演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是:《學(xué)習(xí)雷鋒精神倡導(dǎo)勤儉節(jié)約》。
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點(diǎn),而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng),在今天看來(lái),仍然具有現(xiàn)實(shí)意義和示范作用。
“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,可謂修身、齊家、治國(guó)、平天下都離不開勤儉節(jié)約,古有諸葛亮將“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”之訓(xùn)言;今有毛澤東將“厲行節(jié)約,勤儉建國(guó)”作為“治國(guó)”之經(jīng)驗(yàn)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。
然而,隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善,一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見,當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)。在我們的身邊,浪費(fèi)糧食、浪費(fèi)水、浪費(fèi)電的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。離開教室時(shí)忘記熄燈而浪費(fèi)的一度電;離開水房時(shí)忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間,伴隨著鈴聲的響起,許多同學(xué)直奔商店,拿著父母的血汗錢,肆意買零食,更有甚者,周日下午抓緊時(shí)間上網(wǎng),平時(shí)與同學(xué)交往過(guò)程中,不比學(xué)習(xí)比吃穿,孰不知,能粗服劣食而歡喜受之不棄的人,必是有作為的人;能對(duì)聲色榮華不著于心的人,才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家難以繁榮昌盛;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)難以長(zhǎng)治久安;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強(qiáng);同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切,只需我們的舉手之勞,只需我們一點(diǎn)點(diǎn)的節(jié)約意識(shí)。聚沙成塔,集腋成裘,崇尚節(jié)儉,合理消費(fèi),做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費(fèi),杜絕盲目攀比,做到身體力行,把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者,讓“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。
三月春風(fēng)溫暖校園,雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡,為打造一個(gè)節(jié)約型校園而共同努力!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià):溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮€樸能給他老人家?guī)?lái)更好的生活,而是因?yàn)閮€樸本來(lái)就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個(gè)人簡(jiǎn)樸的生活可以讓人體會(huì)到簡(jiǎn)單的快樂(lè)并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡(jiǎn)樸放在一起,會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代,就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來(lái),還能使人心神安定,從而使社會(huì)和諧。
但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)?但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無(wú)窮無(wú)盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說(shuō):五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器,成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結(jié)果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問(wèn)題,也是錢的問(wèn)題,更是欲望的問(wèn)題。就如同那句江湖名言:出來(lái)混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來(lái)必定要由我們的子孫來(lái)還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說(shuō),我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過(guò)一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有,那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說(shuō):飲水思源。一粒米要經(jīng)過(guò)多少束晨光的照耀,多少顆露珠的滋潤(rùn)才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長(zhǎng)的青蔥樹木,要經(jīng)過(guò)多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重,是對(duì)萬(wàn)物的一份感恩。
將來(lái)我們會(huì)展翅飛向自己的天空,那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來(lái)講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們?cè)趧趧?dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢(shì)必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過(guò)一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的!不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
十分感謝大家給予我的機(jī)會(huì),我今天要演講的題目是《節(jié)約非小事,要從小事起》。
勤儉節(jié)約這個(gè)話題我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該不會(huì)熟悉陌生,這是我們從記事起就應(yīng)該在被教育的東西。小時(shí)候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節(jié)約糧食,這是大家辛苦好幾個(gè)月才種出來(lái)的;讀小學(xué)的時(shí)候?qū)W校教育我們要節(jié)約用水,現(xiàn)在可利用的水資源已經(jīng)在不斷地減少了,不少的地區(qū)都缺水了;到了中學(xué)學(xué)校教育我們要注意節(jié)儉,身邊的一切都是父母、他人辛苦奮斗換來(lái)的,我們千萬(wàn)不能因?yàn)榕时染痛笫执竽_不在乎錢……這個(gè)話題可以說(shuō)是從我們出生起就在我們身邊環(huán)繞著,想必我們每一個(gè)同學(xué)都是感同深受,大家的話語(yǔ)中、街頭小巷的宣傳語(yǔ)中、電視上的公益廣告中,到處都是在宣揚(yáng)著這個(gè),可見勤儉節(jié)約是大家都十分重視的事情了。
關(guān)于環(huán)境的問(wèn)題,相比大家都是非常了解的,這些可以從我們學(xué)的地理和政治課中就能夠了解到,隨著人類的活動(dòng),我們現(xiàn)在生活的地球已經(jīng)是越來(lái)越糟糕了,這些都是人類濫用造成的。濫用水資源導(dǎo)致地下坍塌,倒塌缺水的地區(qū)每年都是處于缺水的狀態(tài),可是大家大肆用電,使得火力發(fā)電不斷,再加上出行都是用汽車,排放的尾氣等等時(shí)的溫室效應(yīng)加劇,讓很多地區(qū)到要被冰川融水弄得要淹沒(méi)了,洪水泛濫。這些問(wèn)題難道不恐怖嗎,有的地方缺水嚴(yán)重,有的地方確實(shí)洪水肆虐……這些問(wèn)題都是什么造成的,是我們不注意節(jié)約造成的!可見不注意勤儉節(jié)約所帶來(lái)的危害有多大了!
