最新傳統(tǒng)藝術(shù)作文大全(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-08 07:22:14
最新傳統(tǒng)藝術(shù)作文大全(七篇)
時(shí)間:2023-05-08 07:22:14     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇一

“侍于君子有三意,言未及之而言謂之躁;言及之而不言謂之隱;未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》

與君子交朋友有三個(gè)原則。

第一,“言未及之而言謂之躁?!眲e人還沒(méi)說(shuō)完,你就搶著說(shuō),這叫毛毛躁躁,是一個(gè)人急躁的表現(xiàn),這一點(diǎn)都不好。記得小時(shí)候,我特喜歡搶話說(shuō),放學(xué)回家,就興沖沖地打斷爸爸媽媽的話,眉飛色舞地說(shuō)起學(xué)校里的新鮮事,不顧他們的感受。后來(lái)媽媽教育我:“其實(shí),我們每一個(gè)人都有一些內(nèi)心的東西想急切地展示給別人看,得到大家的認(rèn)可。但是這些話題是不是大家一定關(guān)心的呢?所以一味地去闡述個(gè)人的見(jiàn)解而不給他人說(shuō)話的余地,是很自私的。”媽媽的話成了一只警鐘,它總會(huì)時(shí)刻提醒我,后來(lái)我也漸漸發(fā)現(xiàn),這種行為是相當(dāng)令人厭煩的。有一次,我們正在興致勃勃地討論關(guān)于月球地貌的奇特形狀時(shí),一位同學(xué)“嗖”地蹦出來(lái),激動(dòng)地叫道:“這段時(shí)間科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一顆小行星,取名為……”激烈快樂(lè)的談?wù)摼瓦@樣被打斷了,我們對(duì)這位同學(xué)產(chǎn)生了反感,覺(jué)得就此斷了思緒非常掃興。其實(shí)大家有大家的公共話題,一定要聽(tīng)到眾望所歸,大家期待一個(gè)話題的時(shí)候,你徐徐道來(lái),這個(gè)時(shí)候才是最合適不過(guò)的。

第二,“言及之而不言謂之隱。”這與第一者恰恰相反,大家都已各抒己見(jiàn),話已經(jīng)說(shuō)到這了,你要自然而然的往下說(shuō),反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡,這種朋友會(huì)讓大家心存隔膜。一次,有一個(gè)同學(xué)莫名奇妙地跑來(lái),問(wèn)我:“哎,吾桐,你在哪里學(xué)英語(yǔ)呀?”“邁克英語(yǔ)呀,你呢?”“恩恩”她故作神秘,朝我擠了擠眼睛,說(shuō):“我才不告訴你呢!”這種人也會(huì)讓我們反感,我們千萬(wàn)不能做讓人討厭的人。

第三,“未見(jiàn)顏色而言謂之瞽”。第三種情況就是我們所說(shuō)的沒(méi)眼色??鬃诱f(shuō)的“瞽”很嚴(yán)厲,是瞎子的意思。我們必需看其顏,看場(chǎng)合說(shuō)話,覆水難收,說(shuō)出的話如潑出的水,會(huì)使你的形象在別人的心中降低一檔,也會(huì)使自己尷尬地?zé)o地自容。有一個(gè)小孩滿周歲舉行了一個(gè)盛大的party,許多人都夸小孩:“看,長(zhǎng)得這么漂亮,長(zhǎng)大了定是個(gè)表演家?!薄伴L(zhǎng)大了定是個(gè)作家。”“不,肯定是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)!”其中有一個(gè)沒(méi)顏色,出口就說(shuō)道:“這個(gè)小孩總會(huì)死的?!憋@然,這個(gè)人的話很荒唐,但你說(shuō)他說(shuō)的沒(méi)有道理?當(dāng)然有,天下誰(shuí)不會(huì)死呢?但在這種場(chǎng)合說(shuō)這種話并不是明智之舉。只有通過(guò)說(shuō)話將不好的氣氛扭轉(zhuǎn)回來(lái),才算是真本事。大作家歌德散步時(shí)碰到了一位總是批評(píng)他作文的批判家,他一見(jiàn)歌德便惡狠狠地說(shuō):“我是不會(huì)給傻瓜讓路的。”這時(shí)的場(chǎng)面非常僵硬,而歌德的話?cǎi)R上打破了僵局,他說(shuō):“我正好相反!”這句話體現(xiàn)了歌德的紳士風(fēng)度,更加顯示了他的才華。

只要記住這三個(gè)講話的基本原則,你一定會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵的人,孔圣人的這句經(jīng)典名言讓我深受啟發(fā),真可謂是半部論語(yǔ)治天下啊!

