無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《安塞腰鼓》教學設計一等獎 余映潮安塞腰鼓教學設計篇一
我教音樂多年，我總發(fā)現孩子們對樂器的擺弄很感興趣。一方面因為樂器特有的性能：能發(fā)出悅耳的響聲使人產生愉悅感；另一方面也由于我們園樂器的缺乏，使得“物以希為貴”，以至在日常生活中，孩子們發(fā)現能發(fā)出響聲的東西：瓶子、罐子、盒子、蓋子……等等就愛不釋手。它們不僅可以制作玩具，還可以做成樂器呢？孩子們紛紛將自己的發(fā)現展示給老師和小朋友們看。瞧，有的提著鍋蓋發(fā)出震耳的“哐哐”聲；有的敲著玻璃瓶發(fā)出“叮當叮當”聲；有的拿來餅干盒子，敲出“咚咚咚咚”的鑼鼓聲……小朋友在玩弄這些廢舊物品時，發(fā)現這些瓶瓶罐罐發(fā)出的聲音不盡相同，卻各有特色，不亞于我們買來的小小樂器。特別是這薯片瓶竟能發(fā)出幾種不同的聲音，真奇妙！追隨幼兒的興趣點，我設計了這一活動。
1．自制打擊樂器一一腰鼓，體驗廢品再利用的樂趣。
2．巧用打擊樂器一一腰鼓，在敲敲、打打中感受其音色的不同，讓幼兒充分享受到自身創(chuàng)造帶來的快樂。
1．每人一個空薯片瓶子，一根松緊帶，一雙筷子。
2．錄像《海安花鼓》。
3．打擊樂曲《拔根蘆柴花》。
1．觀看錄像。
“老師帶來一段好看的錄像，我們來看看吧。”
幼兒欣賞錄像，向幼兒介紹“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的美。
2．教師用自制的腰鼓，跳一段腰鼓舞。
3．“看了這段安塞腰鼓，我也想來試試?！?/p>
（評析：老師以充滿激情的話語和動作，激起孩子們的興趣。引導孩子們進一步探究。）
“小朋友們，老師跳得怎樣，我的鼓敲得還不錯吧，看看我的腰鼓是用什么做的，認識嗎？”
“你們想不想也來用自制的腰鼓，跳上一曲？”
（評析：選擇貼近幼兒生活的材料作為活動內容，其優(yōu)點是準備工作不費力，而且使幼兒有親切感。幼兒看到自己熟悉的薯片瓶子竟然能做成腰鼓，個個興趣高漲。都想試試?！拔以趺礇]發(fā)現的，這東西還能發(fā)出這么好聽的聲音?！保?/p>
3．自制腰鼓。
制作時，要求幼兒將松緊帶系在瓶子兩頭，老師協助幼兒系緊。
（評析：幼兒拿起熟悉的薯片瓶子，在老師適時幫助提醒下很快制作成功，使得他們迫不及待地去發(fā)現鼓的聲音。）
4．敲敲、打打、聽聽。
“請小朋友互相比較一下，不一樣的面發(fā)出的聲音一樣嗎？”
幼兒操作和感受，并與同伴交流。
“同樣的面，能不能讓它發(fā)出不一樣的聲音呢？”
引導幼兒想一想，同一面用什么方法發(fā)出的聲音會有不同的效果，鼓勵幼兒大膽嘗試，互相合作，體驗鼓各面的音色特點。
幼兒交流發(fā)現。
幫助幼兒理解，不同的面因為質地的不同發(fā)出的聲音不同，相同的面也因為敲的方法的不同而發(fā)出的音色有差別。
（評析：教師適時的引導，幫助幼兒進一步操作和發(fā)現?；顒又惺冀K以幼兒為主體，在教師富有啟發(fā)性問題的引導下，在無拘無束的探索過程中，幼兒通過自身的感知，發(fā)現了不同的質地的鼓面能發(fā)出不同的聲音，不同的操作方法也能使同一鼓面發(fā)出不同的聲音。）
“它能發(fā)出什么聲音，象什么樂器？”
鼓面能發(fā)出“嗒嗒”聲，象圓舞板。
腰鼓的兩頭：紙板那頭發(fā)出“咚咚”聲，象鼓聲，金屬板那頭發(fā)出“嗆嗆”聲，象鈸聲。
（評析：幼兒在探索中，找到腰鼓奇妙之處，感受到自身發(fā)現、創(chuàng)造之愉悅，更激發(fā)其創(chuàng)造之沖動。）
5．試一試。用自制腰鼓為樂曲《拔根蘆柴花》伴奏。
（1）先商討如何巧用腰鼓各面。
“今天我們就用自制的腰鼓來為音樂伴奏。我們先來聽聽是什么音樂，你想用鼓的哪面為它伴奏，為什么？”
幼兒根據自己對樂曲的理解，選擇與樂曲相配的音色進行配樂演奏。
（2）看指揮敲鼓。
（評析：因為幼兒有先前打擊樂的基礎，看老師指揮敲腰鼓時非常的整齊，那聲音悅耳動聽，絕不比現成樂器的效果遜色。
先由教師指揮，后可請幼兒來指揮
（評析：孩子們用自制的樂器演奏，一幅欣喜的表情，心里別提多開心。）
6．學跳花鼓戲。
“剛才我們看了海安花鼓，我們也來跳一跳?！?/p>
師、幼學跳海安花鼓。
（評析：整個活動設計充分考慮了幼兒的年齡特點，充滿了游戲的愉悅性，真正體現了“玩中學”。用自制樂器演奏。幼兒興趣很濃，再跳上一段花鼓戲，將幼兒興趣推到極至，充分調動幼兒積極性，，幼兒在歡樂、奔放的樂曲聲中陶冶了情操。）
將自制腰鼓放入音樂活動區(qū)，幼兒隨時可用它來演奏各種樂曲，自娛自樂。
孩子們在活動中的積極參與和歡樂情緒，讓我深深體會到；我們的教育活動必須來自孩子的生活，只有是孩子經歷過的，感受得到的東西對他最有誘惑力。孩子對小小的薯片盒子再熟悉不過了，可誰也不曾試過它能發(fā)出如此不同的優(yōu)美的聲音來，更不會將它與腰鼓聯系起來。
本活動中，我利用與本地緊鄰的海安特色戲“海安花鼓”引出腰鼓，從而引出薯片盒子制作的腰鼓。選材貼近孩子生活，既給了幼兒新的挑戰(zhàn)，又使幼兒萌發(fā)了學習的興趣和欲望。
在教學過程中，我注意營造寬松愉快的氛圍，讓孩子們積極參與到探索、學習中來。如制作腰鼓，敲敲、打打、聽聽等活動讓孩子們自由摸索，體驗探索帶來的快樂。激發(fā)孩子們演奏的沖動。
