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宜昌三游洞導游詞2000字篇一
大家好!歡迎大家來宜昌做客!
我們今天將要游覽的景點是被譽為“宜昌八景”之一的三游洞,它位于宜昌市南津北岸,西臨山北峰的峭壁之腹,背靠長江西陵峽口,面臨下牢溪。二水夾一洞,風光迤儷,是我國唐宋以來南方的游覽勝地,也是鄂西著名文物古跡和風景名勝,為湖北省重點文物保護單位。
好了,我們的車現(xiàn)在已經(jīng)到達三游洞了,請大家關好車窗,保管好自己的貴重物品,隨我下車去參觀。
各位朋友,我們站在這兒頭可看見大門上由書法家肖克書寫的這塊匾額“三游雨霽”, “霽”是指雨過天睛的樣子,這就告訴我們雨過初晴是三游洞最美的時候:被譽為宜昌勝景,是湖北省署名名勝古跡和重點文物保護單位之一。大家現(xiàn)在隨我進去參觀。
我們可以看見這里有一個小溪潭。宋代詩人陸游與乾道五年(1169年)十月三日初游三游洞時在此潭取水煮茶,并賦許一首于石壁之上,所以后人稱之為陸游泉。
大家隨我到這里看一下,三游洞號稱三峽洞穴之—冠,但此洞本身并不以洞內景色稱道: 而是以文化內涵取勝。大家可以看見整個三游洞景區(qū),名文,丈,乙所題寫的碑文、石刻數(shù)不勝數(shù),各位朋友可以看看這幅對聯(lián),上聯(lián)是“一洞凌虛佛自在”,這句是說三游洞的位置處于懸崖峭壁之間,環(huán)境優(yōu)美,乃世外桃源,自有佛休煉得道,下聯(lián)是“萬方多難戎重未”,這兩句詩不同的朋友有不同的解釋,一種是說外面世界有難了我再未此世外桃源休身養(yǎng)性;另一種是說世間有難,我要出來拯救世人,普渡眾生。到底哪種對,您看呢?
三游洞不僅是著名的古跡勝地,同時也是重要的革命遺址,抗日時期,日機轟炸宜昌,死傷民眾數(shù)千,國民黨湖北省政府曾轉移到三游洞辦公,并刻碑紀念死難同胞。面對日寇暴行,愛國名將馮大祥將軍憤然在洞旁寫下了“是誰殺害了我們的同胞,父母和兄弟?”幾個大字??箲?zhàn)時,中國軍隊曾在此設防一個連,日寇幾次進攻,終因地勢險要而未能得逞。土地革傘時期,這里曾是中共鄂州特委和宜昌縣委地下交通聯(lián)絡站。—八年三月十日,周恩來為實現(xiàn)毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍圖,造福子孫后代,曾親臨三游洞察看了巖石層次裂縫和斑痕,對三峽上程和壩址的選擇作了極為重要的指示。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了三游洞,三游洞寬約22米,深30米,高約9米,是一個石灰?guī)r溶洞,有三根似園若方的鐘乳石柱,將洞隔成相通的前后兩室。內室中間塑有三個人的塑象, 中間那位執(zhí)筆的是大詩人白居易,左邊那位是他弟弟白行簡,右邊那位是大詩人元稹。三游洞的得名就與這三位有關。
