2023年于丹莊子心得摘抄優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-13 10:50:39
2023年于丹莊子心得摘抄優(yōu)質(zhì)
時間:2023-05-13 10:50:39     小編:文友

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

于丹莊子心得摘抄篇一

回首自己走過的歲月總覺得是那么匆匆忙忙。我們生命里的這段光陰,跟整個時間流程相比,的確是微不足道的。用莊子的比喻來講,“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已”,我們也時常在思考,什么樣的人生才最最有價值呢?

莊子告訴我們:“心態(tài)決定人的狀態(tài)?!笔堑?,今天的我們要擁有一個良好的心態(tài)是最重要的,做人有擁有一顆平常心,平靜地對待生活中的一切,因為該屬于自己的誰也拿不去,不屬于自己的它也不會來。自己常常想,作為一名教師,最大的價值就是做一名學(xué)生喜歡的、家長信賴的老師,這就是我最欣慰的。但是有時候總是過于急躁,不允許學(xué)生犯錯誤,當(dāng)學(xué)生做了違反課堂紀(jì)律,作業(yè)出現(xiàn)錯誤,我總是很生氣,有時甚至大聲指責(zé)。其實(shí)想想學(xué)生們真不簡單,我剛剛批評過他們,他們竟然會對我親切地微笑,并親切地喊我“韓老師”。

在這個人際關(guān)系復(fù)雜的世界上,想想做小學(xué)老師也是比較幸福的,因為與我們朝夕相處的是最純潔的心靈,不需要去揣摩他人的心思,只要我們付出愛心、耐心,就會獲得最真摯的情感。作為一名老師,當(dāng)然都盼著自己的先生最優(yōu)秀,希望他們的成績出類拔萃,好像這樣才更光彩。這是一種積極追求向上的心態(tài),但如果過度了,就會給孩子們太多的壓力,使他們討厭老師而最終對學(xué)習(xí)產(chǎn)生倦怠。所以,我們?yōu)槿藥熣叩男膽B(tài)不僅僅決定了自己的生活質(zhì)量,更影響著祖國未來和希望呀!

感嘆人生的短暫,我們每個人都希望自己的人生獲得成功。我有時也羨慕那些功成名就的人,但羨慕又有什么用呢?人還是應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí),找準(zhǔn)自己的目標(biāo),為了心中的執(zhí)著不斷前進(jìn)。凡是一件事如果動機(jī)過強(qiáng),往往希望越大,失望越大。我越來越喜歡看體育比賽,那不僅僅是欣賞,更是一種挑戰(zhàn),有多少優(yōu)秀的選手正是因為壓力太大,沒調(diào)整好心態(tài),而失去了登上最高領(lǐng)獎臺的機(jī)會,其實(shí)有時候最大的對手就是自己呀!我的第一次國旗下演講至今記憶猶新,因為它磨煉了我。我們學(xué)校組織老師輪流演講,當(dāng)我登上演講臺,真有點(diǎn)搖搖欲墜的感覺。剛剛開始時,我就覺得有些小緊張,又想到周圍這么多的師生,后面還有校長們,就更緊張了。我提醒自己“不要緊張”,但無濟(jì)于事,演講快結(jié)束了,我的心才漸漸平靜下來。我想可能自己想演講得好一些,結(jié)果適得其反。當(dāng)我讀了莊子《達(dá)生》篇里木匠的故事,明白了一個樸素而又玄妙的道理,人做事要做得好,要穿越三個階段:忘利、忘名、忘我。也就是我們在做事時,別想太多,要達(dá)到忘我的境界,也就實(shí)現(xiàn)了真正的超越。與我們的同事天天相處,我們需要的是寬容和理解,正如于丹所說:“真正的爭斗,取得勝利,不在于勇猛,不在于技巧,而在于德性”。

我們每個人的心態(tài)決定了我們生活的質(zhì)量,把握住現(xiàn)在所擁有的,做一名學(xué)生喜歡的老師,做一名家長信賴的老師,我們的生活才是最幸福的。

