作為一位杰出的教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
古代神話故事教案篇一
第22課《古代神話三則》精品教案
神話是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。原始人不能解釋并掌握自然規(guī)律,在自然現(xiàn)象面前,感到恐懼和無(wú)力,于是他們通過(guò)幻想,把自然力形象化、人格化;隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。這就是古代神話產(chǎn)生的原因。中國(guó)古代神話作品常包括以下幾方面的內(nèi)容:①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造;②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄精神;③謳歌反抗壓迫的精神;④對(duì)追求真摯純潔愛(ài)情的贊美??傊?,中國(guó)神話富有濃郁的人情味,表達(dá)了人民群眾的理想和愿望,是我們民族文化的瑰寶。本課的三篇神話就具有較強(qiáng)的代表性,反映了我國(guó)古代神話創(chuàng)作的一般規(guī)律,因此在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,了解神話的特點(diǎn)。
本課三個(gè)故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。在他們身上,我們可以看到中華民族善良、執(zhí)著、勤勞、勇敢的傳統(tǒng)美德。不同的是:夸父和女?huà)z屬于那種神力無(wú)比的神,他們的故事顯得非常壯烈;而精衛(wèi)卻非常弱小,她的故事則顯得哀婉、執(zhí)著和凄美。因此在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用比較閱讀的方法,讓學(xué)生在比較中加深對(duì)課文所描寫(xiě)的形象的理解。
1.培養(yǎng)閱讀古代神話的興趣,體會(huì)作品的思想感情。
2.了解神話的特點(diǎn),學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
3.掌握走、堙、廢、濟(jì)、溺等實(shí)詞在文中的意思。
4.背誦三篇神話。
:理解課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和理解形象的精神品質(zhì)。
:比較閱讀。
]兩課時(shí)
(要點(diǎn):讀準(zhǔn)字音,讀通文意。)
現(xiàn)在,老師播放一段夸父追日的動(dòng)畫(huà),請(qǐng)大家看后猜一個(gè)四字詞語(yǔ)。
今天的課就跟這個(gè)詞語(yǔ)有關(guān)。請(qǐng)大家翻開(kāi)課本,我們一起學(xué)習(xí)《古代神話三則》。這節(jié)課我們采用說(shuō)讀的形式學(xué)習(xí)。說(shuō)讀,就是讀讀說(shuō)說(shuō),說(shuō)說(shuō)讀讀。
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于激發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣)
1.首先,請(qǐng)大家自由、大聲地朗讀三則故事,力爭(zhēng)做到讀得準(zhǔn)確、讀得流利。
(多媒體提示:讀準(zhǔn)字音有三種方法:①借助文章下面的注音;②查工具書(shū);③舉手詢(xún)問(wèn)。讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是:不添字,不漏字,不改字,不讀破。)
學(xué)生大聲地自由朗讀。
2.指名朗讀三則故事。
3.全班齊讀。
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),目的在于既培養(yǎng)學(xué)生讀文言文的語(yǔ)感,也使他們?cè)诼?tīng)和讀中了解故事的大意,為下面譯文打下基礎(chǔ)。同時(shí),也教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法:充分利用注釋和工具書(shū)。)
1.再自由、大聲地朗讀課文,力爭(zhēng)做到讀懂詞義,讀懂文意。
2.將全班分成兩隊(duì)組織競(jìng)賽。
①就文章字詞方面的問(wèn)題考考對(duì)方,比一比,看哪一隊(duì)能考住對(duì)方,而不被對(duì)方考倒。
②兩隊(duì)先分四人小組輪流講述三則故事,再各推薦代表在全班交流,評(píng)選故事大王。要求:可以適當(dāng)想象,盡量忠實(shí)原文。
(競(jìng)賽的形式和小組輪流講述目的都是為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),將枯燥的字訶學(xué)習(xí)和譯文變成生動(dòng)的舌動(dòng),既培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)也減輕學(xué)生對(duì)文言文譯文的畏難情緒。)
1.熟讀三則故事。
2.積累文言詞語(yǔ),翻譯全文。
(要點(diǎn):1.體會(huì)人物形象。2.比較閱讀。)
1.齊讀課文。
2.檢查個(gè)別實(shí)詞和句子的翻譯。
1.小組合作,有感情地朗讀這三則故事。體會(huì)三則故事不同的情感色彩。
2.三則故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。他們身上有哪些共同點(diǎn),又有哪些不同點(diǎn)?
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),讓學(xué)生在比較中加深對(duì)課文所描寫(xiě)的形象的理解。)
3.夸父、精衛(wèi)、女?huà)z三個(gè)人物中,令你最感動(dòng)的人物是誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)他(她)令你感動(dòng)的原因。
(學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,除了獲取語(yǔ)文知識(shí)外,最終還是要形成積極健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)通過(guò)學(xué)生的交流對(duì)話,落實(shí)新課標(biāo)的這一思想。)
1.夸父追日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天的故事是大家非常熟悉的神話故事,除了這三則以外,你還知道哪些神話故事?
