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大學(xué)生國(guó)旗下講話稿子 大學(xué)國(guó)旗下講話稿篇一
今天國(guó)旗下講話的題目是《我們要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。
你們知道科技大學(xué)少年班嗎你們知道13歲就進(jìn)入科大少年班的周峰嗎你們知道他為什么這么小就能成為大學(xué)生嗎在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí)，周峰認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰的學(xué)習(xí)自覺性特別強(qiáng)，從不需要?jiǎng)e人提醒，更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制，該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒。學(xué)習(xí)時(shí)，他總是全神貫注，思想從不開小差，即使稍有走神，也能立即作出調(diào)整?？茖W(xué)歸納法的奠基人培根在談到習(xí)慣時(shí)也深有感觸地說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”
那么我們應(yīng)該培養(yǎng)哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢下面就為大家介紹五種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作為同學(xué)們努力的方向。
1。一心向?qū)W的習(xí)慣：科學(xué)家巴斯德說：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會(huì)想到埋怨草的無情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果農(nóng)見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛?，魯班，牛頓平時(shí)一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2。專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣：專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們一定都聽說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國(guó)古代“一手畫圓，一手畫方”的說法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情，如果硬要同時(shí)做，必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以，一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)就應(yīng)該專心致志。
3。定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣：什么是定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，克敵制勝的法寶。一般說來，目標(biāo)比較容易確定，計(jì)劃也比較容易制定，難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。這就是通常所說的“知易行難”。但是只要你能根據(jù)奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的計(jì)劃，并且定時(shí)定量地完成計(jì)劃，就一定能無往而不勝。
4。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣：認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)，發(fā)明和創(chuàng)造能力?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”科學(xué)家愛因斯坦，在整個(gè)科學(xué)生涯中，正是憑這種“善于思考”的精神，才提出了劃時(shí)代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對(duì)論。
5。講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣：養(yǎng)成講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣，重點(diǎn)應(yīng)克服以下幾種不良習(xí)慣：(1)克服有勞無逸的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意勞逸結(jié)合，及時(shí)消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學(xué)習(xí)效率。(2)克服躺著看書的習(xí)慣。躺著看書，看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴(yán)重時(shí)就會(huì)造成視力損傷，而且還可能因?yàn)闂l件反射，引起習(xí)慣性失眠。(3)克服閉目思考或躺在床上思考的習(xí)慣。
大學(xué)生國(guó)旗下講話稿子 大學(xué)國(guó)旗下講話稿篇二
在這激-情似火的盛夏，伴著縷縷金色陽(yáng)光，三秦學(xué)子們齊聚一堂，用自信譜寫豪邁，用魅力抒發(fā)胸懷，更用智慧、理性、希望展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采!
站在這里，此時(shí)此刻，我心中依然在不斷地鼓勵(lì)自己。為什么?因?yàn)槊鎸?duì)這次比賽，我一直深感壓力與恐懼!我害怕失敗，害怕失敗后無法面對(duì)那一雙雙期待的眼神;但是，我告訴我自己，面對(duì)生活，我需要這樣一種心態(tài)：直面逆境，不做生活的屈服者!
說起逆境，我們大家的思維定勢(shì)都會(huì)聯(lián)想到一些大悲大苦的故事。故事中主人公的經(jīng)歷，總是常人無法想象和承受的。其實(shí)我們大家的生活并沒有多少大坎坷，大痛苦;相反，我今天所要談的逆境，就像前面我自己的例子一樣，是我們大家生活中經(jīng)?？梢耘龅降默嵤屡c煩惱。
舉一舉例子。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)榕c朋友的關(guān)系搞不好而發(fā)愁;有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)楦械缴鐖F(tuán)領(lǐng)導(dǎo)交給自己的任務(wù)太難，而身感壓力;還有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)的不滿意，而哀聲連連。諸如次類的瑣事與煩惱才真正構(gòu)成了我們生活中常見的逆境。
面對(duì)它們，我們感到痛苦，我們感到憂愁。到底該如何去獲得那一顆寧?kù)o與祥和的心?
請(qǐng)隨我一起回顧我曾經(jīng)的一個(gè)故事。大二的時(shí)候，我滿懷信心的要在學(xué)校舉辦一次“大學(xué)生成功心理學(xué)”的演講，但是，在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難：首先，這次歷時(shí)兩天、每天四小時(shí)的演講需要記憶的材料量很大，10張vcd，6本書，不僅要濃縮，還要有系統(tǒng)性、層次性以及趣味性;其次，我為了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報(bào)，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的制作;最后，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當(dāng)時(shí)，面對(duì)這些困難，身處逆境的我，該當(dāng)如何?!
