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名詞解釋政治名詞解釋記憶篇一
1、政治指的是人們在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。
2、行為主義是指堅(jiān)信社會科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。
3、政治權(quán)力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。
4、政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個(gè)方面的權(quán)利。
5、利益就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會內(nèi)容和特性的需要。
6、公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。
7、權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。
8、法治原則法治也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。
9、君主制是指以世襲和終身任職的君主（國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國家元首，并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。
11、共和制是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家政體形式，它是當(dāng)今資本主義國家普遍實(shí)行的政體。
12、議會共和制是指國家最高權(quán)力由議會執(zhí)掌，通過選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實(shí)際權(quán)力，是“虛位”國家元首。政府由議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對議會負(fù)責(zé)，一旦議會通過對政府的不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng)解散議會，重新舉行大選。
13、總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會通過后產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會?？偨y(tǒng)與議會之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。
14、國家元首是指一個(gè)國家實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。
15、兩院制：指在一個(gè)國家中存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān)，共同行使立法權(quán)。
16、利益集團(tuán)是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。
17、政治社團(tuán)組織就是在社會政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會組織或團(tuán)體。
18、市民社會是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。
19、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。
20、一-黨制指國家政權(quán)完全由一個(gè)政黨單獨(dú)掌握，在法律上和事實(shí)上都不允許其他競爭性政黨存在政黨制度。
21、兩黨制是指由兩個(gè)主要政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并互相競?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。
22、多-黨制是指由兩個(gè)以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。
23、政治秩序是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。
24、政治共識它指的是人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識與看法。
25、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。
26、政治革命指以階級為政治主體旨在推翻另一個(gè)階級的政治統(tǒng)治的暴-力行動，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。
27、治理治理是以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo)，以公共事務(wù)為對象的綜合性的政治行動。
28、公開性指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時(shí)通過各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過程，并且對公共管理過程實(shí)施有效的監(jiān)督。
29、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。
30、政治投票是公民個(gè)人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。
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名詞解釋政治名詞解釋記憶篇二
1、政治權(quán)力：政治權(quán)力是政治主體對一定政治客體的制約能力。它體現(xiàn)在政治主體為實(shí)現(xiàn)某種利益或原則的實(shí)際政治過程之中。政治權(quán)力是權(quán)力在政治領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)，它是一種政治力量 ，所要實(shí)現(xiàn)的目的與政治相聯(lián)系。政治權(quán)力是人們選擇以力量對比和力量制約方式作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中，聚集形成的一種力量，它是在特定的力量對比關(guān)系中，政治權(quán)力主體擁有的對其他社會和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。政治權(quán)力在本質(zhì)上表現(xiàn)為特定的力量制約關(guān)系，在形式上呈現(xiàn)為特定的公共權(quán)力。
