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經(jīng)典禪意的語錄80條句子篇一
以佛心看人，周遭遍地人人皆是佛；以鬼心看人，則處處都是猙獰的鬼影。下面是小編給各位讀者分享的禪意的語錄80條,歡迎參考。
1、掬一杯淡茶，捻一縷清風(fēng)，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執(zhí)念，素心如簡(jiǎn)，待蓮花開盡后，便是清歡。
2、排解；抱怨的時(shí)候，換個(gè)方法看問題；自卑的時(shí)候，換個(gè)想法去對(duì)待。
3、給自己一片天空，無論風(fēng)雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失，從容灑脫。
4、看得見的是手勢(shì)，看不見的是手段；測(cè)得出的叫智商、測(cè)不出的叫智慧；量得出的叫溫度，量不出的叫溫暖；寫得出的是文章，寫不出的是文化；叫得出的是價(jià)格，叫不出的是價(jià)值；讀得到的是內(nèi)容，讀不到的是內(nèi)幕；撐得大的是肚皮，撐不大的是肚量。
5、所謂教人念佛，是教他曉得輪回可怕，念佛能出輪回。至于念佛本身是不必教的，"南無阿彌陀佛"，張口就是，既無難度，也沒有要求。
6、付出的愛有多寬，得到的愛就有多廣。
7、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十七，梵行品
8、禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開發(fā)。參禪不是要你成佛，但要你開悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。
9、而心齋坊的了凡先生則是因?yàn)槟晟贂r(shí)偶然在火車上認(rèn)識(shí)了他的恩師，師父曾用鐵板神數(shù)推算出他一生的命數(shù)，命里說他在二十八歲左右會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)慘烈的車禍，車禍會(huì)導(dǎo)致他半身癱瘓。那時(shí)他十分灰心喪氣，覺得自己命不如人。師父隨即大慈悲心點(diǎn)撥他，雖然我們每個(gè)人的命運(yùn)一生下來就注定，雖然生命的基數(shù)無法改變，但我們可以改變他的走向，只要我們摒除惡業(yè)，多做善事積德修福，便能改命立命。
10、諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛。
11、誰是英雄？戰(zhàn)勝自己情欲的人是英雄。
12、所謂頓悟，即是無念。何名無念，佛語有言，若見一切法心不染著，是為無念。簡(jiǎn)單地說就是，在頓悟的這刻，一剎那間妄念俱滅。人的思維等于進(jìn)入了無物，無他，無我，一切皆無的渾噩狀態(tài)，即如同空明一般。
13、不要迷惑于表象而要洞察事務(wù)的本質(zhì)，初學(xué)者的心態(tài)是行動(dòng)派的禪宗。所謂初學(xué)者的心態(tài)是指，不要無端猜測(cè)不要期望不要武斷也不要偏見。初學(xué)者的心態(tài)正如一個(gè)新生兒應(yīng)對(duì)這個(gè)世界一樣，永遠(yuǎn)充滿好奇求知欲贊嘆。
14、當(dāng)你還沒有愛上你自己之前，你無法真正的快樂、喜悅、幸福，你也無法把快樂、喜悅和幸福給予別人。還好，每一棵小草，都那么自信，我們才可以看到那一片草原。還好，每一朵花，都驕傲地綻放，我們才可以看到漫山遍野的花兒。
15、在追求事業(yè)的時(shí)候，要留一點(diǎn)空間，留一些余地，關(guān)注自己的身身心健康。心生則種種病生。我們的心，有時(shí)候心浮氣躁，有時(shí)候妄想紛飛，有時(shí)耐候憤怒不止。身體病了，可以用醫(yī)療治療；心生病了，如何醫(yī)治？"心藥方"精要在于養(yǎng)德。
16、不僅要奉獻(xiàn)財(cái)富，更重要的是塑造虔誠(chéng)的慈悲心。
17、夫見道而后修道，修道而后證道，此千圣同途，千古不易之定論也。然見道豈易哉！若依教乘，必大開圓解。若依宗門，必直透重關(guān)。然后得論修道，否則便為盲修瞎煉?！稄匚蚨U師語錄》
18、要想讓別人看得起，首先自己要是好樣的。
19、你或許真有某種專長(zhǎng)，或許偶占先機(jī)，或許樓臺(tái)得便，成為 某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)地域、某個(gè)群體眾星拱月的對(duì)象。這不一定是你的福 氣，更可能是你的陷阱。你必須有臨淵履薄的清醒，必須有禍福相依 的明智。人要正確地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因無知 熄滅了光亮。山外有山樓外樓，長(zhǎng)江后浪推前浪。
20、只有奉獻(xiàn)、付出，我們才能讓財(cái)富用在最有用的地方，實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。不吝付出財(cái)富，可以得到他人的尊敬，從而在未來的生命中收獲無盡的福報(bào)。對(duì)個(gè)人來說，這才是人間可以依靠的最穩(wěn)定的財(cái)富。
