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七年級(jí)歷史學(xué)科說課稿篇一
1、教材的內(nèi)容和地位
縱觀本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)了隋唐、宋元、明清的歷史，以時(shí)間進(jìn)程為線，分時(shí)期描述，各主題前后相承、緊密相聯(lián)。
《成吉思汗與忽必烈》是第七學(xué)習(xí)主題第四課的教學(xué)內(nèi)容。本課從政治上看：呈現(xiàn)了第一個(gè)由少數(shù)民族建立的強(qiáng)大而統(tǒng)一的政權(quán)——元朝，它是中國兩千年封建社會(huì)發(fā)展的重要里程碑。從經(jīng)濟(jì)上看：它上承唐宋，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，它又下啟明清，將繁盛傳承到明朝、清朝，直到清朝中后期中國社會(huì)才呈現(xiàn)衰敗之勢(shì)。從民族關(guān)系上看：元朝民族進(jìn)一步融合，回族形成，它為民族關(guān)系的發(fā)展翻開了新的一頁，為中華民族多元一體局面增添了一道亮麗的風(fēng)景線。從歷史人物角度看：成吉思汗被譽(yù)為世界100位有影響力人物之一，忽必烈是中國封建歷史杰出帝王之一。總之，本課承上啟下，有助于學(xué)生從多角度整體把握歷史發(fā)展脈絡(luò)。
2、教材的編寫特點(diǎn)和設(shè)計(jì)意圖
本課有三個(gè)子目。首先教材以圖文并茂的方式展示“成吉思汗統(tǒng)一蒙古”的背景、過程和統(tǒng)一后的情景。同時(shí)輔以“寫寫”“想想”等語言，激發(fā)學(xué)生興趣。接著，教材以大量文筆、圖片展示“忽必烈建立元朝并統(tǒng)一中國”的過程、舉措和影響，并輔以“讀讀”“看看”“說說”等指示性語言加強(qiáng)知識(shí)的掌握和觀察分析能力的提升。最后，教材簡要展現(xiàn)了民族關(guān)系發(fā)展的原因和表現(xiàn)。
從知識(shí)層面講，本課涉及解王朝興衰更替、國家統(tǒng)一、政權(quán)鞏固、民族發(fā)展、歷史人物等重大內(nèi)容的過程，有一定的深難度。從過程和方法層面講，本課是一個(gè)感知?dú)v史現(xiàn)象到歸納歷史知識(shí)，從歸納歷史知識(shí)到認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象、歷史人物的過程。
3、教學(xué)重點(diǎn)的確定
綜合上述教材分析，學(xué)生要在一堂課內(nèi)多角度、完整全面的掌握理解困難很大。因此，我結(jié)合教材和《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了取舍和重組，并在對(duì)比同單元?dú)v史人物的基礎(chǔ)上確立了緊扣成吉思汗和忽必烈兩個(gè)歷史人物為核心的學(xué)習(xí)主線，以使學(xué)生明確學(xué)習(xí)中心。同時(shí)結(jié)合《課標(biāo)》的要求確立以評(píng)價(jià)歷史人物忽必烈為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、分析學(xué)情，確定難點(diǎn)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，正確分析學(xué)生情況，是學(xué)案設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是新課程理念得以順利開展的前提。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步具備了自主閱讀提取有效歷史信息的能力。但七年級(jí)的學(xué)生以形象思維為主，抽象思維還在發(fā)展中，在歸納、分析、判斷、評(píng)述等邏輯性較強(qiáng)的問題上，存在較大難度。因此我確立了以客觀、公正的“評(píng)價(jià)歷史人物——忽必烈”為基石，推廣到明確歷史人物評(píng)價(jià)的方法和原則為教學(xué)難點(diǎn)，這也是本課的落腳點(diǎn)。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)時(shí)，本著符合學(xué)生心理特征，遵循認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由易到難，由形象到抽象，呈階梯狀的學(xué)習(xí)進(jìn)程以突破難點(diǎn)。
三、依據(jù)課標(biāo)、教材和學(xué)情分析制定學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)技能：說出成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部的史實(shí)，記住忽必烈建立元朝，統(tǒng)一中國的時(shí)間。列舉忽必烈的治國措施。說出元朝民族關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn)。
2、過程與方法：通過對(duì)忽必烈統(tǒng)一中國的意義的辯析，培養(yǎng)學(xué)生多角度全面分析事物的能力。通過忽必烈歷史功過的評(píng)析，使學(xué)生掌握分析和評(píng)價(jià)歷史人物的的基本方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到蒙古族是中華民族大家庭的重要成員，他們對(duì)中國歷史的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，形成正確的民族觀。認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一促進(jìn)民族融合，社會(huì)發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。
四、圍繞目標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式
1、學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)
本著學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的教學(xué)理念，以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為核心，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)（自主閱讀、思考、探究），它有助于學(xué)生積極主動(dòng)的獲得知識(shí)，探索新知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也是合作學(xué)習(xí)的前提，只有充分的自主，才能更好的合作。合作學(xué)習(xí)（交流分享、講解評(píng)析）有助于培養(yǎng)學(xué)生善于與他人合作共同探討問題的能力，樹造樂于交流分享心得的品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生在探討分享中易于激蕩思維，拓展視野，從而更全面深入地分析歷史現(xiàn)象，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。