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇二

在紐約,我和藝術(shù)有了一次“邂逅”,一次完美的親密接觸。

來(lái)到大都會(huì)博物館的門口,我一下就被它的外形給震住了——米灰色的高大建筑,高高的臺(tái)階,厚重的廊柱,氣勢(shì)恢弘。整個(gè)建筑干凈卻不單調(diào),富有一種莊嚴(yán)的氣息。

這是多么奇妙的旅程??!漫步在博物館就仿佛是穿梭在時(shí)空隧道中,從古埃及到中世紀(jì)的歐洲,從亞洲到現(xiàn)代美國(guó),世界文明從古至今的精華在這里得以集中體現(xiàn)。

在古埃及的黃土文物間穿行,在那些凝視著遠(yuǎn)方的雕像前停步,時(shí)間仿佛一下子凝固了。來(lái)到陳列著雕塑大師羅丹的作品的展廳前,隊(duì)伍流動(dòng)得更慢了。每一座雕塑都雕刻得細(xì)膩逼真,每一幅作品都好像在訴說(shuō)著自己的故事。我耐心地等待著,不一會(huì)兒就見(jiàn)到了它——“思想者”。黑漆漆的青銅晶瑩透亮,“他”如真人那樣坐在石頭上,臉部表情凝重,一個(gè)手肘撐著膝蓋,手托著下頜一副苦苦思索的模樣。是在思考人生哲理還是其他什么問(wèn)題?“他”的身體雖然是用青銅雕刻的,但肌肉筋腱都像真人般那么細(xì)致,假如刷上顏料,跟真人一定不會(huì)有兩樣。老媽還“天真“地說(shuō):“是不是他讓人坐在那里倒上黑漆制成的呢”,引來(lái)我們一陣嘲笑。

我們還見(jiàn)到了來(lái)自中國(guó)的大型壁畫(huà)和石刻。壁畫(huà)大氣恢宏,美輪美奐,雖然表面有些斑駁,可畫(huà)面的色彩還是那樣艷麗,畫(huà)中的眾佛神態(tài)各異,栩栩如生。看著這些來(lái)自自己國(guó)家的藝術(shù)珍品,我也陷入了沉思:這些壁畫(huà)和石刻是怎樣離開(kāi)故園跑到這兒來(lái)的呢?

這次與藝術(shù)的“邂逅”讓我印象深刻,讓我難以忘懷。

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇三

藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝?yán)碚撝械男g(shù)語(yǔ),是指作家在社會(huì)生活中積累了一定的生活材料的基礎(chǔ)上,依據(jù)自己認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)生活的思想原則和審美趨向,對(duì)外在事物進(jìn)行觀察和審視時(shí)所得到的獨(dú)特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對(duì)于寫作具有極其重要的意義,它決定了作品的獨(dú)創(chuàng)性,可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別,然而要想寫出新穎而深刻的文章,沒(méi)有獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程更加注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨(dú)創(chuàng)性。因此,在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練,不僅有助于學(xué)生作文水平的提高,而且有益于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。

藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來(lái)說(shuō)具有以下四個(gè)方面:

1.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫作時(shí),作者的整個(gè)心思都放在相關(guān)的事物上,經(jīng)過(guò)一番思索,突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長(zhǎng)久凝視相關(guān)事物后的一個(gè)深刻的心得體會(huì),此時(shí)他的內(nèi)心深處往往會(huì)涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。

2.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨(dú)特眼光和非凡觀察力的結(jié)合,體現(xiàn)了潛意識(shí)的心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說(shuō)”與“不可言說(shuō)”兩種類型,而心理分析學(xué)家更是對(duì)潛意識(shí)的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來(lái)的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果,它極其富有個(gè)體特征,可以說(shuō)是作者心靈深處觀察事物獨(dú)特性的外化。