21、帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語言、愛的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。
22、空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無酪，則名為空。不空者，謂真實(shí)善色，常樂我凈，不動(dòng)不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷五，如來性品
23、是的，人生如積水，日積月累，不斷地有東西沉淀下來，無論這些東西曾經(jīng)如何影響著自己的心靈和生活，我們都需要及時(shí)清理這些沉淀，有用的留下來，沒用的干脆就扔掉。這就好比一個(gè)杯子，如果水裝得太滿，就很難注入新的水，心靈的空間也是有限的，只有把過去放空，才能裝得下來來。
24、人一走，茶就涼，是自然規(guī)律；人沒走，茶就涼，是世態(tài)炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說：我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么是你。心即茶，茶即心。
25、在有限的一生中，我們多為自己營(yíng)造幾分快樂吧，一張沉重 母親的笑，是人間最美的景致；母親的愁，是舉世最大的難 題；母親的聲音，遠(yuǎn)勝最動(dòng)聽的天籟；母親的手，超越世上最溫潤(rùn)的 春風(fēng)；母親的心，是宇宙間最寧靜的港灣。即便我千萬次飛翔，也飛 不出母親牽掛的目光。
26、所謂生報(bào)，是指今生做的事，到來生才受報(bào)應(yīng)。
27、所謂奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的付出。黑暗中的一盞明燈，不但能照亮別 人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉獻(xiàn)別人，就是奉獻(xiàn)自己。對(duì) 別人的奉獻(xiàn)打了折扣，自己的收獲也將大打折扣。
28、時(shí)間用過以后有成果，即"夠用"；用很多時(shí)間卻無所得，即"不夠用’’。
29、世人怕落空，于是在世間不停地占有，貪欲膨脹、負(fù)荷超載，又會(huì)生出 慕空之念。不知貪有慕空，只是這顆生死心的作用，眾生不悟此心，于 紛擾跌宕之世間載沉載浮。佛法之教義之修證，使世人悟得無我慧，生 出本然之慈悲心，并于世間心無纖塵地行菩薩道，這是大乘佛法的宗旨， 也是國(guó)家社會(huì)的福祉。
30、世間之美好皆因相信感召而來，尤其奇跡的到來，更是相信的產(chǎn)物。
31、五濁塵染的世界，念佛便是呼吸凈土的新鮮空氣，念佛便是享受凈土的佛光浴。一間佛堂，一處念佛道場(chǎng)，便是一處極樂七寶樹林的氧吧，里面有豐富的"佛離子"，最有益于法身慧命的生長(zhǎng)。
32、財(cái)富如流水，無論富有到什么程度，終歸要銷毀散失；付出如挖井，井越深，水越多，由此付出越多，積蓄的財(cái)富也就越大。因此，富有要懂得付出，有錢不用正如有田不種，最終只會(huì)成為空無的積聚，散財(cái)才可以獲得大聚集。能回報(bào)，能喜舍，才是真正的富有。
33、生活從來是挫折與嶄新并存，失落與希望共生，生活的禪法在于一種積極的思維與積極的態(tài)度，每一時(shí)刻都是出發(fā)的起點(diǎn)，生活怎么樣，也就在于你看待一切事物的眼界與心地，人生向前，需要內(nèi)心一種光明昂揚(yáng)的信念，走過人生困惑的時(shí)候能找到一條正確客觀的方向。
34、技術(shù)取財(cái)，其過薄少，毀謗賢圣，其罪甚重?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十九，《世記經(jīng)》
35、"南無阿彌陀佛"是佛與我的共語。一對(duì)一的世界里，聽不到第二個(gè)聲音。
36、說我本盧舍那佛心地中，初發(fā)心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識(shí)色心，是情是心，皆人佛性戒中。
37、"非寧靜無以致遠(yuǎn)。"諸葛武侯如是說。靜是什么？是泰山崩于前而色不變，是大胸襟，也是大覺悟，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。
38、跑馬拉松，雖然起跑線一樣，漸漸地必然拉開距離。貴在調(diào)節(jié)自己的體力，堅(jiān)持到底就是勝利；雖然最后到達(dá)，也跑了同樣距離。學(xué)業(yè)、人生都如此，貴在是自己的，貴在堅(jiān)持，貴在不半途而廢，而各隨自己方便條件調(diào)節(jié)使用，緩急得當(dāng)，決不放棄，必達(dá)目的。
