在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高一語文作文題目篇一
歷史上探索無處不在?？涤袨椤⒘簡⒊瑢τ谧兎ㄋM行的積極探索，孫中山為建立資產階級*共和國進行的探索，**對于中國革命前途進行的探索……，縱觀這些歷史人物，他們都是成功的。那就是：他們的探索都推動了人類社會的全面進步。
探索，可以使一個愚昧的民族覺醒，睜開眼看清這個世界。
“世人皆醉我獨醒”。在那個黑暗的年代，他孤獨，他彷徨，他吶喊。立志從醫(yī)的魯迅，看到國民的麻木，放棄了先前的探索，決心棄醫(yī)從文。他的《吶喊》，喚醒了多少沉睡的心靈？他獨挑大梁，為了這個民族，他進行了成功的探索，使這個黑暗的世界出現(xiàn)了光明，出現(xiàn)了希望！
探索，可以使一個絕望的人重拾勇氣，找回一片屬于自己的天空。
在身體癱瘓、全身已有幾處器官被切除的情況下，戴安娜·高登并沒有放棄。她進行了艱苦的探索。世人都認為她活著是受罪，可她卻憑借著頑強的毅力，在滑雪事業(yè)上進行不懈的努力，在美國冬奧會上獲取金牌，并在以后的比賽中相繼取得了驕人的成績。她的探索，使每個絕望中的人都重拾起了那份自信、那份希望。
探索，可以使一個民族從黑暗的社會中崛起，成為一顆奪目的明珠。
“指點江山，激揚文字，糞土當年成為萬戶侯”，是**豪邁激昂的寫照；在那個國破家亡的年代，他夜不能寐，時時思考著祖國的統(tǒng)一大業(yè)。秋收起義、紅軍長征、十年內戰(zhàn)，事實證明，我們勝利了。我們實現(xiàn)了“三軍過后盡開顏”的承諾，我們的民族，得以自立，得以自強。
探索，可以使一個民族吸取豐富的營養(yǎng)，民族精神永遠與你我同在。
陳寅恪，他便是一個傳達民族精神的人物。時期，他又寫下“文章惟是頌陶唐”?！皽I眼已枯心已斷，莫將文字談他生”便是他生活的寫照。于是，他堅強不屈，于目盲腳臏后寫下皇皇巨著《柳如是別傳》。我們的民族得以從中吸取豐富的營養(yǎng)，永葆活力。
人們的探索，從那時候起，就有了深遠的意義。正是這些人的探索，我們才得以前進，得以成長。
高一語文作文題目篇二
記憶中的農歷五月初五，沒有別的，獨有滿屋子的粽子清香，或許這也注定了我與粽子間不解的情緣
很小很小的時候，最期待的莫過于端午節(jié)那一天，外婆總是忙里忙外包粽子而我站在一旁，饒有興趣地看著，自以為生平最大的樂事：看著外婆嫻熟的動作，將蘆葉卷好，把糯米例入其中，用繩扎好，這樣一個棱角分明的粽子就完成了，看著看著，我也有點耐不住性子了，于是，也學著外婆的樣子，將蘆葉卷好，倒入糯米，只是蘆葉卷得不行，“漏洞百出”，害得糯米滿地都是到了扎繩子時，又是手忙腳亂，不知如何是好這時，外婆笑著，手把手地教我，于是形狀各異的粽子就從我手下“誕生”了……
待到粽子香飄滿屋時，我就迫不及待地品嘗自己包的粽子，心里美滋滋的。