我不斷地自我激勵(lì)!首先，我努力擺正心態(tài)，去面對(duì)這次演講的困難與壓力;同時(shí)，也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!這一舉動(dòng)，為我理性的分析困難，尋找對(duì)策，從而獲得演講的最終成功，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
大學(xué)生國(guó)旗下講話稿子 大學(xué)國(guó)旗下講話稿篇三
同學(xué)們，大家早上好!
每當(dāng)五星紅旗冉冉升起，我們內(nèi)心充滿自豪，對(duì)我們偉大祖國(guó)的發(fā)展也充滿自信?？墒怯袠O少部分人對(duì)我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏自信，總是覺得中國(guó)這也不好、那也不好，而認(rèn)為國(guó)外什么都比我們好，這就是不自信的表現(xiàn)。那么我們應(yīng)當(dāng)建立怎樣的自信呢?告訴我們：要堅(jiān)持四個(gè)自信，即“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”!
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的講話中，權(quán)威闡釋道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，指出文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的自信，強(qiáng)調(diào)了文化自信的基礎(chǔ)性地位。既讓人耳目一新，又覺得意味深長(zhǎng)。面對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康和民族復(fù)興偉業(yè)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持道路、理論、制度、文化“四個(gè)自信”，就是強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、物質(zhì)不斷豐富的同時(shí)，中國(guó)人的精神內(nèi)核、中華文化也要不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。堅(jiān)持“四個(gè)自信”，就是鑄就推進(jìn)民族復(fù)興的蓬勃精神力量。
堅(jiān)持“四個(gè)自信”，有極其現(xiàn)實(shí)的引領(lǐng)意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往將道路自信、理論自信和制度自信與政治相聯(lián)系，認(rèn)為離自己的日常生活很遠(yuǎn);而在文化方面，卻又對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化所知甚少、甚至是一知半解。近年來出現(xiàn)的日本漫畫熱，美劇、韓劇熱，“惡搞”革命英烈的行徑及其追捧現(xiàn)象，以及視物質(zhì)利益為唯一“價(jià)值”、精神追求被徹底放逐的錯(cuò)位等等，都說明伴隨著中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，必須同步實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民和中華民族精神的轉(zhuǎn)型和成長(zhǎng)。堅(jiān)持“四個(gè)自信”，強(qiáng)調(diào)文化自信的基礎(chǔ)性、根本性作用，便有著十分現(xiàn)實(shí)的意義。
堅(jiān)持“四個(gè)自信”，有值得堅(jiān)持的底氣和理由。中國(guó)共產(chǎn)黨95年的探索實(shí)踐，使中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，也使自己成為擁有8800多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，其創(chuàng)造的“中國(guó)奇跡”、提供的“中國(guó)方案”吸引了世界許多國(guó)家和理論研究者探究的目光，讓有著5000多年文明發(fā)展史的中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。因此，“要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”。
堅(jiān)持“四個(gè)自信”，必須把握好它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。 曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的?！比绻f道路自信、理論自信和制度自信體現(xiàn)的是政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和制度認(rèn)同，那么文化自信則更具有廣泛性意義，更容易直抵人的心靈。堅(jiān)持和實(shí)施中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度，必然會(huì)增強(qiáng)文化認(rèn)同和自信意識(shí)。而文化自信，又能使理論自信更有理性、道路自信更有行動(dòng)、制度自信更有保障，四者之間是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的有機(jī)整體。
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。堅(jiān)持“四個(gè)自信”，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了舉世矚目的成就、使馬克思主義在現(xiàn)代世界依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn);在實(shí)現(xiàn)全面小康和民族復(fù)興的征程中，堅(jiān)持好“四個(gè)自信”，必將凝聚更加強(qiáng)大的精神感召力，在續(xù)寫中華民族輝煌的同時(shí)，為人類文明進(jìn)步提供更好的中國(guó)方案。
因此，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
謝謝大家!
大學(xué)生國(guó)旗下講話稿子 大學(xué)國(guó)旗下講話稿篇四
各位老師們，同學(xué)們?cè)缟虾?
在剛剛過去的國(guó)慶黃金周，國(guó)產(chǎn)主旋律電影《湄公河行動(dòng)》憑借5.3億票房奪冠，而支撐起票房的正是中國(guó)民眾強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，今天我們就一起來聊聊“愛國(guó)”。
一，愛國(guó)究竟是什么?
愛國(guó)是中國(guó)歷史的文化底色。愛國(guó)是中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)核，在中華民族延綿發(fā)展數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量，愛國(guó)主義精神構(gòu)成了中華文化的底色。
愛國(guó)是中國(guó)成就的力量之源。愛國(guó)激發(fā)了中國(guó)人的無限活力和創(chuàng)造力。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，發(fā)展成果舉世矚目，凝結(jié)和迸發(fā)了人民群眾的愛國(guó)感情，充滿著中國(guó)人愛國(guó)的實(shí)踐和行動(dòng)。
二、愛國(guó)究竟愛什么?