3.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點(diǎn)與個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹淖髌?,并不是因?yàn)樗?jiàn)識(shí)的、看到的事物與一般人所見(jiàn)的不同,而是由于他們觀察事物時(shí)的心情與一般人不同,看事物的眼光不同。他個(gè)人的獨(dú)特的審美體驗(yàn)與所見(jiàn)之物更容易交融在一起,容易與事物產(chǎn)生共鳴,使外在事物“皆著我之色彩”。

4.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變?cè)挛锏奶攸c(diǎn),而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對(duì)原事物一般特征的升華,是作者審美眼光和審美體驗(yàn)在相關(guān)事物身上的凝固。例如,竹子不過(guò)是一種常見(jiàn)的植物而已,但鄭板橋卻審視它“我自不開(kāi)花,免招蜂與蝶”的特點(diǎn),賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒(méi)有發(fā)生什么改變,但是經(jīng)過(guò)鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn),它卻多了一種新的內(nèi)涵。

二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練常用的方法。

藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強(qiáng)的個(gè)體色彩,但也并非無(wú)跡可尋,結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學(xué)實(shí)踐,筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓(xùn)練方法。

1.特點(diǎn)列舉法。

初步訓(xùn)練可以采取這種方法。訓(xùn)練時(shí)教師給學(xué)生提供某種事物,讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來(lái)。乍一看你會(huì)以為這很簡(jiǎn)單,其實(shí)不然,日常生活中我們可以很容易地說(shuō)出某個(gè)事物的名稱,卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)正是事物的某一個(gè)特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴,所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn),只有加強(qiáng)列舉特點(diǎn)的訓(xùn)練,才可能提高學(xué)生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外,從思維活動(dòng)的角度講,列舉事物特點(diǎn)的過(guò)程也就是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過(guò)程,它可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的視角觀察事物的意識(shí),提高創(chuàng)新思維的能力。

2.陌生化訓(xùn)練法。

藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對(duì)事物感興趣,能夠有意識(shí)地去注意它。然而在現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)于很多事物已經(jīng)“熟視無(wú)睹”了,對(duì)它們只有機(jī)械化的認(rèn)識(shí),總是不自覺(jué)地用固有的眼光看待它們。要想從一個(gè)熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“新”的東西,就必須把它當(dāng)做一個(gè)陌生的事物來(lái)觀察,惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀察的興趣,發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓(xùn)練的時(shí)候,教師應(yīng)要求學(xué)生說(shuō)出自己重新審視事物后的新認(rèn)識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊(yùn)涵的思想、哲理。

在實(shí)際教學(xué)中,我們可以把這兩種方法綜合起來(lái)使用。例如,有一次我以學(xué)生最常見(jiàn)的事物——黑板擦為對(duì)象,讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn),對(duì)它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結(jié)果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個(gè)學(xué)生在隨后的作文中寫道:“黑板擦和我們一樣,既有堅(jiān)強(qiáng)的一面,也有軟弱的一面。在一天天的工作中,它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面,直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對(duì)高尚人格的執(zhí)著追求,讀來(lái)令人耳目一新。

三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練的評(píng)價(jià)原則。

作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練應(yīng)本著個(gè)體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時(shí)候說(shuō),要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育,并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西,而是要在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí),具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評(píng)論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練也是這樣,不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn),而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法,所以老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果時(shí),不能根據(jù)自己的閱歷、知識(shí)體系或者比較權(quán)威的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)定其質(zhì)量的優(yōu)劣,而要本著個(gè)體性的原則來(lái)看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值。個(gè)體性的評(píng)價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫作的“亮點(diǎn)”,圈之、點(diǎn)之、贊美之,使學(xué)生獲得一定的成就感,強(qiáng)化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望,逐步使他們?cè)趯忣}時(shí)形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺(jué)行為,這才是訓(xùn)練的深層目的。

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇四

我在一個(gè)市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了一件非常獨(dú)特的藝術(shù)品,我被它深深吸引,直接拿出零花錢把它買了下來(lái),于是,這件藝術(shù)品就來(lái)到了我的書(shū)房。

