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林則徐愛國事跡50字篇一
公元1839年3月，林則徐到了廣州。外國煙販和勾結(jié)他們的洋行商人，起初并沒有把他的到來放在心上。他們知道，清朝官員都愛錢，只要花上銀子，沒有過不了的關(guān)。于是，他們派怡和洋行的老板伍紹榮為代表，去求見林則徐，暗示賄賂的數(shù)目。
可這一回，煙販們的如意算盤打空了。林則徐聽完了來意，拍案而起，怒斥道：“本大臣不要錢，只要你的腦袋!”他命令伍紹榮回去告訴外國主子：限三天以內(nèi)，把所帶的鴉片全部交官，并且簽立今后永遠(yuǎn)不夾帶鴉片的保證書。如果膽敢違令，一經(jīng)查出，貨物一律充公，販賣鴉片的商人一律處死。
英國大煙販顛地，是外國鴉片商人的頭目，手中還擁有走私武裝。他先是呈報(bào)了一千箱鴉片，妄圖蒙混過關(guān)。林則徐早就調(diào)查過海上商船的情況，知道他弄虛作假，下令傳訊顛地，對他提出警告。顛地回船后，繼續(xù)拖延時(shí)間，對緝私人員進(jìn)行武力挑釁，于是林則徐決定逮捕他。
英商監(jiān)督義律把顛地藏匿在商館里，拒不交出，還以戰(zhàn)爭叫囂相威脅。林則徐針鋒相對，封鎖了黃埔一帶的江面，又派兵包圍了商館。廣州百姓自愿參加巡邏，一防顛地潛逃，二防內(nèi)_混入。商館斷水?dāng)嗉Z，義律再也無法頑抗，不得不同意交出所有船上的兩萬多箱鴉片。
林則徐派人在虎門海灘的高處，挖了兩個(gè)長寬各五十丈的大池，池壁有涵洞與大海相通。6月3日，林則徐率領(lǐng)廣東大小官員，前來監(jiān)督銷毀收繳的鴉片。一箱箱鴉片被投入浸滿海水的大池中，再倒上海鹽和生石灰，頓時(shí)池水沸騰，濃煙滾滾，鴉片化作了灰燼。成千上萬圍觀的群眾，發(fā)出了春雷般的歡呼聲。一批焚毀，沖刷干凈，又投入一批。就這樣，虎門銷煙整整持續(xù)了二十三天。
林則徐在查禁鴉片的同時(shí)，加強(qiáng)了海岸的軍事防備。他修固和增筑炮臺，在珠江口的海面上設(shè)置木排鐵鏈，還招募水兵，組織團(tuán)練，發(fā)動民眾保衛(wèi)海疆。虎門銷煙后，義律率英國兵船多次發(fā)起武力挑釁，都被中國軍隊(duì)擊退。
林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙斗爭，向世界顯示了中國人民抗擊外來侵略的信心和能力。
林則徐愛國事跡50字篇二
上世紀(jì)60年代，臺灣有一本被稱為“確立新傳記的典范”的《林則徐傳》，作者是林則徐玄孫林崇墉。他概括林則徐成長的家風(fēng)特點(diǎn)和林公本身的性格，竟是兩個(gè)字：”恬淡?！闭б豢?，這兩個(gè)字與林則徐官高權(quán)重、叱咤風(fēng)云的傳奇人生，多少有些反差;但細(xì)想之，卻透著極深的哲理。諸葛亮曾有教子名言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！绷止爸尽?，林公精神境界之“遠(yuǎn)”，何嘗不是從淡泊寧靜之處求之!
