最新端午節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些4篇(模板)

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最新端午節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些4篇(模板)
時(shí)間:2023-05-24 13:45:53     小編:cyyllee

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些篇一

我和媽媽準(zhǔn)備包粽子時(shí),忽然想起端午節(jié)的傳說——大詩人屈原的故事,我便跟媽媽滔滔不絕地說起來。

屈原,名平,與楚王同族姓。他知識(shí)淵博通曉國家興衰之道,楚王十分信任他。上官大夫與屈原同職,他也想得到懷王恩寵,于是在屈原擬定國法時(shí),上官大夫試圖將其奪走,可屈原不給他。于是上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話:“大王您讓屈原擬定國法,眾人無一不知,不過每頒布一條法令,屈原夸耀其功說‘除了他,誰都定不出這些法令’?!睉淹趼犘帕怂脑?,疏遠(yuǎn)了屈原。不久后,屈原寫下巜懷沙》賦,懷著滿腔悲憤抱著石頭跳下汨羅江自殺了。老百姓怨紛紛,怕魚蝦吃掉屈原的尸體,便包的粽子投下江中,還有人劃船下水去找屈原的尸體,不過沒能找到。

因此,端午節(jié)這天大家通常要?jiǎng)濤堉鄢贼兆?,紀(jì)念大詩人屈原,這天還要在門上掛蒿草,取避邪之意;蒿草旁還要掛猴子,取看門猴子之意。

開始包粽子啦,先得準(zhǔn)備一堆糯米許多粽葉。先把粽葉握成一個(gè)近似三角的渦,將糯米一把一把的裝進(jìn)去,不過不能裝得太滿,不然蒸的時(shí)候就會(huì)漏掉。將長出來的粽葉卷過來封底,放進(jìn)鍋中蒸幾十分鐘,美味的粽子就出鍋了。

“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!倍宋绻?jié)的傳說還有很多,讓我們再去發(fā)現(xiàn)吧。

端午節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些篇二

我國是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐富的國家,其中也有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)吧!

為什么端午節(jié)在每年的五月初五呢?那是因?yàn)槲覈鴲蹏娙饲谶@一天投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將這天定為“端午節(jié)”。

關(guān)于端午節(jié)有很多民間習(xí)俗:大家團(tuán)聚在一起說說笑笑、吃粽子??煽诘聂兆酉泔h滿屋。

另外,家里的小孩身上都要掛“五糖葫蘆”。我問媽媽:“為什么小孩都掛著‘五糖葫蘆’呢?”媽媽說:“為了祈求孩子們身體健康、平平安安。雖然這些只是習(xí)俗,但卻是我們家鄉(xiāng)的一種文化?!边€有家家戶戶的門上都要插艾草。我又問媽媽原因,媽媽回答說:“因?yàn)椴迳习菸孟x就會(huì)遠(yuǎn)離我們,讓家人都健健康康?!?/p>

此外,還有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色線,既美麗又富有節(jié)日氣氛,這一天也會(huì)舉行賽龍舟比賽,可熱鬧了。

端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來了歡樂,也讓我們增長了知識(shí)。愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

端午節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些篇三

幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì)向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。

久而久之,這便成為一個(gè)習(xí)俗,而這天也被命名為端午節(jié)……

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國熱情的契機(jī),每每打開粽子,眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……

然而,時(shí)過境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?

抱怨聯(lián)合國相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?

批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?

我想都不是,應(yīng)該反思……

中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然,我們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選,適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的,有人會(huì)說:

我們每年也都在過端午節(jié),不能算淡忘。這話聽起來不錯(cuò),可是仔細(xì)想想,我們除了在“過”端午節(jié)之外我們還做了些什么,還因?yàn)楣?jié)日有過什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?

節(jié)日總歸是要過去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。

這就是中國的端午節(jié),也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛國情緒所震動(dòng)?我們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統(tǒng)的翅膀。

反觀韓國,不論端午節(jié)的起源是非,先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬:孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過,韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個(gè)角落,他們對孔子的崇敬也超過了中國人,我們只會(huì)死記硬背那論語,而韓國人早就將論語付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。

我們辨證多年之后,才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。

近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習(xí),效仿,但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)啊!

那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?

自己不珍惜傳統(tǒng),把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。

引用一句論語:

“知錯(cuò)能改,善莫大焉?!蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白,傳統(tǒng)不能丟,不能全盤否定。因?yàn)?,端午?jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日,是每個(gè)中國人懂得節(jié)日!

端午節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)有哪些篇四

今天下午放學(xué)回家,一進(jìn)門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什么東西這么香?奶奶說是在包粽子,因?yàn)轳R上就要過端午節(jié)了。說完便和我講起了端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。

奶奶對我說:“端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,但不是都叫‘端午’的,有的地方稱為女兒節(jié),有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子,這些都是為了紀(jì)念屈原。

“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問。

“當(dāng)然有?!蹦棠陶f:“端午也叫重五,所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長命繩,要插‘五端’,還要吃‘五黃’。”

“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。

奶奶說:“有紅、黃、藍(lán)、白、黑?!?/p>

“那五端呢?”我追問道。

“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花?!?/p>

“那五黃呢?”

“有黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問題。

我感嘆道:端午節(jié)的學(xué)問真不少!

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