演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
有志者事竟成演講稿字 有志者事竟成演講稿字篇一
大家好！
《群鳥學(xué)藝》講了這樣一個(gè)故事：許多鳥都像鳳凰姐姐一樣學(xué)搭窩，貓頭鷹、烏鴉、麻雀才學(xué)了一點(diǎn)兒，就以為自己什么都會(huì)了，一個(gè)個(gè)半途而廢；只有一只小燕子一直專心致志地聽，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)，所以，小燕子搭的窩既漂亮又暖和。
讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)，我覺得有的時(shí)候，我和動(dòng)物園里的貓頭鷹、烏鴉、麻雀很相似！
比如，在數(shù)學(xué)課上做題的時(shí)候，有的同學(xué)才會(huì)一種解法，就覺得自己很聰明，已經(jīng)會(huì)這道題了就不再聽了。其實(shí)，一道題往往會(huì)有幾種解法，而我們應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地聽老師講解，像小燕子一樣，專心致志地學(xué)習(xí)，這樣才能學(xué)得更扎實(shí)。又如，有一天我在家里練習(xí)雙遙?？墒且淮斡忠淮蔚氖?，跳一次，就失敗一次，跳一次，就失敗一次。第一次的時(shí)候，我跳了五十九個(gè)；第二次，我跳了五十個(gè)；第三次，我跳了四十個(gè)……直到最后，我是一個(gè)都跳不了了這時(shí)我并沒像小燕子那樣堅(jiān)持不懈，而是以為自己太累，就找借口放棄了。
《群鳥學(xué)藝》里的小燕子才是我們真正的榜樣呀！
有志者事竟成演講稿字 有志者事竟成演講稿字篇二
同學(xué)們：
有沒有見過奔流不息的大河？為了奔向大海，它要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的曲折坎坷。巖礁企圖使它停頓，卻激起它排空的巨浪；嚴(yán)寒想要凍結(jié)它的步伐，它去仍在厚厚的冰層下洶涌向前。水是最柔軟的，它承受挫折的能力是如此之強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣，它才能最終到大它的海洋。這就是意志。它能自覺地調(diào)節(jié)行動(dòng)去克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目的。在我們生活中，意志無(wú)處不在：
“明知山有虎，偏向虎山行”是意志。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”是意志
“當(dāng)機(jī)立斷，一鼓作氣”是意志
“勝不驕，敗不餒”是意志
“大雪壓青松，青松挺且直”也是意志
成功的海洋也在等著我們，你不是也能承受得起眼前的挫折呢？有的同學(xué)面對(duì)枯燥無(wú)味的幾何題，一籌莫展，面對(duì)難懂的文言文無(wú)處斷句；面對(duì)單調(diào)的英語(yǔ)單詞不會(huì)開口就退卻了，面對(duì)天寒酷暑、刮風(fēng)下雨就害怕了，在家里休息，不來上學(xué)。自已做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)老師批評(píng)幾句垂頭喪氣，好像受了天大的委屈，我告訴你，這些都是不成熟的表現(xiàn)。具有較強(qiáng)的受挫力是現(xiàn)代人心理健康的標(biāo)志之一。面對(duì)無(wú)獎(jiǎng)賞的挫折，身心成熟度高的人往往會(huì)積極應(yīng)對(duì)，而不是單純像幼兒一樣陷入情緒反應(yīng)中去。日趨成熟的我們中學(xué)生應(yīng)該懂得延緩需要和等待滿足的藝術(shù)，努力學(xué)習(xí)，戰(zhàn)勝挫折，來一步步接近自己的理想，彌補(bǔ)眼前的不如意。
人要生活，要實(shí)現(xiàn)自己確定的目標(biāo)，就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與困難打交道，一個(gè)在舞臺(tái)上身輕如燕、翩翩起舞的演員，臺(tái)下不僅要揮汗如雨地排練，還要節(jié)食和保持體型，一個(gè)中午聞名的文學(xué)家，有多少?gòu)U稿、退稿，鮮為人知，一個(gè)考古學(xué)家，一個(gè)科技工作者，一個(gè)教師……他們的一切成功中都包含著困難。著名作家冰心在一首小詩(shī)中寫道：
成功的花
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷
然而當(dāng)初她的芽?jī)?/p>
浸透了奮斗的淚泉
灑遍了犧牲的風(fēng)雨
有志者，事竟成
親愛的同學(xué)們，我問你一個(gè)問題，運(yùn)水用什么工具？
有竹籃子（有的調(diào)皮男生小聲說）
剛才有一個(gè)男生說有竹籃子打水，同學(xué)們說行不行
不行，竹籃子打水一場(chǎng)空（眾生笑）
用什么？
用水桶。（眾生說）
只有懂得用水桶才可以盛水，才可以完成運(yùn)水的工作。所以說，掌握正確方法是一個(gè)關(guān)鍵。
總所周知的拔苗助長(zhǎng)故事中那個(gè)用拔方法來助苗的人與南轅北轍故事中那個(gè)乘車的人，結(jié)果都是浪費(fèi)了人力物力，與原來的愿望適得其反。
我們的學(xué)習(xí)也是如此，初三的學(xué)生距離參加中考已進(jìn)入到計(jì)時(shí)，時(shí)不我待，必須按正確的方法去做，在各科老師耐心輔導(dǎo)下，采用正確的方法，就會(huì)如魚得水，游刃有余，結(jié)果就會(huì)水到渠成，馬到成功。否則，就會(huì)竹籃子打水一場(chǎng)空，一事無(wú)成。
好了，有了信心，有了正確的方法，同學(xué)們就可以從容不迫地向前行而不是停頓。我們就可以無(wú)比自豪地對(duì)我們的母校說：“看吧，總有一天，我會(huì)讓你為我驕傲，咱們走著瞧”！
