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小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教案篇一
一、我國(guó)基本的民族政策
民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。該制度的實(shí)施，既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)了各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性，促進(jìn)了國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮。
1、民族區(qū)域自治制度
各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。
——1954年《中華人民共和國(guó)憲法》
2、原因：
①中國(guó)歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，實(shí)行民族區(qū)域自治符合中國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)。
②各民族長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，不適合分離的民族關(guān)系。
③近代以來(lái)，各民族在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了相互離不開(kāi)的政治認(rèn)同。
想一想
實(shí)行民族區(qū)域自治有哪些優(yōu)越性？
3、優(yōu)越性
①有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。
②有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各
③有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)
④有助于把各民族熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。
我國(guó)已建立了哪幾個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)？
新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。
二、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則
1、堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的基本原則。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，沒(méi)有民族平等就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，沒(méi)有民族平等和民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)民族的共同繁榮。
2、新疆風(fēng)雨50年
1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，翻開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。50多年來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在黨的民族政策光輝照耀下，新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，各方面都取得了舉世矚目的成就，發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。
實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略 西氣東輸
新疆克拉瑪依油田 新疆老人樂(lè)開(kāi)懷
發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大改革的力度
廣西的北海市被列為國(guó)家14個(gè)沿海開(kāi)放城市。烏魯木齊、南寧、昆明、呼和浩特、銀川、西寧、貴陽(yáng)被國(guó)家列為內(nèi)陸開(kāi)放城市
3、幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè) 新疆“普九”人口覆蓋率達(dá)99.8%； 成人和青壯年識(shí)字率分別為93%和97%
4、中央治疆新方略
黨中央六十載關(guān)懷新疆人民生活狀況
數(shù)字顯示，１９５０年至２００８年，中央政府在新疆的投資達(dá)３８６２．３億元人民幣，占同期新疆總投資的２５．７％。從新疆維吾爾自治區(qū)成立的１９５５年到２００８年，中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)３７５２．０２億元人民幣。特別是２０００年以來(lái)，隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助逐年增長(zhǎng)，年均遞增２４．４％，２００８年達(dá)６８５．６億元人民幣。
新疆城鄉(xiāng)居民家庭人均收入：
改革開(kāi)放三十年來(lái)，新疆農(nóng)村居民人均純收入增長(zhǎng)28倍；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)35倍
三、當(dāng)前存在的妨害民族團(tuán)結(jié)的因素
當(dāng)前存在的妨害民族團(tuán)結(jié)的因素主要有國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的挑動(dòng)；國(guó)內(nèi)極少數(shù)民族分裂分子的破壞；一些地方存在大民族主義和地方民族主義。
四、關(guān)于新疆7.5事件
2009年7月5日20時(shí)左右，烏魯木齊發(fā)生一起打砸搶燒騷亂事件，一些人在人民廣場(chǎng)、解放路、大巴扎、新華南路、外環(huán)路等多處非法聚集、打砸搶燒。
烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件現(xiàn)場(chǎng)照片。
7月6日烏魯木齊市北灣街上停放著多輛被燒毀汽車(chē)。烏魯木齊市一家被燒毀的超市一片狼藉。
7月6日凌晨烏魯木齊市灣南路的跑馬場(chǎng)地段多輛公交車(chē)被毀消防官兵趕到現(xiàn)場(chǎng)救援。
定性：這是一起典型的境外指揮、境內(nèi)行動(dòng)，有預(yù)謀、有組織的打砸搶燒事件。
7.5事件最新數(shù)字 死亡197人，受傷1721人，其中重傷179人，危重66人，抓捕1434人,男性1379，女性55，車(chē)輛損失公交車(chē)、貨車(chē)、警車(chē)等共計(jì)627輛，房屋損失共633戶(hù)，受損店面331家
“7·5”事件的本質(zhì)
1.新疆烏魯木齊”7·5”事件情況與本質(zhì) 鐵的事實(shí)證明，發(fā)生在新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊市的”7·5”事件，不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃和組織的一起打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。
2、三股勢(shì)力
民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。重拳打擊三股勢(shì)力
3、幕后黑手