林家之淡泊，首先發(fā)自對于書香的執(zhí)著。據(jù)林崇墉先生追述，林家“歷代固守儒業(yè)”，林則徐祖父是個(gè)廩生，長期飄泊在外教書謀生。由于“家口浩繁”，家境日漸拮據(jù)。到林則徐父親林賓日手里，已是“家無一尺之地，半畝之田”，落到社會貧困階層的地步。林賓日沒有因貧困而喪志，固守儒業(yè)，日夜苦讀，希望通過科舉途徑振興家道。他的文才在鄉(xiāng)里頗有名氣，但在科場卻屢試不順，29歲才考中秀才，補(bǔ)了廩生，后來便再也考不上舉人。一直到4l歲，由于過度用功，患了“眼疾”，才_放棄舉業(yè)。從此“孜孜于教誨子弟、成就后學(xué)之事”，把讀書進(jìn)取的夢想，寄托到下一代身上。盡管生活極其艱辛，有人勸他讓林則徐改圖他業(yè)以佐家計(jì)，他總是笑而不答。對于造就后代成器，他有獨(dú)到的見解。他說：“《易》以養(yǎng)蒙為圣功，養(yǎng)之時(shí)義大矣哉。養(yǎng)其廉恥，使達(dá)于奇袤;養(yǎng)其天真，庶免于澆薄。夏楚收威，特其偶耳;若習(xí)焉，有不生玩者乎?”。
林賓日教子，有自己的一套方法。林則徐從小就有較高的天賦，4歲時(shí)，林賓日便把他帶到塾館，抱在膝上開始啟蒙教育。有人質(zhì)疑是不是太早了，林賓日回答：“非欲速也，此兒性靈，時(shí)有發(fā)現(xiàn)處，不引之則其機(jī)反窒，此教術(shù)之因材而施者耳?！彼虒W(xué)極有耐心，“諄諄然、循循然，不激不厲，而使人自樂于向?qū)W”，還特別注重身教，“講授書史，必示以身體力行近理著己之道，罕譬曲喻，務(wù)使領(lǐng)悟而后已?！睋?jù)林則徐回憶，他小時(shí)從未受過父親打罵，連大聲呵斥都絕少。
如此溫文爾雅，沒有深厚的修身養(yǎng)性功夫和非凡的定力，是很難做得到的。林則徐說“府君在庠序二十年，不妄與一事，不妄取一文”，絕不沾染社會的丑惡習(xí)氣，更不貪圖不義之財(cái)。當(dāng)時(shí)考秀才必須由廩生保送，有個(gè)“身家不清”的人送來很厚重的禮物，請林賓日出具保送。林賓日問他，為何不請他人保送?回答說，因先生一向信譽(yù)好，若出具，沒有人會懷疑我。潔身自好的林賓日最不屑摻雜這種事，回絕了他。還有個(gè)同鄉(xiāng)出重金聘他當(dāng)家庭教師，林賓日也因其品行不端而拒絕，反映出他安貧樂道的恬淡性格和道德意志。
林賓日能夠甘之如飴地堅(jiān)守自己為人處事的原則，與其妻陳帙的配合是分不開的。陳氏也是出身書香之家，嫁到林家時(shí)，林家“家無立錐”，還欠有許多債務(wù)。“當(dāng)時(shí)貧簍之狀，有非恒情所能堪者”。但陳氏從不怨天尤人，而是勤儉持家，相夫教子。林則徐從小孝順，看到母親辛苦，曾提出要為父母分擔(dān)生活重?fù)?dān)。母親總是說：“男兒務(wù)為大者遠(yuǎn)者，豈以是瑣瑣為孝耶!讀書顯揚(yáng)，始不負(fù)吾苦心矣?！笨梢?，陳氏也有不同尋常的見識和守貧礪志的毅力。
林賓日夫婦的高潔志尚和對物質(zhì)生活的超然態(tài)度，并不是在困窘之中才如此，而是一以貫之，終生不變。后來林則徐當(dāng)了大官，屢次要把父母接到身邊奉養(yǎng)盡孝，他們總是以過慣了家鄉(xiāng)的平凡生活為由而不往，林父還賦詩“江湖遠(yuǎn)涉煩舟楫，菽水長留勝鼎鐘”以表心志。林母怕拂了兒子美意，曾短期就養(yǎng)，也仍是“珍食必卻，美衣弗御”。她說：“一身之福有幾，奈何遽欲盡之?但以分赒三黨之貧乏者，不尤愈乎!”