到了再大一點的時候，沒有時間看外婆包粽子了只是待到棕子飄香時，品嘗品嘗而已，不過，此時的心境不同了有一次，天真的我曾問過外婆：“為什么要送粽子給屈原呢？”外婆笑笑道：“他很善良而且愛國呀。善良人永遠是值得紀念的、”于是，我初步了解了屈原的品質，屈原的精神內涵;也能輕輕地吟誦《離騷》《九歌》什么的品嘗清香醉人的端午粽子，靜靜地體味著歷史的滄桑和變遷然后自己在心中默默地感悟著勞動人民的淳樸與善良，真是別有趣味：
而現(xiàn)在，端午節(jié)的時候，已不能在家中與父母團聚了?；叵肫鹜臧兆拥娜な?，回味著外婆的那句話以及隨著年齡增長對屈原的了解，我心中頓時百感交集，一陣陣的甜蜜頓時涌上心頭…—。
偶然間，去年的端午節(jié)我又回到家中，外婆仍在忙著我悄悄地彎下腰，像很小的時候那樣，學著外婆的樣子包粽子于是就有了方棕、菱粽、子母粽……細細一看，比以前的美觀大方多了，“人大了，做事比以前干凈利落多了！”外婆笑了
我又品嘗著自己包的粽子，一種熟悉的滋味涌上心頭，如同粽子餡中的糯米那樣純正、專一，叉如蘆葉那般的清香、脫俗！
高一語文作文題目篇三
即然選擇了放我奔向天上，就請您不必在意這些許的雨打風吹。
您用真心鋪滿了我的x，您用真情筑就了我的框架，在我的頭發(fā)皮膚中刻滿了您心力坐騎出的精雕細刻。有些人說小孩是爸爸媽媽一生造就出去的最吉祥如意的著作。我明白了，我了解，我可以真切地感受到您寄予在我的身上的那所有的理想和期待。一次次地悄悄望著您以便飛翔我而努力奔跑所流下來的汗滴，一次次地偷偷見到您由于我不成器的往下墜而滴出的眼淚。我打動著，我愧疚著，因而我暗下定決心，不斷地勤奮著，期盼在下一次大風起兮云飛揚的情況下，帶著您的期待與祝愿，老天爺一覽那七色彩虹靚麗的色調。
但是當我準備好了時，您卻忽然擔心了。不是嗎?怕我受不了雷擊的受驚、疾風的磨練。您擔心我受一點憋屈，有一點兒閃失。您擔心我能飛太高了，飛往您看不見的地區(qū)，您畏浮云遮望眼，乃至擔心別君去兮什么時候還，惟恐我始終離去您。因此您持續(xù)縮緊手上的線。在多云轉陰的情況下，在西風越來越緊的情況下，在我要貼近云空間的情況下，您一次一次將我拉回。
我體會來到您的關心和關愛，可是另外我的心里也泛起一絲手和腳被縛的苦味和無可奈何。您是不是了解，應對您的過x護，我眼見著他人展翅翱翔于云空間，內心的味道是多么的不舒服嗎?有些人說安心是沒辦法的事兒，放開手是較難的事兒。我了解您一件事的情深，我明白了您一件事的顧忌，哪一個小孩能夠擺脫媽媽的視線?我又怎能飛出去您的視線?您放心!我只是期待您有膽量弄長您手上的線，幫我充足的室內空間讓我要去展翅翱翔。我只是期待您敢在哪一點風雨中幫我證實自身的機遇，證實我已經強有力，已不必須您嘔心瀝血的勞碌。
我期待無限地貼近崇高的太陽光，讓自身光輝;我期待無限地貼近星辰，讓自身璀璨。到那時候，我能仍然望著您，望著您怎樣在每一個黃昏和早晨放我起降，怎樣把滿懷的情意融于手上細細長長線絲。
我都會負傷，我都會必須您修復我的翅膀，慰藉我的創(chuàng)口。您所屬的地區(qū)就是我永久性的歸處。但是如今，我只想說，弄長您手上的線，要我飛翔!