在唐元和個四年(公元820xx年)白居易由江州(今九江)調遷忠州(今忠縣)當剌史,與其弟白行簡同行,路遇文學家元由通州(今達縣)遷琥州(今寶雞)任長史,三人會于宜昌,結伴到西陵山一游。他們先在下牢溪蕩舟飲酒,酒酣忽聞山崖上面有泉聲,乃棄舟登岸,援藤攀崖,登至山腰時,發(fā)現(xiàn)了這天生—洞,三人興奮之中,竟在洞內玩了—通宵,在洞中各賦詩一首,并由白居易作《三游洞序》寫于洞壁上,三游洞由此得名。這就是人稱“前三游”。
到了宋代(1020xx年),著名文學家蘇洵、蘇轍、蘇軾父子三人偶經(jīng)宜昌也未游洞,各題詩一首千洞中,人稱“后三游”。古柱今柬不知多少文人墨客來此游覽,留下大量詩文題刻,隸、行等各種書體俱有,實為薈萃名家之地。
各位朋友,在大三峽和小三峽中還留有古棧道遺址,但我們只能遠觀,而無法近看,今天我就帶大家在宜昌親自體會一下走棧道的味道。
各位朋友,你們中間一定有不少,人希望自己再美麗、英俊—些,盼望自己年輕健康一些,這里有一股山泉,據(jù)說此泉冬暖夏涼,夏天走熱了,在這里洗一把臉,能去熱消暑,并有使。人年輕美貌、返老還童的作用,大家不妨試試看。
現(xiàn)在我們來到至喜亭,我們現(xiàn)在看到的至喜辛是83年搬遷后新建是3層仿宋建筑,有22米,是為了紀念宋代文學家歐陽修而建。勻峽州(今宜昌)太守朱慶基始建,后屢建屢廢,宋景佑四年,歐陽芒夷陵縣傘時,撰寫了“峽州喜事記”,才使其名聲大振。至喜者“船至此而皆大歡喜”,因原來峽內風高浪急,暗礁密布,行船從三峽沖出到了夷陵,簡直就是九死一生的事,此后水平岸闊,江緩風順再無險阻。
現(xiàn)在我們來到的地方叫張飛擂鼓臺,這里有一個圓柱石臺,石臺直徑約8米,上面塑有張飛擂鼓石像。據(jù)陳壽《三國志·蜀書》記載,建安五年(220xx年)劉備任命張飛為宜都太守,任職期間,曾在此擂鼓練兵,故以得名。大家看張飛他面臨長江,雙目圓睜,你們是不是已經(jīng)聽到了隆隆的戰(zhàn)鼓聲呢?據(jù)地方志記載,張飛在宜都郡,也就是現(xiàn)在的宜昌任太守時,曾在此擂鼓督練水兵。
在這里我們可以看見前面的葛洲壩和長江索道,前面就是南津關了。它和瞿塘峽的夔門是三峽的兩個門戶,大家可以以西陵峽口為背景一張“三峽之門”留影,大家不妨在此留影,背靠三峽入口南津關,面向蜀漢名將張飛,是一幅不錯的構圖喲!
我們現(xiàn)在看到的是楚塞樓,它始建于宋代,與三游洞、至喜亭同列為西陵三大勝景,樓內的《巴楚樂宮》展出了復仿制的15類97件樂器,今天我們有幸可以在此欣賞到源于清江的巴人歌舞。楚塞樓也是一座重修的古建筑,樓高三層,在一樓大廳您可以欣賞到春秋時期的古樂器編鐘奏出的悅耳音樂,之的一組編鐘是在湖北隨州曾侯乙古墓中出土的。三樓還有出土的保護完好的古代女尸及各種文物。您不妨上去參觀一下。
好了,現(xiàn)在是自由參觀時間,請大家注意安全,并請一定記住我們的車牌號碼,是鄂a,以便二十分鐘后準時回到我們車上集合,我們將回到賓館,明天將繼續(xù)我們的愉快旅程!