39、人在倒霉時(shí)，往往是因?yàn)樽约后w內(nèi)收集的濁氣太多所致，太多負(fù)面的能量存儲(chǔ)在體內(nèi)，就好似被病毒侵襲的電腦，侵蝕久了，就會(huì)癱瘓，就會(huì)發(fā)生麻煩事。
40、多少個(gè)五百年，我曾游離于離恨天外，為你撐一盞燈，燃亮赤瑕宮的經(jīng)卷；食一粒蜜青果，為你吐一絲梵香，溫馨赤瑕宮里的金縷玉帳；也曾飲一口灌愁水，為你參悟一層禪心，撲滅了赤瑕宮里的明火。多少個(gè)五百年，尋你至人間煙火，深居瀟湘館，修竹擁翠。心行千年。
41、看不見，摸不著，卻真切地存在于你的心中，它比你熱愛的 朝霞燦爛，比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒，它帶你穿過黎 明的山峰，它伴你涉過如水的夢(mèng)境。你的'靈魂和它一起飛越，你的思 想因它奔向無垠，你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名 字叫希望，它的愛不分彼此沒有分別。
42、于一切法但取一行，極隨順者，所謂無生，是為禪行。又復(fù)無有少法可取，是為禪行；又不取何法？所謂不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切諸法，如是平等，是為禪行。天子，入禪行者，乃至無有一法相應(yīng)，無合無散，是為禪行。
43、歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經(jīng)放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態(tài)，未離貪嗔煩惱。
44、二十一、凈土為歸十方諸剎土，眾生、菩薩中，所有法、報(bào)佛，化身及變化，皆從無量壽，極樂界中出。
45、路，坎坷難走，需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，心，人人都有，卻人人不識(shí)。心，生生世世、永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟學(xué)隨我們，我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬象，人生中一切際遇，莫不是由這顆心所變現(xiàn)、所幻化。
46、今晨天氣悶熱，朝霞沒有因此遲到，鳥鳴沒有因此賴床，與眾不同的早晨因此沒有被它們錯(cuò)過。
47、你不勇敢，沒人替你堅(jiān)強(qiáng)！
48、已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時(shí)即無生。
49、生命這一場(chǎng)穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛。
50、人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉？佛在《八大人覺經(jīng)》里面教導(dǎo)我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不舍棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟。對(duì)惡人沒有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清凈平等。
51、人生苦短，經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待。很多事情，都被一個(gè)"等"字荒廢了：等將來，等不忙，等下次，等有時(shí)間，等有條件……等來等去，只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰也無法預(yù)知未來，及時(shí)行動(dòng)才是王道，否則，很多事情可能會(huì)一等就等成了永遠(yuǎn)。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。
52、恒秋：每個(gè)人在生活中穿梭，有些故事注定要觸動(dòng)內(nèi)心的傷痛，有些人也注定要從身邊離開，每個(gè)人也必須遍嘗生活的苦澀味道，但這一切會(huì)讓內(nèi)心更加清晰，成熟，沉靜，而對(duì)生命付出寬容與善待，從而成就一種最適合活著的心境。
53、它們決定交換身份，起初十分快樂。
54、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單。思慮過多，常常會(huì)把人生復(fù)雜化。明明是活在現(xiàn)在，卻總是念念不忘過去，又憂心忡忡著未來。堅(jiān)持?jǐn)y帶著過去、未來與現(xiàn)在同行，人生只會(huì)拖泥帶水。美好的生活應(yīng)該是時(shí)時(shí)擁有一顆簡(jiǎn)單而輕松的心，不管外界如何變化，自己都能有一片自在的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，而放下掛礙，開闊心胸，心里自然清靜無憂。
