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尊嚴(yán)的反義詞篇一
按理，執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身，倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法，那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親，交警沒有責(zé)備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度，將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情，卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而，這位交警的做法無可厚非。
不難看出，此事件的焦點(diǎn)都被過于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意，只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況，是由于對(duì)象的特殊性，難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤，固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來矮化之說呢？因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此，而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。
溫情執(zhí)法固然溫情，卻要在一定的限度內(nèi)，采用正確的方式，否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中，執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)，就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法，寸法不讓，讓不法之徒明確違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展，多樣化勢(shì)在必行，但無論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴(yán)重的后果，所以溫情有限，執(zhí)法仍須從嚴(yán)。
反觀近幾年來執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升，在倡導(dǎo)以人為本的國(guó)家是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí)，懂得與執(zhí)法者相互配合，從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。
此次的溫情執(zhí)法，我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng)，而不是無理的批判和嘲諷，社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范，也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑，不違法，不損法律尊嚴(yán)，卻又能更好地解決問題，有何不可呢？
尊嚴(yán)的反義詞篇二
沒有一個(gè)人的生活能是一帆風(fēng)順的。人生，少不了披荊斬棘，平坦無阻的羅馬之路也不過是世人的枉想罷了。于是，在生命受挫的路口，生命的尊嚴(yán)將會(huì)閃現(xiàn)。
……
孫臏，一代文人梟雄。在手腳皆失的境況下，不畏傷痛，不畏屈辱，不畏一切艱難險(xiǎn)阻。他以過人的智慧與兵法，巧戰(zhàn)巧勝，終成大業(yè)。而不是終日閉關(guān)自守，足不出戶，面對(duì)渺茫的人生哀哀嘆息。在這人生愛挫的當(dāng)口，生命的尊嚴(yán)讓孫臏再次“站立”，并永遠(yuǎn)地“站立”，成為了歷史中永不倒下的巨人。
愛迪生，同樣是一名“科壇巨人”。在他的一生中，所受的挫折和失敗數(shù)不勝數(shù)。在研制燈泡時(shí)，縱使失敗九百九十九次，也會(huì)在第一千次從失敗的沼澤中爬起，繼續(xù)奮斗，繼續(xù)前行，終于，皇天不負(fù)有心人，他成功了！他實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值，鞏固了自己生命的意志和尊嚴(yán)，他的事跡被后人永遠(yuǎn)傳誦。(66作文網(wǎng) )
他們無疑是巨人，以頑強(qiáng)的意志與尊嚴(yán)譜寫了生命的壯歌，成為不朽的豐碑。同樣，在生活中，也有許多平凡的人的事跡也令人動(dòng)容。
在“非常6+1”的一期節(jié)目上，一位體形微胖的白衣男子緩緩上臺(tái)，整個(gè)身子一顫一顫，仿佛一陣風(fēng)就會(huì)將他吹倒，是的！一陣風(fēng)的力量的確可以將他撲倒，因?yàn)椋且粋€(gè)殘疾人！幾年前的一場(chǎng)車禍將他的整條腿壓在車輪下，從此，他癱了。在聽到這個(gè)惡耗時(shí)，他退縮了，他哭了，身為男子漢的他哭了！他細(xì)細(xì)回想從前的生活，想著自己的親人，妻兒。終于，他不再氣餒，找回了生命的價(jià)值與尊嚴(yán)。多少個(gè)風(fēng)雨日夜后，一首激昂的歌謠從他嘴中吐出，帶著希望，似煙圈般緩緩上升，傳送四方。他將這首歌刻入光碟，在街上以廉價(jià)賣出后將所得的存款全都無私捐給了他人。但是，他自己家里妻兒父母要養(yǎng)??！在節(jié)目的最后，他說：“我并沒有多少才華，這首歌便是我的全部，也是我留給孩子的禮物。”是?。∵€有什么比這振奮百萬窮苦人民的心靈之歌更貴重的呢？他終于走出了陰影，完完全全，新生的他如嬰兒般享受著這個(gè)世界，他的心痱溢滿生命的尊嚴(yán)。
每個(gè)人的一生都是不同的，失敗與挫折有大有小，但只要你相信自己，相信自己的價(jià)值，不放棄，不退縮。你的人生終會(huì)煥發(fā)生命的尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
尊嚴(yán)的反義詞篇三
國(guó)將興，必貴師而重傅。國(guó)將衰，比賤師而輕傅。
——題記
很多人將學(xué)校比作學(xué)生們的天堂，那么學(xué)校的老師就是給我們教授知識(shí)，講述道理的天使。一個(gè)優(yōu)秀的老師，就像是大街上的一盞明燈，不論何時(shí)何地他都會(huì)給我們帶來光明，讓我知道前行的道路，讓我們受益無窮。我們之一生得以成長(zhǎng)里不開老師都教導(dǎo)，所以尊重老師就是回報(bào)老師對(duì)我們的恩德。
我們長(zhǎng)長(zhǎng)被比作祖國(guó)的花朵，未來的希望，老師被比作了辛勤的園丁。我們從幼兒園開始就接觸了老師，毫不夸張的說老師就是我們第二個(gè)父母。我們生理上的父母給與了我們生命和生活的保障，我們走進(jìn)校園老師就是陪伴我們最多的人了，父母教會(huì)了我們說話，老師就開始傳授我們知識(shí)，從拼音開始我們慢慢學(xué)會(huì)了識(shí)字，后來我們?cè)囍x懂了第一篇文章，體會(huì)了漢字的博大精深，這個(gè)過程一路陪伴我們的始終都是我們的老師，是他們將我們帶入了這個(gè)偉大的世界。
在我們生活之中只要提起老師這個(gè)詞都會(huì)肅然起敬，老師用三尺講臺(tái)，一支粉筆教會(huì)了我們太多的道理。古往今來鮮有尊重老師的例子，毛主席在給他的老師徐特立信中有過這樣一句話“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然我的先生，你將來必定還是我的先生?！边@是毛主席對(duì)自己老師的尊重，無論事業(yè)幾何，老師始終還是我們的老師，是他們給我們傳授的道理才讓我們走上成功道路。
我們課本經(jīng)常出現(xiàn)的魯迅先生就是一個(gè)尊重老師的好例子，魯迅先生十二歲時(shí)，魯迅到三味書屋師從壽鏡吾先生讀書，此后一直對(duì)老師十分尊敬。后來他到外地讀書，每當(dāng)放假回紹興時(shí)，總要抽空去看望老師。1902年，魯迅出國(guó)留學(xué)，也經(jīng)常寫信向老師匯報(bào)自己在異國(guó)的學(xué)習(xí)情況。1906年，魯迅從日本回紹興結(jié)婚，只停留了短短的4天，但他仍專程探望了年逾花甲的壽鏡吾先生。
浩浩師恩，載載相什，相濡以沫的深情。師恩浩蕩，校園情深，尊師愛校是我們共同的目標(biāo)，是民族的希望，讓我們以尊師愛校為動(dòng)力，以理想信心為針，以勤奮拼搏為線，共同編織我們心中彩色的夢(mèng)。
走的在遠(yuǎn)也勿忘師恩！
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