夢是中國古典四大名著之一，代表了中國古代長篇小說的水平，小說以賈寶玉與林黛玉的愛情悲傷為主線，架構(gòu)出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的愛情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書。
紅樓夢以其包羅萬象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛的藝術(shù)，豐富生動的語言，不僅穩(wěn)占中國小說的榜首，而且成為中國的文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林，現(xiàn)在我就來說說我讀過的感受吧，翻開紅樓夢，一個熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
閱讀心得體會300字篇五
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
閱讀心得體會300字篇六
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯?！弊x了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈?！恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自我在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味，可嚼之則會甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我們體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺，幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當(dāng)受到外界刺激的時候，會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅持喜悅的心境，就是獲得幸福的根本。
讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不能夠不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不一樣人的意見，并改變自我，要堅持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自我的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，
我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會受到潛移默化的影響。只能一個嚴(yán)于律已的教師才會讓學(xué)生信服，否則再多的說教只會令人生厭。所以，我們應(yīng)當(dāng)常常反思自我：我的教育到底給予了學(xué)生多少的歡樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈?！弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長流的，不是立竿見影的。所以工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
閱讀心得體會300字篇七
人真的很奇怪，小的時候總希望長大成人，可長大了，又回憶起童年的美好，童年也許并不美好，可是比起大人們的世界，童年卻多了一份天真、快樂……
最近我正在看一本叫《城南舊事》的書。這是一位中國近代女作家——林海音寫的一本代表作品。其中的第一篇故事令我印象深刻，故事的名字是“惠安館”。
它主要講了：“二十年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞，是英子結(jié)交的第一個朋友。秀貞曾與一個大學(xué)生暗中相愛，后來大學(xué)生回了老家，再也沒回來。秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對她非常同情。英子得知小伙伴妞兒的身世很像小桂子，又發(fā)現(xiàn)她脖頸后的青記，急忙帶她去找秀貞。
秀貞與離散六年的女兒相認(rèn)后，立刻帶妞兒去找尋爸爸……只是可憐的母女倆最后竟慘死于火車輪下!而英子也因為爸爸死了，從而告別了她快樂的童年?！?/p>
秀貞是一個十分愛孩子的一個人，但她的孩子——小桂子卻被人扔了，相信全天下的母親都能體會到這般痛苦……在她認(rèn)識英子后對英子很好，就像英子是自己的女兒似的，從她對英子的態(tài)度，便可知道她有多么希望能找回自己的孩子。
而英子又是多么的聰明、善良，不但幫秀貞找到了孩子，而且在后來還因為自己在荒草的上找到了一個小佛像，被警察局的暗探發(fā)現(xiàn)，使那厚嘴唇的年輕人被抓走而感到難過……
英子真是一個既聰明又善良的好孩子!
閱讀心得體會300字篇八
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
——柳青
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時，用了一個特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"?！度松愤@部中篇小說，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開。
都說書讀百遍，其義自見?！度松?。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎?就像所說的那樣："人生就像舞臺，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無非一場戲罷了。
雖然都在舞臺上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬眾人生的縮影。其實，人生的本質(zhì)沒有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見雨后彩虹。人生與世間，來去縱橫，若白駒過隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾!
