在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇一
寒假，閱讀了郭思樂(lè)教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，受益良多。
在書(shū)中，我領(lǐng)略了郭教授深厚的文化底蘊(yùn)。他讀懂了老子的思想：道常無(wú)名。樸雖小天下莫能臣也。他也了解莊子的思想，在書(shū)中引用了他的一個(gè)寓言故事，說(shuō)明生命的核心部分是不可拆解的，借以警示我們：必須把學(xué)生當(dāng)作生命體來(lái)對(duì)待，要忽視其非本質(zhì)的次要的缺點(diǎn)，而借以保護(hù)其根本的和具有發(fā)展意義的長(zhǎng)處。
從書(shū)中，我欣賞了郭教授幽默和睿智。他把抽象的、無(wú)形的，難于理解的道理通過(guò)舉例，通過(guò)類(lèi)比，將我們一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著，走進(jìn)他的思想，理解他的主張。從讓學(xué)生在老師所列的數(shù)表中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，編寫(xiě)方程和讓學(xué)生觀察梯形，并根據(jù)他們既有的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)梯形的教學(xué)實(shí)踐，我們清晰而深刻地認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是自己的悟，當(dāng)下教育的真正的問(wèn)題在于：學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言。嚴(yán)密的知識(shí)點(diǎn)的說(shuō)教妨礙了人的創(chuàng)造精神，導(dǎo)致了人的`積極性和自悟的過(guò)程，并無(wú)形地銷(xiāo)蝕了教學(xué)質(zhì)量。
所以，教育教學(xué)管理要以人為本，以學(xué)生為本，只有這樣才能保證和幫助人的最大限度地自主有效的學(xué)習(xí)。從農(nóng)民買(mǎi)用毛估估的辦法小豬和讓小豬自然地生活，發(fā)展為價(jià)值很高的“素質(zhì)豬”的養(yǎng)豬方法進(jìn)行類(lèi)比，強(qiáng)調(diào)雖然教育本身是在為工業(yè)和科學(xué)的進(jìn)展培養(yǎng)人才，但是絕不以為也用對(duì)待工業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)的方法去對(duì)待生命，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)已經(jīng)在灌注的課堂中喪失了學(xué)習(xí)的靈性學(xué)習(xí)者，你做得越細(xì)，他就發(fā)展得越差。只有給孩子們充分的自由，才能產(chǎn)生他們的創(chuàng)造，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和再創(chuàng)造的能力才能充分地發(fā)揮出來(lái)。
從書(shū)里，我認(rèn)同了郭教授真知灼見(jiàn)。他沒(méi)有一味地否定中考和高考給當(dāng)今教育造成的影響，他正視它，并引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待它。他將人的學(xué)習(xí)生涯分成兩樣：一是平時(shí)的學(xué)習(xí)，二是到終端年級(jí)備考。所以我們要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習(xí)階段就必須學(xué)習(xí)，在睡覺(jué)的時(shí)候就要睡覺(jué)，而不是把整個(gè)學(xué)習(xí)階段都變成備考，其實(shí)這樣做已經(jīng)不是備考了，是在壞考了。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上，郭教授認(rèn)為不必過(guò)細(xì)，過(guò)細(xì)就會(huì)使人陷入只重細(xì)節(jié)不重整體的行為誤區(qū)。我們要犧牲自己對(duì)于知道學(xué)生學(xué)得如何的沖動(dòng)，去除過(guò)分的清晰和明察秋毫，用來(lái)包容他們前進(jìn)中的不足，和保護(hù)及激揚(yáng)其向上精神。這樣的見(jiàn)識(shí)給了我們莫大的鼓舞和正確的引領(lǐng)。
作為一名一線教師，研究教育就是研究人的學(xué)習(xí)規(guī)律和生長(zhǎng)法則，就如葉圣陶先生把教育看成是一種生態(tài)事件。我們的職責(zé)是培育種子，扶植幼苗，供應(yīng)養(yǎng)分，讓個(gè)體面對(duì)土壤、水分、陽(yáng)光、氣候等生命資源，遵循生命生長(zhǎng)的自然法則，自由生長(zhǎng)。
因此，在教學(xué)中，我們首先要走出一個(gè)誤區(qū)：以為我們的整個(gè)教學(xué)思維就是細(xì)分再細(xì)分，然后對(duì)每個(gè)細(xì)分把關(guān)，抓教學(xué)就是抓項(xiàng)目細(xì)分的落實(shí)，以為教師做得越多，課堂上講得越精彩，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)越高。其實(shí)這只是在包辦代替，包辦也就包辦啦，代替卻是代替不了的，這樣做只是讓我們的學(xué)生“形而上學(xué)”，只看到了一個(gè)漂亮的空殼。學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是自己的悟，人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟，有悟才能參透精髓與規(guī)律，有悟才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣。所以，每一位一線教師都要放下身份，去了解我們的學(xué)生，了解他們的認(rèn)知水平，他們的見(jiàn)識(shí)，他們的需求和喜好。大家要澄清認(rèn)識(shí)：我們的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，我們所做的一切必須以學(xué)生為本，并把學(xué)生當(dāng)成自主的人來(lái)看待和對(duì)待，我們要盡我們最大的能力保證和幫助他們最大限度地自主有效地學(xué)習(xí)。
今后，我將在教學(xué)中貫徹郭教授的生本教育思想，從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，通過(guò)我的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，讓他們自由地思考與實(shí)踐。我將與我的同行們一起努力，使每一個(gè)課堂生機(jī)盎然，使我們的校園春色滿(mǎn)園！
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇二
《諦聽(tīng)教育的春天》讀書(shū)筆記
隨著“生本教育”理念的深入人心，相關(guān)的教育專(zhuān)著也成為大家案頭的必備品，《諦聽(tīng)教育的春天》是郭思樂(lè)的教育思想隨筆集，書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言闡述了生本的理念，傳播著先進(jìn)的教育思想。閱讀全書(shū)，既有從文化層面上對(duì)生本教育的詮釋?zhuān)灿袑?duì)具體問(wèn)題的分析解決，更有對(duì)當(dāng)今教育問(wèn)題及走向的沉入反思。
“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”等故事給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟迪。形象的比喻、生動(dòng)的例子使我們深刻認(rèn)識(shí)到生本的核心是高度尊重學(xué)生，充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性學(xué)習(xí)。教學(xué)的核心是感悟，因?yàn)閷W(xué)生的心靈和大腦是感悟和情感奔躍洶涌的海洋，生命如同小草，你可以幫助它，比如給它找到一塊土地，但決不能代替它長(zhǎng)大。
