短歌行的寫(xiě)作手法簡(jiǎn)單 短歌行寫(xiě)作手法概括精選

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短歌行的寫(xiě)作手法簡(jiǎn)單 短歌行寫(xiě)作手法概括精選
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短歌行的寫(xiě)作手法簡(jiǎn)單 短歌行寫(xiě)作手法概括篇一

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《短歌行二首》,是東漢末年政治家、文學(xué)家曹操以樂(lè)府古題創(chuàng)作的兩首詩(shī)。第一首詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫(xiě)詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志;第二首詩(shī)借禮贊周文王、齊桓公、晉文公堅(jiān)守臣節(jié)的史事,申明自己只有扶佐漢室之志,決無(wú)代漢自立之心。下面是小編整理的短歌行的寫(xiě)作手法,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。下面是小編整理的短歌行的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

“青青子衿,悠悠我心?!?/p>

“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”

引用固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)?!?/p>

出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》篇。《鹿鳴》篇本是宴賓客的詩(shī),意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

這里作者借用典故來(lái)再次表達(dá)自己歡迎賢才的心情。曹操是一位杰出的政治家,非常懂得人才的重要,認(rèn)為“將賢則國(guó)安”,“天地間,人為賢”。為了完成統(tǒng)一大業(yè),他曾親自頒發(fā)《求賢令》、《舉賢勿拘品行令》,實(shí)行“唯才是舉”的政策。詩(shī)中一再表露的這種求賢若渴的心情與他的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)是完全一致的。

明明如月,何時(shí)可掇?

賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?

烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。

“不是英雄不讀三國(guó),若是英雄怎么能不懂寂寞”這是流行歌曲里寫(xiě)給曹操的兩句歌詞,由羅貫中《三國(guó)演義》里的“奸雄”到京劇舞臺(tái)上白臉“奸臣”再到這里的“英雄”,曹操可謂中國(guó)歷史上最有爭(zhēng)議的人物。然而,在文學(xué)史上,曹操才華橫溢,給后人留下很多上乘之作。上高中時(shí),我就學(xué)習(xí)過(guò)他的《短歌行》,現(xiàn)在重讀經(jīng)典,心中似升騰起萬(wàn)丈豪情,一股英雄氣讓我有了鑒賞的沖動(dòng)。

《短歌行》共128個(gè)字,“憂”字出現(xiàn)三次,成為貫穿全詩(shī)的詩(shī)眼,也是曹操英雄氣概的最好體現(xiàn),“憂思”中,呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)飽經(jīng)憂患、真誠(chéng)懇切的老者形象,盡顯明主風(fēng)度,全然沒(méi)有了戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙的味道,也沒(méi)有了軍事里奸詐的陰霾,是最“真心”的表白,最“實(shí)意”的胸懷。

第一段兩個(gè)“憂”,“憂思難忘。何以解憂”一前一后,再加上“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的感慨,再加上“譬如朝露,去日苦多”的形象比喻,給全詩(shī)奠定了一種悲涼的氣氛。然而這一悲涼,不是“人生不滿百,常懷千歲憂”的及時(shí)行樂(lè)的思想,不是“不知老之將至”的消極嗟嘆,他對(duì)漢末“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”的.現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂,他又看到晨風(fēng)吹干的露水,想到人生短暫,想到時(shí)間緊迫,他的“人生幾何”的慨嘆,是“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”的積極態(tài)度,這一“人生幾何”之“憂”不能不說(shuō)是渴望建功立業(yè)的老者發(fā)自心底的最良心的吶喊,怎能不對(duì)這種英雄之氣油然而生敬意。

當(dāng)時(shí),各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力,都在用盡一切辦法網(wǎng)羅人才。曹操是一個(gè)草莽英雄,他沒(méi)有顯赫的身世,不象袁氏出生名門(mén)望族,也不像孫氏一家出身世家,更沒(méi)有劉備的整日掛在嘴邊的那么一點(diǎn)點(diǎn)的皇室血統(tǒng),曹操雖然擁有諸多的謀士猛將,但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè),他希望天下所有的人才都聚集在他這里。接下去以“青青子衿,悠悠我心”仿佛是隨口吟詠《詩(shī)經(jīng)》中的名句一般,如女子對(duì)待情人般癡心,“但為君故,沉吟至今”,只因?yàn)槟愕木壒?,讓我渴念到如今,又進(jìn)一步明誓自己心思。“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)”先起興,“野鹿呦呦呦呦地叫,歡快地吃著野地里的艾蒿”再表心情,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,我的尊貴的客人啊,你要到來(lái),我一定在席間彈起琴瑟,吹起笙樂(lè)歡迎你。這一“求賢若渴”之“憂”不能不說(shuō)是渴望大展宏圖的老者對(duì)待賢才的最深沉的期待,又怎能不被這種真誠(chéng)渴求之心所打動(dòng)。