學(xué)生自由發(fā)言:后羿射日、嫦娥奔月、牛郎織女、七仙女下凡
2.你知道勞動(dòng)人民為什么創(chuàng)造神話故事嗎?
提示:神話是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。古人不能解釋并掌握自然規(guī)律,在自然現(xiàn)象面前,感到恐懼和無(wú)力,于是他們通過(guò)幻想,把自然力形象化、人格化;隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。
3.請(qǐng)大家歸納,這些故事都反映了什么樣的主題?
提示:①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造;②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄睛神;③謳歌反抗壓迫的精神;④對(duì)追求真摯純潔愛(ài)情的贊美??傊袊?guó)神話富有濃郁的人情味,表達(dá)了人民群眾的理想和愿望,是我們民族文化的瑰寶。
(這三篇神話反映了我國(guó)古代神話創(chuàng)作的一般規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生了解神話的特點(diǎn),有助于今后對(duì)神話故事的學(xué)習(xí)。同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。)
在三則故事中選擇一則寫(xiě)一篇400500字的讀后感。
古代神話故事教案篇二
1、了解神話的知識(shí),把握神話故事中的人物形象特點(diǎn),學(xué)習(xí)想象和夸張的手法,理解離奇、曲折的神話情節(jié),激發(fā)閱讀的興趣,強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族自豪感。
2、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生利用注釋和相關(guān)的資料進(jìn)行遷移和查找,積累重點(diǎn)文言詞句。
3、學(xué)習(xí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)或創(chuàng)造性地講述這六則神話故事。
1、把握神話故事中的人物形象特點(diǎn)、思想內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
2、比較幾則神話情節(jié)的共同點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)課文。
2課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
“開(kāi)天辟地先輩耀華夏,繼往開(kāi)來(lái)后賢轉(zhuǎn)乾坤?!闭?qǐng)同學(xué)們看這副對(duì)聯(lián),說(shuō)說(shuō)它讓你聯(lián)想到哪兩則中國(guó)古代神話?
——“開(kāi)天辟地”讓我想到了《盤(pán)古開(kāi)天地》,盤(pán)古創(chuàng)世的功德可謂光耀華夏。
《女?huà)z補(bǔ)天》,女?huà)z曾平定了天塌地陷的災(zāi)難,造福蒼生可謂“繼往開(kāi)來(lái)后賢轉(zhuǎn)乾坤”。(或想到鯀禹治水等,合理即可。)
今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古代神話六則》,看看我國(guó)古代神話中的英雄是怎樣開(kāi)天辟地,又是怎樣扭轉(zhuǎn)乾坤,與自然災(zāi)害和社會(huì)矛盾抗?fàn)幍摹?/p>
二、讀《盤(pán)古開(kāi)天地》《女?huà)z補(bǔ)天》,借助書(shū)下注釋和工具書(shū),小組討論研究這兩則神話故事中重點(diǎn)語(yǔ)詞的含義。(重點(diǎn)詞語(yǔ)參考“教學(xué)設(shè)計(jì)(一)”)
三、在閱讀中了解神話的基本特點(diǎn)
1、《盤(pán)古開(kāi)天地》探索的是什么現(xiàn)象?《女?huà)z補(bǔ)天》寄寓先民怎樣的愿望?
——前者探索了宇宙生成、萬(wàn)物產(chǎn)生之謎。
——后者寄寓了先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害獲得和平安定生活的美好愿望。
2、在神話中,盤(pán)古和女?huà)z具有哪些神力?
——盤(pán)古不但開(kāi)辟了天地,還用自己的身體化育了世間萬(wàn)事萬(wàn)物。女?huà)z更是無(wú)所不能,所有的災(zāi)難都由她一人來(lái)平息。
3、我們的先祖不能科學(xué)地揭示宇宙生成演化之謎,也沒(méi)有能力戰(zhàn)勝重大的自然災(zāi)害,那么他們是怎樣解釋宇宙生成、萬(wàn)物產(chǎn)生之謎的?怎樣寄寓戰(zhàn)勝自然災(zāi)害獲得和平安定生活的美好愿望的?