“毛估估”故事充分展示著生本教育理念，詮釋著一種教育智慧，是一種全新的教育狀態(tài)。“毛估估”在解決生本的自由發(fā)展和終端評(píng)價(jià)矛盾時(shí)，郭教授進(jìn)行這樣的類(lèi)比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長(zhǎng)期間，為了放心天天稱(chēng)重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長(zhǎng)，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會(huì)各種各樣的果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭，因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)能力是與生俱來(lái)的，
我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚(yáng)生命的本質(zhì)，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。多么簡(jiǎn)單的道理!尊重生命、激揚(yáng)生命的觀點(diǎn)如同涓涓細(xì)流，緩緩流入我的心田。我的思想開(kāi)始與生本產(chǎn)生了共鳴。那就是學(xué)校要從依靠教的教育教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺(tái)，也許已經(jīng)不是什么新鮮事了?？稍诮逃龑?shí)踐中，它能真正內(nèi)化為我們的自覺(jué)行為嗎?對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在高年級(jí)的英語(yǔ)課堂中，往往存在這樣的現(xiàn)象，學(xué)生缺少自主性，學(xué)得十分被動(dòng)，所以我們要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。
因此，我每課時(shí)都設(shè)計(jì)好前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，便于教師實(shí)現(xiàn)課時(shí)學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)，同時(shí)收獲很多無(wú)法預(yù)料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)機(jī)智地處理這些驚喜，以免扼殺一個(gè)個(gè)很好的教育契機(jī)。實(shí)踐證明：只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級(jí)的智慧品質(zhì)。
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇三
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我對(duì)生本教育有了粗淺的認(rèn)識(shí)。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)小學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，更看重的應(yīng)該是為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)――是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。
三、要尊重學(xué)生、相信學(xué)生。
書(shū)中“毛估估的智慧”再次闡明了尊重生命、激揚(yáng)生命的觀點(diǎn)。毛估估的智慧，講的是聰明的農(nóng)民買(mǎi)豬時(shí)只是通過(guò)目測(cè)來(lái)估量豬的價(jià)值，買(mǎi)回來(lái)后讓它自由地自然地生長(zhǎng)，長(zhǎng)大后論斤稱(chēng)重。農(nóng)民選擇對(duì)待生命的方法對(duì)待小豬，我們教育的對(duì)象又何嘗不是一個(gè)個(gè)鮮活的生命事實(shí)恰恰相反，把自由成長(zhǎng)的空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自然的成長(zhǎng)，我們有太多的不放心。所以對(duì)他們的成長(zhǎng)我們做了太多自以為有效果的事，從而導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。在解決生本的自由發(fā)展和終端評(píng)價(jià)矛盾時(shí)，郭教授這樣總結(jié)：“要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長(zhǎng)期間，不會(huì)為了放心而天天稱(chēng)重驚擾它?！蓖瑯?，對(duì)于學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果我們不必質(zhì)疑，讓學(xué)生自由地生長(zhǎng)發(fā)展，到了收獲的時(shí)節(jié)，自然會(huì)有各種各樣的果實(shí)綴滿(mǎn)枝頭，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)能力是與生俱來(lái)的，我們首先要做的就是要保護(hù)學(xué)生思維的活躍，激揚(yáng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓每一個(gè)學(xué)生都能自由地發(fā)展，如同農(nóng)民手下的小豬自然地生活、生長(zhǎng)。
四、教育之善、善待教育。
真正的教育，表現(xiàn)在它關(guān)注人自身，關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注人的生命的天性，一切為了學(xué)生。它不會(huì)為了某種非教育的目的，而去驅(qū)遣學(xué)生。比如為了凸顯分?jǐn)?shù)而要學(xué)生超時(shí)運(yùn)作，以損害學(xué)生為代價(jià)取得我們認(rèn)為可以得到的成績(jī)。雖然我們并沒(méi)有惡意，可惜其核心只是對(duì)分?jǐn)?shù)的“善意”。單獨(dú)的追求分?jǐn)?shù)會(huì)限制人的教育想象力。我們太注重分?jǐn)?shù)，最后常常連好分?jǐn)?shù)也未必得到，只得到平庸的提高。
我們要比別人更懂得教育，要研究教育的真諦，這樣才能真正在教育中躬行至善。
最后，我想用書(shū)中的一首詩(shī)樣的文章來(lái)結(jié)束我的發(fā)言。
社會(huì)意識(shí)當(dāng)中習(xí)慣把人分為三六九等，區(qū)別對(duì)待。
在教育者的意識(shí)當(dāng)中也會(huì)不自覺(jué)的把自己的學(xué)生分為三六九等，區(qū)別對(duì)待。
這種社會(huì)意識(shí)讓一小部分人有了傲氣沖天的優(yōu)越感，讓大多數(shù)人傷了心。
這種教育者的意識(shí)讓一小部分學(xué)生有了“王候?qū)⑾嘤蟹N”的自信，讓大多數(shù)學(xué)生喪失了“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的豪情。
對(duì)人的積極認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)可以成就人，對(duì)人的消極認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)可以毀滅人，自然億萬(wàn)年孕育的人的天性是客觀的東西，當(dāng)主觀遇上客觀，究竟該向右走，還是向左走自然對(duì)人的孕育還在默默的繼續(xù)。
她不說(shuō)一句話(huà)，我們能領(lǐng)會(huì)嗎師本走了，生本來(lái)了，教育自然的春天還遠(yuǎn)嗎?