之前講的好像太過籠統(tǒng)，其實陜北高原上的故事著實需要仔細(xì)回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里(哪個)鴨子下何里鵝，一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游，在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為，這里是他們?nèi)松拈_端。
小說看似一出悲劇，讓人看完除了謾罵，多有心軟。正如文中若禪師般具有平民智慧的德順老漢說的那樣："人常說，浮得高，跌得重……"我覺得這足以成為大多數(shù)人行走于人生路上的警句箴言。人生無論多么難走，人總得要良心，走起路來踏實，心里頭有著落。即使面對無數(shù)挫折與苦難，要凜然面對，不要走捷徑，心浮氣躁，亦不能忘了根本。小說給了我們極大的空間去思考，我認(rèn)為，《人生》這本書并不算悲劇。因為悲劇是有結(jié)局的，而《人生》才剛剛開始……
閱讀心得體會300字篇九
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看看。
它是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥?，此刻成了一個遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
閱讀心得體會300字篇十
《一千零一夜》是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點的好書，是一本充滿智慧和美好的書，這部名著內(nèi)容豐富，故事情節(jié)曲折離奇，表現(xiàn)了人間善、惡、丑、美的特點。它講述了阿拉伯世界一個個美麗曲折動人的故事，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，書中的很多故事已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等。
它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。而《神童智審資金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過，我對《阿里巴巴和四十大盜》的印象最深，文中講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)了四十大盜的藏寶洞，知道了其中的秘密，于是乘強盜走后，裝了三袋金子回家了?？墒怯捎诟绺绲呢澬?，不但自己丟掉性命，還暴露了阿里巴巴。強盜們四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要報仇。
有一天，不知內(nèi)情的阿里巴巴的侄子把打扮成商人的強盜頭子帶到了家中，可是強盜頭子又被聰明細(xì)心的女擁發(fā)現(xiàn)，她在跳舞助興時將強盜頭子殺死。
后來，阿里巴巴來到了那個藏寶的山洞，取出金幣分給了窮人。
故事中阿里巴巴淳樸善良，愛護窮人，不貪財;馬爾基娜聰明過人，心思縝密，機智勇敢，馬爾基娜的聰明機智令我非常敬佩。 書中還有許許多多的故事，《商人和魔鬼》的故事讓我明白了遇到困難要勤動腦筋，勇于克服。《哈希卜和蛇女王》讓我明白了做人要講誠信，不能失信于人?！栋⒗∩駸簟返墓适伦屛颐靼琢俗鋈艘欢ㄒ屏肌?/p>
這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。
閱讀心得體會300字篇十一
輕柔的春風(fēng)吹拂著我的臉龐，在這個特別愜意的星期天里，我傾聽著電腦了播放的兒童歌曲，翻閱著記錄家鄉(xiāng)風(fēng)景及歷史資料的海西書，突然，一幅林則徐的畫像映入我的眼簾，我的目光在這篇課文上停留了好久好久……
1785年，林則徐出生于福州一個下層知識分子家庭，從小生性聰穎，4歲時便跟隨父親學(xué)習(xí)“四書”“五經(jīng)”。14歲那年，他考中秀才，受教于學(xué)識淵博的陳壽祺等人。在父親和師友的影響下，林則徐樹立了遠(yuǎn)大的理想。1811年，林則徐考中進(jìn)士，矢志做一個濟世匡時的正直官吏。1831年底，林則徐被清朝道光皇帝任命為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。在廣東虎門，林則徐將查繳的鴉片盡數(shù)銷毀，成為歷的禁煙英雄……
當(dāng)我讀到“19世紀(jì)30年代，英國、葡萄牙等國武裝走私鴉片進(jìn)入我國南方邊境，大量鴉片運入中國，危害我國人民健康，無數(shù)白銀流出國外，導(dǎo)致國弱民窮?！边@段話時，有一絲特別想去責(zé)備這些老百姓的沖動，你說好好的錢財不購買先進(jìn)的武器來保家衛(wèi)國，竟用來買這些危害人體的鴉片，只要毒癮一發(fā)作，便生不如死。隨后，我轉(zhuǎn)念又一想，這其實不完全怪那些可憐的老百姓啊，這主要的原因還是那些販賣鴉片的外國商人，難道你們?yōu)榱俗约簢业囊粫r強大，就可以販賣鴉片嗎?就可以損人利己嗎?你們知不知道讓人吸毒一次就會減少2年的壽命，知不知道……
我懷著憤怒的情懷繼續(xù)往下讀，當(dāng)我讀到他在給外國煙商的通告中說：若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。這句話時，我憤怒的情緒得到了釋懷：林則徐可真是一個正直的官吏啊，中國有這樣的民族英雄就一定能把老百姓從吸毒這個大火坑中解救出來。
讀到最后，一句“在廣東虎門，神情堅毅的林則徐，在廣東巡撫怡良等人的陪同下登上禮臺，莊嚴(yán)地下達(dá)了銷毀鴉片的命令”的話語讓我的心中有著一種抑制不住的激情，要知道，就在這一剎那，中國人民已經(jīng)完全從吸毒這個大火坑中逃了出來?；㈤T銷煙，是人類歷少有的壯舉，它向全世界宣告了中華民族決不屈服于外國侵略者的決心，沉重地打擊了外國侵略者的囂張氣焰，展示出中華民族無與倫比的偉大形象，它向全世界表明，中國人民是神圣不可欺侮的!