——借助幻想、想象和夸張的力量。
4、請(qǐng)你概括一下什么是神話。神話常用哪些創(chuàng)作手法?(言之成理即可)
——神話是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。原始人不能解釋并掌握自然規(guī)律,在自然現(xiàn)面前,感到恐懼和無(wú)力,于是他們通過(guò)幻想,把自然力形象化、人格化;隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。這些故事就是神話。
——想象、夸張、擬人化的表現(xiàn)手法。
四、讀了兩則神話后,說(shuō)說(shuō)盤(pán)古和女?huà)z在你心目中是怎樣的形象。(肯定學(xué)生合理的評(píng)價(jià))
盤(pán)古是一位有著超凡神力的巨人,他有開(kāi)天辟地的神勇,又與天地同生,并以身軀化育萬(wàn)物,是死而不已、有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神的神話英雄。女?huà)z是上古先民憑借豐富的想象力塑造的一位勇敢智慧的補(bǔ)天女神。在這段神話傳說(shuō)中,女?huà)z與“火”斗,與“水”斗,與“猛獸”“鷙鳥(niǎo)”斗,與“水怪”斗,同時(shí)她改造天地,具有過(guò)人的膽識(shí)和異常雄偉的氣魄。女?huà)z形象正是上古先民積極征服大自然的可貴精神的象征。
五、指導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)文言神話的方法。
精讀下邊的材料,與課文進(jìn)行比較,總結(jié)改寫(xiě)神話的主要方法。
材料:
盤(pán)古開(kāi)天辟地
袁珂
很多很多年以前,天和地還沒(méi)有分開(kāi),宇宙的景象只是混沌的一團(tuán)。人類(lèi)的老祖宗盤(pán)古,這個(gè)其大無(wú)比的巨人,就孕育在這混沌之中。他在混沌中孕育著,成長(zhǎng)著,呼呼地睡著覺(jué),一直經(jīng)過(guò)了十萬(wàn)八千年。
有一天,他忽然醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼睛一看,啊呀,什么也看不見(jiàn),眼前只是模糊的一片,悶得怪心慌。他覺(jué)得這種狀況非常可惱,心里一生氣,不知道從哪里抓過(guò)來(lái)一把大板斧,朝著眼前的混沌用力這么一揮,只聽(tīng)得一聲霹靂巨響,大混沌忽然破裂開(kāi)來(lái)。其中有些輕而清的東西,冉冉上升,變成天;另外有些重而濁的東西,沉沉下降,變成地。──當(dāng)初是混沌不分的天地,就這樣給盤(pán)古板斧一揮,劃分開(kāi)了。天和地分開(kāi)以后,盤(pán)古怕它們還要合攏,就頭頂天,腳踏地,站在天地的當(dāng)中,隨著它們的變化而變化。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤(pán)古的身子也每天增長(zhǎng)一丈。這樣又過(guò)了十萬(wàn)八千年,天升得極高了,地變得極厚了,盤(pán)古的身子也長(zhǎng)得極長(zhǎng)了。盤(pán)古的身子究竟有多長(zhǎng)呢?有人說(shuō)是有九萬(wàn)里長(zhǎng)。這巍峨的巨人,一根長(zhǎng)柱子似的,直挺挺地?fù)卧谔旌偷氐漠?dāng)中,不讓它們有重歸于混沌的機(jī)會(huì)。他孤獨(dú)地站在那里,做這種非常吃力的工作,又不知道經(jīng)過(guò)了多少年代。到后來(lái),天和地的構(gòu)造似乎已經(jīng)逐漸成形了,他不必再擔(dān)心它們會(huì)合攏了,他實(shí)在也需要休息休息,終于倒下了。
就在這時(shí)候,他周身突然發(fā)生了很大的變化:他口里呼出的.氣變成風(fēng)和云,他的聲音變成轟隆的雷霆,他的一只眼睛變成太陽(yáng),另一只眼睛變成月亮,他的手足和身軀變成大地的四極和五方的名山,他的血液變成江河,他的筋脈變成道路,他的肌肉變成田土,他的頭發(fā)變成天上的星星,他渾身的汗毛變成花草樹(shù)木,他的牙齒、骨頭、骨髓等,也都變成閃光的金屬、堅(jiān)硬的石頭、溫潤(rùn)的寶玉,就是那最沒(méi)有用處的身上出的汗,也變成清露和甘霖。
總之一句話:人類(lèi)的老祖宗盤(pán)古,用他整個(gè)的身體使這新誕生的宇宙豐富而美麗。
——改寫(xiě)的方法:
1、要認(rèn)真閱讀原文,對(duì)原文的思想、情節(jié)、人物等細(xì)加揣摩,準(zhǔn)確把握,抓住它的基本內(nèi)容,根據(jù)自己的感受加以想象,重新擬定一個(gè)題目,并確定改寫(xiě)要表達(dá)的重點(diǎn)內(nèi)容,可以在原著基礎(chǔ)上增刪一些情節(jié)。
2、要注意詳略得當(dāng),一般內(nèi)容一帶而過(guò),而重點(diǎn)內(nèi)容要詳寫(xiě),加以細(xì)致描寫(xiě)。
3、把文言改成白話,文言文的語(yǔ)言精練、不易理解,甚至一字多義,因此在改寫(xiě)時(shí)不但要注意它的連貫,還要注意改寫(xiě)的意思不要與原意有差錯(cuò)。敘述故事情節(jié)要完整、連貫,可加上過(guò)渡的語(yǔ)句。
六、布置作業(yè)
改寫(xiě)《女?huà)z補(bǔ)天》。
一、導(dǎo)語(yǔ)
《女?huà)z補(bǔ)天》是以人類(lèi)與自然抗?fàn)帪轭}材創(chuàng)作的神話故事,想一想,在《古代神話六則》當(dāng)中還有哪些篇目與其是相同題材?