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇四
我感覺(jué)到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁(yè)或讀幾行字的習(xí)慣，那種感覺(jué)比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺(jué)到在一寸光陰里讀書(shū)比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間。為此，我學(xué)會(huì)了投資，投入的最大成本就是買(mǎi)書(shū)。
每晚翻開(kāi)前段時(shí)間買(mǎi)的郭思樂(lè)教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，總被書(shū)本的第一句話(huà)深深的打動(dòng)著――“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐。”我看到有好多朋友都把這句話(huà)作為自己的qq簽名，前段時(shí)間我也看到周秋艷老師寫(xiě)上了開(kāi)頭一句：沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過(guò)山川和田野。原來(lái)我們都被深深感動(dòng)著。初次看到這段話(huà)，心里并沒(méi)有理解這些話(huà)所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼，帶著這樣的震撼，拜讀了郭思樂(lè)教授的這本書(shū)，讓我受益匪淺。
書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書(shū)中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。
生本最重要的是要相信你的孩子，書(shū)中說(shuō)道“有很多事情，并不是因?yàn)椴豢赡茏龅轿覀儾抛兊檬バ判?，而是因?yàn)槲覀兪チ诵判牟抛兊貌豢赡茏龅健?。深刻的道理如同涓涓?xì)流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買(mǎi)豬時(shí)只是目測(cè)估量豬的價(jià)值，買(mǎi)回來(lái)后就讓它自由地自然地生活，長(zhǎng)大后是論斤稱(chēng)重的。郭思樂(lè)教授從這一個(gè)現(xiàn)象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開(kāi)。農(nóng)民選擇對(duì)待生命的方法對(duì)待小豬，我們教育的對(duì)象何曾不是鮮活的生命！把人當(dāng)作生命來(lái)進(jìn)行教育。
我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺(tái)。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上？每次公開(kāi)課，賞析課，交流課，都是讓我們學(xué)習(xí)教育的舞臺(tái)，可這舞臺(tái)太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫(huà)蛇添足，導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性?！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評(píng)價(jià)矛盾時(shí)，郭教授進(jìn)行這樣的類(lèi)比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長(zhǎng)期間，為了放心天天稱(chēng)重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長(zhǎng)，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會(huì)各種各樣的果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭，因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)能力是與生俱來(lái)的。我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚(yáng)生命的積極，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說(shuō)好學(xué)生并不是老師教育出來(lái)的，那是他生命的能力。多么簡(jiǎn)單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，知識(shí)也好，德行也好，教師只是讓它們?cè)诤⒆觽兊男闹性酉聛?lái)就是孩子們自己的感悟。
學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是自己的悟，無(wú)論是學(xué)習(xí)以前的知識(shí)或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的知識(shí)可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟。沒(méi)有人的悟，所有的教育都是低效或無(wú)效的。而現(xiàn)在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，于是教學(xué)和教育氣血不足，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無(wú)用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級(jí)的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。這就要求老師要設(shè)計(jì)好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，在課堂上才會(huì)出現(xiàn)很多讓老師都無(wú)法預(yù)料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時(shí)，老師們還要機(jī)智的處理這些驚喜，否則可能會(huì)扼殺了一個(gè)很好的`教育契機(jī)?！皼](méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐。”《諦聽(tīng)教育的春天》，扉頁(yè)上的這段話(huà)讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。我夢(mèng)想著學(xué)生歡天喜地地來(lái)，依依不舍地走，他們比任何時(shí)候都喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)。
雖然，現(xiàn)在這樣的景象存在于我們的一個(gè)遐想當(dāng)中，雖然要達(dá)到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開(kāi)頭說(shuō)的那句話(huà)一樣“有很多事情，并不是因?yàn)椴豢赡茏龅轿覀儾抛兊檬バ判?，而是因?yàn)槲覀兪チ诵判牟抛兊貌豢赡茏龅健?。只要有?duì)自己有信心。對(duì)孩子有信心。
郭教授的這本《諦聽(tīng)教育的春天》我還沒(méi)有讀完，但對(duì)所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當(dāng)中，只要我繼續(xù)讀書(shū)，堅(jiān)持實(shí)踐，相信會(huì)妙不可言。
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇五
寒假期間，我拜讀了郭思樂(lè)教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁(yè)中的一段文字吸引：”沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐！“在這富有詩(shī)意的文字深處，有著睿智的哲理和對(duì)生命價(jià)值的尊重和依靠。我作為一名青年老師，反思自己的教學(xué)，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開(kāi)心、學(xué)生學(xué)得快樂(lè)的教學(xué)方式呢？當(dāng)我接觸到了生本教育這個(gè)理論時(shí)，眼前不禁一亮，在這本書(shū)中我了解到生本教育是一個(gè)使受教育者永不后悔的理論，是能給教師學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)的一種理論，它讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上動(dòng)力不斷，學(xué)而不厭。而《諦聽(tīng)教育的春天》中”毛估估的智慧“、”杯子邊上的智慧“、”培根“的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。
”毛估估的智慧，首先在于它始終堅(jiān)持整體地，動(dòng)勢(shì)地、實(shí)在地看生命體。它不相信某一個(gè)局部的數(shù)字，比如斤數(shù)、長(zhǎng)度等等。生命固然是可以用一些數(shù)字來(lái)刻畫(huà)其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫(huà)之外“。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來(lái)量化生命的成長(zhǎng)。從大處的課程標(biāo)準(zhǔn)到小處的課時(shí)目標(biāo)，我們總是把太多的希望寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生，我們總是擔(dān)心學(xué)生的能力，不放心地讓他們?nèi)W(xué)，而是牽著、領(lǐng)著、引著。我們因此變得心力交瘁，學(xué)生因此變得負(fù)隅頑抗。
