最新迎接端午節(jié)作文 迎端午作文字(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 14:16:25
最新迎接端午節(jié)作文 迎端午作文字(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-06-06 14:16:25     小編:文友

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迎端午字篇一

初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。

五味草

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就是

我的家鄉(xiāng)

,也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái),只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情,所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái),采下大片的艾草,也采下大片的快樂(lè)。

粽子和賽龍舟

長(zhǎng)大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):

在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆?,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

迎端午字篇二

俗話說(shuō)得好:“百里不同風(fēng),千里不同俗?!钡拇_,雖然有很多節(jié)日是國(guó)內(nèi)統(tǒng)一的,但是各個(gè)地方過(guò)節(jié)的方式卻不同。

在我的.家鄉(xiāng),一般在端午節(jié)前兩三天,家家戶戶就早早在門上插上了菖蒲、艾葉。據(jù)說(shuō),菖蒲如劍,可以除邪;艾蒿似旗,可招屈原之魂。

一到端午,整個(gè)嵊州就充滿了喜慶的氣氛。在我的家鄉(xiāng),有五條端午節(jié)必定遵守的規(guī)定:一是喝雄黃酒。把桔黃色的雄黃塊放入烈酒中,泡上兩三個(gè)小時(shí);直到白酒有了些桔黃的顏色,雄黃完全溶解后飲取。因?yàn)榕菪埸S酒時(shí)間較長(zhǎng),因此人們一般五點(diǎn)多就起來(lái)忙活,準(zhǔn)備雄黃酒的材料。二是包粽子。用糯米加上嵊州特產(chǎn)的猴頭醬油,拌進(jìn)五花肉,最后用粽葉包成三角狀,粽子就裹好了。吃時(shí),一股粽葉的香味撲面而來(lái),令你食欲大動(dòng),咬上一口,糯米的芬芳加上粽葉的清香,定會(huì)讓你深醉其中!三是掛香袋。用碎綢緞繡成八卦、虎頭之類,里面放上一些香料。一到端午,大家都用五彩絲線把香袋掛在孩子身上,既美觀又能驅(qū)蟲。四是舞獅,以紅色毛毯為主料,用竹篾撐起制成雄獅模樣。鑼鼓一響,舞獅隊(duì)員鉆進(jìn)毛毯,搖動(dòng)里面的搖桿,讓雄獅做出各種滑稽的動(dòng)作,如金雞步、覓食等。五是賽龍舟。也是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)之一。以堅(jiān)實(shí)的紅杉挖空鑿出龍的形體,并刻出龍鱗的圖像,涂抹上十分艷麗的色彩,最后在船頭按上一面青龍大鼓。比賽一開始,頓時(shí)鼓聲大作,個(gè)個(gè)龍舟“往來(lái)沖擊似飛梭,展轉(zhuǎn)周旋欺快馬”,水花飛濺,白浪連天,鼓聲、鑼聲、水聲、槳聲混雜一處,十分熱鬧。

“百里不同風(fēng),千里不同俗。”嵊州雖是一片不起眼的彈丸之地,但它也和各地一樣過(guò)端午節(jié),而且自己的特色非常濃。

迎端午字篇三

請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。原來(lái),公元前229年,詩(shī)人屈原很受楚王器重,但是屈原的`主張?jiān)馐艿缴瞎俅笕私袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,屈原倍感心痛,寫出了不少不朽詩(shī)篇。當(dāng)秦國(guó)占領(lǐng)楚國(guó)八座城池后,派使臣議和,屈原看出了秦王的謀計(jì),投入了汩羅江。漁夫和百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江,紛紛來(lái)到江上,盡力打撈屈原的尸體,把粽子和雞蛋投入江中,還有人把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原免遭傷害。從此,每年的這一天人們都到江上投粽子、劃龍舟,來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。真是節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 “真有意思”,我坐在椅子上津津有味的想著?!肮?!過(guò)來(lái)看看呀!”姐姐拉著我的手笑著說(shuō)。“哎呦!干嘛呀!”我懶洋洋的從椅子上站起來(lái),“過(guò)來(lái)看看嘛,大家在賽龍舟那?!薄鞍??好呀!”我爽快地答應(yīng)了。

