每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
醉翁亭記第二段作文字篇二
環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑優(yōu)美，望之蔚然而深透者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！?
這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環(huán)繞；水，猶如一條回旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多么柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變?nèi)收?，山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也?！?
這里寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸，淡雅自然。
這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敘述：
“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也?！?
“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！?
“已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也?！?
歐陽修通過景物的描寫，人事的敘述，抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然：
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?
“山水之樂，得之必而寓之酒也?！?
“……游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”
這是一個飽經(jīng)滄桑，在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的心情。從天圣八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協(xié)助范仲淹革新內(nèi)政，終于遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現(xiàn)，而在貶于滁州之后，卻有了可喜的政績，這對于奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多么舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳?。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守游而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優(yōu)美的環(huán)境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。
歐陽修蒼顏白發(fā)，頹然坐于眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優(yōu)美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。
醉翁亭記第二段作文字篇三
我在朝廷，曾經(jīng)做過副宰相，可是由于我?guī)椭吨傺透母?，由于失敗了，所以我被貶到了滁州做太守。
滁州可真是個好地方，四面都是山，是個盆地。我在滁州治理了好些日子了，人民殷富，他們都很愛帶我。
山上樹林猶如綠絲帶似得翠綠；溝谷如龍蛇似得曲折；十分優(yōu)美。我與村民走過去看了看，村民說，那一座蔚然神秀的山峰就是瑯琊山。
我們走在回旋的山上時，只見遠處有一條白色的絲帶，走近一看，原來是瀑布從山上傾瀉下來，勢極雄豪，村民告訴我，這瀑布，是一股山泉，水十分甘甜，所以村民們都叫它“釀泉”。一些村民跟我說，前方有一座亭叫醉翁亭，原來是山中的僧人智仙建造，他已經(jīng)去世很久了，唯有這座亭經(jīng)久不壞。
我坐到了這座亭上，看了看四周，發(fā)現(xiàn)釀泉就在我的身旁，我仿佛看到了人間仙境，我被陶醉了。這時，很多村民紛涌而至，有的背著行囊，有的輕松著走，有的是老人彎著腰走，有的是小孩前者大人的手走，上來的人很多了，于是，我的宴會開始了。
我在小溪旁釣魚，小溪的水很深很清澈，這里的魚也很鮮肥。我把釀泉釀作美酒，這酒啊！很香，很清冽。
村民們采集了一些山肴野蔌與我同享，我很高興，又是一番陶醉。后來，我們回去了，村民們連同鳥兒們，都很高興。
鳥兒因為我們走了很快樂，人們因為跟隨我很快樂，我又一次為他們的事情陶醉了?；氐礁∠肓讼?，我既然一直醉，那我就叫“醉翁”吧。
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