同學(xué)們,浪費(fèi)資源真的是一個(gè)十分大的危害,或許我們現(xiàn)在還感受不到,但是真的感受到的時(shí)候那絕對(duì)是滅頂之災(zāi),所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期,努力將我們的自然裝飾的更好!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的.題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們,從“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō),勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言,我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)??吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂(lè)。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個(gè)深淵,一旦掉了進(jìn)去,就會(huì)難以自拔。古往今來(lái),紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!
其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂(lè)的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂(lè)和快樂(lè)逍遙,就能為社會(huì)增加一份財(cái)富,而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家,讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
我的演講完了,謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”,第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”,會(huì)唱的第一支歌是《__x》。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè),處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來(lái)他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說(shuō),節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒(méi)一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”?!俺⒂腥账紵o(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在學(xué)校蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”
觀察我們的學(xué)校,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭等等。在中國(guó),一件小事如果加上全部人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們學(xué)校來(lái)說(shuō),那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦奮斗。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的法寶。
勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在學(xué)習(xí)上精益求精?!坝兄菊呤戮钩桑聘林郯俣仃P(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的初中生,每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研書本知識(shí),向課堂學(xué)習(xí)要效率。
不簡(jiǎn)單,就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái),從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的學(xué)校就會(huì)持續(xù)興旺,永葆活力!
謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約從點(diǎn)滴做起》。
從古至今,“勤儉節(jié)約”都被視為中華民族的傳統(tǒng)美德,古代許多賢人智士留給我們很多關(guān)于“節(jié)儉”的名言警句,不斷的給世人敲響警鐘?!办o以修身,儉以養(yǎng)德”、“強(qiáng)本而節(jié),則天不能貧”、“侈而惰者貧,而力而儉者富”,這些句子雖然簡(jiǎn)短,但經(jīng)過(guò)歷史的沉淀,意義深刻,它們給我們揭示一個(gè)道理:大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)家庭,都不能忽視節(jié)儉的重要性。
縱觀當(dāng)代社會(huì),我們不由得擔(dān)憂。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,物質(zhì)生活條件的不斷改善,“勤儉節(jié)約”似乎漸漸被人們淡忘,在如今的社會(huì)生活中包括一些公務(wù)活動(dòng)中,不講節(jié)儉、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。違規(guī)修建豪華辦公樓、公務(wù)用車?yán)速M(fèi)、公款吃喝浪費(fèi)現(xiàn)象有越演越烈之勢(shì),廣大人民群眾對(duì)這種鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象深惡痛絕,所以建設(shè)“節(jié)約型機(jī)關(guān)”、“綠色機(jī)關(guān)”勢(shì)在必行。
為了積極響應(yīng)建設(shè)“節(jié)約型機(jī)關(guān)“、綠色機(jī)關(guān)”的號(hào)召,我們財(cái)政局在平時(shí)就注意一些細(xì)枝末節(jié),從我們工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,提高資源利用效率和工作效率,單位領(lǐng)導(dǎo)以身作則,身邊同事也積極配合?,F(xiàn)在您走進(jìn)我們單位,會(huì)發(fā)現(xiàn)白天光線充足時(shí),辦公室的燈是不開的,且做到人走燈關(guān);電腦不用時(shí)就關(guān)機(jī),每天下班前確定關(guān)閉電源;平時(shí)上班我們盡量減少電梯和空調(diào)的使用。平時(shí)我們還注重節(jié)約用水,珍惜水資源,提倡水的`二次利用,做到隨時(shí)關(guān)緊水龍頭,防止漏水、滴水。你們還會(huì)發(fā)現(xiàn)我們單位使用的資料、文件均采用雙面打印或復(fù)印,在日常工作中盡量發(fā)電子稿,減少紙張的使用,節(jié)約使用辦公用品,控制開支。我們更加強(qiáng)了對(duì)公務(wù)用車的管理,嚴(yán)禁公車私用;杜絕公款吃喝,縮減招待費(fèi),積極實(shí)行“光盤”行動(dòng),不浪費(fèi)糧食。這些看起來(lái)雖然都是日常的瑣碎小事,可是日積月累節(jié)約可是一筆龐大的數(shù)字。
總之,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟,更不從我們這一代被淡忘,作為80后、90后的公務(wù)人員,我們要向老一輩學(xué)習(xí),把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,在細(xì)節(jié)上嚴(yán)格要求自己。其實(shí)做到勤儉節(jié)約并不難,我們可以從日常生活做起,多走路少坐車,節(jié)約資源,減少浪費(fèi)。在日常工作中,減少能源的浪費(fèi),提高工作效率。個(gè)人進(jìn)步一小步,社會(huì)進(jìn)步一大步,“喊破嗓子,不如甩開膀子”,朋友們!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從在座的各位做起!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
你們聽說(shuō)過(guò)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的這天,我們也不能鋪張浪費(fèi)!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:__所有衣服中竟沒(méi)有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛的__的睡衣穿了幾十年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又補(bǔ),直到爛了,沒(méi)法再補(bǔ),就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;__臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國(guó)家省下建設(shè)的資金!