高一語文作文題目篇四
從前有位父親和他的兒子一起在樹林里漫步。忽然，兒子發(fā)現(xiàn)土地上有著馬車駛過的痕跡，他便問父親這輛馬車現(xiàn)在將會去往何處。父親沒有回答，只是讓兒子自己靜下心來聆聽。在一片寂靜中，貨物翻動的聲音顯得格外清晰。
馬車因為沒有裝滿，讓人猜出了它的行駛軌跡。同理，我們生活中的許多人也是如這輛馬車一般，嘴里說出來的永遠是滔滔不絕的大道理。但實際上，他們的肚子里卻無半點墨水。
姜子牙七十多歲才得到周文王的賞識，他有著滿身的才華，但卻并沒有急于展現(xiàn)，只是靜靜地等待著明君的到來。得到周文王的重視后，他才開始一展自己的抱負，終使周朝成為當時最鼎盛的王朝。試想，如果姜子牙逢人便說自己有多大的才能的話，那他還會被文王重用嗎？答案是當然不會，因為人們都會認為他言過其實。當他施展自己的才干，付諸行動時，他才得到了世人的敬佩。由此可見，賢者不在于能言，在于能行。
陶弘景被后人稱為“山中宰相”。他志在歸隱，便請職離開。但這并不表示皇帝就忘記了他。每當遇到一些比較重要的事時，皇上就會差人去向陶弘景請教。而陶弘景也會適當?shù)靥岢鲂┖线m的建議。就在這一來一回下，當時可謂是政通人和。陶弘景并沒有說過太多的話，也并沒有怎樣的長篇大論，只是抓住細節(jié)適時地提了些建議。而這，也足以留下美名。由此可見，賢者并不在于能言，而在于能一語道破問題所在的關鍵。
魏征可以說是一個能言的人，但他更是一個敢言的人。同時代的人不乏有一些像他一樣有才華的人，但大部分人看到唐太宗李世民的錯誤行為時，只是在心里訴說一翻，并不敢直接告訴太宗。而魏征就不一樣，他每次都會當面指出唐太宗的錯誤，并不管當時所處的地點和時間。甚至有很多次，太宗都怒極，想要殺了他，但最終卻沒有動手。于是，君臣一心，唐朝出現(xiàn)了空前的繁盛。由此可見，賢者并不在于能言，更在于敢言。
賢者并不在于能言，而在于能行，巧言與敢言。所以說，賢才大都不喜張揚。我們不能憑借他說的一翻似乎深奧的話就把他當作賢者，因為賢者不在于能言。
高一語文作文題目篇五
率性與妥協(xié)這對矛盾似乎貫穿人類發(fā)展的始終，二者孰是孰非定不可一概而論。
試問江河若脫離河床束縛率性而流怎可源遠流長？河水若一味妥協(xié)于大地，又將如何東流？
于如今物欲橫流的社會，多數(shù)人選擇率性而為，于是面對長輩社會甚至國家權力時候，高呼：“貝多芬只有一個，而國王卻有很多個?！?/p>
且不說其目中無人的“豪言壯志“，也不說其我行我素的偏執(zhí)，單就其缺少對世事的敬畏和守望，就足以讓他在外界的強光下迷失。
靈性之子，何不跳出自我偏執(zhí)、主觀私欲的誘惑、情感偏好的束縛。在守望中堅守初心，讓真我沐浴在陽光下？
誠然，現(xiàn)實總是不隨人意，但心懷敬畏與感恩是人生路上向理想邁進的向心力。君不見褚時健七十入獄，八十收獲“褚橙“的成功，倘若其出獄后一味的妥協(xié)于逆境，想要報復為他帶來困難的社會，怎能在高齡成就自我？正如哲人所說：“一個永遠為自我目標前景的.人，全世界都會為他讓出一條路。”在妥協(xié)的環(huán)境同時又不忘本初，方能為河流之大智慧。
固然，妥協(xié)并不是面對強權時候的懦弱屈服，亦不是面對現(xiàn)實止步不前、選擇日復一日的庸常。
