最新話到嘴邊留三分下一句 話到嘴邊留一半啥意思通用

格式:DOC 上傳日期:2023-05-08 19:51:07
最新話到嘴邊留三分下一句 話到嘴邊留一半啥意思通用
時(shí)間:2023-05-08 19:51:07     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

話到嘴邊留三分下一句 話到嘴邊留一半啥意思篇一

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生活和戰(zhàn)役其實(shí)是一樣的,匆匆忙忙之中,很多人總是忽略些規(guī)律性的東西,比如有些人說話咄咄逼人、鋒芒畢露、顯得才華橫溢一一一個(gè)真正有涵養(yǎng)、有氣度的人,是不會(huì)賣弄才華、沾沾自喜的;如果他賣弄才華、沾沾自喜、鋒芒畢露,恰好說明他不是大才。他有可能很出名,但他很難成為真正的大師。那些非常木訥的人,反而是大才,比如朱德。朱德非常厚道,你永遠(yuǎn)看不出他的能耐。他不像很多將領(lǐng)那樣,老是沾沾自喜、咄咄逼人,他永遠(yuǎn)那么低調(diào),這就是厚德。

鋒芒畢露不好,尤其是言語上的鋒芒畢露更是不好。我們經(jīng)常說:“話到嘴邊留三分。”留三分忠厚。很多人一輩子之所以招致禍患,問題就出在嘴上。病從口入,禍從口出。兩個(gè)人斗啊斗啊,一句話傷了對(duì)方,對(duì)方就會(huì)記下來,尤其是遇到小人的時(shí)候。所以,要敬小人如敬父母。老子說“大辯若訥”,意思是,最會(huì)辯論的人,反而是那些看起來有點(diǎn)口吃,不愛說話的人。

有個(gè)關(guān)于趙匡胤的故事很有意思。趙匡胤剛剛建立大宋的時(shí)候,江南還沒有統(tǒng)一。李后主李煜派徐鉉北上求和,希望能與趙家兩分天下。徐鉉當(dāng)時(shí)非常有名,據(jù)說他辯才無礙、學(xué)富五車,大宋沒有人是他的對(duì)手。大臣們聽說徐鉉要來,都非常害怕,怕大宋這次會(huì)丟人。因?yàn)?,如果宋國輸了,就?huì)失了國格,被人恥笑。但趙匡胤非常聰明,他聽說之后也不慌張,立刻指派了應(yīng)對(duì)之人。這人不識(shí)字,是個(gè)大老粗,沒有文化,非常木訥,但相貌堂堂。然后徐鉉就來了,他果然口才非常好,滿腹文章,就像飛流直下三千尺一樣。一天過去,那個(gè)大老粗沒有應(yīng)過一句話,無論徐鉉說什么他都面無表情地“嗯嗯”.其實(shí)他聽不懂,不知道對(duì)方到底在說什么。但徐鉉不知道,仍是口若懸河,才華橫溢,但對(duì)方像一堵墻,毫無回應(yīng)。幾天之后,徐鉉累得要命,覺得對(duì)手深不可測(cè),只通地回國了。

我發(fā)現(xiàn)裝大師的人都是這樣,他們?nèi)绻麩o論什么都“嗯嗯”人家一定摸不清底細(xì)。以前,我在藏地見過一位大德高僧,每次見面,他老是說“嗯”“很好”,顯得高深莫測(cè)。后來,我們關(guān)系非常好時(shí),他想跟我交心,我才發(fā)現(xiàn),他的.層次實(shí)在太低了。如果他一直裝模作樣,就顯得深不可測(cè)了。

所以,鋒芒畢露不是好事,不可長保。除非你有真本事。否則,你嘴一張,大家就知道你的真相了。所以,古人叫我們不要賣弄。小時(shí)候,我媽媽也經(jīng)常這么告訴我,她說:“少說話,威信高;多說話,惹人罵?!彼彩墙形也灰h芒畢露,“話到嘴邊,留三分忠厚”,不要老想戰(zhàn)勝別人。

或者說,你要盡量地“避人得自在”,或者說“讓人得自在”.只要不是什么重大原則問題,盡量讓著別人,給別人一份好心情,這樣你也會(huì)得到自在。然后還要“入世一無能”,不要覺得自己很行,永遠(yuǎn)要覺得自己無能。盡量地低調(diào),不要沾沾自喜,也不要咄咄逼人,要向老子學(xué)習(xí)。因?yàn)?,?zhēng)到也罷,搶來也罷,都很快就會(huì)過去。

不過,我年輕的時(shí)候,不明白這個(gè)道理,老和別人辯論,總想戰(zhàn)勝對(duì)方。后來才發(fā)現(xiàn),很多我戰(zhàn)勝的人,都會(huì)仇恨我。只有一個(gè)朋友非常好,他不跟我辯論,每次都說好。他是我最好的朋友。但是有一天,我聽到他在別人面前說,開紅那家伙,就愛吹牛。我才知道,他心里其實(shí)并不認(rèn)可我。很有意思,所有跟我辯論的人都反感我,不反感我的人,也以為我在吹牛??梢?,鋒芒畢露的確不是好事。

做事也跟說話一樣,不要太滿,凡事都要留有余地,不要走極端。尤其和朋友交往時(shí),話不要說得太絕,永遠(yuǎn)都要留一分余地,不要走極端,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跟別人絕交。不要老是把話說得傷到人家骨髓里去。老子在這方面非常有智慧,他很懂與人相處的分寸。

在《道德經(jīng)》中,老子特別注重的就是分寸,要適可而止。過猶不及,過度等于達(dá)不到。比如,我取一件東西的時(shí)候,這樣的距離剛好,過了也取不到,不夠也取不到。做事也要這樣,要恰到好處。

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