宜昌三游洞導游詞2000字篇二
各位朋友們:
大家好!歡迎來到美麗的宜昌參觀游覽,我是大家此行的導游,姓陸,大家可以叫我小陸。接下來的時間里我將和大家一起去游覽詩詞的海洋,書法的殿堂——三游洞。希望這將是大家20xx年的一次給力之旅。
三游洞被譽為“宜昌八景”之一,位于宜昌市南津關北岸,西臨山北峰的峭壁之腹,背靠長江西陵峽口,面臨下牢溪。二水夾一洞,風光迤儷,是我國唐宋以來南方的游覽勝地,也是鄂西著名文物古跡和風景名勝,為湖北省重點文物保護單位。
三游洞生于絕壁之上,地勢險峻,有棧道可達。其形如覆蓬,冬暖夏涼,洞室開闊,約深 30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻,洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石,擊之有聲,名為“天鐘”;地面之凸石,跺之有聲,取名“地鼓”,故有“天鐘地鼓”之說。
三游洞得名于唐代三個大文豪白居易、白行簡、元稹。在唐元和十四年(公元820xx年)大詩人白居易由江州司馬改任忠州剌史,赴任途中與其弟白行簡途經(jīng)夷陵,也就是今天的宜昌,在此遇到了另一位大詩人元稹。三人遂結伴到西陵山一游。他們先在下牢溪蕩舟飲酒,酒酣忽聞山崖上石間有泉聲,于是棄舟登岸,援藤攀崖,登至山腰時,才發(fā)現(xiàn)了這天生—洞,三人興奮之中,竟在洞內玩了—通宵,他們贊不絕口“斯景勝地,天地間能有幾乎?”于是在洞中各賦詩一首,書于崖壁并由白居易作《三游洞序》以記之,三游洞由此得名。這就是人稱“前三游”。
到了宋代(1020xx年),又有三位大文豪同游此洞,他們是著名文學家蘇洵、蘇轍、蘇軾父子三人。三游洞同樣使父子三人靈感頓生,也各自題詩一首留于洞壁,人稱“后三游”,三游洞從此名聲大噪。對此,后人有詩詠之,“夷陵有夷山,夷山多名洞,三游最著名,宣傳自唐宋?!惫胖駚聿恢嗌傥娜四蛠泶擞斡[,并以楷、隸、行、草各種字體和詩歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷,實為名家薈萃之地。
三游洞號稱三峽洞穴之—冠,但此洞本身并不僅以洞內景色稱道,更是以文化內涵聞名。因為三游洞處于出入四川的舟楫往來要道旁,歷來的文人大都來此一游,留下許多詩文,鐫刻在石壁之上。至今,洞內外尚存有歐陽修題記等各種壁刻和碑文四十余件。陸游游覽三游洞后,詩中更是極盡贊美之辭:“意疑天壤間,豈有此崢嶸。 昨日到峽州,所見始可驚。乃知畫非妄,卻恨筆未精。峨巍冠冕古,阿娜髻髫傾。怪怪與奇奇,萬狀不可名”。 從前看到人們繪出的三游洞圖,他覺得美得不可思議,實際可能未必如此,他懷疑天地間是否真有這樣崢嶸的山水景物。直到他親臨峽州,看罷便大吃一驚,才知道昔日所看到的三游洞圖,并非憑空臆想所畫。于是詩人只恨自己筆法不精,難以形容山勢的雄偉巍峨,下牢溪的婀娜多姿,山石的奇特亮麗。
三游洞不僅是著名的古跡勝地,同時也是重要的革命遺址,抗日時期,日機轟炸宜昌,死傷民眾數(shù)千,國民黨湖北省政府曾轉移到三游洞辦公,并刻碑紀念死難同胞。面對日寇暴行,愛國名將馮大祥將軍憤然在洞旁寫下了“是誰殺害了我們的同胞,父母和兄弟?”幾個大字。1958年,周恩來為實現(xiàn)毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍圖,造福子孫后代,曾親臨三游洞察看了巖石層次裂縫和斑痕,對三峽上程和壩址的選擇作了極為重要的指示。
出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂,在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭,始建于宋代,因原來峽內風高浪急,暗礁密布,行船從三峽沖出到了夷陵,簡直就是九死一生的事,此后水平岸闊,江緩風順再無險阻,故得名“至喜亭”。宋代文豪歐陽修曾貶任夷陵縣令,上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》,至喜亭從此名聲大振。登亭縱目,群山疊翠,江流浩蕩。下臨峽中波浪滾滾的長江,遠眺南津關外的葛洲壩,氣勢雄偉。有詩為證:“跋涉臨峰頂,攀登上小樓。西陵收眼底,葛壩似云浮。浩浩江中水,悠悠浪里鷗”。面對鬼斧神工的西陵峽和巧奪天工的葛洲壩,詩人的感慨油然而生。
離開至喜亭,攀至山頂就是楚塞樓。它始建于宋代,與三游洞、至喜亭同列為西陵三大勝景,樓內的《巴楚樂宮》展出了復仿制的15類97件樂器,今天我們有幸可以在此欣賞到源于清江的巴人歌舞。楚塞樓是一座重修的古建筑,樓高三層,在一樓大廳您可以欣賞到春秋時期的古樂器編鐘奏出的悅耳音樂,其中一組編鐘是在湖北隨州曾侯乙古墓中出土的。三樓還有出土的保護完好的古代女尸及各種文物,為我們研究中華民族古代文明提供了寶貴的歷史資料。