一如舒婷所言：“為眺望遠方的杳鶴，而錯過無數(shù)的春江月明?！泵鎸鹘y(tǒng)禮教的束縛，各地紛紛開啟“洗腳模式”，“埋兒奉母”之孝也成為了當今社會的愚孝。誠然孝道不可違，但是當下的社會應當脫離固化的綱常，給予現(xiàn)代孝道新的內涵，懷著敬畏與感恩之心為此踐行。
世人皆清醒地知道敬畏世界，守望仁德的重要性，卻鮮有先行者為此踐行。多少官二代在父代的光環(huán)下為所欲為？多少芮成鋼之流仍然渴望用夤緣的手段實現(xiàn)功名？多少運動員以期借助藥品獲得名譽？一如哲人所言：“人不能被判為奴，只能自認為奴。”而守望仁德與否正是其轉折點。
生如逆旅，一葦以航，或許當我們能夠順隨自然不逾矩時，方能夠以守望之心向前看，以超脫之心向后看。由此才能夠將詩意、預見性與初心融為一體。
高一語文作文題目篇六
大地正接收著太陽嚴苛的考驗，一個小男孩卻一屁股摔在了地上。
小男孩踩上西瓜皮，栽了一個跟頭，坐在地上，無辜地望著三位家長，第一位舉著寫有“家庭”的牌子，瞪著眼，跺著腳，咬牙切齒，發(fā)出滋滋聲，另外兩位代表學校，社會，嘴角微微上揚，一起說：“出事了吧！”
我想，這個小男孩代表著我們身邊放棄學習，放縱自我的人，他們每天在學校里打擾著身邊的好同學，使得家庭，學校，社會都不接受他們。而西瓜皮代表他們遇到的挫折，他們只能屈服，栽倒，身旁的人也對他袖手旁觀。
這漫畫的場景激起了我記憶中的浪花，再次讓我陷入思考之中。
他是我原來的同桌。每當中午，教室靜悄悄的，能聽到的只有沙沙的寫字聲。忽然，一陣嬉笑聲劃破了這氣氛，他甩著胳膊，緊瞇著眼，嘴彎成了u形，嘴中帶著“口頭禪”，和后面的幾個“哥們”笑著，像極了一群小丑。班中60雙眼齊齊地瞪著他，板著臉，皺著眉，瞪著眼，恨不得把他趕走，許久，才扭過頭議論紛紛。
他如小丑向我走來，我把身體往前靠，他還是蹭著我到了座位上，我才坐了下去。冷板凳還沒坐熱，他便把身體斜過來，靠著墻，腿放在我的板凳腿上，臉朝著后面。我看著他嚴肅地說：“把腿放下唄?！彼允切χ?，我恨恨地把板凳一挪，他的腳撲了個空，重重地砸在了地上，聲聲臟話便又傳了出來。( )
上課時，他又開始和老師對著干，老師很快被惹怒了：“你媽打電話說他不管你，讓我管，我才不管……”面對批評，他只是傻傻地瞇著眼，露出那幾顆黃黃的難看的牙。
放學鈴響起，他便大喊：“某某，走?！本o接著便蹭著我走了出去，只留下桌上個位數(shù)的卷子。放學路上，他和所謂的幾個“哥們”，聚在一堆，句句臟話從人堆中飄出，路人也是一臉反感。
他在學習上放縱自己，父母，學校都對他袖手旁觀，社會也討厭他。他只是和那幾個“哥們”給老師增加負擔，在家長臉上刻下一道道皺紋。
未來的日子里，他也許會在“西瓜皮”面前屈服，栽倒，但其他人也只是對他一笑而過。這讓我陷入深思：一個人失去自己便失去了一切……
在生活和學習中，自覺管理好自己，才能好好地把握自己美好的一生。
高一語文作文題目篇七
每個人都有一個屬于自己的夢想，也許那個夢想并不那么偉大，但在實現(xiàn)夢想的路上，我們學會了成長。一個人如果沒有夢想，就像空中的鳥兒沒有目標，不知自己為何要飛，不知自己何去何從。
馬丁?路德金是一名偉大的黑人領袖。當時的美國社會不平等，人們歧視黑人。馬丁?路德金站了出來，他堅持維護黑人的尊嚴，提倡人們平等地對待黑人。他在自己的演講中提到，堅持白人和黑人和睦相處，美國社會黑白平等，這是他畢生的夢想。這便是最著名的演講——《ihaveadram》。這篇文章的發(fā)表，讓種族的歧視問題受到重視。也許我的夢想并沒有他那般偉大，但也可以向社會貢獻一份微薄的力量——成為一名光榮的教師。