于丹莊子心得摘抄篇二

莊子里有許多寓言故事告訴我們,由于我們習(xí)慣于自以為是,常常把自己的主觀愿望強(qiáng)加于客觀事物,于是就會出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象。而我們又經(jīng)常會被社會中各種各樣的外部評價所影響,而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心,結(jié)果被所謂的潮流而左右,在紛繁的大千世界中迷失了自己。人生的最高境界是逍遙游。但對于我們現(xiàn)代人來說,這個游的境界似乎很難達(dá)到。人們被太多的物質(zhì)利益所迷惑,小迷惑也許只是改變了人生的方面,大迷惑則改變了人的本性。人的物質(zhì)欲望是沒有止境的,在瘋狂追求物質(zhì)利益的同時,人們也就失去了幸福的生活。

總有路可走。在人生的道路上,人們總會遇到種種困難,有的人天生丑陋,有的人身有殘疾,有的人因罪受過刑罰,有的人心理遭受過創(chuàng)傷。當(dāng)遇到這種種不如人意的事情時,我們該怎么辦呢?在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該如何面對身體的殘缺和心理的創(chuàng)傷?我們應(yīng)該如何選擇自己的人生之路?

每個人都是一個獨(dú)立的個體,但同時也是社會中的一員。莊子認(rèn)為,在人的內(nèi)心應(yīng)該堅持自己的秉性而不要隨波逐流,而面對外在的世界,則應(yīng)該通達(dá)和順應(yīng)。我們怎樣才能做到內(nèi)心的堅持和外在的順應(yīng)呢?莊子告訴我們要想做到內(nèi)心的堅持和外在的順應(yīng),就要做到外化內(nèi)不化。決定人生成功的,絕不僅僅是才能和技巧,而是一個人面對生活的心態(tài)。那么,當(dāng)我們在確定人生目標(biāo)時,如何判斷何事可為,何事不可為呢?莊子用他的許多寓言故事告訴我們,一個人做事時,如果患得患失,如果心有所慮,那他所有的經(jīng)驗和技巧,都不可能得到最好的發(fā)揮。

談笑論生死。生與死,是人生起始的兩個端點(diǎn)。人生自古誰無死,生死,是每一個都要面對的人生課題。而人生就像是一條不歸路,當(dāng)你走到終點(diǎn)時,才會想起途中的遺憾。那么莊子是如何看待生死的?他面對生死為什么會鼓盆而歌呢?只有真正解讀了生命,才可能正確地對待死亡。

大道與自然。每一個個體和每一件事之間的比較,是沒有單純技巧高下之分的,而只有境界優(yōu)劣之辨,那么莊子認(rèn)為辨別境界高低的標(biāo)準(zhǔn)就是是否合乎自然。莊子作為道家的代表人物,認(rèn)為每一個人要遵循內(nèi)心的道德,聽從自在的聲音,而不必有任何外在的刻意。

教學(xué)是我們的生命線,汲取從一次次教學(xué)反思中認(rèn)識自己的淺層表現(xiàn),挖掘其內(nèi)在的知識漏洞,用一雙從懂得傾聽到善于傾聽的升華!一次公開課的成功,往往會使我們沾沾自喜,得意忘形,在別人的肯定中迷失自己的位置。其實(shí)細(xì)思中,我們只關(guān)注到別人眼中的自己,卻沒扣響迎向朝陽的那扇大門:及時地反思,挖掘內(nèi)在成功的寶藏,善于傾聽總結(jié),運(yùn)用到更多的實(shí)踐教學(xué)中,這便是缺失了對現(xiàn)有位置的悟!

擺正自己的位置,才能擺正人生的方向。用一顆平常心去適應(yīng)生活帶給我們不同的恩賜,使得其所才是個人價值所在。外化而不內(nèi)化這是獲得游刃有余人生境界的不二法門!從認(rèn)識自己的覺中,品味出人生的大悟,懂得感悟這些有著厚重內(nèi)心價值的不鳴不已的平常人。

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