2、政治參與：政治參與就是普通公民通過一定的方式去直接或間接地影響政府的決定或政府活動相關(guān)的公共政治活動的政治行為。政治參與的主體是公20民，自下而上；政治參與是活動而不包括態(tài)度；政治參與旨在影響政府決定；政治參與不僅包括行動者影響政府決策的自愿活動，而且包括動員型行動。
3、國家結(jié)構(gòu)形式：指一個(gè)國家的整體與其組成部分之間，中央和地方之間的相互關(guān)系。國家結(jié)構(gòu)形式所要解決的問題，是如何劃分國家的領(lǐng)土，以及如何規(guī)范國家整體和組成部分，中央和地方之間的權(quán)限問題。（就是國家權(quán)力的地理分配，核心是中央與地方的權(quán)力關(guān)系。據(jù)此，國家結(jié)構(gòu)形式有單一制與聯(lián)邦制兩種基本形式。單一制與聯(lián)邦制并無優(yōu)劣之分，二者的區(qū)別在于：一為中央集權(quán)，一為地方分權(quán)。二者之外，歷史上還出現(xiàn)過邦聯(lián)制。） 4、政治社團(tuán)：在社會政治生活中，按照特定的利益集合在一起，有組織地參與、影響政府政策制定、變動和執(zhí)行過程的社會團(tuán)體。
〖政治社團(tuán)的特點(diǎn)〗
3、政治社團(tuán)是旨在影響政府政策制定和實(shí)施過程的政治組織；
4、政治社團(tuán)是群眾性政治組織。
（即以政治任務(wù)為中心的組織，它代表一定社會群體的利益，參與國家政治活動。在資本主義政治過程中，政治性社團(tuán)主要指利益集團(tuán)、壓力集團(tuán)和院外活動集團(tuán)。）
政治發(fā)展是政治形態(tài)不斷從低級走向高級的總體性過程；政治發(fā)展的動力是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)變革為基礎(chǔ)的復(fù)合系統(tǒng)；政治制度的更迭是政治發(fā)展的根本標(biāo)志；政治體制的改革和完善是政治發(fā)展的重要內(nèi)容（完善表現(xiàn)為政治結(jié)構(gòu)的合理化、政治功能的完善化、政治變革的自主化）
2017年
1、比較研究法：比較研究法就是對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。
2、氏族社會：即以血緣為紐帶結(jié)成的社會基層單位，亦是社會經(jīng)濟(jì)的基本單位。是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，一個(gè)氏族有十幾個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期，氏族之間可以相互通婚。基本貫穿于新石器時(shí)代始終。
3、院外活動：
6、政治文明：政治文明指人類社會政治生活的進(jìn)步狀態(tài)和政治發(fā)展取得的成果，主要包括政治制度和政治觀念兩個(gè)層面的'內(nèi)容。在政治制度層面，主要表現(xiàn)為由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級力量對比的變化所引起的國家管理形式、結(jié)構(gòu)形式的進(jìn)化發(fā)展，即政體或國體、政體范圍內(nèi)的政治體制、機(jī)制等方面發(fā)展變化的成果。在政治觀念層面，主要表現(xiàn)為政治價(jià)值觀、政治信念和政治情感的更新變化。
2017年
于政治民主化的重要意義。第二種意義上，對利益集團(tuán)給予了正面評價(jià)，它甚至進(jìn)入政治變革的路徑認(rèn)識中：這個(gè)社會產(chǎn)生越來越多的利益集團(tuán)，利益集團(tuán)圍繞公共政策博弈，并形成利益博弈規(guī)則，憲政民主也就產(chǎn)生了。
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名詞解釋政治名詞解釋記憶篇三
1、政治指的是人們在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。
2、行為主義是指堅(jiān)信社會科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。
3、政治權(quán)力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。
4、政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個(gè)方面的權(quán)利。
5、利益就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會內(nèi)容和特性的需要。
6、公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。
7、權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。
8、法治原則法治也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。
9、君主制是指以世襲和終身任職的君主（國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國家元首，并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。
11、共和制是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家政體形式，它是當(dāng)今資本主義國家普遍實(shí)行的政體。
12、議會共和制是指國家最高權(quán)力由議會執(zhí)掌，通過選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實(shí)際權(quán)力，是“虛位”國家元首。政府由議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對議會負(fù)責(zé)，一旦議會通過對政府的不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng)解散議會，重新舉行大選。