愛國(guó)，就是愛我河山，捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。領(lǐng)土是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存續(xù)和發(fā)展的生命線。熱愛祖國(guó)的大好河山，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完和主權(quán)統(tǒng)一，這是每一位中國(guó)人所肩負(fù)的不可推卸的神圣使命。
愛國(guó)，就是愛我同胞，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，中華民族是一個(gè)以漢族為主體，包含55個(gè)少數(shù)民族在內(nèi)的大家庭。我們要以中華民族的整體利益為依歸，在堅(jiān)持民族平等原則的基礎(chǔ)上積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，努力推進(jìn)各民族人民的共同發(fā)展和共同繁榮。
愛國(guó)，就是愛我文化，推進(jìn)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展。文化是民族的基因和血脈，傳統(tǒng)文化在今天仍然是識(shí)別中華民族的重要密碼。我們要不斷增強(qiáng)文化自信與文化自覺，以自豪的態(tài)度對(duì)待我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不斷推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造性發(fā)展。對(duì)于95后大學(xué)生而言，你們要主動(dòng)汲取國(guó)學(xué)文化中的精髓，摒棄對(duì)“歐美韓日”文化的盲目崇拜，讓中華五千年的傳統(tǒng)文化流淌在我們的血脈，匯融到我們的靈魂，成為名副其實(shí)的“炎黃子孫”。
愛國(guó)，就是愛我制度，堅(jiān)持和擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們隨處可見口口聲聲標(biāo)榜自己是“愛國(guó)者”，卻經(jīng)常抨擊政府或者社會(huì)主義制度，到處宣揚(yáng)西方所謂的“自由民主”思想的“偽愛國(guó)者”。在我看來，真正意義上的愛國(guó)者，應(yīng)該是熱愛社會(huì)主義制度，更加自信地堅(jiān)持、開拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用實(shí)際行動(dòng)踐行愛國(guó)理念。
三、愛國(guó)究竟怎么愛?
愛國(guó)不是一瞬即逝的心靈悸動(dòng)，而是堅(jiān)定、執(zhí)著的恒久信念;愛國(guó)不是抽象空洞的口號(hào)，而是能夠落在真處、行在實(shí)處的力量。愛國(guó)的確是一種情感，更是一種合于理性的情感;愛國(guó)需要一腔熱血，但又不能僅憑一腔熱血。當(dāng)前世界，和平和發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，然而天下并不太平。以美國(guó)為首的西方國(guó)家，用“文明沖突論”直指中國(guó)，用“大國(guó)責(zé)任論”捧殺中國(guó)，用 “中國(guó)霸權(quán)論”恫嚇中國(guó)，“中國(guó)威脅論”孤立中國(guó)，“普世價(jià)值論”重塑中國(guó)，“價(jià)值觀外交”圍堵中國(guó)，“民主和平論”忽悠中國(guó)。 面對(duì)各種干擾阻撓，我們要始終保持沉著的心態(tài)和冷靜的頭腦。
對(duì)于每一位中國(guó)公民來說，真正的愛國(guó)意味著我們懂得珍惜并牢牢抓住當(dāng)前寶貴的發(fā)展機(jī)遇期，把滿腔的愛國(guó)熱忱轉(zhuǎn)化為振興國(guó)家的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，堅(jiān)定不移地把改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。對(duì)于我們每一位在校大學(xué)生來說，真正的愛國(guó)意味著我們要上好每一堂課、準(zhǔn)備好每一場(chǎng)考試、抓住每一次自我提升的機(jī)會(huì)，在最美得青春時(shí)光，用最努力的奮斗姿態(tài)，與最好的自己相遇。祖國(guó)的強(qiáng)大依賴于千千萬萬個(gè)你們的強(qiáng)大，未來的中國(guó)屬于每一位中國(guó)青年，你們?cè)趺礃?，中?guó)便怎么樣。
“今天是10月17日，是國(guó)際日”，也是“中國(guó)扶貧日”。“精準(zhǔn)扶貧，打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”是決定我國(guó)十三五規(guī)劃能否順利完成的關(guān)鍵，也是決定“兩個(gè)一百年”的“中國(guó)夢(mèng)”能否如期實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。近年來“到西部去、到邊疆去，到貧困山區(qū)去、到祖國(guó)最需要的地方去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”成為許多優(yōu)秀大學(xué)生的追求與選擇。值得一提的是，去年三峽大學(xué)首屆研究生支教團(tuán)三人名單中，我院方媛、劉秋林同學(xué)榜上有名，她們現(xiàn)在已經(jīng)成為巴東貧困山區(qū)的鄉(xiāng)村教師，教育扶貧，為無數(shù)山區(qū)孩子插上知識(shí)的翅膀。在剛剛結(jié)束的第二屆研支團(tuán)成員遴選中，我院學(xué)生會(huì)主席黃琰、黨支部書記趙賢晨?jī)晌煌瑢W(xué)脫穎而出，畢業(yè)后也將奔赴山區(qū)執(zhí)教。優(yōu)秀研究生韓洋，20xx年考取長(zhǎng)陽(yáng)公務(wù)員，主動(dòng)選擇最貧困的資丘鎮(zhèn)擔(dān)任副鎮(zhèn)長(zhǎng)，主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，帶動(dòng)農(nóng)民養(yǎng)殖山雞脫貧致富。我們欣喜地看到，越來越多的經(jīng)管學(xué)子用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國(guó)的真正含義。
最后，我想對(duì)大家說：愛國(guó)，從口號(hào)到行動(dòng)的距離——只差一個(gè)你!
