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描寫龍的成語(yǔ)故事篇一
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龍不僅是中華民族歷史的見(jiàn)證，而且是中華民族凝聚力量的見(jiàn)證，也是中華民族進(jìn)取精神的象征，下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)描寫龍的成語(yǔ)故事，希望可以幫助到大家！
傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫家，他在一個(gè)寺院的墻上畫了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫上眼睛呢，他說(shuō)，畫上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。
“畫龍點(diǎn)睛”贊美了畫家畫龍的技藝?！爱孆堻c(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話，使內(nèi)容更加精辟有力。
古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫著龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。
原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。
從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。
他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手?？墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？
“屠龍之技”比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君得十馀魚而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對(duì)曰：‘臣無(wú)敢不安也?！踉唬骸粍t何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚也。’王曰：‘何謂也？’對(duì)曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無(wú)涕出乎？’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚”為失寵之典。
典出《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)。”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。
比喻出類拔萃的人。晉時(shí)酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊(duì)、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見(jiàn)馬岌。最后馬岌邊命令返回，邊說(shuō)：“我能聽(tīng)得宋纖的名聲卻不能見(jiàn)到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見(jiàn)不到他的人。從今以后我知道他是人中之龍?！?/p>
對(duì)別人女婿的美稱。春秋時(shí)，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛(ài)吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年后，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去?！俺她垺被颉俺她埧煨觥本统蔀閷?duì)別人女婿的美稱。
筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài)。比喻草書的筆勢(shì)矯健生動(dòng)。唐賀知章在家宴請(qǐng)賓客。座中有詩(shī)仙李白、僧人懷素等。酒過(guò)三巡，賀知章請(qǐng)李白作詩(shī)助興，李白推辭說(shuō)：“還是請(qǐng)懷素上人揮毫助興吧。”賀知章說(shuō)：“那就李白賦詩(shī)，懷素?fù)]毫，珠聯(lián)璧合吧！”懷素幾杯酒下肚，開始揮毫如飛，一旁李白也開始朗朗念來(lái)：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。吾師醉后倚繩休，起來(lái)向筆不停手。一行數(shù)字大如斗，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走……”自此“筆走龍蛇”成為形容書法筆勢(shì)矯健、灑脫的專用成語(yǔ)。
在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)，喜歡冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥（yázì），平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦負(fù)以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（pú）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānní），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂(lè)，故常立在琴頭。
東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個(gè)能干的人。
十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很 受寵愛(ài)。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴 人。由于她一直沒(méi)有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉旭。 公元60年，由于皇太后對(duì)她非常寵愛(ài)，她被立為明帝的皇后。
馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不 鑲邊。一些嬪妃朝見(jiàn)她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。 走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對(duì)她更尊敬了。 ? 馬皇后知書識(shí)理，時(shí)常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一 次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問(wèn)她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場(chǎng) 提出中肯的意見(jiàn)。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動(dòng)去談 論朝廷的事。
明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對(duì)皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后把家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對(duì)這樣 做，因此這件事沒(méi)有辦。
第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又一上奏說(shuō)，今年所以大 旱，是因?yàn)槿ツ瓴环馔馄莸木壒省Ｋ麄冊(cè)俅我蠓址怦R氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發(fā)了詔書，詔書上說(shuō)：“凡是提出要對(duì)外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系?要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會(huì)招來(lái)傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走者路呢?” 詔書接著說(shuō)：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡(jiǎn)樸。左右宮妃也盡量?jī)€樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見(jiàn)了好反省自己?？墒牵麄儾环垂载?zé)，反而笑話我太儉省。前幾天我路過(guò)娘家住地濯龍園的門前，見(jiàn)從外面到舅舅家拜候、請(qǐng)安的，車子像流水那樣不停地駛?cè)ィR匹往來(lái)不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪 白;看看我們的車上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時(shí)竭力控制自己，沒(méi)有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂(lè)，根本不為國(guó)家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢?”
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