有的同學(xué)會(huì)說(shuō),那時(shí)國(guó)家底子薄,所以需要勤儉,此刻人們富裕了,就應(yīng)享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的!的確,__以來(lái),我國(guó)的建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比,還有較大的差距。我們的國(guó)家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀,沒(méi)有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告,__市的小學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽__,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問(wèn)津。如此的大方,如此的鋪張浪費(fèi),將來(lái)會(huì)怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國(guó)家強(qiáng)盛,我們務(wù)必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云:“歷覽前賢國(guó)與家,成國(guó)勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒(méi)有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的這天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭(zhēng)做合格的小公民!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
大家必須還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日――這天,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人明白,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大好處,也就有了我們司空見慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。
曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知,比爾蓋茨是世界首富,但他的生活卻十分儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢,我會(huì)立刻把它撿起來(lái),我的成功正在于此?!?/p>
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空?!睔v“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭?!钡睦訉乙姴货r。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“此刻我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。”世界勤儉日的確立,能夠體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約13高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇0所期望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園??梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!
親愛的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種禮貌,節(jié)約一分錢,禮貌邁大步!就讓我們從這天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,講究檔次,國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。
勤儉是咱們的傳家寶啊,社會(huì)主義建設(shè)離不了。可以看到全國(guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開的政協(xié)會(huì)議來(lái)說(shuō),本著節(jié)儉和環(huán)保的原則,將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿,減少車輛往來(lái)接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi),也沒(méi)有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張,盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印,而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
我還想特別提到的是節(jié)約用水,因?yàn)?.22就“世界水日”。水,作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí),地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛惜,而浪費(fèi)揮霍,但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一,隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來(lái)越大,目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難,全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題,使水資源更加缺乏。
節(jié)水,是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱,舉國(guó)關(guān)注,因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅立足當(dāng)下抗旱,還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方,各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力,增加抗旱水源??蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有,在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū),有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng),修建水窖10萬(wàn)多眼,幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí),你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí),會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)?不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件,現(xiàn)在也改成了電子文檔,推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō):勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇十
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我很高興在這里演講!我想告訴你一些關(guān)于節(jié)約用水。
正如我們所知,近75%的地球表面被水覆蓋著,但是大約97%的數(shù)量龐大的海水或鹽水。人只能喝,用剩下的3%,不過(guò)大多數(shù)都被污染了。
為什么不知道如何拯救人民,直到我們已經(jīng)失去了嗎?為什么不怎么重要的確是的愛好藝術(shù)的確是的人知道這水是直到最后一滴眼淚水變成我們嗎?讓我們把水,給你,對(duì)我來(lái)說(shuō),以備將來(lái)之用。
你洗水再打掃廁所的果實(shí)。你再用水洗你的臉來(lái)擦地板和家具。你再洗米水澆花。我認(rèn)為這是好的方式來(lái)節(jié)約用水。它不但節(jié)約用水,但也節(jié)省金錢。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿篇十一
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!鼻趦€節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),多少名人用實(shí)際行動(dòng)為我們做出了表率、樹立了榜樣,讓我們重溫那些厲行勤儉的故事,傳承這一美好德行。
勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘,最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)
崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國(guó)歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。
在古代,勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》,晉武帝時(shí)曾任御史中丞的傅玄看到時(shí)俗非常奢侈,便上書朝廷說(shuō),糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易,人們不注意節(jié)約,必然會(huì)出現(xiàn)斷糧缺絹的時(shí)候。傅玄還表示,“奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。”
到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的唐代,勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無(wú)閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí);將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!崩钌屉[在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛民。詩(shī)人縱貫歷史長(zhǎng)河,從前賢治國(guó)理家事件中,得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):勤儉節(jié)約與奢侈浪費(fèi)為家國(guó)興亡之關(guān)鍵。
勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳
“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!辈簧傥娜四蛯⑶趦€節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。
理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯,對(duì)父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng),對(duì)于飲食,不要計(jì)較多少和好壞。
吃完飯后,他還題了一首詩(shī):“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時(shí)?!?/p>
女婿回來(lái)后,對(duì)岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛之心大為感動(dòng),便將此詩(shī)作為家訓(xùn),于書房懸掛。
史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸,并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美”,并教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡欲,則不役于物,可以直道而行”。在他的熏陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。
在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里,也闡明了“儉”與“侈”對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”節(jié)儉就會(huì)有節(jié)制,有節(jié)制則百善都會(huì)興起;奢侈就會(huì)放肆,放肆則百惡都會(huì)跟從。
節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天,中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱苦奮斗歷程,但戒奢以儉的道理并未過(guò)時(shí)。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,讓厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。
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高中生勤儉節(jié)約演講稿篇十二
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20xx年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉,形容工作勤勞,生活節(jié)儉。路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”歷史上有許多名人都有關(guān)于勤儉節(jié)約的感人小故事。勤儉節(jié)約可以是,節(jié)約吃穿用度。下面是勤儉節(jié)約是美德作文3篇,請(qǐng)參考!
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