該給這件藝術(shù)品取一個(gè)名字了,我查閱了眾多古詩(shī),再結(jié)合它的氣質(zhì),最后決定叫它“二十四橋明月夜”。它的外形無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容,總體來(lái)說(shuō)是一個(gè)不規(guī)則的形狀,它差不多人頭那么大。它會(huì)不斷地變換顏色,有時(shí)是紅色,有時(shí)是綠色,還有的時(shí)候則是藍(lán)色的,我覺(jué)得十分漂亮。它是一塊半透明的物質(zhì),里面有很多螞蟻,還有兩只蜘蛛。有些人看了可能會(huì)有些害怕,所以我把它收藏在書(shū)房里。

我把畫(huà)紙和畫(huà)架拿來(lái),把這個(gè)“二十四橋明月夜”擺放在桌子上,半個(gè)小時(shí)后,我畫(huà)好了它,把畫(huà)像擺放在“二十四橋明月夜”的上方。

這件藝術(shù)品已經(jīng)陪我度過(guò)了兩年的時(shí)光,我也依舊喜歡它,雖然它的光澤沒(méi)有以前那么鮮艷耀眼,顏色也淺了很多,但它依舊是我喜愛(ài)的一件藝術(shù)品。

有一次,我把我寫的作文拿去投稿,可是我沒(méi)投上,那時(shí)候,感覺(jué)一輩子都沒(méi)有機(jī)會(huì)了?;氐郊視r(shí),我十分沮喪,坐在書(shū)桌前始終悶悶不樂(lè)。一抬頭看到了我的“二十四橋明月夜”,它依然默默地陪伴著我。我拿毛巾把它身上的灰塵擦干凈,它又重新恢復(fù)了光澤,它在我的手中不斷地變換著顏色,這絢麗多彩的景象讓我的心情慢慢變好。從此以后,我每次遇到什么不開(kāi)心的事情總會(huì)跟它獨(dú)處一會(huì)兒,它總能讓我從低落的情緒里走出來(lái),我也因此對(duì)它愛(ài)不釋手。

這就是我最愛(ài)的一件藝術(shù)品!

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇五

懂藝術(shù)的人說(shuō)藝術(shù)是藝術(shù)。

非懂藝術(shù)的人說(shuō)藝術(shù)是垃圾。

那你說(shuō)怎樣理解。。這是個(gè)人的思想問(wèn)題。

藝術(shù)現(xiàn)有十種:繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影、游戲

為什么有好多人根本看不懂一幅藝術(shù)畫(huà)的美在哪里。。而畫(huà)的人才真的會(huì)理會(huì)得出感情。

對(duì)于藝術(shù),通常能夠從三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)。第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過(guò)程的層面來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng),或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇六

抽了個(gè)時(shí)間,漫步在藝術(shù)長(zhǎng)廊,那個(gè)在我的記憶中比較安靜的地方。

坐在一個(gè)安靜的地方,周圍有樹(shù),當(dāng)然,在這樣的季節(jié)里,花也開(kāi)了不少。進(jìn)入肺腑的多是一些清香,回憶……

對(duì)這個(gè)校園以前的記憶,不太多了,以前和現(xiàn)在比起來(lái),當(dāng)然會(huì)有一些破舊或者說(shuō)落后,但那時(shí)候無(wú)拘無(wú)束,一下課就在黑黑的大操場(chǎng)上跑來(lái)跑去,有時(shí)會(huì)摔一跤,一身的黑泥,被同學(xué)笑做是“黑猴子”我也不好意思的和同學(xué)們一起哈哈的笑。

以前的籃球架是木板做的,很老了,架子是鐵做的,有一根橫桿,我們總是在上面蕩秋千,蕩到上課鈴不情愿的響起,才跑回很遠(yuǎn)的教室,不過(guò)總能在老師進(jìn)教室的前一腳踏進(jìn)教室,和同學(xué)們嘿嘿的笑幾聲,等著老師走進(jìn)來(lái)。

以前的時(shí)候,到了中午,教室就是食堂,不過(guò)飯菜總要到以前那邊的廚房去抬,記得這項(xiàng)工作總是邵金澤最積極,像上了發(fā)條似的跑在最前頭,怎么追也追不上,至今還不明白邵金澤為什么會(huì)對(duì)學(xué)校的飯菜那么感興趣。