謝謝大家!
大學(xué)生國(guó)旗下講話稿子 大學(xué)國(guó)旗下講話稿篇五
同學(xué)們：
我們每個(gè)人胸前都有一枚閃光的校徽，無論在什么地方，我們都有一種自豪感：我是一個(gè)東中人!
?；?，雖然比不上漂亮的胸花，也比不上珍貴的獎(jiǎng)?wù)拢?，它代表著祖?guó)和人民的重托，它代表著父母的期待，代表著老師的厚望，更代表著東中人的一份責(zé)任。?；?，見證著東中悠久的歷史。從1920xx年起，東中穿越了80多年歷史的風(fēng)云，一步步發(fā)展壯大，從這里走出了一大批學(xué)貫中西的專家學(xué)者，更有一大批國(guó)家政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面的杰出人才，他們有的已為祖國(guó)的解放事業(yè)光榮獻(xiàn)身，有的正在為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗。在東中這片熱土上，有老一輩革命家奮斗的足跡，有革命烈士流過的鮮血，也有幾代東中人灑下的汗水。戴陶、呂土奇烈士為祖國(guó)的解放事業(yè)血灑疆場(chǎng);粟裕將軍、黃逸峰先生曾在這里點(diǎn)燃革命的火種?？梢哉f東中校徽上印染著烈士的鮮血，東中校園是革命斗爭(zhēng)的搖籃。
?；?，記載著東中光榮的歷史。近80年來，從這里走出了數(shù)以萬計(jì)的棟梁之才，可謂桃李滿天下，芳香遍四海。陳可吼、冒廣根、吳秀永將軍都曾在此求學(xué);卞有生、周壁華院士曾在此就讀;發(fā)明大王王衛(wèi)東、運(yùn)動(dòng)健將嚴(yán)躍、郭建華也從這里走出……這一連串金星般的名字在玄“燦爛
的.史姍上閃尤，念心成喪必每一步都包涵著老嫁謝心止，世刃展停的每一點(diǎn)成績(jī)，都離不開東中這片沃土。?；眨层懣讨鴸|中今日的輝煌。今天的東中日新月異，蒸蒸日上。人大會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通、全國(guó)文聯(lián)主席周巍峙都曾為學(xué)校題寫校牌;國(guó)家教育部陳至立部長(zhǎng)、王湛副部長(zhǎng)曾來?？疾?，對(duì)學(xué)校的常規(guī)管理高度贊揚(yáng);各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、昔日校友、各界群眾對(duì)東中的巨大變化贊不絕口，他們看到：今日的東中，環(huán)境美，道路寬敞，高樓林立，設(shè)施齊全。那不銹鋼雕塑激勵(lì)同學(xué)們?cè)凇昂椭C”的環(huán)境里不斷“騰飛”，高三成才樓前挺拔的池柏催促同學(xué)們快快成長(zhǎng)，鮮紅的校訓(xùn)引導(dǎo)同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，辦公樓里那一塊塊金色的獎(jiǎng)牌折射出全校師生奮進(jìn)的足跡。隨著新校區(qū)的開發(fā)和建設(shè)，不久我們將會(huì)在一個(gè)更加美麗、溫馨的環(huán)境里學(xué)習(xí)、生活。面對(duì)今天，展望未來，我們從來沒有這樣充滿信心：我們有老一代東中人的艱苦奮斗，有新一代東中人的不懈追求，東中的明天更加燦爛輝煌!
同學(xué)們都曾記得這樣一句話吧：“今天我為東中而驕傲，明天東中為我而自豪。”這是東中幾代人的心聲，也是我們大家的心聲，每當(dāng)這時(shí)，我們都應(yīng)撫摸校徽、扣心自問：今天我為東中做了些什么呢?著名教育家卡耐基曾經(jīng)說過一句話：“抬起頭，注意四周，向人們微笑，你已面向成功了?！?/p>
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