”農(nóng)民比我們聰明，他們不會(huì)絲毫懷疑一個(gè)事實(shí)：小豬是自己吃東西長(zhǎng)大的，因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手，一旦明白這一點(diǎn)，對(duì)小豬的判斷只簡(jiǎn)化為毛估估“。我們基本上不承認(rèn)教育的本來(lái)面目是促使學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)依靠學(xué)習(xí)者自身。我們已習(xí)慣了要給他們的成長(zhǎng)做很多事情，在我們眼前的成長(zhǎng)才是我們承認(rèn)的成長(zhǎng)。比如，一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)從70分提到了75分，我們說(shuō)他進(jìn)步了，他成長(zhǎng)了。為了這5分的提高，我們?cè)啻屋o導(dǎo)他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機(jī)械地重復(fù)著一項(xiàng)作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯(cuò)。這5分的成果里又有多少孩子的主觀能動(dòng)？我們不得而知。而最直接的”成果“是我們和孩子越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至越來(lái)越對(duì)立。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結(jié)于這顯性的、冷冰冰的數(shù)字上。
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是”體“，裝是”用“，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是”體“，學(xué)生的學(xué)是”用“，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是”培根“，”我們要做的事情大大簡(jiǎn)化，而學(xué)生可做的事情則大大擴(kuò)充了。所以，培根是我們進(jìn)行生本教育的關(guān)鍵。簡(jiǎn)單地進(jìn)入培根，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習(xí)權(quán)力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個(gè)孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個(gè)學(xué)習(xí)被動(dòng)的直接原因。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。“知識(shí)也好，德行也好，教師只是讓它們?cè)诤⒆觽兊男闹性?，接下?lái)就是孩子們自己的感悟。
所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說(shuō)得少，學(xué)生就說(shuō)得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動(dòng)、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財(cái)富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺(tái)，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？
雖然對(duì)于生本教育的具體實(shí)施，我心中還是存在一些困惑和疑問(wèn)，這確實(shí)需要一段調(diào)整的過(guò)程，無(wú)論是老師還是學(xué)生，這個(gè)過(guò)程剛開(kāi)始也許并不完美，但是我內(nèi)心是充滿(mǎn)信心的。我們老師要承認(rèn)學(xué)生的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的，很多問(wèn)題學(xué)生都能夠自主解決，或者是通過(guò)討論后共同解決。”生本教育“就是要求教師放開(kāi)手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論，交流讀書(shū)感悟，要求學(xué)生提的問(wèn)題還要靠學(xué)生自己去解決。我們作為老師，要相信學(xué)生，相信學(xué)生有自主解決問(wèn)題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無(wú)盡的潛力。
”生本教育"充滿(mǎn)著無(wú)限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，他們把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種需要，樂(lè)此不彼，煥發(fā)光彩。沒(méi)有人會(huì)拒絕快樂(lè)，快樂(lè)地過(guò)好每一天，是兒童與生俱來(lái)的權(quán)力。面對(duì)快樂(lè)，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習(xí)的呢？
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇六
“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐?！弊x完《諦聽(tīng)教育的春天》，掩卷而思，郭思樂(lè)教授的話(huà)語(yǔ)給我很大的啟發(fā)，讓我自覺(jué)作為一個(gè)教師，肩上的擔(dān)子很重，一種責(zé)任感和使命感油然而生。
《諦聽(tīng)教育的春天》文章倡導(dǎo)生本教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。生本教育就是真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,生本教育強(qiáng)調(diào)兒童是教育的真正主體,是學(xué)習(xí)的真正主人。這就要求教師要樹(shù)立主體的學(xué)生觀，在小學(xué)階段，學(xué)生的身心發(fā)展處于朦朧初始階段，具有很大的可塑性，除需要教師的正確引導(dǎo)外，還需要教師的表率作用。另一方面，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，可是沒(méi)有領(lǐng)悟和掌握一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生須轉(zhuǎn)變角色，變教學(xué)知識(shí)的傳播者為數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者。
因此，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生觀察――看一看，動(dòng)腦思考―想一想，動(dòng)手操作――擺一擺，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)――做一做，合作交流――說(shuō)一說(shuō)歸納提高的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生始終是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、操作者，實(shí)現(xiàn)了教師角色向活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、合作者的根本轉(zhuǎn)變。
生本教育就是以一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生為宗旨的教育。確立學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中的主體地位，準(zhǔn)確把握教師在數(shù)學(xué)活動(dòng)中的“角色”作用，擺正了教師在教學(xué)活動(dòng)中的位置。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以老師問(wèn)學(xué)生答，所謂的雙邊活動(dòng)多以師生交流為主，有的甚至就是把“滿(mǎn)堂灌”改為“滿(mǎn)堂問(wèn)”，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生無(wú)精打采，課堂效率大打折扣。
而如果以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主探索為特征，以培養(yǎng)學(xué)生自主為切入口，使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的求知欲，提出他們所關(guān)心的問(wèn)題，則能把課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。我作為一名數(shù)學(xué)教師，掩卷思考，怎樣才能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率呢？聯(lián)系我平日里上數(shù)學(xué)課的實(shí)際情況，我覺(jué)得作為數(shù)學(xué)教師，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種樂(lè)于“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷激發(fā)主體意識(shí)、積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神，從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師，“樂(lè)于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。因此，我會(huì)努力將自己的課堂打造成學(xué)生喜歡的課堂、感興趣的課堂，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課感興趣，主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。這樣，他們才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這是比任何手段都有效的。我也曾嘗試過(guò)各種方法上課，事實(shí)證明，用學(xué)生提問(wèn)、游戲、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，學(xué)生們往往情緒高漲，興致勃勃。