這種超然物外，志存高遠(yuǎn)的家風(fēng)，體現(xiàn)了儒家“威武不屈，貧賤不移，富貴不_”的境界，對林則徐的成長，起著潛移默化的“身教”作用。
林則徐愛國事跡50字篇三
林家雖承受著沉重的生活壓力，家庭氣氛卻極其融洽歡樂。這在很大程度上要?dú)w功于林則徐母親陳氏的維持。陳氏在林家最困難的時(shí)候嫁過來，從未抱怨過日子艱難。為了支持丈夫?qū)Ｐ呐e業(yè)，她常常暗地里自己餓肚子，還做出吃飽輕松的樣子。不久，林賓日考取秀才，生活才有些改善，但隨著子女的增添，日子很快又艱難如故。陳氏操持著一家人的吃穿，教育子女互推互讓，面對困窘，一家人過得和和氣氣，保持了健康的心態(tài)，絕無爭執(zhí)和悲戚情調(diào)。
筆者曾聽林則徐五世孫女林子?xùn)|先生講述，林家后代曾長期保留兩件象征性的東西：一盤素炒豆腐和一盞兩根燈芯的油燈。那是林家樂觀向上家庭氛圍的物證。據(jù)說，有一年除夕，鄰居聽見隔壁林家歡天喜地地在吃年夜飯，好奇地從矮墻上探望過來，所見到的卻是這一家大小十多人，圍在一起津津有味地享受的一大盤素炒豆腐!林家夜間照明，也依賴的一盞油燈，平時(shí)一向只放一根燈芯，到了大年夜，才加點(diǎn)一根，過年的喜慶氣氛，便被熊熊地燃了起來。后來林則徐顯達(dá)，林家過年自是不可同日而語，但那盞油燈和一盤素炒豆腐，一直被持續(xù)作為林家年夜飯的保留節(jié)目，以紀(jì)念往日的艱辛和家人之間的團(tuán)結(jié)和睦。在油燈下吃著素炒豆腐，林家人總要談?wù)撈鹣茸嫖闹夜姆N種德行，重復(fù)他老人家的遺訓(xùn)，教育年輕后輩要把林公精神代代傳續(xù)下去。
和睦家風(fēng)需要愛心的滋潤，子女成才更需要愛心的澆灌。林賓日夫婦極富愛心，為人厚道，他們的愛心不但施之于子女，而且推及宗親、鄉(xiāng)里和學(xué)生。林賓日所教學(xué)生，有的因家貧無法赴考，他就以自己微薄的束修，予以資助。他“生平尚風(fēng)氣，重然諾，視人之急猶己。家雖至貧，而三黨疾病死葬，靡不竭力解難，忘乎其為屢空也”。甚至出門在外，“遇旅人窮困，每竭貲濟(jì)之，而已轉(zhuǎn)匱乏，略不介意”。為了周濟(jì)別人，寧愿自己“匱乏”，這種大度的愛心，是林氏家風(fēng)的又一過人之處。
據(jù)林則徐《先考行狀》記述，其父有兄弟四人，其父最小。他“篤于天倫，事諸兄惟謹(jǐn)”。長兄起先無子，賓日便以自己的長子過繼給他，后該子夭折;長兄去世得早，賓日又“撫從子逢吉若己子，攜往將樂書院，教之讀書，月贍其家，既又為之謀衣食之地，至今如一日”。次兄家境更糟，中年貧不聊生，“府君時(shí)時(shí)典敝衣、鬻文字給之”。有一次，林則徐親眼見他父親將家里的米送給二伯父，回來后與母親一起餓了一頓，還告誡兒子說：“你伯父若來，不得告訴他我們家未開伙?！睘榈氖桥滦珠L難為情。三兄得了比賓日更嚴(yán)重的眼病，生活艱難，“府君常扶掖之，衣食之，且為嗣續(xù)之，歿則喪之葬之，其友于之篤如此”。可見林家兄弟之間的深厚感情。
林母也同樣富有同情心和好施之德，林則徐在《先妣事略》中，記述其母親“平日濟(jì)困扶危，在人若己，必曲盡其心而后即安”，“親族鄉(xiāng)黨緩急，無不周恤”?？梢娏旨抑藶闃返钠犯袷欠浅Ｍ怀龅摹?/p>
林則徐之品行，受之于家風(fēng)者尤多，李元度《林文忠公事略》寫道：“公……自奉儉，而資助族戚，歲必?cái)?shù)千金，尤愛士，所至必?fù)衿湫惝愓?，召入官署，勗以學(xué)行。”金安清《林文忠公傳》也說：“千里之外，舊交故吏，雖歷久，輒詢其處境之枯菀，有不待請而拯掖者，有當(dāng)困厄而遠(yuǎn)為湔雪者，皆喜過望，感之次骨……周旋朋舊，睦敦戚黨，必誠必信。于細(xì)民之情偽困敝，賑災(zāi)諸事，深思曲體，凡所設(shè)施，即其人自謀，亦不及此?！边@些都反映出林則徐沿襲自家風(fēng)的樂善好施、急人之難的品德。
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