種種跡象及已有證據(jù)表明，總部位于德國(guó)慕尼黑的“世維會(huì)”是烏魯木齊”7·5”事件的主要策劃者，現(xiàn)年58歲的熱比婭是策劃并遙控這一事件的最核心人物。
熱比婭其人
熱比婭1951年出生在新疆阿勒泰市，改革開(kāi)放后在烏魯木齊商業(yè)區(qū)二道橋租下一個(gè)小攤，經(jīng)過(guò)10年打拼，身家上億，成為新疆當(dāng)時(shí)的女首富，并曾被選為第八屆全國(guó)政協(xié)委員。1999年，熱比婭因危害國(guó)家安全罪被捕，一年后，她因向境外組織非法提供國(guó)家情報(bào)被判處8年刑期。2005年，熱比婭獲準(zhǔn)赴美保外就醫(yī)，但她一到美國(guó)便投身“疆獨(dú)”活動(dòng)，2006年還在“世維會(huì)”第二次代表大會(huì)上被選為該組織主席?！笆谰S會(huì)”2004年在德國(guó)慕尼黑成立，由“世界維吾爾青年代表大會(huì)”和“東突民族代表大會(huì)”兩個(gè)分裂組織牽頭，聯(lián)合世界上10多個(gè)國(guó)家的20多個(gè)“東突”分裂組織組成。“世界維吾爾青年代表大會(huì)”是中國(guó)政府認(rèn)定的恐怖組織之一。
4、“東突”恐怖事件：
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“７·５”事件前的十幾年里，新疆地區(qū)的“三股勢(shì)力”已在境內(nèi)外制造了近３００起恐怖事件，造成包括維吾爾族在內(nèi)的無(wú)辜群眾、基層干部和宗教人士等約２００人喪生，４4０多人受傷。
“東突”分裂勢(shì)力的發(fā)展
“東突”分裂勢(shì)力在20世紀(jì)后期開(kāi)始惡性發(fā)展，近年來(lái)出現(xiàn)聯(lián)合趨勢(shì)。由于歷史原因，長(zhǎng)期以來(lái)“東突”分裂組織大多是在境外，活動(dòng)分散，而且規(guī)模和影響都較小。20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，蘇聯(lián)解體和中亞各國(guó)獨(dú)立，給“東突”分裂主義者卷土重來(lái)帶來(lái)了機(jī)遇。原先各自為政、一盤(pán)散沙的“東突”分裂組織達(dá)成了統(tǒng)一集中發(fā)展的共識(shí)，提出了“統(tǒng)一組織、統(tǒng)一綱領(lǐng)、統(tǒng)一領(lǐng)袖、統(tǒng)一武裝、統(tǒng)一行動(dòng)”的目標(biāo)。先后出現(xiàn)了“伊斯蘭真主黨”、“伊斯蘭改革黨”等聯(lián)盟性質(zhì)的組織。
五、堅(jiān)決反對(duì)疆獨(dú)分裂活動(dòng)
1、對(duì)恐怖勢(shì)力堅(jiān)決依法予以打擊
對(duì)恐怖勢(shì)力所從事的暴力恐怖活動(dòng)堅(jiān)決依法予以打擊。但是我們打擊的對(duì)象只是極少數(shù)策劃、指揮和參與暴力恐怖事件的骨干分子、刑事犯罪分子。
8月3日,經(jīng)檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法審核、查證,烏魯木齊“7·5”事件首批83名犯罪嫌疑人被批準(zhǔn)逮捕。同時(shí)烏魯木齊公安機(jī)關(guān)已刑事拘留“7·5”打砸搶燒事件犯罪嫌疑人718名。
新疆搗毀東突恐怖訓(xùn)練營(yíng)
在2007年1月5日的搜捕過(guò)程中，暴力恐怖分子進(jìn)行武裝反抗，致使一名新疆公安民警犧牲、一名公安民警受傷。新疆公安民警進(jìn)行還擊，擊斃恐怖分子18名，捕獲17名，繳獲自制手雷22枚，半成品手雷1500多枚。
2、加強(qiáng)國(guó)際反恐合作
為應(yīng)對(duì)反恐形勢(shì)，中俄哈吉塔五國(guó)形成的 “上海合作組織”，2001年6月通過(guò)了《打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義的上海公約》，標(biāo)本兼治，加強(qiáng)合作，這不啻為一個(gè)良好的嘗試。
殲滅“國(guó)際恐怖團(tuán)伙” 中哈聯(lián)合反恐演習(xí)
3、中央治疆新方略 新疆問(wèn)題再認(rèn)識(shí)
胡錦濤總書(shū)記在新疆工作座談會(huì)的講話中提出，“新疆同全國(guó)一樣，社會(huì)主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。同時(shí)，新疆還存在著分裂勢(shì)力分裂祖國(guó)的活動(dòng)。” 就必須促進(jìn)新疆全方位“跨越式發(fā)展”，既然存在分裂活動(dòng)，就必須在重視發(fā)展的同時(shí)，高度關(guān)注長(zhǎng)治久安問(wèn)題。
全國(guó)對(duì)口支援新疆工作會(huì)議 中央調(diào)整新疆主要負(fù)責(zé)人 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行基本保證。民族工作做好了，有利于國(guó)家的統(tǒng)一；有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；有利于全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；有利于共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
去除極端思想、做好“四個(gè)認(rèn)同”是新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是新疆社會(huì)繁榮法杖的重要保障。真確處理好團(tuán)結(jié)、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂是國(guó)家的最高利益。
樹(shù)立正確的國(guó)家觀，維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)。強(qiáng)化公民意識(shí)自覺(jué)遵紀(jì)守法。以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教案篇二
民族團(tuán)結(jié)
導(dǎo)入新課：
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新中國(guó)成立后，你們知道通過(guò)識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有多少個(gè)嗎？（56個(gè)）對(duì)，五十六個(gè)民族五十六朵花，每一朵花都嬌艷無(wú)比，絢麗無(wú)比，但每一朵花也都有她的獨(dú)特之處，在長(zhǎng)期的歷史條件下，各民族都形成了自己獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣，好，下面我們就來(lái)個(gè)知識(shí)大比拼，看誰(shuí)知道的多，誰(shuí)回答得又快又好！好，看圖片，請(qǐng)聽(tīng)題：
1、這是我國(guó)那個(gè)少數(shù)民族在歡度什么節(jié)日？（傣族，潑水節(jié)）
2、這是哪個(gè)少數(shù)民族的什么樂(lè)器？（阿昌族、德昂族、白族）
3、這些是哪個(gè)民族的服飾？
4、這是哪個(gè)少數(shù)民族的體育盛會(huì)？（蒙古族的那達(dá)慕盛會(huì)）
5、元朝和清朝分別是哪兩個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)？（蒙古族和滿族）看來(lái)同學(xué)們對(duì)少數(shù)民族的知識(shí)了解的還真不少。建國(guó)以來(lái)，黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全國(guó)各族人民，唱響團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的主旋律，積極探索新形勢(shì)下推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的有效途徑，我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)新課“民族團(tuán)結(jié)”。講述新課：