但如果讓他們干巴巴地聽(tīng)講解，一味地做習(xí)題，他們就會(huì)無(wú)精打采，學(xué)習(xí)效果也不好。其次要優(yōu)化教學(xué)中的師生關(guān)系，必須堅(jiān)持教師引導(dǎo)作用和強(qiáng)化學(xué)生主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，在課堂教學(xué)中做到：①把問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問(wèn)”、學(xué)生“答”的現(xiàn)狀況，把課堂變成學(xué)生“問(wèn)”的天堂。②把學(xué)的時(shí)間還給學(xué)生。課堂教師講得多，無(wú)疑就擠占了學(xué)生的時(shí)間，把時(shí)間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多學(xué)，在學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)到知識(shí)。③把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。教師的精講是必要的，但學(xué)生表達(dá)自己的思維，交流更重要。要更多地為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見(jiàn)的機(jī)會(huì)。④把練的安排納入課堂。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，自覺(jué)培養(yǎng)分析、解決問(wèn)題的能力及探究創(chuàng)新的能力。
為了在數(shù)學(xué)課中能讓學(xué)生自主探索，在教學(xué)過(guò)程中可以設(shè)計(jì)探索環(huán)節(jié)，有時(shí)留一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自主探索，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己獲得解題的方法。例如課余時(shí)間的自我探索，主要是對(duì)課堂知識(shí)的加深、擴(kuò)展，更主要的是對(duì)課堂中沒(méi)有學(xué)到的、自己感興趣的知識(shí)的獲得。內(nèi)容不限，具有廣泛性和選擇性，這是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。
人具有發(fā)展的無(wú)限可能性,教育應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮人的潛能,激揚(yáng)生命自身去發(fā)展自己。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，生本教育強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)去獲得知識(shí)、去解決問(wèn)題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，生本課堂不再靠教師的教而是靠學(xué)生自主的學(xué)，課堂成了每位學(xué)生展示的平臺(tái)。在生本課堂中沒(méi)有老師怒斥學(xué)生,打罵學(xué)生,懲罰學(xué)生的現(xiàn)象,多的是信任學(xué)生,尊重學(xué)生,依靠學(xué)生,鼓勵(lì)和稱(chēng)贊學(xué)生。我覺(jué)得，像這樣尊重、信任、依靠學(xué)生就能創(chuàng)造教育的奇跡?！吧尽笔且环N理念，是教育的理想境界，但在踐行的過(guò)程中，我們肯定會(huì)碰到這樣那樣的問(wèn)題，讓我們從《諦聽(tīng)教育的春天》一書(shū)中獲得更多的教育智慧吧！
讀完這本書(shū)，我不斷在思考，“生本”就好像是我們的中醫(yī)，它講究整體，平衡和順其自然。我們不該關(guān)注孩子生長(zhǎng)的其中一點(diǎn)，而該考慮他整體的發(fā)展趨勢(shì)，我們不能割裂一門(mén)學(xué)科，而應(yīng)該綜合地來(lái)看待，我們不能拔苗助長(zhǎng)，而該順其自然。我想，要是我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中，每個(gè)教師都能認(rèn)真落實(shí)我們所學(xué)到的先進(jìn)理論，都能給學(xué)生以這樣自主的空間學(xué)習(xí)，那么我們的課堂又將是另一番喜人的景象。
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇七
學(xué)校開(kāi)展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快3年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開(kāi)展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習(xí)，也嘗試著相應(yīng)的生本課堂模式，但現(xiàn)在想一想在實(shí)際操作中還是有問(wèn)題。在暑假期間，我仔細(xì)閱讀了郭思樂(lè)教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，又有了深入的認(rèn)識(shí)?！吨B聽(tīng)教育的春天》是當(dāng)代著名的教育專(zhuān)家郭思樂(lè)的教育思想隨筆集。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了生本的理念的教育思想。
生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。但在踐行的過(guò)程中肯定會(huì)碰到這樣那樣的問(wèn)題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”，科學(xué)地、靈活地運(yùn)用到教育教學(xué)中。通過(guò)假期的學(xué)習(xí)，再次回想反思自己在過(guò)去實(shí)踐中的“生本課堂”，自己對(duì)“生本”又有了深入的認(rèn)識(shí)。那就是要――尊重學(xué)生的生命，激揚(yáng)學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。
“要尊重學(xué)生的生命，激揚(yáng)學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能?！逼浔举|(zhì)來(lái)說(shuō)還是體現(xiàn)出了郭思樂(lè)教授生本理念的精髓。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺(jué)，并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢?其實(shí)學(xué)生的潛能的發(fā)覺(jué)全都在課堂學(xué)習(xí)中。我們要承認(rèn)學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是自己的悟。就像郭思樂(lè)教授所說(shuō)：“無(wú)論是學(xué)習(xí)以前的知識(shí)或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的知識(shí)可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟。沒(méi)有人的悟，所有的教育都是低效或無(wú)效的。”而現(xiàn)在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無(wú)用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級(jí)的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。這就要求老師要設(shè)計(jì)好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，在課堂上才會(huì)出現(xiàn)很多讓老師都無(wú)法預(yù)料的驚喜。
現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實(shí)在有些慚愧。原來(lái)教學(xué)時(shí)每次都害怕學(xué)生們聽(tīng)不懂，于是喋喋不休的講個(gè)不停。后來(lái)在開(kāi)展生本課堂后，也開(kāi)始模仿去做。開(kāi)辟小組交流，小組展示等。然而不知怎么回事，這樣的課堂中
孩子們?nèi)匀徊荒苷{(diào)動(dòng)。學(xué)生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無(wú)表情的坐在那里聽(tīng)，就是躲在一邊玩，不會(huì)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)?，F(xiàn)在想想問(wèn)題在于只學(xué)會(huì)了生本的外形(模式)，沒(méi)能領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵，即便是在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”的環(huán)節(jié)，也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有真正落實(shí)合作學(xué)習(xí)，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)然不會(huì)很高。這樣的課堂肯定會(huì)給教師產(chǎn)生一種在課堂上無(wú)能為力的感覺(jué)，學(xué)生累老師也累。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，了解到“生本教育”其實(shí)是要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，這樣經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們會(huì)特別有成就感，自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)更加有興趣，而興趣會(huì)是最好的老師!