2、教學(xué)方式——組織、指導(dǎo)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生的領(lǐng)路人，因此教師的角色以組織、指導(dǎo)學(xué)生為主。
（1）教師的組織方式：施以各種方式提醒學(xué)生，以維護(hù)課堂的紀(jì)律；組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的語言簡潔、具體、明確，具可操作性；評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果及時(shí)，富有激情，并對(duì)優(yōu)秀小組加分，以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
（2）教師的指導(dǎo)方式：通過讀書指導(dǎo)法促成學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過歸納分析法幫組學(xué)生掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法；通過啟發(fā)式提問、談話法開啟學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的眼光評(píng)析歷史現(xiàn)象、歷史人物。
在歷史課的教學(xué)中，教與學(xué)是相互聯(lián)系影響的，學(xué)案為師生的教與學(xué)搭建起了互動(dòng)的橋梁，營造了成長的平臺(tái)。
七年級(jí)歷史學(xué)科說課稿篇三
一、說重難點(diǎn)
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生重點(diǎn)掌握商朝甲骨文，中國古代歷法和詩人屈原。了解我國先秦文字的演變，天文、歷史、醫(yī)學(xué)和音樂的成就。
本課的重點(diǎn)是甲骨文，商朝歷法和詩人屈原。這三點(diǎn)在中國歷史上都占有重要地位，是中華文化的瑰寶，而且影響至今。學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。
甲骨文的字型結(jié)構(gòu)，古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就是本課難點(diǎn)。首先，古代科技史、文學(xué)史和文學(xué)方面的知識(shí)教師掌握也不全面和系統(tǒng)；其次學(xué)生這方面的知識(shí)也不充分，這就需要教師深入鉆研教材，設(shè)計(jì)直觀，通俗有效的教學(xué)方法。
二、說教法
1、利用有關(guān)“文字起源”的課前提示引入新科。
2、“文字的演變”，內(nèi)容比較堅(jiān)深、抽象，盡量用一些具體形象的材料，盡可能通俗的講解。指導(dǎo)學(xué)生讀課后“自由閱讀卡”，幫助學(xué)生理解甲骨文的價(jià)值。
3、“天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就”，目的是本課的難點(diǎn)。學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古祖先觀察、記錄日、月等天文現(xiàn)象的內(nèi)容，將大小字內(nèi)容結(jié)合起來，使學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)。用事先剪裁好的圓月模型演示全食、偏食現(xiàn)象，學(xué)生直觀了解天文現(xiàn)象。
在學(xué)習(xí)歷法時(shí)，拿出農(nóng)歷本，讓全班學(xué)生觀看，知道一年是多少月、多少天，知道陰陽合歷。讓學(xué)生寫出24個(gè)節(jié)氣中的一部分，最后，教師用事先寫好的24個(gè)節(jié)氣的全稱由學(xué)生朗讀一遍。
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí)，在學(xué)生理解了我國古代醫(yī)生診斷病情是用“望、聞、問、切”的含義后，由師生扮演醫(yī)生和病人，對(duì)四種診斷進(jìn)行表演。使學(xué)生直觀、形象了解四種病情診斷的含義。
4、“屈原和鐘古之樂”。
一、粗略介紹一下屈原生平；
二、師生共同歸納出《離騷》的文體、內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。
三、說學(xué)法
1、注意梳理知識(shí)。本課內(nèi)容涉及面廣，時(shí)間跨度大，指導(dǎo)學(xué)生在課后根據(jù)三個(gè)子目按類別表格歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可讓學(xué)生打亂書上結(jié)構(gòu)，按朝代時(shí)期總結(jié)這一階段的文化成果。通過按類和順應(yīng)兩次梳理、加工知識(shí)，提高駕馭知識(shí)的能力。
2、試作探索和研究的嘗試。學(xué)習(xí)本課后，引導(dǎo)學(xué)生就自己感興趣的問題做進(jìn)一步的探索和研究。例如；分析常見漢字的構(gòu)造方法，探索中國古代樂器的演進(jìn)過程?？傊?，通過對(duì)一個(gè)問題的深入研究，可以使學(xué)生的綜合能力全方位得到提高。
四、說教學(xué)程序
1、利用“文字起源”的課前提示引入新課。
2、對(duì)“文字的演變”，教師把事先準(zhǔn)備好的古代甲骨文的“象形”文字演示出來，學(xué)生猜是什么字，然后寫成現(xiàn)代字。
3、“動(dòng)腦筋”：觀察上面的三個(gè)甲骨文字，猜一猜，“伐”字是怎樣表達(dá)意思的？
4、“天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就”，用象形、直觀的模型，二十四節(jié)氣和師生編演歷史小劇，使學(xué)生了解這些成就。
5、“屈原和鐘鼓之樂”一目，介紹屈原生平和《離騷》的文體、內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。對(duì)編鐘作簡要介紹。
6、完成練一練，活動(dòng)與探究。
五、說教學(xué)效果
通過對(duì)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì)，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和思維能力。使學(xué)生了解我國古代勞動(dòng)人民就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自尊心；詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
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