那我再給大家出一道題，除了上面提到的你能快速的說(shuō)出六個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)嗎？（展示五十六個(gè)民族名稱(chēng)）
一、我國(guó)的民族構(gòu)成與分布特點(diǎn)：
1、民族構(gòu)成：我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，漢族占主體，少數(shù)民族有55個(gè)。在全國(guó)總?cè)丝谥袧h族占92%，少數(shù)民族占8%。
2、民族分布：（學(xué)生看圖說(shuō)分布特點(diǎn)）分布特點(diǎn)是大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)雜居。漢族集中的地區(qū)有少數(shù)民族，少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民族居住。這是大雜居。小聚居表現(xiàn)的很明顯。這種分布特點(diǎn)是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族相互交往、流動(dòng)形成的。
這種分布特點(diǎn)有利于各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上密切往來(lái)，相互吸引，互相依存，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
剛才說(shuō)到歷史上，讓我們一起來(lái)回顧一下歷史上各民族進(jìn)行了哪些友好的交往？中央政權(quán)如何管轄少數(shù)民族地區(qū)的？（出示圖片資料）
（1）友好交往：漢代張騫出使西域，加強(qiáng)了和西域各族的友好交往。唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，被北方少數(shù)民族尊稱(chēng)了天可汗。唐和吐蕃關(guān)系友好。（唐文化是吸納了外來(lái)文化和少數(shù)民族文化，達(dá)到封建文化的高峰）
（2）管轄：漢代設(shè)西域都戶(hù)，是新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開(kāi)始。元朝是蒙古族建立的政權(quán)，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。漢、蒙、維雜居通婚，形成一個(gè)新的民族──回族。
清朝鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在新疆設(shè)伊犁將軍。加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，設(shè)臵駐藏大臣與****共管西藏。
（3）反抗斗爭(zhēng)：1840年開(kāi)始中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵，少數(shù)民族人民和漢族人民并肩反抗外國(guó)的入侵。1888年和1904年，英帝國(guó)主義先后兩次發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)西藏的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。英勇的西藏軍民奮起抵抗，連僧人都行動(dòng)起來(lái)，他們用土槍、大刀、長(zhǎng)矛等落后武器，同用快槍、火炮武裝起來(lái)的英國(guó)侵略軍進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄂倫春族子弟積極參加?xùn)|北抗日聯(lián)軍，英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)?shù)囟鮽惔鹤迦嗣癫活櫲毡厩致攒姷臍埧崞群?，為抗?lián)帶路、送信、運(yùn)糧、偵察敵情，配合抗聯(lián)攻打據(jù)點(diǎn)，用鮮血捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。中華人民共和國(guó)成立，西藏宗教領(lǐng)袖**大師致電表示擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府。
以上這些史實(shí)說(shuō)明我國(guó)是各族人民共同締造的國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面形成了相互依存不可分割的血肉聯(lián)系。
過(guò)渡：的確，無(wú)數(shù)民族團(tuán)結(jié)的故事，創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明，新中國(guó)成立后 又是采取怎樣的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)呢？
展示《共同綱領(lǐng)》內(nèi)容：
少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少各和區(qū)域大少，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)。
——1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》 《共同綱領(lǐng)》在當(dāng)時(shí)具有臨時(shí)憲法的作用，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，準(zhǔn)備建國(guó)的時(shí)候，黨就考慮到了這個(gè)問(wèn)題，那么從共同綱領(lǐng)的內(nèi)容來(lái)看，我當(dāng)采取的是什么政策來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的？(民族區(qū)域自治)是的，是民族區(qū)域自治制度，好，我們來(lái)學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)，民族區(qū)域自治。
二、民族區(qū)域自治的實(shí)行：
1、民族區(qū)域自治
在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭內(nèi)，在中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治區(qū)，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立不同級(jí)別的民族自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)。在自治區(qū)域內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族的地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)利。
2、民族自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)
1、民族自治地方分為：自治區(qū)、自治州、自治縣
2、自治機(jī)關(guān)：本級(jí)人民代表大會(huì)和相應(yīng)的人民政府
3、民族區(qū)域自治權(quán)，包括六個(gè)方面的內(nèi)容： 1）制定自治條例和單行條例； 2）安排管理地方經(jīng)濟(jì)； 3）安排使用地方財(cái)政；