平常在電視上，總能看見那些山區(qū)孩子渴盼知識的眼神。每當有大學生來支教的時候，他們便笑得合不攏嘴了。我的心為之觸動，不經意間，我的心中萌生了一個念頭——我要去山區(qū)支教。
現(xiàn)在的我也許沒有太大的能力，但我可以捐一些課本、圖書、文具，送到山區(qū)兒童的手上，讓他們的笑容更加燦爛。等將來我有能力了，就去支教。讓他們一個個憑借自己所學的知識，走出貧瘠的大山，去見識外面更加廣闊的世界?，F(xiàn)在的我們也許覺得有些夢想過于虛幻，而自己也只想平平淡淡地了卻一生。但我想告訴大家，不要覺得實現(xiàn)夢想困難，也不要覺得自己的夢想過于另類。比如打游戲，它在家長的眼中是不務正業(yè)，揮霍青春的表現(xiàn)，但眼光放長遠了，打游戲也有屬于自己的專業(yè)領域——電競，它也可以登上世界的舞臺。所以不要覺得自己的夢想過于另類，也不必擔心實現(xiàn)夢想的路途過于坎坷。
當我們老了，回望這一生，我們可以驕傲地說：“我不后悔自己年輕時的選擇!”是啊，不后悔!只要我們在這條路上努力了，拼搏了，即使最后沒有實現(xiàn)，但我們在這條路上留下了拼搏的汗水，我們的青春會因為我們的追夢而顯得更加絢麗多彩。
“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！彼裕瑝粝胫芬孔约喝プ?。在實現(xiàn)夢想的路上沒有捷徑，需要一步一個腳印，踏踏實實地靠自己走過去，用努力和拼搏去換取喜悅和成功。
高一語文作文題目篇八
人性的弱點永遠暴露于現(xiàn)實之中，人們無法認清這一點，便會逐步走入墮落的深淵。接著，便會在面對死亡時露出那一絲膽怯，成為周圍人的話題。倘若你有幸不死，你便會失去一切?；氐侥悴耪Q生的時候，周圍的一切都變得陌生，你會冷漠、孤傲和寂寞。在面對其他人時你會覺得陌生而又遙遠，因為你無法認清他們，陌生人的概念便在此刻誕生。
但是，倘若在你落入深淵的那一剎那，一個人抓住了你，你又會覺得時間著一切又是多么的美好，你愿意去幫助別人，即使你并不認識的他們。
在我們的世界觀里，本就是不存在陌生人這一概念的，倘若要說陌生人，那世界上的每一個人對你來說都是陌生人，包括你的親人和朋友。因為人們總習慣把素未蒙面的人稱之為陌生人。但是，在你出生之前，你便見過你的父母了嗎？
從縱觀整個宇宙，不知有多少個星球，我們人類既然是生活在同一個星球上的，又是同一種生物，那為何我們不能把每一個人都當陳我們的親人和朋友呢？從人性的根源上來說，我們每個人天生都是自私的，對周圍的一切都懷有一顆戒備之心。但是，我們應理性的看待這些，我們是一種有意識的生物，我們更應該了解這個世界。因此，陌生人只是我們憑借意識創(chuàng)造的一個詞匯而已，它并不存在于這個世界。
但是，我也并不懷疑人類社會中本身就存在的一些黑暗的、丑陋的東西。從人類社會誕生的那一天起，黑暗的社會就注定將伴隨人類，只到人類滅亡。因此，我們再把別人當成親人、朋友的同時，至少要保證自己不收傷害。這聽起來似乎很矛盾，但是如果我們都不能在這個世界生存下去，那我們又何談把別人當成自己的親人呢？