——《精衛(wèi)填?!贰犊涓钢鹑铡贰鄂呌碇嗡?/p>
那么《刑天舞干戚》屬于哪一類(lèi)題材的神話?
——以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的神話。
編者為什么將這幾則神話編輯在一課里呢?這幾則神話有哪些共性呢?今天這堂課我們就來(lái)探討一下。
二、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和字典閱讀文章,小組合作理解四則神話的情節(jié)。落實(shí)重點(diǎn)字詞的含義。(重點(diǎn)詞語(yǔ)參考“教學(xué)設(shè)計(jì)(一)”)
三、分析四則神話的情節(jié)設(shè)計(jì)、人物形象,進(jìn)一步了解神話的特點(diǎn)。
1、這四則神話在情節(jié)安排上有哪些曲折離奇之處?
——《刑天舞干戚》中“刑天與帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山”一段文字,記述了一個(gè)有起因、有過(guò)程、有結(jié)局的事件,每個(gè)讀者讀至此處都會(huì)以為刑天徹底失敗了。可是作者卻以一“乃”字將其起死回生,并讓他“以乳為目,以臍為口,操干戚以舞”搏斗不息。這正是情節(jié)的離奇之處,也使故事再生波瀾,進(jìn)入高潮。全文只有30個(gè)字卻能跌宕起伏,引人入勝,令人嘆為觀止。
《夸父逐日》中的“河、渭不足解其渴”,這實(shí)在夸張又離奇,更為離奇的是其死后還能“棄其杖,化為鄧林”。
《精衛(wèi)填海》女娃死后化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。
《鯀禹治水》中男性的鯀“復(fù)生禹”,禹“化為熊”,涂山氏“化為石”,而且“石破北方而啟生”等。
2、這四則神話的主人公有哪些共同的精神特質(zhì)?
——頑強(qiáng)抗?fàn)?,死而不亡,死而不朽。(禹除外?/p>
3、對(duì)《鯀禹治水》中的兩個(gè)人物你是如何評(píng)價(jià)的?
——鯀為治理洪水,甘愿替人民冒險(xiǎn),是為人民的安定幸福蹈死不顧,具有獻(xiàn)身精神的英雄。禹是公而忘私、義勇勤勞的英雄。
4、有人說(shuō)《精衛(wèi)填?!分械木l(wèi)和《夸父逐日》中的夸父做的是一些徒勞的事情,對(duì)此你是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?(言之成理即可)
——遼闊無(wú)際的大海和力量微弱的精衛(wèi)鳥(niǎo)之間在形體、氣勢(shì)和能量上形成巨大的反差。精衛(wèi)對(duì)大海的抗?fàn)庯@然是徒勞的,但正因?yàn)樗矣谝匀蹩箯?qiáng),人們才如此敬佩和贊美她。因?yàn)樾误w龐大并不是強(qiáng)者的證明,意志的堅(jiān)強(qiáng)才是強(qiáng)者的本質(zhì)。精衛(wèi)填海的頑強(qiáng)意志遂作為中華民族的自強(qiáng)精神而流傳千古。
在《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》和《列子·湯問(wèn)》中都有夸父“不量力,欲追日影”的記載。給人感覺(jué)他是異想天開(kāi),自尋煩惱。但看看各國(guó)古代神話中因太陽(yáng)酷熱給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難而產(chǎn)生的人與太陽(yáng)搏斗的傳說(shuō),便會(huì)使人聯(lián)想到夸父此舉實(shí)際上是早期人類(lèi)與自然搏斗精神的抽象和概括。所以,他的異想天開(kāi)不是一種無(wú)聊,而是一首人類(lèi)無(wú)畏與自信的壯麗贊歌。
四、談?wù)勛约合矚g的人物和人物給自己的精神啟迪。(開(kāi)放)
五、選擇文中的一則神話,用現(xiàn)代漢語(yǔ)創(chuàng)造性地講述故事。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造)
六、布置作業(yè)。
1、有感情地熟讀背誦課文。
2、推薦閱讀《瑰麗的中國(guó)神話世界》(少年兒童出版社1998年出版)
3、課外閱讀《山海經(jīng)》,準(zhǔn)備在班級(jí)的“講故事比賽”中表演。
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