我為什么喜歡唐僧九篇(大全)

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我為什么喜歡唐僧九篇(大全)
時間:2023-05-30 06:09:16     小編:文友

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧

我為什么喜歡唐僧篇一

唐僧,《西游記》中最核心的角色。在書中,他為普渡眾生踏上西行之路;在歷史原型中,他是一位功德無量的高僧,而對于書中的形象,各個名家卻眾說紛壇,而我眼中的唐僧,亦有著多面的印象。

首先,他是一位佛法高深、慈悲為懷的僧人。在西行途中,孫悟空多次傷人,均為他所制止。有人說,他懦弱迂腐、膽小怕事,但卻不曾設身處地的去看待,有兩個經典的例子作證了:

第一,孫悟空殺掉了一群盜匪,唐僧為此生氣不已,不少人為此認為他“愚善”,但仔細想想,在平日里,就算我們被搶劫了,所希望的最多也就是拿回財物并使其收到相應的懲戒,以令其改過自新,而書中劫匪卻丟了性命!若使常人見此,也會為了這種行為而不安,認為做過火了,更何況唐僧一佛門弟子呢?

第二,三打白骨精這是極其有名的橋段,不少人對其能倒背如流,其中妖怪多次化作凡人受悟空所害,可悟空豈是常人?而唐僧一凡人又何德何能得以看透妖怪真身呢?在他的認知里,他只見一家三口慘死,而錯怪悟空,這豈能作為貶低他的理由?

其次,唐僧也是一個不懼苦難的人。取經路上有九九八十一難,上萬里路途,唐僧歷經艱難險阻,卻從無埋怨,最終師徒四人取得了真經,而卻是無字的!若常人定氣急敗壞,破口大罵,而他只一心向佛,足見其虔誠,而又再次出發(fā)。他挺過九九八十一難,受苦受累,終成得旃檀功德佛,卻有人認為他懦弱,我倒是想問,這八十一難他闖過嗎?

總而言之,唐僧,是一名不懼艱險、佛法高深、慈悲為懷卻有血有肉,似若常人的高僧。他是佛,因此他可以作為我們的標榜。但是他是人,“人非圣賢,孰能無過”他也會犯錯,因此他也與我們一樣,有一個”完美無缺的旃檀功德佛”作為標桿,激勵自我。

我為什么喜歡唐僧篇二

《西游記》這本書是大家耳熟能詳?shù)?,隨便一個人都能說出其中的幾個故事,這本書對人物的刻畫也十分的鮮明,而唐僧徒四人各有各的性格,各有各的脾氣。

唐僧身上既有優(yōu)點也有缺點,本書也運用了大量的描寫來寫出了它的特點。文中第二十三回的四圣試禪心中,唐僧不受美色的誘惑,仍然堅定志向和佛心,這與豬八戒的貪圖美色形成了鮮明對比。而在第七十二回中的七位蜘蛛精也沒有阻擋唐僧前往西天的腳步。這些都能看出唐僧前往西天取得真經的決心之強、意念之堅定和唐僧的癡心不忘、勇往直前。

在第十四回中,六賊攔路搶唐僧、孫悟空二人的珍寶,后被孫悟空打死。唐僧卻覺得,哪怕他們要殺害自己,也不能將他們直接殺死。第五十六回中,三十多名強盜想殺死唐僧,搶走白龍馬。孫悟空趕來后,將強盜首領殺死了,唐僧卻覺得于心不忍,怪罪于孫悟空。從中我感受到了唐僧的善良、心慈面善、心系百姓和悲天憫人。

當然,每個人都有缺點,唐僧也不例外。在第十三回中,唐僧剛離開長安就被妖邪抓去,在唐僧面前生食了其他兩人,嚇得唐僧六神無主,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。在該回中,唐僧還被突然竄出的老虎嚇到,這時伯欽救下了他,唐僧連忙跪在路旁,高聲叫道:“大王救命!大王救命!”與前文剛出長安時唐僧所說的“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅”一句形成了鮮明對比,圣僧的形象也轟然倒塌了。這也寫出了唐僧個性懦弱,膽小軟弱的缺點。

在第二十七回中,白骨精三變凡人想抓走唐僧,都被孫悟空識破,最后被孫悟空打死。原本這救了唐僧,但奈何唐僧是肉眼凡胎,看不出是妖怪,再加上豬八戒在一旁煽風點火,于是唐僧將孫悟空痛斥一頓并趕走。而在第四十二回中,孫悟空看出紅孩兒是妖怪,提醒唐僧,但唐僧看不破,還讓孫悟空背著紅孩兒,導致自己被妖怪抓走。這些都寫出了唐僧真假不明,善惡不辯的缺點。