五月初五的這一天,總是讓人難以忘懷,各種各樣的粽子、快樂(lè)的賽龍舟、端午節(jié)的神秘來(lái)歷,都深深地印在了我的腦海里。

迎端午字篇四

“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)姥姥念起這些歌謠,我就知道端午節(jié)快到了。每年端午節(jié)前后我們小孩子便會(huì)挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去采艾草。

到了初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái),只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過(guò)程對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情,所以每年我和伙伴們都爭(zhēng)著到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快樂(lè),并且把快樂(lè)分享給大家。包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一,今年端午這一天姥姥、姥爺早就準(zhǔn)備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來(lái)包粽子,糯米要用涼水泡一泡,包出來(lái)的粽子才會(huì)粘。

等所有的準(zhǔn)備工作都做好了,我和姥姥便會(huì)坐下來(lái)包粽子,先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀,往里面裝入糯米和大棗,再將多出的粽葉折回包好,再用草繩一捆一個(gè)立體三角形的粽子就包好了。不長(zhǎng)時(shí)間我們就包出了滿滿一盆形態(tài)各異的粽子??梢韵洛佒罅耍灰?jiàn)姥姥把包好的'粽子像趕鴨子似地倒入鍋里,和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋,一小時(shí)過(guò)去了,終于可以出鍋了,姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來(lái),全家人圍在一起吃粽子、吃雞蛋。

吃完了粽子我又和姥姥學(xué)起了縫香包,姥姥一邊縫一邊對(duì)我說(shuō):“以前香包一是避邪,二是為討吉利。傳說(shuō)屈原投江的時(shí)候正是夏天,蚊蟲四飛,老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬,就紛紛用艾草點(diǎn)燃,用艾草煙熏蚊蟲,后來(lái)有人建議,可以用布來(lái)包裹檀香……延續(xù)到后來(lái)人們用針線縫好香包后,再串上一根布繩,掛到脖子上,每人一串,預(yù)示著蚊蟲污物不敢靠近,慢慢地流傳下來(lái),端午做香包就成了中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗”。邊說(shuō)邊縫,一個(gè)漂亮的香包做好了,帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來(lái)。全家人圍坐在一起看著電視,這時(shí)電視正在播映的節(jié)目是“賽龍舟”,只見(jiàn)每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著小槳整齊地劃著,我們被節(jié)目中緊張的氣氛和壯觀的場(chǎng)面吸引著,姥爺告訴我:“賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

相傳起源于古時(shí)候楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)卻不見(jiàn)屈原的蹤跡。從那以后每年的五月初五用劃龍舟,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚,以免魚吃掉屈原的身體。延續(xù)到現(xiàn)在端午賽龍舟就成了一種習(xí)俗”。

今年是我小學(xué)階段的最后一個(gè)端午節(jié),我過(guò)得很有意義,我參與了采集艾草、包粽子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。和家人在一起過(guò)節(jié)很幸福!

迎端午字篇五

農(nóng)歷五月初五離我們?cè)絹?lái)越近了,我期盼以久的端午節(jié)向我走來(lái)。端午節(jié)這天我們不僅能吃到各種美味的粽子,還能聞到棕葉飄散的股股淡淡的清香,讓人心情無(wú)比舒暢。

現(xiàn)在,家家戶戶都準(zhǔn)備好粽葉和糯米,為端午節(jié)提前準(zhǔn)備好粽子。當(dāng)然我們家也不例外。奶奶一大早就出門買來(lái)一大把粽葉,去包美味的粽子。我手也癢癢的,也想學(xué)學(xué)包粽子。奶奶說(shuō):“好呀,你先看我怎么包的”。奶奶先把粽葉放在水里泡泡,然后放進(jìn)鍋里稍煮一下,說(shuō):“這樣棕葉就軟下來(lái)了,最后把它們浸在冷水里就可以包粽子了”,我認(rèn)真地看著。