后來(lái)由查閱了生本教育的具體方法。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。對(duì)于這一點(diǎn)我也是感覺(jué)到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中，每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生的，很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的，因?yàn)槲矣X(jué)得如果學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問(wèn)題，這節(jié)課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了?？墒沁@樣做的話(huà)呢，學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對(duì)學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導(dǎo)。)生本教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本思路是：“早識(shí)字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動(dòng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。意義識(shí)字，推進(jìn)閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說(shuō)，以讀引寫(xiě)，全面提高?！比绻f(shuō)課前的閱讀是一個(gè)輸入的過(guò)程，回到課堂把故事說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)輸出的過(guò)程，學(xué)生在這樣的一個(gè)過(guò)程中，不僅把課前閱讀到的知識(shí)經(jīng)過(guò)思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達(dá)能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動(dòng)了聽(tīng)與說(shuō)的訓(xùn)練，能說(shuō)會(huì)道是為了以后的寫(xiě)做鋪墊的。由此可見(jiàn)，生本教育其實(shí)恰恰利用和學(xué)生“生命的潛能”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實(shí)踐。但是我認(rèn)為其核心的精髓是永遠(yuǎn)不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內(nèi)化它。我相信，如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時(shí)，一定會(huì)收獲教育的春天。
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇八
我讀了《觸摸春天》這篇文章，安靜的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)深深震撼了我，感動(dòng)了我！
安靜這個(gè)小女孩，是在一個(gè)城市里長(zhǎng)大的，原來(lái)是可以用眼睛去觀察春天的安靜因?yàn)檠劬κ髁?，失去了感受春天的機(jī)會(huì)。但是，她沒(méi)有沮喪，用她那顆純真的心靈去感受春天的`美好。
安靜這種樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、自信的精神，觸動(dòng)了我幼小的心靈。最讓我感到神奇的是：身為盲童的她竟然用手?jǐn)n住了一只彩色的活生生的蝴蝶，這時(shí)身為眼睛明亮的我都不可能完成的事?。√衿媪?
看到安靜，我不禁想起了杏林子，她12歲時(shí)患了罕見(jiàn)的類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，每天都與病魔作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。小學(xué)畢業(yè)后便因病綴學(xué)，可數(shù)十年來(lái)堅(jiān)持自修，身殘志不殘的她，憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，筆耕不綴，著有劇本、散文、小說(shuō)、傳記等。共達(dá)一百多萬(wàn)字，榮獲了許多榮譽(yù)。杏林子一生樂(lè)觀開(kāi)朗，淡泊名利，富有愛(ài)心，致力于推動(dòng)殘障福利工作。她的一句名言是：“除了愛(ài)，我一無(wú)所有?！?/p>
身為盲童的安靜和患有類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的杏林子都能如此身殘志不殘，更何況身體健全的我們呢?再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。同學(xué)們，加油！去追求自己的夢(mèng)想，放飛夢(mèng)想，和我一樣在家里快快樂(lè)樂(lè)玩耍，在學(xué)校里認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，勇敢向前沖，將我們的生活點(diǎn)綴得更加精彩吧！
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讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇九