以前的時(shí)候……

想著想著忽然哽咽了,因?yàn)橄氲搅藘蓚€(gè)多月后……

傳統(tǒng)藝術(shù)作文篇七

11月21日,一年一度的藝術(shù)節(jié)在我們的期盼中終于來(lái)到了。一大早同學(xué)們就懷著無(wú)比興奮、激動(dòng)的心情來(lái)參加這次藝術(shù)盛會(huì)。

9點(diǎn)鐘,我們準(zhǔn)時(shí)來(lái)到學(xué)校大禮堂,一走進(jìn)禮堂,首先映入眼簾的是那布置得金壁輝煌的舞臺(tái),舞臺(tái)四周掛滿了五顏六色的幕布。舞臺(tái)下面的家長(zhǎng)席早已人山人海,他們正焦急而又耐心地等待著藝術(shù)節(jié)的開(kāi)始。

在我們焦急的等待中,節(jié)目終于開(kāi)始了。首先開(kāi)始表演的是器樂(lè)合奏。只見(jiàn)一個(gè)個(gè)小演員們精神抖擻地站在舞臺(tái)上,他們有的拿著金黃的薩克斯、有的拿著烏黑發(fā)亮的單簧管、有的握著棕黃的長(zhǎng)笛。當(dāng)指揮的老師剛做出開(kāi)始的手勢(shì)時(shí),他們嘹亮、悅耳、動(dòng)聽(tīng)的歌聲在大禮堂上空久久的回蕩。轉(zhuǎn)瞬間,器樂(lè)合奏結(jié)束了,臺(tái)下立刻響起雷鳴般的掌聲。

經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)精彩節(jié)目的表演,終于輪到了我們的節(jié)目了。哦,忘了告訴你們,我參加的是“t型走秀”這個(gè)節(jié)目。表演前我早已迫不及待地?fù)Q好了一身帥氣的時(shí)裝。剛要開(kāi)始時(shí),我的心里既擔(dān)心又激動(dòng),生怕自己走錯(cuò)了。正在我忐忑不安時(shí),我們的節(jié)目開(kāi)始了,我感覺(jué)渾身發(fā)抖,雙腿也開(kāi)始不聽(tīng)使喚了,但我強(qiáng)迫自己鎮(zhèn)定下來(lái)。終于該我上場(chǎng)了,我隨著輕柔的音樂(lè),面帶微笑,慢慢地向舞臺(tái)中央走去,來(lái)到臺(tái)前,只看見(jiàn)臺(tái)下黑壓壓的一大片,我趕忙擺了一個(gè)漂亮姿勢(shì),臺(tái)下立刻給我送來(lái)一陣熱烈的掌聲,那時(shí)我的心里像喝了蜜一樣甜滋滋的。我想:我們平時(shí)的辛勞總算沒(méi)有白費(fèi)了。當(dāng)我走下臺(tái)時(shí),看見(jiàn)我的伙伴們一個(gè)個(gè)面帶微笑隨著悅耳的樂(lè)曲聲,漫步走上舞臺(tái),他們一會(huì)兒掀掀衣角,一會(huì)兒在原地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈,那動(dòng)作又瀟灑又漂亮。此起彼伏的掌聲經(jīng)久不息……

接下來(lái)是我們的“媽媽”們表演的歌伴舞“丁香花”。聽(tīng)著深情、悅耳的歌聲,看著她們優(yōu)美的舞姿。同學(xué)們不由自主地想起了生活老師平時(shí)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧的情景,他們就像我們的媽媽一樣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)愛(ài)、呵護(hù)著我們。想著想著,我不禁流下了激動(dòng)的眼淚。一陣熱烈、經(jīng)久不息的掌聲把我拉入了現(xiàn)場(chǎng)。

這次藝術(shù)節(jié)在我們的歡呼聲、笑聲中結(jié)束了。這次活動(dòng)既鍛煉了我的能力又增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí),我感到非常高興。我多么盼望明年的藝術(shù)節(jié)早點(diǎn)到來(lái)呀!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/2843698.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