范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得字篇二
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 第4篇：傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家"。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得字篇三
寒假期間，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，是由傅雷寫(xiě)給他的兒子傅聰?shù)募視?shū)組成的，閱讀完這本書(shū)，我有感而生。
一篇篇家書(shū)，都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰，是關(guān)愛(ài)他的爸爸，也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中，傅雷與傅聰談人生，談藝術(shù)，談生活中的瑣事，談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn)，他的建議，教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書(shū)本，傅雷的形象揮之不去，也讓我想起了自己的父親。
在生活中，他對(duì)我嚴(yán)格，制定了一條條規(guī)矩，如：放假期間8:30起床；每天運(yùn)動(dòng)；飯后洗碗，晾衣服等等。放假前幾天，我按部就班地完成了這些“任務(wù)”，但是過(guò)了幾天，我就“偷工減料”，爸爸開(kāi)始察覺(jué)，把我拉去喝茶，苦口婆心地跟我講道理：因?yàn)槲沂桥⒆?，所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)槲沂桥⒆?，所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍，但我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書(shū)后，對(duì)父親的話，似乎有了新的理解。那一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我無(wú)盡的關(guān)愛(ài)，相比于溫柔的母愛(ài)，父愛(ài)更深沉，更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)方式都有所不同，我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考，理解和感受父母對(duì)我們的愛(ài)！
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得字篇五
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非常刻板，甚至很專(zhuān)制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就知道怎么做是錯(cuò)的，不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回，才來(lái)后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì)，讓孩子再?gòu)男￠L(zhǎng)大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專(zhuān)制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來(lái)的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的，傅聰離開(kāi)傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得字篇六
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，將永遠(yuǎn)影響著我們。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得字篇七
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛(ài)子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū)，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)，他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多，讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》，那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句，若不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切，感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài)，但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境，就不足為奇了。兒子只身異國(guó)，而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢?，但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū)，他不畏艱苦，不怕寂寞，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育，是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道，持家理財(cái)之法，都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū)，在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū)，以后還要慢慢的細(xì)讀，認(rèn)真的記好筆記和反思。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3052750.html】