冬天總讓人有一絲傷感，大地在沉睡，顯得了無(wú)生機(jī)，所以人們總盼望春天，畢竟在春風(fēng)中欣賞春色美景，那也是極為愜意，讓人能夠感受到生活的美好?？墒嵌鞜o(wú)花可賞，從而讓人多多少少有一些傷感。不過(guò)這沒(méi)有關(guān)系，盡管在現(xiàn)實(shí)生活中感受不到春天，那么讀一讀那些古詩(shī)詞，去感受另一番春色美景，那也能讓生活增添更多的樂(lè)趣。
唐詩(shī)里就有很多描寫(xiě)春色美景的作品，特別是楊巨源的這首《城東早春》，那就是一首難得的經(jīng)典之作，整首詩(shī)意境唯美，并且構(gòu)思也是極為巧妙，寫(xiě)出了不一樣的春色美景，所以這樣的作品，只要在冬天里讀，使得是能夠提前感受春天;由于詩(shī)人寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讀來(lái)也是讓人會(huì)有一種身臨其境之感，這樣的作品，那自然是不容錯(cuò)過(guò)。
《城東早春》唐代：楊巨源詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。
楊巨源，字景山，后又改名為巨濟(jì)，今天山西永濟(jì)人，唐朝著名的詩(shī)人、文學(xué)家，而且他大部分的作品，也都流傳了下來(lái)，并且收錄在了《全唐詩(shī)》;那這首《城東早春》便是他眾多作品中最經(jīng)典的一首，整首詩(shī)寫(xiě)得極為唯美，詩(shī)人正是把春天里的美景，還有人們欣賞美景的那種盡情，通過(guò)一種極為細(xì)膩的筆觸描繪的淋漓盡致。
春天總讓人向往，尤其是在冬天，讀這樣的作品，再?gòu)淖掷镄虚g感受詩(shī)作中獨(dú)特的美，那也是一大樂(lè)事，雖然這首詩(shī)看似信手拈來(lái)，詩(shī)人的名氣也并不大，可是寫(xiě)得又是很唯美，僅僅是開(kāi)篇的第一二句，便是營(yíng)造出了一種獨(dú)特的美，正是由于詩(shī)人喜愛(ài)春天清新的景色，所以就在這早春之中，只要出門(mén)便能夠感受到春天的美好，處處都是綠油油的一片，特別是那柳樹(shù)的枝頭，才剛剛露出了幾顆嫩黃的新芽，看上去非常的漂亮。
詩(shī)人在前面的第一二句中則是重點(diǎn)描寫(xiě)了春天的美景，正是這樣的一種描寫(xiě)，也使得此詩(shī)更加的生動(dòng)有趣，讀來(lái)也是讓人會(huì)有一種身臨其境之感，即使是在冬天里讀這樣的作品，那也一樣能夠感受到獨(dú)特的春色美景。
最后的兩句寫(xiě)得就更有趣，詩(shī)人并沒(méi)有再刻意描寫(xiě)春色，而是通過(guò)人們的行為來(lái)表達(dá)，這也是此詩(shī)最高明的一個(gè)地方，如果等到長(zhǎng)安的大街小巷里都開(kāi)滿(mǎn)了艷麗的花朵，而這個(gè)時(shí)候就有無(wú)數(shù)的人出門(mén)看門(mén)，整個(gè)京城顯得無(wú)比的熱鬧。這兩句很與前面的兩句相輔相成，從而突出了春天不一樣的美景，以及人們對(duì)于春天的向往。
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇十
“一年之計(jì)在于春”春天可以使人精神煥發(fā)，春天是一個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，春天是個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。
當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，所有的挫敗和失落都被春天吹走了，迎面向我們走來(lái)的是新的一年，新的開(kāi)始，以前的一切都已成為歷史。春天就像一條巨龍，新的起點(diǎn)在龍頭，只有龍頭的帶動(dòng)，龍身和龍尾，才能絢麗的飄動(dòng)起來(lái)。
在春天文章長(zhǎng)廊中，朱自清那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二珠的語(yǔ)句，像小河的流水般灌進(jìn)我的心靈，雖然現(xiàn)在是炎熱的夏天，但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息，眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景圖。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。此時(shí)此刻，正在接受的陽(yáng)光無(wú)情燒灼著我，是多么希望能穿越時(shí)光里，到達(dá)這么美，還充滿(mǎn)詩(shī)意的美的春天去啊!
鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天在嘹亮地響，鳥(niǎo)兒與牧童的合奏的交響曲，就像在奇妙的童話(huà)世界似的。
春天最開(kāi)心的莫過(guò)于孩子們，天上的風(fēng)箏漸漸多了，地上的孩子也多了。城里鄉(xiāng)下家家戶(hù)戶(hù)，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了，舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著、走著
春天像健壯的青年、有鐵一般的胳膊和腰部，他充滿(mǎn)力量，他充滿(mǎn)活力，他領(lǐng)著我們向前。
春天，是希望的種子，是生命的開(kāi)始，是美麗的象征。我從朱自清的《春》中，看到了我們祖國(guó)美好的未來(lái)，人們?cè)谂Φ毓ぷ髦?、奮斗著、從希望的春天開(kāi)始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起，我們一齊努力，憧憬著我們的未來(lái)，一起來(lái)為美好的明天而努力吧!