整個活動在一種輕松愉快的氛圍中進行。最后的“學跳花鼓戲”讓孩子們充分享受腰鼓樂器的美妙，挖掘孩子自身的創(chuàng)作激情，為延伸活動做了鋪墊。
《安塞腰鼓》教學設計一等獎 余映潮安塞腰鼓教學設計篇二
安塞腰鼓
教學目標?：、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點?：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學準備：
1.讓學生查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵；查閱工具書，掌?????????? 握生字詞。
2.教師將圖片資料或音像資料制作成多媒體課件。
1.美文應美讀，好文章只有用心誦讀，才能品味出內在的美。本文教學在創(chuàng)設情境的基礎上，突出對文本誦讀的要求。讀法多種多樣，聽讀、范讀、齊讀、讀中品味。同時注意朗讀節(jié)奏、重音、停頓、升降的指導。在朗讀中，學生通過形象生動、鏗鏘激越的語言，領會作者對激蕩的生命和磅礴的力量的贊頌。
2.培養(yǎng)學生主動合作、探究的學習習慣，教師只是學生的合作者和引導者，師生共同創(chuàng)建開放而有活力的語文課堂。
3.?本文可用一課時學課文，用一課時作練習及質疑問難。練習就以輔導完成課后的“研討與練習”為主?？裳a充“新學案”中的相關練習。
教學過程?：
一、創(chuàng)設情境，導入??新課
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)
師：你喜歡這些畫面嗎？喜歡哪個方面？你此時內心洋溢著怎樣的感情？
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情?！碑a生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
二、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
2.? 積累本課字詞：
2.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?/p>
學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
三、精讀賞析，問題探究
（一）朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價（用文中詞語或短句）
如：壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇?zhèn)グ蹴?、一捶起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
（二）理清結構：
1、?? 鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止
2、?? 表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力（“好一個安塞腰鼓”）
（三）尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看（聽）……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
3、?? 激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、?? 擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、?? 變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
（四）排比句式的理解：
a.從形式上看：
有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
......
有句與句的排比，如：
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
......
有段與段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
使人想起：千里的雷聲萬里的閃。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
......
b.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：
a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！
......
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：
a.驟雨 一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
......