4）依法組織地方的維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì) 5）管理和發(fā)展本民族文化事業(yè)； 6）使用一種或幾種語(yǔ)言文字。
民族區(qū)域自治是在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，其自治權(quán)是在執(zhí)行憲法、法律以及黨和國(guó)家方針政策下的自治權(quán)。展示憲法：各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。此項(xiàng)制度已被寫(xiě)入憲法，證明其地位非常的重要，已經(jīng)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度。
3、民族區(qū)域自治的優(yōu)越性：
播放五十年來(lái)西藏的變化，讓學(xué)生自己感受。
啟發(fā)學(xué)生發(fā)言：民族區(qū)域自治是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的，是否有利于國(guó)家的統(tǒng)一呢？
少數(shù)民族有管理本民族事務(wù)的權(quán)利，這能起到什么作用呢？更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。a.有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。（例：西藏自治區(qū)人大代表的構(gòu)成中少數(shù)民族代表占80%以上。西藏的門(mén)巴族雖然人口極少，但在全國(guó)人大中還有自己的代表。這表明西藏各族人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，也體現(xiàn)了民族平等的原則）
b.有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。（例：西藏立法和行政機(jī)關(guān)在執(zhí)行全國(guó)法定節(jié)日的基礎(chǔ)上，還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。根據(jù)西藏特殊的地理因素，自治區(qū)把職工的工作時(shí)間每周定為35小時(shí)，比全國(guó)法定職工周工作時(shí)間少5個(gè)小時(shí)。西藏自治區(qū)還有變通執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的權(quán)利。如西藏人大通過(guò)了《西藏自治區(qū)履行〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉的變通條例》，西藏在歷史上形成了一夫多妻和一妻多夫。準(zhǔn)予維持，不定為重婚罪。）
c.有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)。
d.有助于把各民族熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。過(guò)渡：民族區(qū)域自治實(shí)行了已經(jīng)五十多年了，在這一政策下，我國(guó)是如何促進(jìn)各民族共同發(fā)展的呢？取得了哪些成就？
三、各民族共同發(fā)展
教師出示探究問(wèn)題，各小組用5分鐘的時(shí)間討論交流，鼓勵(lì)學(xué)生展示探究結(jié)果。
1、中央人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策，在政治上有什么樣的表現(xiàn)？ 教師講解：新中國(guó)成立時(shí)，少數(shù)民族地區(qū)基本上還處于封建制、農(nóng)奴制，甚至是原始公社制度等落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下。經(jīng)過(guò)廣泛深刻的民主改革，各民族在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下都走上了社會(huì)主義道路。
2、由于歷史和自然等因素，少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱，因此，建國(guó)后我國(guó)首先加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，你能舉出我國(guó)在少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就嗎？
青藏、川藏、新藏等公路是什么時(shí)期修建的？（第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期）（學(xué)生觀看川藏公路圖片）看這條川藏公路，蜿蜒于群山之間，人民解放軍在修筑這條公路時(shí)，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等一系列技術(shù)難題，終于使這條公路于1954年12月正式通車(chē)，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，它們?yōu)槲鞑亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力的保證。
3、舉出課本中及你了解的其他少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的例子。進(jìn)入九十年代后，國(guó)家又提出了西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展面臨新的機(jī)遇。那么你知道西部大開(kāi)發(fā)包括哪些省、市、自治區(qū)？又有哪些重點(diǎn)項(xiàng)目嗎？ 西氣東輸、西電東送、水利樞紐、青藏鐵路、交通干線等重大項(xiàng)目。而其中最讓西部人動(dòng)心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀(jì)工程，這是讓西部人走向富裕、為東部建設(shè)貢獻(xiàn)力量的工程，令國(guó)人翹首。如果上述目標(biāo)如期完成，西部將實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，東西部的差距將日漸縮小，西部將成為企業(yè)淘金的樂(lè)園，也會(huì)成為許多人施展才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的地方。希望在座的同學(xué)將來(lái)也能為西部開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)自己的力量。
4、你能舉出國(guó)家重視少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)的例子嗎？
國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展自己的語(yǔ)言和文字。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，除回族和滿族通用漢語(yǔ)外，其余53個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言，有文字的民族有21個(gè)，共使用27種文字，其中壯、布衣、苗等十多個(gè)民族的文字都是由政府幫助創(chuàng)制和改進(jìn)的。
在我國(guó)無(wú)論是在司法、行政和教育等領(lǐng)域，還是在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中，少數(shù)民族的語(yǔ)言文字都得到廣泛應(yīng)用。（如：畢業(yè)證，及少數(shù)民族地區(qū)的所有商店、工廠牌匾都用兩種文字標(biāo)識(shí)；考試有少數(shù)民族語(yǔ)文、電臺(tái)電視臺(tái)播放少數(shù)民族語(yǔ)言的電視節(jié)目）