13、總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會分享實(shí)際權(quán)力。總統(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會通過后產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會。總統(tǒng)與議會之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。
14、國家元首是指一個(gè)國家實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。
15、兩院制：指在一個(gè)國家中存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān)，共同行使立法權(quán)。
16、利益集團(tuán)是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。
17、政治社團(tuán)組織就是在社會政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會組織或團(tuán)體。
18、市民社會是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。
19、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。
20、一-黨制指國家政權(quán)完全由一個(gè)政黨單獨(dú)掌握，在法律上和事實(shí)上都不允許其他競爭性政黨存在政黨制度。
21、兩黨制是指由兩個(gè)主要政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并互相競?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。
22、多-黨制是指由兩個(gè)以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。
23、政治秩序是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。
24、政治共識它指的是人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識與看法。
25、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。
26、政治革命指以階級為政治主體旨在推翻另一個(gè)階級的政治統(tǒng)治的暴-力行動，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。
27、治理治理是以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo)，以公共事務(wù)為對象的綜合性的政治行動。
28、公開性指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時(shí)通過各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過程，并且對公共管理過程實(shí)施有效的監(jiān)督。
29、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。
30、政治投票是公民個(gè)人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。
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名詞解釋政治名詞解釋記憶篇四
1、希臘世界：并不是一個(gè)統(tǒng)一的國家，而是一個(gè)地理和文化概念。它以愛琴海地區(qū)為中心，包括希臘半島、愛琴海中各島嶼和小亞細(xì)亞沿海地區(qū)，其邊緣延伸到黑海沿岸和意大利南部及西西里島等地區(qū)。所謂的希臘世界就是由數(shù)以百計(jì)的城邦構(gòu)成。
2、荷馬史詩：是反映公元前12-8世紀(jì)時(shí)期社會面貌和人們思想觀念的文獻(xiàn)，是記載希臘人原始政治觀念萌芽的最早的文獻(xiàn)資料，相傳為盲詩人荷馬的作品，但在它長時(shí)期流傳的過程中，許多民間行吟歌手都參與了它的創(chuàng)作。包括兩部分，一是《伊利亞特》，一是《奧德賽》。曲折的反映出荷馬時(shí)代的社會特征和人們的政治觀念。
3、邏各斯：指的是自然的普遍規(guī)律和共同法則。是人間法律的源泉。是后來西方政治哲學(xué)非常重要的自然法概念的前身。是自然與社會政治聯(lián)系的中介。
4、智者：公元前5世紀(jì)后半葉，在希臘一些城邦中涌現(xiàn)出了一大批自稱“智者”的職業(yè)教師。智者并不是統(tǒng)一的思想流派，沒有統(tǒng)一的政治立場和思想觀點(diǎn)。他們的思想構(gòu)成后來以柏拉圖和亞里士多德為代表的政治哲學(xué)理論的出發(fā)點(diǎn)和思想來源。代表人物有普羅塔哥拉、高爾吉亞、安提豐等人。
5、城邦：城邦是一種特殊的國家形式，最顯著的特征是小國寡民。是公民的自治團(tuán)體，有三個(gè)身份集團(tuán)構(gòu)成：奴隸、無公民權(quán)的自由人和自由公民。
6、整體主義：所謂整體主義，就是在個(gè)人與國家之間的關(guān)系上，將國家視為第一位的，個(gè)人是第二位的，個(gè)人沒有獨(dú)立的價(jià)值，個(gè)人只有融合于整體，為其獻(xiàn)身，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
名詞解釋政治名詞解釋記憶篇五
國家：是最基本、最活躍、最普遍的世界經(jīng)濟(jì)政治行為體，其活動遍及國際社會的一切領(lǐng)域和一切過程，并發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。
國家利益：指滿足國家生存與發(fā)展所需的一切物質(zhì)和精神條件。
生存利益：即國家的安全利益，是指滿足國家生存所需的一切物質(zhì)和精神條件，包括國家領(lǐng)土完整不受破壞，主權(quán)獨(dú)立不受損害，民族文化、社會制度和生活方式得以保存，人民生存不受威脅等等。
世界經(jīng)濟(jì)：指世界經(jīng)濟(jì)行為體超越國界進(jìn)行生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動的總和，是世界各國的經(jīng)濟(jì)在相互聯(lián)系中形成的全球范圍內(nèi)的有機(jī)總體。