總結下來,唐僧是一位意志堅定、勇往直前而又善惡不辨、膽小軟弱的人。他有缺點和優(yōu)點,是一個充滿生氣的角色。這就是我喜歡他的原因,這也是我眼中的唐僧。

我為什么喜歡唐僧篇三

《西游記》是我國四大名著之一,為我國明代出色的小說家吳承恩所寫,講的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人西天取經的故事。

在《西游記》里,三位徒弟的人物特點都很清楚,孫悟空:機智勇敢,神通廣大。沙和尚:沉著冷靜,不卑不吭。豬八戒:貪婪好色,肥頭大耳。他們的特點,人物性格,基本上沒有什么爭議。可唐僧就不太一樣了,從古至今,人們對他的評價褒貶不一。今天,我就來談談我對他的看法。

首先,唐僧這個人,心地善良,一心從佛,而且意志堅定,這點無話可說。但他這個人的.本領并不大,沒有什么實力,可以說是團隊里拖后腿的那種。而且他還不夠信任別人,在三打白骨精的時候,他就不相信孫悟空,甚至在白骨精給的食物變成癩蛤蟆后也是半信半疑。他應該清楚,孫悟空擁有火眼金睛的本領,能分辨出妖魔鬼怪,可卻還是不相信他,只相信自己眼前看到的。他一味地根據自己的想法做事,還將自己的想法強加到別人身上,甚至連自己的徒弟都信不過,這說明他不夠信任別人,而且一意孤行。

唐僧可以說是一個老好人,總是把一些妖怪當成好人,才惹來麻煩,比如說白骨精和紅孩兒。雖然他堅定勇敢,在西天取經的路上遇到九九八十一難還是無所畏懼,不忘初心,但他其實還是個懦弱,膽小的人。他不會明辨是非,不能識別妖精的詭計,屢屢上當。在落入陷阱之后才恍然大悟,然后就開始喊:“悟空,救我!”他這樣的人雖然胸懷大志,但其實手無縛雞之力。當困難發(fā)生的時候,也只能束手無策,如果沒有別人的幫忙,想要成功的西天取經,無異于癡人說夢。

如果只以宗教信仰,個人修養(yǎng)來說,他舉止得當,慈祥善良,并且一心向善,是當之無愧的圣僧。但如果在個人能力,性格這方面來看,他還不如一位普通人。他是一位合格的高僧,但也是一位凡夫俗子,他這個人是兩面性的,好壞參半。

當然,吳承恩筆下的唐僧和現(xiàn)實中的玄奘肯定是不能比的,但我對《西游記》中的唐僧,印象并不是很好。

我為什么喜歡唐僧篇四

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我為什么喜歡唐僧篇五

樂澤睿

可能在茫茫的人海中,有很多人會認為唐僧是個昏庸無能,肉眼凡胎的人,而我卻認為唐僧的品質是多么的高尚。

在師徒五人集結完畢之時,白骨精卻站了出來,在眾多妖怪中給師徒五人來了一個下馬威。在三打白骨精這個篇章中,大家便會一致認為唐僧肉眼凡胎,窩囊草包,一無是處,還冤枉了孫悟空。在整個故事的情節(jié)上來看唐僧確實昏庸無能,可從凡人的角度來看,唐僧畢竟毫無縛雞之力。但他對待白骨精所變出來的三個人,卻非常的有禮貌,只要孫悟空打死一個,他便怒斥孫悟空,教育悟空。唐僧的心地是多么的善良?。?/p>

在經過烏雞國時,烏雞國國王便給他托夢,講述了自己的不幸遭遇。按照常人肯定會一了百了的走掉,恨不得能直接沖向西天,可唐僧卻不一般,他大發(fā)惻隱之心,讓徒弟們前去營救,幫他解除苦難,重回人間。再到后來他打坐時,一只老鼠變的女人,唐僧都派徒弟去營救她,一只蟲子從他身上爬過,他都不忍心傷害它,可見唐僧的惻隱之心是如此的強烈啊。

再到后來的女兒國,女兒國國王真心的喜歡上了唐僧,便愿意把整個國家的財富連同她本人都給唐僧,只求御弟哥哥能夠留下來,一起享受這大好的榮華富貴。在當今的社會,多數(shù)人一生的夢想不就是這些嗎?都是為了利益財富去拼搏的??商粕畢s在女兒國不為所動,女兒國的榮華富貴與去西天取經的十字路口中,唐僧義無反顧的選擇了繼續(xù)前往取經之路,可見唐僧那一心向西,意志堅定,不被財富美色所迷惑。

總而言之,唐僧的品質是多么的高尚,意志是多么的堅定。假設師徒五人是一個人的話,那么徒弟就是四肢,而唐僧就是大腦或心臟,驅使著整個隊伍,不然的話,徒弟四人便早就像一盤散沙,一拍就散了。