謝謝大家，我的講話完了。
有志者事竟成演講稿字 有志者事竟成演講稿字篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎？請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用，若無(wú)這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：
一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說：一個(gè)人所立下的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想；“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么？道理很簡(jiǎn)單：其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。所以，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事?？梢姡N合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”必須難成；其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動(dòng)。
為了實(shí)現(xiàn)自我之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失?。灰粩嗟嘏?，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此，也僅有如此，才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。
為此，他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高夢(mèng)想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年最終寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，并且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就必須能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無(wú)志者則事必定無(wú)成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有貼合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成，有貼合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，可是，你能得到它嗎？這就要看你自我的了。
有志者事竟成演講稿字 有志者事竟成演講稿字篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！
在人生道路上，難免會(huì)有挫折，但只要你有這個(gè)志向，并向著它努力，世界上不可能有不可能的事。
到了老家，外面還在下著小雨，姥姥過來把我拉進(jìn)屋里，我看到桌子上擺著豆子，棗，米，豆沙餡兒，呵！這分明是要包粽子呀！這下我可來了興致，我興致勃勃地坐在了椅子上，喊道："姥姥，來教我包粽子吧！""好。"姥姥說。姥姥把三片粽葉依次放在一起，折成一個(gè)漏斗形的東西，先添?xiàng)椚缓笊w上點(diǎn)米放點(diǎn)豆再放點(diǎn)米，把粽子一蓋看粽子有三個(gè)棱角后再一系，一個(gè)粽子就包成了。我學(xué)著姥姥得樣子，慢慢的，我開始照貓畫虎的包了起來，我先把粽葉依次放好，再一折，漏斗成型了，然后我往里添米和豆子，剛想把多余的粽子的一角蓋上，只聽‘嘩啦啦’我還沒反映過來，媽媽笑起來，說："琦琦，你的粽子漏了，這下真成漏斗了，就是少了下面的部分了！"，聽了媽媽這話，我往桌上一看，米漏了一桌子！"哼！不就是米漏了嗎？這點(diǎn)困難，怎會(huì)難倒我呢？太easy了。"我不服氣地說，我又包了起來，就像在給最好的朋友包禮物一樣認(rèn)真仔細(xì)，過了一會(huì)，我包了一個(gè)粽子，這個(gè)是不漏了，可系的不緊，也不美觀，我看著粽子，無(wú)奈的搖了搖頭，唉聲嘆氣地把繩子解了下來，姥姥見了，對(duì)我說："看我怎樣系！"一轉(zhuǎn)眼的工夫，姥姥就系好了一個(gè)粽子，我看了看手中的粽子，堅(jiān)定的拿起一根繩，一手拿粽一手拿繩，繩子被我一圈一圈小心翼翼地繞在了粽子上，過了一會(huì)兒，我的第一個(gè)成功的粽子誕生了，慢慢的，一步步地包著粽子，又要系粽子了，第一次沒系好再系，又沒系好，接著系，經(jīng)過這幾次反復(fù)的努力，我終于可以熟練的包粽子了，我一個(gè)包的比一個(gè)好，包的越來越起興，棕葉快沒了，姥姥又去抱了一些來，這時(shí)我和姥姥配和起來，我來包，姥姥來系，我和姥姥真是一對(duì)天生的搭檔，配合的是天衣無(wú)縫，"終于包完了！"我伸了個(gè)懶腰說，然后我跟姥姥擊了一下掌，把桌子收拾了一下，就把成桶的粽子搬進(jìn)了廚房?？粗鴱淖约菏掷镎Q生的粽子，臉上立刻洋溢出勝利喜悅的笑容。
"吃粽子嘍！"我們立刻圍坐在桌邊，我比其他人還高興，熱騰騰的粽子端了上來，我包開棕葉咬了一口，真香??！吃著粽子的大人邊吃邊夸我："妞子真是一學(xué)就會(huì)，包的還挺香的！"
這個(gè)端午節(jié)我很高興，不僅是為自己又學(xué)到了一門手藝而高興，更多的是包粽子時(shí)那種快樂，同樣也使我明白了一個(gè)道理：有志者事竟成。
我的演講完畢，謝謝大家！
有志者事竟成演講稿字 有志者事竟成演講稿字篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業(yè)成功的一天。因?yàn)橛兄局吮仨氂羞h(yuǎn)大夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)；有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的勇氣；有堅(jiān)持不懈的精神。