全國(guó)人民代表大會(huì)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)的重要會(huì)議和全國(guó)或地區(qū)性重大活動(dòng)，都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族語(yǔ)言文字的文件或語(yǔ)言翻譯。
高考招生對(duì)少數(shù)民族實(shí)行照顧的政策。很多大學(xué)設(shè)民族預(yù)科班。
為支援少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)國(guó)家還派出了大批的支邊干部?？追鄙墙艹龅拇?。（學(xué)生講孔繁森的事跡。）在孔繁森的葬禮上，懸掛著一幅挽聯(lián)，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民對(duì)他的懷念：
上聯(lián)：一塵不染兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水。
下聯(lián)：二離桑梓獨(dú)戀雪域，臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
孔繁森是新時(shí)期優(yōu)秀黨員的杰出代表，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族發(fā)展的楷模。
結(jié)語(yǔ)：從新中國(guó)成立至今，我國(guó)少數(shù)民族的面貌、民族關(guān)系的面貌、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的面貌，都發(fā)生了歷史性巨變，共同團(tuán)結(jié)奮斗的主旋律響徹云霄，共同繁榮發(fā)展的大潮奔涌向前，中華民族已經(jīng)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方，展現(xiàn)出巨大的向心力和強(qiáng)大的凝聚力。
小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教案篇三
課題：民族團(tuán)結(jié)一家親
教學(xué)目標(biāo)
1．知道中國(guó)革命的勝利和祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)離不開(kāi)各民族的團(tuán)結(jié)。
2．能做到和不同民族的人們友好相處，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
3．在與其他民族相處時(shí)能自覺(jué)尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。教學(xué)重難點(diǎn):
1．懂得在社會(huì)主義中國(guó)各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
2、愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。教學(xué)過(guò)程
一、民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。
1、聽(tīng)配樂(lè)錄音故事：文成公主進(jìn)藏。（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？
（2）為了促進(jìn)藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？
（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？
漢藏是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
2、在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)起了非常重要的作用。
（出示投影）
（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結(jié)拜為兄弟？
（2）如果不這樣做，可能會(huì)有什么后果？
主持人：紅軍的誠(chéng)意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進(jìn)行下去。
3、在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件。那么，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們還需要民族團(tuán)結(jié)嗎？（生交流。）
小結(jié)：在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，各族人民只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相幫助，共同促進(jìn)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。民族團(tuán)結(jié)一家親（續(xù)）
一、1．你們還知道哪些有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、互相尊重的故事？說(shuō)說(shuō)這樣做有什么好處？（學(xué)生回答）
總結(jié)：生活在祖國(guó)大家庭中的各族人民，不僅在建設(shè)和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn)，而且在生活上也同樣親如手足。
下面我們就聽(tīng)故事：（互相尊重平等相待和睦相處）
天山腳下有個(gè)回、漢、維三族聚居的村莊，那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。
主持人小結(jié)：漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
沙石結(jié)合在一起是座山，大家團(tuán)結(jié)在一起能使荒灘變花園，民族團(tuán)結(jié)就是好。
二、聯(lián)系實(shí)際，辨析導(dǎo)行
1．各族人民不僅在生活上要互相照顧，建設(shè)中互相支援，還應(yīng)互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣，這是搞好民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族也像漢族一樣，有許多風(fēng)俗習(xí)慣，你們了解哪些？是怎樣對(duì)待的？
三、歸納總結(jié)
我們偉大的祖國(guó)，960萬(wàn)平方公里的土地，少一寸也不行；56個(gè)民族，缺一不可。祖國(guó)歷史的每一頁(yè)，都記載著各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、保衛(wèi)中華的事跡。我們每一個(gè)人都更加熱愛(ài)我們的民族大家庭。
課題：認(rèn)識(shí)各民族和他們的節(jié)日
一、知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、知道班里的同學(xué)是哪些族別，了解他們各自的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、了解各民族在傳統(tǒng)節(jié)日中的服飾特點(diǎn)和禮節(jié)及在節(jié)日中要舉行哪些傳統(tǒng)活動(dòng)。了解新疆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員在射箭、摔跤、賽馬、達(dá)瓦孜等項(xiàng)目中，取得的享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的成績(jī)，激發(fā)學(xué)生的自豪感。