（五）誦讀課文
（六）布置作業(yè)?：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》教學設計一等獎 余映潮安塞腰鼓教學設計篇三
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。
1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，采用多媒體教學，給學生形象的直接的感受。要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，使學生進入角色。
2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發(fā)學生自己發(fā)現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。
3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
1、誦讀 2、想象 3、研討
利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學效果。
導語 ：俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。
看美景——
（通過播放安塞腰鼓錄像，給學生以形象的感受，調動學生的情緒）。
請學生談一談觀感，可以從聲響、畫面等方面談。
本來，一個人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會這腰鼓聲中激情。
“學生是語文學習的主人，語文教學應激發(fā)學生的學習興趣?！?/p>
——《語文課程標準》
本課導入 的設計以此為根據，從調動學生的學習興趣入手。興趣是最好的老師。
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。
2、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。
好一個 的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語、句子）
3、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？
a、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
b、全文洋溢著一種陽剛之美。
c、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望?！?/p>
“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解?！?——《語文課程標準》
學生經過第一步的閱讀，對文章內容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內容，把握作者的思想感情，還須進行第二步：理解性閱讀。
賞美圖，配佳句——為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片?？春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對學生即時找出的句子進行簡析，為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。
怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？
① 雞啼預示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。
②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
說美點，品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里？
語言美。
課文多用短句來表現內容；大量運用排比，有句內、句與句、段與段之間的排比，交錯出現，連用許多。
思想美。
1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？
學生可從自然環(huán)境、經濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。
亦可結合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。
作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調。
2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？
黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，同學們可以從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。
3、西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？
西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發(fā)。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。
4、同學們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據。
歌頌生命力量 歌頌黃土高原 歌頌民族精神 歌頌民族藝術
這篇文章美在，內容和形式（語言和思想）取得了完美的統(tǒng)一。
劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！
賞美樂——《黃土高坡》音樂flash，在歌聲中結束本課學習。
1、熟讀課文，思考課后練習三。（目的：更進一步理解文章的內涵。）
2、做好《課時作業(yè) 優(yōu)化設計》上的作業(yè) 。
《安塞腰鼓》教學設計一等獎 余映潮安塞腰鼓教學設計篇四
【】
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原的一種民間藝術，充滿原始和濃郁的氣息，生活在現代都市的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。
這篇文章氣勢恢宏，每個詞語都簡潔有力，每個句子都鏗鏘激越，對于這樣的文章，一要指導學生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，感受其中的生命律動；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。
【】
1.有感情地朗讀課文，學會抓住重點句子賞析
2.體會文章對人的旺盛的生命力的贊頌，對中華民族的旺盛的生命力的贊頌
【】
重點：有感情的朗讀課文
難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命的力量
【】
多媒體教學
【】
多媒體課件
【】
一課時
【】
通過播放多媒體片斷“黃土風情”，給學生以形象的感受，并調動沉重的情緒。
導語?：安塞位于黃土高原上，延安以北。厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養(yǎng)育了樸實豪放的陜北人。安塞有“腰鼓之鄉(xiāng)”的美譽，安塞腰鼓被稱為“中華第一鼓”。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點，邁著富有特色的舞步向我們走來了。同學看后有什么感受？這酣暢淋漓、富有動感的藝術，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢，今天，我們共同來學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》，看他用怎樣的妙筆，將這一民間藝術的奇葩展現出來的，讓我們去欣賞、去感悟。
聽錄音范讀，學生感受文章的感情基調，并思考，作者四嘆“好一個安塞腰鼓”，各“好”在哪兒？
：屏幕顯示板書：
亢奮?? 容不得羈絆
好??? 沉重?? 嚴峻的思索??? 力
震撼?? 釋放出能量
顫栗?? 濃烈的享受
教師指導：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。
學生分組自己朗讀，體驗作品的情感、氣勢，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內容為中間部分，將其分成五小節(jié)，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學集體朗讀。（在朗讀的同時，播放多媒體片段“腰鼓英姿”，以鼓聲伴讀，創(chuàng)設情境，加強學生對生命律動的感受，進而品味語言，理解語言中包含的對人的旺盛的生命力的贊美之情。同時，用比賽的形式來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。）
老師：生命因力量而得到渲泄，力量又帶動生命奔騰、升華，我們用心去品味文章的語言，看作者是怎樣體現生命的律動的。
(提示：可以結合體會多種修辭手法去品味賞析。)
示例：第8自然段中“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了?！?/p>
(這個句子運用排比句式，使語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明、感情強烈。)
學生根據范例分組品味語句，相互交流，教師參與指導。對共性的問題，全班討論，若有些重要問題學生未提出，可提出來與學生共同交流，達到教師引導、師生互動的效果。
共同研討句子：
1.“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿?！?/p>
(運用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。)
2.“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆?！?/p>
(“碰撞”化無形為有形。寫出了鼓聲的力度?！吧窖买嚾蛔兂膳Ｆす拿媪恕?，運用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個“隆隆”反復出現，造成一種回環(huán)音的效果。)
3、“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁！”
（我們應該如何理解這段話，這生命力的本質是什么？其本質是一股安塞人要沖破貧窮落后的羈絆，掙脫束縛，撞開閉塞，不甘貧窮落后，不畏屈辱，奮發(fā)向上，追求幸福美好生活的勢不可擋的勁頭。）
情感遷移：播放多媒體片段“激情飛揚”。
情感導語?：看吧，這痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓，挾裹著黃土高原的狂風，蘊藏著黃河的咆哮，向我們撲面而來了。人與鼓合為一體，人借鼓勢，鼓助人威，共同演繹了一首生命力量的贊歌，在這火烈的頌歌中，人們與自然抗爭，與命運抗爭，創(chuàng)造美好的生活。在這火烈的頌歌中，我們能不被感動嗎？讓我們也積蓄生命的能量，隨著這激越的鼓聲，去唱我們生命的贊歌。嘿嘿。
主題遷移：“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對她十分陌生了，耳畔是一聲渺遠的雞啼”，雞叫了，天亮了，新的開始，新的希望，安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界。現在，安塞人民盼來了黨中央“開發(fā)西部”的新契機，讓我們也帶著我們的收獲走上人生之路。（播放多媒體片段“歡慶腰鼓”）
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2817625.html】