志者有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)閴?mèng)想和目標(biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自我精神百倍地對(duì)待自我的事業(yè)，不會(huì)讓自我在前進(jìn)路上隨意止步。
司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙€(gè)孔子，他飽覽史書，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，寫成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，歇息之余發(fā)出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，之后領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。
一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無(wú)大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒有事業(yè)可成，當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來。
志者必須不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环L(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問題的方法來，這個(gè)過程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。
愛迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒有走完的科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，最終培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會(huì)有雜交水稻的問世嗎？
有些人有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，選擇自我的事業(yè)雄心勃勃地干起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最終不得不放棄自我所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。
志者必須有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐珊檬聵I(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過必須的過程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?，這是曹雪芹對(duì)寫作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：“貴有恒何必三更起五更睡；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。”說的就是不要心血來潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。
想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。必須要心平氣和地坐下來，遵從事物的規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人夢(mèng)想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上夢(mèng)想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣貌。
當(dāng)他朝自我的夢(mèng)想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來。
當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)當(dāng)立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”，那種謀財(cái)害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應(yīng)當(dāng)摒棄。
“志”，還要分析實(shí)情，選擇適合自我的本事的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家；你沒有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱，也許你會(huì)成為出色的作曲人。
一個(gè)人本事有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準(zhǔn)自我的人生目標(biāo)，才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶惰，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那么你必須會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信：有志者事竟成。
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