輕輕地合上了海西書，我的心中久久不能平靜：一位古人都可以做到愛國為民，大公無私，我們當(dāng)代的人不應(yīng)該做得比他更好嗎?不應(yīng)該從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大以后為社會、國家的富強貢獻(xiàn)更多的力量嗎?梁啟超曾經(jīng)說過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”
我想，這應(yīng)該就是林則徐要告訴大家的。
閱讀心得體會300字篇十二
今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。
梭羅是作家、實用主義哲學(xué)家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來說是一種無意識的行為?！彼岢氖恰耙环N將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ馈膭e的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實確實荒誕不經(jīng)。”此番與更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的，因為他周圍并無人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨的，孤獨與距離、離群無關(guān)，他還堅信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色，遠(yuǎn)看藍(lán)色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認(rèn)為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。
我對那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明?！?/p>
閱讀心得體會300字篇十三
《安妮日記》是以一個小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實錄。本書的作者，安妮。弗蘭克，1929年出生于德國法蘭克福的一個猶太家庭，1933年，希特勒上臺后，德國開始_猶太人。父親奧托帶著家人，_移居到荷蘭的阿姆斯特丹。然而，平靜的生活未能持續(xù)多久。1941年，德軍占領(lǐng)了荷蘭。此時，希特勒已下決心對猶太人實施種族滅絕，一場人間慘劇即將開始。安妮?弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司大樓里一處隱蔽的地方，同時還有父親的朋友萬達(dá)安一家，隨后又來了一位猶太醫(yī)生。1942年7月6日，隨著納粹下達(dá)召集猶太人的命令，躲藏的時刻終于來到。這時安妮剛剛過完13歲生日，他們就開始了躲藏生活，8個人在密室里生活了25個月之久。
為了掩人耳目，躲藏者們制定了《密室公約》--“為了公共安全計，房客們必須高度警惕?！比纾喊滋觳荒苷f話，不能穿鞋，不能有任何動靜，包括嚴(yán)禁上廁所……“白天，我們不得不低聲說話、小心地挪著腳步，不然會被庫房管理員發(fā)現(xiàn)……”安妮在日記里描述了這種令人窒息的恐懼。他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。
安妮是多么期盼原先那個外面的世界：晴朗的陽光，歡樂的校園，以及她暗戀的男孩沖著自己微笑……
可眼下的現(xiàn)實是：一車車的猶太人被納粹押上卡車，運往集中營;夜深人靜時，她經(jīng)常被窗外的槍炮聲驚醒;樓梯上的一點腳步聲，都讓她心驚膽戰(zhàn)……
這個13歲的小姑娘確實無力改變什么，她可以改變的，是自己的“密室”生活。她依然對生活充滿樂觀、幽默和熱情，并把想到的一切，一一傾訴給她最親密的朋友：“凱蒂”--她的生日禮物，一本日記。她以給凱蒂寫信的形式，傾訴心中的一切感受，講述后屋中發(fā)生的故事。
日記從1942年6月12日開始，一直記到1944年8月1日，他們即將被發(fā)現(xiàn)為止。我們可以在日記中看到，這個_、敏感的少女在狹小封閉的環(huán)境中如何苦悶、無聊，她對特殊環(huán)境中人際關(guān)系的扭曲如何反感、厭惡;看到這個自尊心強、有獨立見解的孩子與長輩之間的沖突;看到安妮用她的筆，用她要做個作家的夢想，支撐她記錄下頂樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長，她思考戰(zhàn)爭、反猶太人主義，思考與父母的關(guān)系、自然、性、上帝、宗教等等，看到她逐漸成長為一個成熟的對生命有很深感悟的人。因為突然處于狹小的空間，突然面對每天被發(fā)現(xiàn)的恐懼，對死亡的恐懼，8個個性不一的人，對于繼續(xù)生存的希望有形形色色的表現(xiàn)，人在困境下的真實的表現(xiàn)---這種真實本身所傳達(dá)出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發(fā)現(xiàn)被逮捕送往納粹集中營。
在閱讀《安妮日記》時，在大的戰(zhàn)爭背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個角落，是安妮帶給周圍的每一個人的--樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
在猶太人每天被一車車抓走，送往毒氣室時，在令人驚恐的空襲聲中，安妮卻在日記中寫道：“我得學(xué)習(xí)，才不會變成蠢人，我要上進(jìn)，將來要當(dāng)個新聞記者或者作家，這是我的愿望!”