3、感受各民族在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)的氣氛。
4、體會(huì)少數(shù)民族人民在這些活動(dòng)中，表現(xiàn)出的激情和對(duì)生活的熱愛(ài)。從各項(xiàng)有趣味的活動(dòng)中，分享無(wú)窮的樂(lè)趣。
5、培養(yǎng)學(xué)生收集和整理資料的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)少數(shù)民族人民在這些活動(dòng)中，表現(xiàn)出的激情和對(duì)生活的熱愛(ài)。從各項(xiàng)有趣味的活動(dòng)中，分享無(wú)窮的樂(lè)趣。
難點(diǎn)：學(xué)生收集和整理資料的能力培養(yǎng)。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：有關(guān)的影、像資料。
四、活動(dòng)過(guò)程：
課時(shí)安排：計(jì)劃用1個(gè)課時(shí)完成。教學(xué)過(guò)程：
一、以各民族的節(jié)日盛典及各種傳統(tǒng)活動(dòng)影、像進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！拘蕾p圖畫(huà)】
看書(shū)上圖片，說(shuō)一說(shuō)少數(shù)民族的活動(dòng)項(xiàng)目。
【聯(lián)系見(jiàn)聞，大膽表達(dá)】
讓學(xué)生聯(lián)系個(gè)人見(jiàn)聞，充分發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的了解與感受?！痉纸M活動(dòng)】讓學(xué)生展開(kāi)討論，抒發(fā)感情。
1、從網(wǎng)絡(luò)媒體上了解各項(xiàng)有趣味的活動(dòng)，分享無(wú)窮的樂(lè)趣。
2、了解新疆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員在射箭、摔跤、賽馬、達(dá)瓦孜 等項(xiàng)目中，取得的享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的成績(jī)。
【教師介紹】
巴音郭楞的回族、維吾爾族、哈薩克族等信仰穆斯林的群眾，每年都要過(guò)肉孜節(jié)和古爾邦這兩個(gè)伊斯蘭教重大的節(jié)日。肉孜是阿拉伯語(yǔ)“齋戒”之意，這個(gè)節(jié)日的當(dāng)月要封齋。在齋月的第一個(gè)晚上，阿訇在清真寺宣禮樓上面向西方，尋找纖細(xì)的月牙，如果見(jiàn)月，這天晚上就進(jìn)入齋月，否則順延一兩天。封齋期間，人們要在日出之前吃好封齋飯，日出之后，整天不進(jìn)飲食，要克制私欲。整個(gè)齋月十分莊重，是人們最高貴而又快樂(lè)的日子。月末阿訇看見(jiàn)西方新月，月后第二天即為開(kāi)齋日肉孜節(jié)。慶祝活動(dòng)隆重，掃庭院、穿盛裝、互拜節(jié)、興起舞、吃美食，盡情歡樂(lè)一番。
古爾邦是阿拉伯語(yǔ)，意為“獻(xiàn)牲”之意。古爾邦節(jié)是信仰伊斯蘭教群眾最為隆重的節(jié)日，在肉孜節(jié)后的第七十天舉行。相傳先知易卜拉欣收安拉啟示，要他宰殺自己的兒子伊斯瑪儀以獻(xiàn)祭，當(dāng)先知執(zhí)行時(shí)，安拉為其真誠(chéng)所動(dòng)，遣天使?fàn)縼?lái)一只黑山羊，命宰羊帶獻(xiàn)。為了感謝安拉的仁慈和穆斯林的忠誠(chéng)，宰牲獻(xiàn)祭便在阿拉伯民族中流傳開(kāi)來(lái)。古爾邦節(jié)到來(lái)之前，家家制作馓子、糕點(diǎn)、沐浴誦經(jīng)，拜親訪友，主人盛宴接待拜節(jié)者，人們唱歌跳舞，盡歡而散。
【各民族傳統(tǒng)節(jié)日】（續(xù)）
哈薩克族：
圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 刀桿節(jié) 農(nóng)歷二月初八 開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 珞巴族 旭獨(dú)龍節(jié) 藏歷二月
古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 隆德節(jié) 藏歷四月
回族
圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 廟會(huì) 農(nóng)歷四月 開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 景頗族 目腦節(jié) 農(nóng)歷正月十五日
古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 克爾克孜族 圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日
蒙古族
蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語(yǔ)為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱(chēng)“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。
東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。
塔塔爾族
塔塔爾語(yǔ)叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語(yǔ)的音譯借詞，阿拉伯語(yǔ)“卡爾邦”，意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。
滿族
滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過(guò)農(nóng)歷新年。正月十五過(guò)燈節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉(cāng)節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉(cāng)節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲(chóng)王節(jié)，六月天，易鬧蟲(chóng)災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過(guò)去在六月初六這天，一戶(hù)出1人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng)王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。
烏孜別克族
烏孜別克族主要有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。
俄羅斯族
俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀(jì)念耶穌降生。
維吾爾族
傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開(kāi)齋節(jié))、庫(kù)爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。
達(dá)斡爾族
達(dá)斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達(dá)斡爾人對(duì)這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點(diǎn)。