下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上,這就是“張飛擂鼓臺”。據(jù)《三國志·蜀書》記載,建安十五年(公元220xx年),劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵,因此而得名。大家看張飛他面臨長江,雙目圓睜, 巨臂揮捶,似聞隆隆戰(zhàn)鼓聲,再現(xiàn)了這位古代名將的勃勃英姿。
現(xiàn)在我們可以看見這里有一個小溪潭,名叫陸游泉。宋代愛國詩人陸游,路經(jīng)夷陵游覽了三游洞。他發(fā)現(xiàn)下牢溪上方有一潭清冽的泉水,取水煎茶,氣香味甘,贊賞之余留下詩詞:“囊中日鑄傳天下,不是名泉不合嘗?!边@便是陸游泉的來歷。
美好的時光總是短暫的,好了!朋友們,我們三游洞的講解到此也就結束了,相信大家一定會不虛此行的。感謝大家對我工作的支持與配合,希望大家再來宜昌做客。最后祝大家一路順風,萬事如意。
宜昌三游洞導游詞2000字篇三
三游洞,位于宜昌西北的南津關西陵山上。它背靠長江三峽的西陵峽口,面臨下牢溪,洞奇景異,山水秀麗。風景區(qū)內主要有三游洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓臺等。
三游洞生于絕壁之上,地勢險峻,有棧道可達。其形如覆蓬,冬暖夏涼,洞室開闊,約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻,洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石,擊之有聲,名為“天鐘”;地面之凸石,跺之有聲,取名“地鼓”,故有“天鐘地鼓”之說。
三游洞得名于唐代三個大文豪。唐元和十四年(公元820xx年),大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中,與其弟白行簡途經(jīng)夷陵(宜昌古稱),在此遇到大詩人元稹。三人結伴到西陵山一游。發(fā)現(xiàn)這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首,并由白居易“序而記之”。因此洞由他們三人始游,故得名“三游洞”。137年后北宋年間,又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首,留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行,稱為“前三游”;蘇氏父子之行,稱為“后三游”。
在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰(zhàn)時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。
出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂,在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭,始建于宋代,因為小船在三峽中歷經(jīng)千難萬險,出峽到達宜昌,至此江寬闊已無險而喜,故得名于“至喜亭”。宋景祐三年(公元1036年),宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令,上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。
離開至喜亭,攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑,樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓,峽口風景盡收眼底。
下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上,這就是“張飛擂鼓臺”。據(jù)《三國志·蜀書》記載,建安十五年(公元220xx年),劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵,因此而得名。
天門導游詞·大水井導游詞紅樓導游詞·木蘭天池導游詞·武漢長江大橋導游詞
在山北,沿石階而下,到了山腰,便可見到“陸游泉”了,陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間,一股清泉涓涓入潭,潭水清澈。因南宋詩人陸游來三游洞在此取水煮茶,飲后味極美,乃題詩于潭邊巖石上,而得名“陸游泉”。
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