有時候，我也會很向往古人所說的“大同社會”。在我的印象里，那應該是最理想的社會了。但那也要求我們思想道德境界上升到高一點的層次，基于這一點，我們的人生觀、價值觀就因該得到一次改革。除了本就存在的自私與貪婪，當然，這也是很難實現(xiàn)的。不過，我想如果能夠實現(xiàn)，那我們的社會離古人口中所說的“大同社會”也就不遠了。
高一語文作文題目篇九
如果說人生是一本書的話，那么寫這本書的是兩支筆。
一支筆寫成長，一支筆寫衰老。成長不是為了衰老，但成長必然走向衰老。成長的時候不要怕，長成的時候不要悔。
一支筆寫奮進，一支筆寫后退。大街、車站、機場，看那些來來往往的人群，誰能說清，哪一個是在前進，哪一個是在后退?有的后退是為了前進，有的前進卻導致了后退。
一支筆寫快樂，一支筆寫煩惱。如果說人生是一輛載重的車，那么快樂和煩惱就是支撐它的兩個車輪。有沉重，才會有輕松;有痛苦，才會有歡樂。我們期盼快樂，但不害怕煩惱。屈服于煩惱會更煩惱，戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂。
一支筆寫成功，一支筆寫失敗。沒有人不希望成功，因為成功是對自己辛勞的最好報答，是對自己能力的最好證明。但我們的許多智慧，卻往往來源于失敗。這正如英國作家邁爾斯所言：“了解了什么行不通，才發(fā)現(xiàn)了什么行得通?！?/p>
一支筆寫他人，一支筆寫自己。任何一個人都不能離開他人而獨立生存。所以，在人生的這本書上，應該寫自己的夢幻，自己的奮斗，自己的輝煌;也應該寫他人的價值，他人的慷慨，他人的奉獻。因為越是抬高自己，自己就越孤立。
一支筆寫未來，一支筆寫過去。每個人都有未來，也只能寄希望于未來。因為無論過去多么成功，多么燦爛，都無法留住和挽回。所以，不管你過去寫下的是亨通和騰達，還是辛酸和眼淚，現(xiàn)在都需要拿起另一支筆，描繪美好的藍圖，展望未來的壯麗。
有一個國王，要一位大臣用一句話來概括世界六千年的發(fā)展史。這位大臣說：“他們出生了，受了苦，又死了。”也許，這就是人生的最好解釋。有人說活著說是要“受苦”，也有人說活著就是要“享樂”。但無論為了“受苦”，還是為了“享樂”，既然來到了這個世上，就得奮斗一回，拼搏一回，閃亮一回。既是為了他人，也是為了自己。
高一語文作文題目篇十
人生是一個取之不盡的話題。這種生活就像中國人的直播。有人歌頌理想，有人闡述理想。生活因為語文而美好。
商店的名稱因語言而異
在過去，商店的名字很簡單，他們以他們開的任何一家商店的名字命名?，F(xiàn)在不一樣了，經濟不錯，店名也跟著思想變了。就像最高的“發(fā)院”，雖然是錯別字，但還是能看到這家理發(fā)店的奢華。不然為什么這么“高”？還有一個，追“茶”到底。這是不是意味著要像偵探一樣追茶？很生動?！耙簧鸁o汗”，這是空調*行業(yè)的一朵奇葩！如果我在他家買空調，我一輩子都不會出汗。不用說，隨著時代的交替，店名的觀念也隨著語言的交替而變化。
社會因為中文一步步神奇
舊時代過去了，新時代又來了，就像珍珠一樣，閃閃發(fā)光。以前沒有美容院，現(xiàn)在有了，也沒別的了?！榜R上點，痘痘是禁止留的?！焙呛?，聽起來好像鈴響了，老師催我們走？是諧音。非常有用。更有甚者，過去有很多通知和命令，現(xiàn)在卻變得親切體貼，“除了你的腳印，什么也不留，除了你的記憶，什么也不帶走”。這個通知一定要讓游客覺得舍不得扔一塊垃圾，不額外麻煩不會拿走任何東西?？吹臅r候還記得。例如，“天哪！我的衣服又薄了！”“種個包子，別怪狗跟著?！?自助的最高境界：扶墻進來，扶墻出去。"這些都是委婉的表達了這個意思，也挺生動的。能把意思表達出來，讓人發(fā)笑，太神奇了。