塔吉克族
節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類(lèi)。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開(kāi)齋節(jié)不如其他兩個(gè)宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱(chēng)燈節(jié)，每年齋月前兩個(gè)月舉行。
柯?tīng)柨俗巫?/p>
柯?tīng)柨俗稳说墓?jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。
漢族
正月初一為元旦，即春節(jié)。正月初七為人日。
正月十五為上元節(jié)，又叫元宵節(jié)或燈節(jié)。二月二龍?zhí)ь^。
二月十二為花朝節(jié)，又叫百花生日。三月三為上已節(jié)，又叫修禊節(jié)。
三月還有清明節(jié)、清明前二日(或一日)又為寒食節(jié)。四月初八為佛節(jié)。
五月初五為端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)。七月初七為七夕，叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。七月十五為中元節(jié)，又叫鬼節(jié)。八月十五為中秋節(jié)。九月初九為重陽(yáng)節(jié)。十一月有冬至節(jié)。
十二月最后一天的晚上為除夕。
認(rèn)識(shí)個(gè)民族
一、讓學(xué)生從各民族的衣著特點(diǎn)入手，認(rèn)識(shí)和了解新疆各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和民族風(fēng)情。
1、讓學(xué)生通過(guò)對(duì)各少數(shù)民族歌舞的學(xué)習(xí)來(lái)更好的了解我國(guó)民族歌舞的音樂(lè)類(lèi)型及風(fēng)格特點(diǎn)。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)的情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)的感情。
3、擴(kuò)大豐富學(xué)生的眼界及知識(shí)，廣泛積累舞蹈素材，以便不斷提高自身表演的能力。感受民族歌舞的魅力，學(xué)會(huì)用歌聲和舞姿來(lái)表現(xiàn)。
4、民族歌舞產(chǎn)生并流行于民間，受民俗文化的制約，即興表演風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定，以自如為主要形式，不同地區(qū)，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗環(huán)境、生活方式、民族性質(zhì)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，在素質(zhì)技巧和風(fēng)格上存在著十分明顯的差異。
5、草原是歌的海洋，歌的故鄉(xiāng)，無(wú)論在遼闊廣茂的草原，浩瀚無(wú)垠的大漠，還是在富饒的農(nóng)區(qū)鄉(xiāng)間，到處都飄揚(yáng)著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)之聲。象大家熟知的《牧歌》、《祝酒歌》、《美麗的草原我的家》都是以歌唱草原，贊美俊馬，熱愛(ài)生活，充滿對(duì)自由幸福的向往和追求為主要內(nèi)容，蒙古民族具有民族聲樂(lè)的獨(dú)有風(fēng)格，不論高吭嘹亮，還是低吟回蕩，都充分表現(xiàn)了蒙古族人民的質(zhì)樸、爽朗、熱情、豪放的性格，蒙古族舞蹈渾厚、含蓄、舒展、豪邁、熱烈奔放、樸實(shí)剛健，自?shī)市院軓?qiáng)。
6、新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，新疆歌舞以動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，絢麗多姿的舞蹈，深刻反映了西北邊陲少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)情，他們的舞蹈藝術(shù)以含蓄、優(yōu)美、沉穩(wěn)見(jiàn)長(zhǎng)，特別是姿態(tài)優(yōu)美、舒展大方的女性舞蹈，以及剛健奔放的男性舞蹈，看后使人留連忘返。
二、學(xué)生自己統(tǒng)計(jì)班上同學(xué)有哪些民族有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日、在節(jié)日中要舉行哪些活動(dòng)？
六、活動(dòng)總結(jié)：
通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中了解了幾種常見(jiàn)的少數(shù)民族歌舞。也希望大家能夠通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，來(lái)更好地?zé)釔?ài)我們的民族藝術(shù)，提高我們自身的表演能力。在課堂教學(xué)過(guò)程 中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分發(fā)揮了自己的潛能，體現(xiàn)了新課改強(qiáng)調(diào)的知識(shí)與娛樂(lè)并存的特點(diǎn)。
思考題：
2、舉出你們班不同民族的重大節(jié)日。
3、列舉本地主要民族風(fēng)情特點(diǎn)。
七、課后記：
小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教案篇四
民族團(tuán)結(jié)主題班會(huì)教案
主題：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂 參與者：高一163班全體學(xué)生 活動(dòng)地點(diǎn)：本班教室
主持者：段燕花（班主任）活動(dòng)內(nèi)容：
為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，落實(shí)關(guān)于在我校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的指示精神，圍繞慶祝新中國(guó)成立60周年，在各班學(xué)生中深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育主題班會(huì)活動(dòng)?；顒?dòng)通過(guò)宣傳教育、愛(ài)國(guó)影片班級(jí)巡回展演，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、愛(ài)國(guó)征文比賽、座談交流等形式展開(kāi)，圍繞“民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)”、“社會(huì)穩(wěn)定”等主題進(jìn)行。
首先，同學(xué)們觀看了北京天安門(mén)廣場(chǎng)五十六根民族團(tuán)結(jié)柱的視頻，進(jìn)而引發(fā)出本次班會(huì)的主題——維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學(xué)們體會(huì)到了五十六個(gè)民族聚在一起歡度國(guó)慶時(shí)的喜悅，也對(duì)五十六個(gè)民族大融合充滿了期待。
1、利用各種資料說(shuō)明我國(guó)自秦朝以來(lái)就是多民族的統(tǒng)一國(guó)家，各民族之間數(shù)千年來(lái)和睦相處、共同發(fā)展；