第二段一個(gè)“憂”,“憂從中來(lái),不可斷絕”。而接下來(lái)的四句,同樣用到了比喻的修辭?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇?”“明月”,比喻人才?!岸蕖?,拾取,摘取。意思是:賢才有如天上的明月,我什么時(shí)候才能摘取呢?“憂從中來(lái),不可斷絕。”由于求才不得,內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁,這種憂愁無(wú)法排解。想想此時(shí)曹操已53歲高齡,他率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力??粗ㄔ庐?dāng)空,以“欲上青天攬明月”之心求賢,然而賢才什么時(shí)候可以得到啊?這一“賢才難得”之“憂”不能不說(shuō)是一位明主對(duì)良臣的呼喚?看看接下來(lái)的語(yǔ)句,你能想象出來(lái)詩(shī)人心情?!霸侥岸融洌饔孟啻妗F蹰熣勓?,心念舊恩”此時(shí),詩(shī)人將感情推向了高潮,一切進(jìn)行了小說(shuō)般虛構(gòu)境界。穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來(lái)訪。主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。他想象著與賢才歡飲暢談的情景,愛(ài)賢之情也油然而生。前四句,表明求賢不得的苦悶和憂思;后四句,描寫(xiě)賢才既得,喜不自勝,歡樂(lè)無(wú)窮的情景。詩(shī)人在求賢過(guò)程中既喜又憂的曲折心情,通過(guò)一唱三嘆,吞吐往復(fù)的手法,以鮮明的形象表現(xiàn)出來(lái)了。不是英雄,就沒(méi)有這種打江山的抱負(fù),不是英雄,就沒(méi)有這種求賢才的熱情。

這種抱負(fù),最后終于從“天下歸心”中得以體會(huì)?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依”最后四句詩(shī),“匝”,周,圈。意思是:明月朗朗星星稀,烏鴉向南高高飛。繞樹(shù)飛了多少圈,不知哪根樹(shù)枝可棲息。這四句是說(shuō)那些賢才在三國(guó)鼎立的局面下無(wú)所適從,不知道投靠到誰(shuí)的門(mén)下。詩(shī)人希望他們不再猶豫,趕緊到自己這邊來(lái),以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路。這一“賢才前途”之“憂”不能不說(shuō)是一位明主對(duì)良臣的前途的擔(dān)憂。

接著作者把這種擔(dān)憂具體話,用心來(lái)證明,“山不厭高,海不厭深”借用《管子形解》中的話:“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學(xué),故能成其圣?!敝笔阈匾?,表明自己廣納天下賢才的心愿和胸襟,當(dāng)然也是希望人才多多益善?!爸芄虏福煜職w心”借用典故,據(jù)《史記魯周公世家》記載,周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”。看那周公熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都能心悅誠(chéng)服地來(lái)歸順,自己愿意像周公那樣,虛心接受天下賢人志士,希望賢才全部歸己,幫助自己建功立業(yè),統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這幾句畫(huà)龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明了全文的主旨,將文章推入高潮。這一“統(tǒng)一天下”之“憂”不能不說(shuō)是一位明主渴望賢才的坦蕩胸襟。到此,讀者已被他的真誠(chéng)與豪爽所折服。而這最后一“憂”才是籠罩全篇的憂思“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來(lái)。

由此,我們讀懂了曹操。實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大志,是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前,赤壁之戰(zhàn)前景未卜,作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學(xué)大海納百川,愿學(xué)周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿?詩(shī)中,他向世人證明著自己的廣博胸襟,有容乃大,自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,各位賢才,還猶豫什么呢?他的憂患意識(shí)愈強(qiáng),更看出他的只爭(zhēng)朝夕,他的惜時(shí)如金,他的心情是多么地迫切,全詩(shī)的出這種大氣磅礴之勢(shì),這種慷慨激昂的英雄之氣,正是靠“憂”字傳達(dá)。所以,曹操之“憂思”,洋溢著一種積極進(jìn)取的精神,激蕩著一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。

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