安妮每天用在讀書上的時間不下數(shù)個小時。她讀希臘、羅馬神話，學(xué)習(xí)速記函授課程，自學(xué)法語并翻譯文章，整理歐洲各國王室族譜，學(xué)習(xí)父母規(guī)定的英語、數(shù)學(xué)、歷史。在兩年多的時間里，她竟編寫了十幾萬字的讀書卡片。
安妮甚至還在狹窄的房間里學(xué)習(xí)芭蕾舞。她抱怨不配合其跳舞的姐姐瑪格特說：“我們都快要忘記怎么跳舞了……難道你希望，當(dāng)我們出去的時候，把什么事都給忘了?”
密室里的所有人，都從安妮這里感染到了溫暖和快樂。她會幫助媽媽洗刷碗筷，打掃衛(wèi)生;幫助凡·達(dá)恩太太削那些“好像永遠(yuǎn)也削不完的豆子皮”;在牙醫(yī)給凡·達(dá)恩先生拔牙時，她也要“外行地湊上一個幫手”。
安妮還愛上了密室里與她年齡相仿的少年彼得，兩個孩子瞞著大人偷偷地幽會。她在日記里寫道：“我必須承認(rèn)，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱著一個可愛的男孩，有什么比這更愉快嗎?”
從這本日記中，我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴(yán)格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學(xué)習(xí)、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰(zhàn)爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現(xiàn)實，感到無比痛苦的同時，仍然堅持自己的信念和理想，不屈服于失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識、精神上的充實，彌補物質(zhì)的匱乏，追求心靈世界的自由。這些文字出自一個十幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?
安妮的故事，就像是一個天然的_劇本，它承載了人類所有的美好詞匯--樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴(yán)，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。
閱讀心得體會300字篇十四
世界上對所有人都公平的一件事，就是時間。
《毛毛》這本書講述時間竊賊通過盜取別人的時間來延續(xù)自己的生命，可是，這個城市被盜取了時間的人都變得更加忙碌，變得不再有生機，只要是在路上發(fā)現(xiàn)沒在忙碌的孩子都會被送去看管所，而毛毛多次通過宣傳放慢生活節(jié)奏無果后，決定自己踏上拯救時間的征程。
這本看似充滿幻想，不切實際的書，實則是讓人真正意識到了時間的重要性，那么《毛毛》由于需要寫出城市的變化前后，一定要有鮮明的對比。從開始的平平淡淡，偶爾會有些波瀾的生活中，突然變成了灰色的，毫無快樂的生活。
其實毛毛在書中只是一個普通人，但是卻充滿了神秘色彩，她的性格比較古怪，愛講故事，毛毛比常人都有耐心，正是這樣，大家才會都愿意來跟她傾訴。
時間竊賊“灰先生”通過精準(zhǔn)的計算告訴人們他們的生活毫無意思，全都是被浪費了，可是細(xì)細(xì)看著那筆“關(guān)于時間的賬”，其實每一項都有它獨特的意義，我們也可以給自己算一筆“時間賬”，不妨想想，如果這些時間都是浪費的，甚至有一項是不必要的，刪去了這一項會怎么樣，如果不做那些有趣的，雖然沒那么必要的事情，生活是不是會少幾分光彩?
一提到時間，我們的聯(lián)想詞一般都是“節(jié)約”“珍惜”，可是這本書卻大膽的讓我們利用時間，毛毛在拯救的時候遇到朋友也只能是匆匆聊幾句，仿佛總有做不完的事，其實，在他們迷迷糊糊答應(yīng)時間竊賊的要求時，就已經(jīng)出賣了自己大部分的時間，根本就不是像“灰先生”那樣所說的——把時間儲存起來，城市變得忙碌，樓房蓋得越來越多，為了節(jié)省時間，每一棟房子都是一模一樣的，為了節(jié)省時間，每一棟房子都脆弱不堪。這樣，好像并不是真正意義上的“節(jié)約”。
有時候，靜下來，多去發(fā)現(xiàn)身邊的風(fēng)景，慢一點，未嘗不是一件好事吧!
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