我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái)，我們只有好好學(xué)習(xí)，茁壯成長(zhǎng)，才有祖國(guó)的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光，不能愧對(duì)“祖國(guó)的春天”的稱(chēng)號(hào)，要讓花開(kāi)更好更香，更讓草長(zhǎng)更綠更廣，為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天，添上沉重的一筆。
讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感500字篇十一
一次，在師大聽(tīng)一位來(lái)自上海的老師講作文課，讓學(xué)生疊紙飛機(jī)，然后觀察老師們的表情動(dòng)作，學(xué)生很興奮，我想，這應(yīng)該就是一種體悟式的教學(xué)。
郭思樂(lè)教授在《諦聽(tīng)教育的春天》中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟，感悟會(huì)成為他們進(jìn)行更廣泛的高級(jí)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α?。?shū)中介紹了一個(gè)例子：“一個(gè)移居到另一個(gè)國(guó)家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，那么他在幾個(gè)月內(nèi)就會(huì)掌握一種新的語(yǔ)言，而且還會(huì)習(xí)得當(dāng)?shù)氐目谝?。因?yàn)樗菑囊环N對(duì)自己有意義的活動(dòng)中學(xué)習(xí)的，所以學(xué)習(xí)速度極快，而且不易遺忘。如果請(qǐng)一個(gè)教師去教的話(huà)，即使在教學(xué)中使用教師認(rèn)為有意義的材料，這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)速度也會(huì)十分緩慢，甚至停滯不前?！彼哉f(shuō)我們的教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)感悟。但是，個(gè)人以為，感悟更側(cè)重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動(dòng)中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。
20xx年已經(jīng)工作三年，開(kāi)始重新教初一，我當(dāng)時(shí)很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學(xué)生有興趣而且有學(xué)習(xí)效果的課堂，這時(shí)，我校派優(yōu)秀教師去南方學(xué)習(xí)回來(lái)，當(dāng)時(shí)派去的老師回來(lái)向我們講那邊的學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)都非常興奮，好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，他們神采飛揚(yáng)地向我們講述一種新的上課模式――生本教育，在這種模式下的學(xué)生和老師是怎樣達(dá)到了一種雙贏的狀態(tài)，老師和學(xué)生教的輕松學(xué)的快樂(lè)，而且效果非常好，僅僅幾年級(jí)的小學(xué)生的閱讀水平已經(jīng)達(dá)到了高中水平，我們的興趣被極大調(diào)動(dòng)了，對(duì)于這樣一種教學(xué)方式非常感興趣，第二年，我校又陸續(xù)進(jìn)行了多次多種形式的學(xué)習(xí)，然后就全面展開(kāi)了這種學(xué)習(xí)。
就個(gè)人的感覺(jué)來(lái)講，也可以說(shuō)是非常興奮的，我在教05級(jí)學(xué)生的時(shí)候，有一種誤解，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該是老師教的學(xué)習(xí)，不可以把更多時(shí)間給學(xué)生，否則是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的，還記得，當(dāng)時(shí)或許還是年輕，學(xué)生在初三的課堂上往往是沒(méi)有什么太大興趣的，因?yàn)閺?fù)習(xí)的知識(shí)比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結(jié)果，自己一堂課下來(lái)很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學(xué)生在下面幾乎要睡著了，沒(méi)有樂(lè)趣，更關(guān)鍵的是沒(méi)有效果。生本以后，我突然回憶起自己在小學(xué)的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺(jué)到了――具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果，或者說(shuō)實(shí)踐比說(shuō)教更能產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果。
講講自己的體會(huì)，小時(shí)候，學(xué)習(xí)自然課，老師讓我們從家里帶些果實(shí)或者種子，我們?cè)谵r(nóng)村，學(xué)校后面就是田地，于是在下午上學(xué)時(shí)就從學(xué)校后面的地里挖來(lái)人家收完剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家?guī)?lái)的蘋(píng)果或者大棗等，老師給我們講知識(shí)，大家多很興奮，現(xiàn)在那些知識(shí)還在頭腦中留著，印象深刻，老師叫我們寫(xiě)作文，讓我們到村后面的大堤上去觀察秋天的景物特點(diǎn)，我們奔跑著到那里，坐著站著跑著跳著，我們聽(tīng)到風(fēng)中的大樹(shù)在咣咣地晃動(dòng)樹(shù)干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對(duì)于自然的感覺(jué)的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著很重要的影響，一直到現(xiàn)在，我都記得當(dāng)時(shí)我引用到了剛剛學(xué)到的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，我的作文寫(xiě)小草好像再給我們說(shuō)：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見(jiàn)了”，意思是明年可以再見(jiàn)到，我覺(jué)得語(yǔ)文真的是很美的一門(mén)學(xué)科，而且是生活化的一門(mén)學(xué)科。
于是，當(dāng)學(xué)習(xí)了《諦聽(tīng)教育的春天》之后，我才明白這就是一種讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中有興趣地學(xué)習(xí)，其實(shí)也是一種以學(xué)生為本的教育，在最近的兩年教學(xué)中，我力爭(zhēng)使自己把學(xué)生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學(xué)生感受語(yǔ)文之美，生活之美，記得在初二時(shí)講陶淵明的《歸園田居》時(shí)，我展開(kāi)了一個(gè)話(huà)題――你是否欣賞陶淵明？要求有相關(guān)資料佐證你的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)0801班很多同學(xué)都發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)與理想，清高與世俗，細(xì)節(jié)之處見(jiàn)精神與不拘小節(jié)的矛盾等問(wèn)題的爭(zhēng)論固然有些許偏激的觀點(diǎn)，但是，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不是興奮地參與到小組討論和班級(jí)展示活動(dòng)之中的，那節(jié)課學(xué)生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強(qiáng)制下課，我在想，如果當(dāng)時(shí)我只是總結(jié)人物形象，雖然看起來(lái)差不太多的問(wèn)題，但是學(xué)生的參與程度遠(yuǎn)不如此，而且對(duì)于人物的理解不會(huì)有自己的思考，不會(huì)更加全面立體，這就是學(xué)生參與課堂了，我想學(xué)生對(duì)于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。
后來(lái)，在今年教初三時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，也努力讓學(xué)生把握學(xué)習(xí)的主動(dòng)位置，比如寫(xiě)語(yǔ)文測(cè)試前的狀態(tài)，學(xué)生寫(xiě)得很真實(shí)很生動(dòng)，比如讓學(xué)生分析中考試卷，學(xué)生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學(xué)生成為主人，他們才會(huì)很樂(lè)意去做一些事情，在今后的課程教學(xué)中，自己應(yīng)該在這方面再繼續(xù)探討和努力，力爭(zhēng)讓學(xué)生和老師都有所收獲，快樂(lè)充實(shí)地學(xué)習(xí)，有效果的學(xué)習(xí)。
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