無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
道德修養(yǎng)是什么意思 道德修養(yǎng)包括哪些方面篇一
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！?/p>
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當(dāng)時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
道德修養(yǎng)是什么意思 道德修養(yǎng)包括哪些方面篇二
只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過，有一個初中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個人拿起一包零食問老板價錢，同時，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動靜。正巧老板娘過來了，他的手馬上松開了。等老板娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價格，另一只手在身后貨架上拿起一個玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報復(fù)，時候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級的時候，班上有個同學(xué)在沒人看見的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時又沒人看到，她完全可以偷偷地占為己有?？赡莻€同學(xué)還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時，有一位家長來學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長從老師手里接過失而復(fù)的錢時，感激之余大大地夸獎了那個同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對于大人來說不算什么，對孩子來說可是一個極大的考驗(yàn)，這孩子不簡單，長大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表揚(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。
其實(shí)，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識，多做對社會對國家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個有道德的人并非難事。
道德修養(yǎng)是什么意思 道德修養(yǎng)包括哪些方面篇三
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機(jī)，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說了這么多，那我們在實(shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個有道德的人!
道德修養(yǎng)是什么意思 道德修養(yǎng)包括哪些方面篇四
花兒，因?yàn)橛芯G葉的襯托，才顯得更加嬌艷;藍(lán)天，因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴，才更加充滿詩情畫意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利?，更加和諧。
道德是什么?
道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責(zé)，遵守紀(jì)律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣，社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現(xiàn)嗎?
離開學(xué)校，我們終會步入社會，要為自己的事業(yè)打拼，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應(yīng)社會的發(fā)展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華。
俗話說：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學(xué)的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益，就好比香料，搞的`越碎，磨得越細(xì)，想的越濃烈?，F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個有道德的人打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧：在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那么堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則，但不管怎么說，有時候我們都會有這樣的感慨：我以為我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會自欺欺人，不會袒護(hù)自己了，這樣才會認(rèn)真修身，認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
道德修養(yǎng)是什么意思 道德修養(yǎng)包括哪些方面篇五
道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
那么如何做一個有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事，但其實(shí)只要你親身實(shí)踐，用心體會，就會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。
在我們學(xué)校，也有這樣的例子。記得上個學(xué)期，在周一的大會點(diǎn)評中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動紅旗，全班同學(xué)都感到詫異，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn)，這次怎么會這樣?后來我們才知道，原來是有一天，我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼里，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的付出，并不渴望得到回報，因?yàn)槟侵皇桥e手之勞，但如果得到認(rèn)可，心中定有種快樂!
前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄!!!抗震救災(zāi)，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢，因?yàn)槲抑?，?zāi)區(qū)人民更需要幫助。
同學(xué)們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德修養(yǎng)是什么意思 道德修養(yǎng)包括哪些方面篇七
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也；財者，末也。
小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非?？膳?。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務(wù)實(shí)、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住?！拔鹨陨菩椴粸椋鹨詯盒《鵀橹?。當(dāng)時我還納悶，又那里犯錯了。現(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。
共同努力越來越好。
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