奶奶選了幾片整齊的粽葉,把一片片葉子依次排放在手上,卷成漏斗狀,用勺子輕輕地將米滔進(jìn)去,不一會(huì)兒,一個(gè)美麗的粽子就從奶奶手中誕生了。那個(gè)動(dòng)作是多么地嫻熟。

奶奶拿來(lái)一片粽葉,叫我也來(lái)試一試,我可興奮了,這可是我第一次學(xué)包粽子呀!我下決心一定要包好。我學(xué)著奶奶的樣子做,可我要包粽葉時(shí),粽葉卻像一個(gè)頑皮的孩子,里面的米全露了出來(lái),我著急了。

奶奶說(shuō):“做什么事都要有耐心呀?!甭?tīng)了奶奶的話,我認(rèn)真地把粽葉拿起來(lái),記住每個(gè)要點(diǎn),專心致志地包著,奶奶也拿來(lái)粽葉,邊做示范,邊教我包,終于,我的第一個(gè)粽子包好了,我歡呼起來(lái),奶奶也在旁邊為我感到高興。

美味可口的粽子出鍋了,一股股粽葉的清香撲鼻而來(lái),我迫不及待地拿起一個(gè)蜜棗粽子吃了起來(lái)。“??!好甜呀!”一種甜甜的味道流在心田,讓我記住了這個(gè)十分有意義的端午節(jié)。

迎端午字篇六

“五月五,是端午,插艾葉。帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋”。媽媽輕聲唱著,我情不自禁地想起一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

屈原是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原為了輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷,被懷王疏遠(yuǎn),并被兩次流放,在流放期間,他聽(tīng)到自己家破人亡的時(shí)候,無(wú)可奈何。吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒”帶著滿腔的悲憤,投入了汨羅江里去了!這真是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒。壯士一去兮不復(fù)還”的悲劇嗎?當(dāng)當(dāng)?shù)氐娜藗兟?tīng)說(shuō)了之后,悲痛之余,連忙乘小船想把屈原的尸體打撈上來(lái),他們用船一直追到洞庭湖的時(shí)候,尸體突然不見(jiàn)了。在這個(gè)過(guò)程之中,一位百姓帶著粽子往水里扔,是避免江中的魚將屈原的尸體給吃了。由此可見(jiàn)人們對(duì)屈原的愛(ài)戴之情。由這個(gè)演變成了我們現(xiàn)在的包粽子,賽龍舟?,F(xiàn)在,我們吃的粽子也有許多種,如:肉粽子,紅豆粽子等等,都別有一般風(fēng)味,也更加深入人們對(duì)屈原沉重的悼念!

現(xiàn)在端午節(jié),就是熱鬧的場(chǎng)面了!你瞧,一條條龍舟如同真龍一般,在水上輕輕自如的游來(lái)游去。在屈原的故鄉(xiāng)還流著“寧荒一年舊,不輸一次船”的說(shuō)法,更說(shuō)明了賽龍舟的重大意義和它的在人們心中的地位。在兩岸的人民在比賽的時(shí)候,吶喊聲,助威聲次起比伏,就像是演奏“比賽交響樂(lè)”呢。而現(xiàn)在的賽龍舟,已經(jīng)得到了新的發(fā)展,成為了國(guó)家性的體育比賽。

迎端午字篇七

又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這一種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱的,是不是有型的。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。

包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。

迎端午字篇八

端午節(jié),來(lái)源于——屈原的故事:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的'好主意,但是沒(méi)有被國(guó)王采納,他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái),大家把竹筒盛米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅>磁迩?,因此,我們家每年都過(guò)端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Uf(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以,每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后,媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香,香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以,每當(dāng)吃粽子時(shí),我總是吃得很多!

過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子,還要賽龍舟喲!

我最喜歡看賽龍舟了,幾十個(gè)水手都拿著槳,奮力地劃著,擂鼓的水手士氣高昂,用力地敲著。加油,加油!場(chǎng)外的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲,水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀、熱烈。

同多于異的。

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。

源于紀(jì)念——屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

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