布雷頓森林協(xié)定：1944年7月，在美國的新罕布什爾州布雷布雷頓森林召開了有44國參加的“聯(lián)合國家國際貸幣金融會議”，會議通過了“布雷頓森林協(xié)定”。其主要內(nèi)容是美元和黃金直接掛鉤，使美元成為了主要的國際儲備貸幣，可替代黃金作為國際支付手段，從而確立了美元在戰(zhàn)后世界貸幣金融領(lǐng)域中的中心地位，為美國進(jìn)行對外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，控制西歐等資本主義國家的經(jīng)濟(jì)提供了有利條件。 關(guān)貿(mào)總協(xié)定：1947年，美國推動23國簽署了《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》，其主要目的是使各國努力達(dá)成互惠互利協(xié)議，大幅度削減關(guān)稅及其他貿(mào)易障礙和取消國際貿(mào)易中的歧視待遇。其性質(zhì)是一個(gè)多邊性的國際貿(mào)易協(xié)定。它一直起著一個(gè)國際經(jīng)濟(jì)組織的作用，對推動國際貿(mào)易和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起了一定作用。
布雷頓森林體制：關(guān)貿(mào)總協(xié)定作為布雷頓森林會議的補(bǔ)充，連同布雷頓森林會議通過的各項(xiàng)協(xié)定，統(tǒng)稱為布雷頓森林體制。
馬歇爾計(jì)劃：美國對西歐資本主義國家的經(jīng)濟(jì)扶植政策。1947年6月5日，美國國務(wù)卿馬歇爾在哈佛大學(xué)發(fā)表了援歐演說，提出了“復(fù)興歐洲計(jì)劃”，后被人們稱為“馬歇爾計(jì)劃”。
軍事安全網(wǎng)：指建立美國和西方國家之間多邊或雙邊的共同軍事安全條約體系，美國向西歐國家和日本提供“核保護(hù)傘”。
經(jīng)濟(jì)安全網(wǎng)：指美國向西方國家提供穩(wěn)定的美元和自由匯兌制度，提供開放的市場和貿(mào)易制度，以及提供廉價(jià)的石油穩(wěn)定供應(yīng)制度。
（euro），并制定了實(shí)施的具體時(shí)間表。1999年1月1日歐元如期啟動。2004年至今歐盟成員擴(kuò)大至25國，這必將對世界經(jīng)濟(jì)和國際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響。 北美自由貿(mào)易區(qū)：是由美國、加拿大、墨西哥三國組成的統(tǒng)一大市場。1992年10月，三國首腦簽署了北美自由貿(mào)易協(xié)定，該協(xié)定經(jīng)三國國會批準(zhǔn)扣已于1994年1月1日起正式生效。
亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（apec）：由澳大利亞提議，xxxx年11月，在堪培拉舉行了首次亞太經(jīng)濟(jì)合作部長會議，亞太地區(qū)有組織的經(jīng)濟(jì)合作正式起步。1993年6月，亞太各國正式啟用“亞太經(jīng)濟(jì)合作組織”的名稱，并開始每年舉行一次非正式首腦會晤。該組織通過共同參與、自主、自愿、協(xié)調(diào)一致和承諾機(jī)制來推動成員國的合作。但它的多樣性也有負(fù)面影響。
東南亞國家聯(lián)盟：由1995年1月1日正式啟動的南方共同市場和擴(kuò)大為10個(gè)成員國組成。該聯(lián)盟作為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，近年表現(xiàn)活躍，地位有所上升。 經(jīng)濟(jì)全球化：指貿(mào)易、投資、金融、生產(chǎn)等活動的全球化，即生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的最佳配置。
一體化：是第二次世界大戰(zhàn)后國際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)的一種重要現(xiàn)象，它是指世界各國由國別差異所帶來的制度障礙逐步被消除的過程，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，是指為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化而產(chǎn)生的國家間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，它依據(jù)各國間的協(xié)定而建立，以集團(tuán)的形式而存在，并擁有一套超國家的機(jī)構(gòu)。
區(qū)域集團(tuán)化：地理上接近、經(jīng)濟(jì)水平、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)政策趨同的國家在平等的基礎(chǔ)上通過協(xié)定，制定共同的行為準(zhǔn)則，甚至部分讓渡國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)，建立超國家的機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)合。
跨國公司：指在兩個(gè)或兩個(gè)以上國家同時(shí)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動的公司企業(yè)，一般由母公司及其在國外設(shè)立的分公司組成，是世界經(jīng)濟(jì)舞臺上集投資、貿(mào)易、金融、服務(wù)等各種經(jīng)濟(jì)功能于一身的特殊主體。
可持續(xù)發(fā)展：即滿足當(dāng)代人的需求，又不損害子孫后代滿足其自身需要的能力。它強(qiáng)調(diào)保持經(jīng)濟(jì)的適度增長，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，不可分割，應(yīng)將環(huán)保作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)組成部分。越是要經(jīng)濟(jì)高速增長，越要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，以獲得長期持續(xù)的`發(fā)展能力。
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