55、樂觀的人走過了人生的一半時(shí)會(huì)說：還有一半的生命旅程啊，一定要好好珍惜，于是他們快樂地走完了以后的人生。悲觀的人會(huì)說：怎么就剩一半了呢？不夠了啊，于是他們?cè)谧栽棺园卸冗^。而要怎么生活完全取決于你的心態(tài)，你有能力控制自己的心態(tài)。每天都對(duì)自己微笑，每天都對(duì)自己寬容一點(diǎn)，每天都生活得簡(jiǎn)單些。在我們還有機(jī)會(huì)的時(shí)候，給親人朋友多一些關(guān)懷，給陌生人多一些愛心，給自己多一點(diǎn)時(shí)間做自己想做的事。
56、歷坎坷，經(jīng)曲折，人生之路無假設(shè)。天堂地獄隨業(yè)造，各具因緣都沒錯(cuò)。大道通天，腳底踩著，悔什么。
57、人于浮世，獨(dú)來獨(dú)往，獨(dú)生獨(dú)死，苦樂自當(dāng)，無有代者。
58、雖然我過去有過種種不幸得遭遇，但我要看看這個(gè)世界得渴望還是一樣強(qiáng)烈。
59、你不必和因果吵架，因果從來不會(huì)誤會(huì)人。也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。接受得失無常的前提下，做會(huì)一個(gè)有知足簡(jiǎn)單的人是最快樂的人！
60、心靈的慈悲如果沒有虔誠(chéng)的信仰，就會(huì)隨時(shí)而變。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會(huì)干涸。
61、從來不欺騙自己的人也不會(huì)欺騙他人。
62、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候，這個(gè)世界就很大；當(dāng)我們勇敢邁出第一步的時(shí)候，這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí)，誰還會(huì)質(zhì)疑我們當(dāng)初的選擇？而那時(shí)，我們已經(jīng)變得更好了，也就一定會(huì)遇到更好的人。其實(shí)，人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽，風(fēng)雨人生，淡然在心。
63、如果我們輕忽了生命和死亡的問題，就會(huì)對(duì)今生所有大大小小的快樂或痛苦深深執(zhí)著，患得患失。
64、微笑著面對(duì)一切，一切都可以成為微笑的境界。
65、真正限制、妨礙、埋沒自己的，永遠(yuǎn)只會(huì)是你自己。
66、人人渴望墮落，比渴望愛情更渴望，墮落是一個(gè)人的事情，先快意了，先自娛了，我愛墮落——關(guān)你何事？
67、佛曰：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時(shí)度此身？
68、欲望真是會(huì)制造各種沒完沒了的問題。欲望愈多，就愈需要精打細(xì)算，然后花力氣去實(shí)現(xiàn)。不久以前，有個(gè)商人對(duì)我說，他生意作得愈大，就想要再大。他愈想辦法還要再大，就得說更多的慌，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手愈不留情。他發(fā)現(xiàn)總是想要更多并沒有意義，他只要把生意的規(guī)模縮小一點(diǎn)，競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)那么激烈，這樣他就可以心安理得地工作。我覺得他說得很對(duì)。
69、動(dòng)用三十六對(duì)，出沒即離兩邊。
70、什么是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。
71、心在俗世中，不動(dòng)不傷。人曰：心在俗世外，不動(dòng)即亡。
72、每一天都是余下生命里最年輕的一天，每一天都是余下生命里最美好的一天。
73、必須先喜歡上你的工作，才能夠開開心心的工作。
74、要克服死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
75、如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會(huì)變得不快樂……
76、人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點(diǎn)，鼻子是十字，嘴是口。
77、如人善方藥，自疾不能救，于法不修行，多聞亦如是。如人數(shù)他寶，自無半錢分，于法不修行，多聞亦如是?！度A嚴(yán)經(jīng)·菩薩問明品》
78、道元圓成，不用修證。道非聲色，微妙難見。如人飲水，冷暖自知，不可向人說也。唯有如來能知。
79、但有諸見，即是無邊身。若有見處，即名外道。法不孤起，仗境方生。
80、一切無有真，不以見于真，若見于真者，是見盡非真。 心地含諸種，普雨悉皆萌，頓悟花情已，菩提果自成。 此心本凈，無可取舍。
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