2、我國(guó)56個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)和睦關(guān)系不會(huì)因?yàn)樯贁?shù)分裂分子的破壞而受到本質(zhì)影響，這些不法分子的破壞將進(jìn)一步增強(qiáng)各民族之間的友愛(ài)、將進(jìn)一步激發(fā)各族人民建設(shè)民主、文明、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義國(guó)家的熱情；
3、所有同學(xué)應(yīng)該積極關(guān)注各民族自治區(qū)域同學(xué)的情緒；
4、組織收看《新中國(guó)重大決策紀(jì)實(shí)》這一大型紀(jì)錄片的第六集——《民族團(tuán)結(jié)》；
會(huì)上，班委同學(xué)播放了有關(guān)烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對(duì)這類(lèi)事件發(fā)表了各自看法，同學(xué)們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會(huì)主義民族大家庭平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的主旋律，動(dòng)搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護(hù)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，就是要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。祖國(guó)統(tǒng)一是民族繁榮進(jìn)步的根本保障，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng)，則國(guó)破家亡、人民遭殃。各民族之間的團(tuán)結(jié)，以祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以國(guó)家的繁榮富強(qiáng)為依歸。堅(jiān)決反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會(huì)主義制度下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會(huì)主義法制的框架下，充分尊重民族特點(diǎn)和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距，切實(shí)保障各民族的平等權(quán)益，促進(jìn)各民族互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相合作、互相幫助，民族團(tuán)結(jié)才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，共建共享和諧社會(huì)的理念才能真正落實(shí)。
國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，意在借此機(jī)會(huì)打擊祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)，我們應(yīng)該持以清醒頭腦，分析反動(dòng)勢(shì)力的拙劣伎倆，堅(jiān)決予以反對(duì)和打擊，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
通過(guò)本次民族團(tuán)結(jié)教育，大部分同學(xué)表示開(kāi)始認(rèn)真思考，從小事做起，關(guān)愛(ài)身邊的同學(xué)，構(gòu)建和諧校園以及構(gòu)建和諧社會(huì)，為民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的努力。最后，主題大班會(huì)在熱烈的氣氛中勝利結(jié)束！
小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教案篇五
可愛(ài)的少數(shù)民族
教師：何曉萍
班級(jí)：二（2）班
教學(xué)目標(biāo)：1.在交流分享中了解蒙古族、維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。
2.感受少數(shù)民族的風(fēng)情，激發(fā)幼兒熱愛(ài)少數(shù)民族的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、播放歌曲《愛(ài)我中華》
2、歌中唱到了什么？聽(tīng)完這首歌你想說(shuō)什么？（學(xué)生自由說(shuō)）3、56個(gè)民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？
4、我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱(chēng)作少數(shù)民族嗎？
二、回憶已有的經(jīng)驗(yàn)，引出內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)講講知道自己的少數(shù)民族。
1.師：誰(shuí)知道什么叫少數(shù)民族？請(qǐng)你們用好聽(tīng)的、有節(jié)奏的聲音說(shuō)說(shuō)你知道的少數(shù)民族的名字。
2.出示地圖：剛才同學(xué)說(shuō)了好多少數(shù)民族，看，它們就分布在我們偉大祖國(guó)的四面八方，除了小朋友說(shuō)道到，你們看，還有其他的哪些少數(shù)民族？
3.這么多的少數(shù)民族，你們知道一共有多少個(gè)嗎？
4、總結(jié)：哇！祖國(guó)真大啊，原來(lái)我們一共有56個(gè)民族了，每個(gè)民族都有它們不同的風(fēng)俗習(xí)慣和特色，藏著好多好多有意思的秘密。
二、同學(xué)之間相互交流、相互學(xué)習(xí)：了解維吾爾族、蒙古族兩個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。
師：前幾天，老師讓你們自由組隊(duì)重點(diǎn)調(diào)查了幾個(gè)少數(shù)民族，今天請(qǐng)你們來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的發(fā)現(xiàn)，輕輕的商量下派個(gè)代表上來(lái)介紹。
1.第一組同學(xué)代表介紹：維吾爾族
①學(xué)生介紹維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。
2.第二組學(xué)生代表介紹：蒙古族（找一找地圖上在哪里插上紅旗）
3、第三組同學(xué)代表介紹：哈薩克族
4、第四組學(xué)生代表介紹：回族
三、結(jié)束部分，繼續(xù)激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探索民族風(fēng)情的興趣。
1.教師：今天我們知道了這4個(gè)民族的知識(shí)，了解了他們的不同風(fēng)俗習(xí)慣及特點(diǎn)，除了這4個(gè)你還了解其他的民族嗎？每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我們一起來(lái)看看。（諸多民族風(fēng)俗節(jié)日的多媒體，邊看教師簡(jiǎn)單的說(shuō)明）
2.小結(jié)：這些少數(shù)民族和我們一樣都是中國(guó)人，我們五十六個(gè)民族生活在一起，一起勞動(dòng)，一起唱歌跳舞，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同建設(shè)我們的國(guó)家。
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