網(wǎng)絡，因為語言而響徹世界
古今如一行，一個時期如一個結，多繁華，就是一個結。以前，網(wǎng)絡是一個深奧的結?！皌md”，這怎么這么像“操蛋”？其實是“挺可愛”的。賣起來很可愛。你愛你的父母嗎？你可以說“愛虎油”，就是我愛你?！敖泄笔鞘裁匆馑?？有了中文知識，拼在一起就是“超級強”。不管是“去船頭”?？人?。說的“jjww”，也是有點發(fā)牢騷。用首字母表達要起草的意思。多么雷鳴般！有時候老師講課太枯燥，然后不由自主讓我想“喊”————睡覺。用我睡覺時的聲音，用文字，真的可以看出我有多想睡覺。網(wǎng)絡，打雷全世界也是小菜一碟。
中文在生活和世界上無處不在。漢語給我們帶來了樂趣、歡樂和另一個世界。生活是中國人創(chuàng)新的。
高一語文作文題目篇十一
11月7日，是二十四節(jié)氣中的立冬，我在學校里就惦記著不吃會凍掉耳朵的餃子了。放了學我用箭一般的速度沖進家里，迫不及待地品嘗媽媽包的韭菜肉餡的水餃，沾著一點醬油，我差點把舌頭也咽到肚子里去了。
爸爸說：“傻丫頭，慢點吃。以前經濟條件差，只有立冬、春節(jié)、十五等有限的幾個節(jié)日才吃餃子，現(xiàn)在只要有時間，哪天吃都行?！?/p>
我說：“太好了，爸爸。有沒有什么節(jié)日指定吃螃蟹的？”爸爸用筷子打了我一下，瞪著眼說：“沒有！”
“那立冬除了吃餃子還有什么好吃的嗎？”我縮了縮頭，做出一副饞樣。爸爸想了想說：“我們莒縣原來是春秋戰(zhàn)國時代的莒國，莒地歷史悠久、文化源遠流長，立冬的風俗有很多的，吃餃子只是其中的一種，比如說拜冬、祭祖上墳、冬令進補等等?！?/p>
“還有冬令進補？”我滿眼小星星了，“爸，我是成長中的花朵，急需進補啊。”
“對了，還有一個風俗，現(xiàn)在都住在樓房里，沒有這種風俗習慣了?！卑职譀]理我，仍然處在回憶中，“那時爸爸還是小孩子，住在平房里，有個黃土地的大院子，養(yǎng)著雞鴨。院里偏陰處有個你爺爺早就挖好的大窖，深有兩米，長和寬也各有三四米吧。上面只留一個能容一人上下的口，平時用柳條編的蓋子包著塑料袋蓋住。到了立冬，家里就把容易凍壞的大白菜、青蘿卜、土豆、蔥放進去儲存起來，可以吃一個冬天?！?/p>
“哇！這么好玩，是不是也能防日本鬼子的炸彈！”我立馬發(fā)表見解。
“嘭！”老爸賞了我一個“栗子”，并不放棄任何教育我的機會：“我們首先想到的應該是勞動人民的智慧是無窮的，在物資匱乏、沒有冰箱等冷凍設備的年代，利用寒冷的大地母親的懷抱來儲存過冬的食物，你難道不萬分欽佩嗎？”
是啊，不管以前多么艱難困苦，辛勤的勞動人民總能找到生存繁衍下去的辦法，我們應該記住先輩們在二十四節(jié)氣每一個風俗里所展示的智慧，縱使時代進步，也應記住我們民族文化厚重的這一個個腳印。
吃著鮮美餃子的同時也要記得立冬風俗所蘊含的秋收冬藏、厚積薄發(fā)之意。簡簡單單的一頓水餃，帶給我們學生的意義并不簡單。
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