我為什么喜歡唐僧篇六

肖哲元

唐僧,出現(xiàn)在《西游記》中,也叫唐三藏,前世為如來二弟子金蟬子,因不尊佛法被貶到人間,原型為唐代高僧玄奘,修成正果后被封為“旃檀功德佛”。

唐僧在世人眼中是不畏艱難、嚴尊佛法、宅心仁厚的人。確實,唐僧是個高僧,他在初遇孫悟空時,沒有疑惑就將孫悟空救了出來,還連夜為孫悟空縫虎皮裙。在故事“四圣試禪心”中,唐僧在被徒弟推舉的情況下,仍然沒有奢心,一心想取經。八戒沒有忍住,被綁在樹上整整一個晚上,唐僧一眾人聽到他的呼喊時,孫悟空不愿救他,而唐僧還是寬慰他,以他還可以挑行李的理由,將他救了下來。

唐僧一路上經歷無數(shù)苦難多少次與死神擦肩而過,可他還是一心取經,沒有動搖,只有這樣的人,才能有修成正果的機會。這就是唐僧的優(yōu)點。

唐僧也有不好的一面,他懦弱、膽小,甚至有些癡迷。他一被妖怪捉住,首先想到的是他的徒弟們來救他,且悲傷的不成樣子,而不是想辦法自已逃出去。而他又很膽小,一見到什么高山險嶺,便提醒徒弟要小心。而他遇到妖怪變的假雷音寺時,便嚇得滾下山,只因為他害怕自已沖動時沒有尊敬佛法,而且看到“小”字時,即使孫悟空提醒了他有詐,他還是一意孤行,反而為小雷音寺辯護,他明知道孫悟空有火眼金睛,卻還是走了進去,導致被妖怪捉住。

金無赤足,人無完人。每個人身上都有他的閃光點和缺點,而《西游記》的這一點做的很好,每個人,即使是玉皇大帝都有缺點。而《三國演義》就不行,魯迅評價道:“劉備之長厚而似偽,諸葛之多智而近妖?!碧粕且晃幻鑼懙暮艹晒Φ娜宋?,他有缺點也有優(yōu)點,這樣才是一個完整的人。

唐僧作為師傅,盡到了為人師表的責任;作為學者,他做到了說書念經的基礎,作為高僧,他完成修成正果的奇跡;作為凡人,他真實還原一個人該有的喜怒哀樂。

我為什么喜歡唐僧篇七

林楚蕙

唐僧大家都不陌生,他是金蟬子轉世,收了孫悟空、豬八戒、沙僧為徒,一同前往西天取經。在這途中,遇到許多妖魔鬼怪,也借此看出唐僧的特點。

首先講講唐僧的優(yōu)點。在初從東土大唐到西天取經時,他救下了壓在五指山下的孫悟空,可以看出,他以慈悲為懷、心地善良。從《三藏不忘本四圣試禪心》中,唐僧面對美色鎮(zhèn)定自若,絲毫不動心,一心向佛,心若止水。在《豬八戒激美猴王孫行者智降妖怪》中,唐僧也意識到了自己的錯誤,知錯能改。一路上,他不畏艱苦、勇往直前,終于取得真經。

再來講講唐僧的缺點。沒有一個人是完美的,我認為唐僧作為一個出家人也一樣,可唐僧的缺點似乎比他的優(yōu)點多一些。他很愚昧,在取經之初,他與孫悟空正走在取經的路上,被匪徒所攔截,孫悟空二話不說殺死了匪徒,雖然孫悟空隨便殺人的行為不對,但唐僧不聽勸也看出他頑固、冥頑不化的性格。在《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》中,唐僧被騙渾然不知,以為孫悟空又亂開殺戒,害死三個無辜的人。于是在不清事實前將孫悟空逐回花果山。從中又能看出作為一個凡人認知短淺、是非不分、固執(zhí)已見的特點。

細品唐僧這個人物,又覺得像是看見了這個紛擾世間下的人們。他們在現(xiàn)實生活中唯唯諾諾、平凡、擁有一顆善良的心,可因世俗紛擾被虛假的表象所蒙蔽雙眼,對自己信任的人,保護自己的人做出指責,看不清真實的樣子。又被那些貪圖名利的奸險之人所陷害,陷入一番困境。但也正是因為困境使我們更加堅定信念、迎難而上,正是因為像孫悟空一類的人幫助我們走出困境,與志同道合的人一起奔向目標。書中的“九九八十一難”不正是人生路上的那些坎坷嗎?這每一“難”使我們成長,幫助我們認識自己,讓我們結識同伴。所謂“取得真經”也就是人生路上那些極少數(shù)人通過自己的努力取得的成功吧!

唐僧,他不僅是一個人物,更是一種象征,身邊之人的縮影。他善良并堅強,卻又固執(zhí)且愚昧。而正是這樣一個唐僧,讓我們看到了身邊的人,看到了自己!

我為什么喜歡唐僧篇八

徐玎琳

在《西游記》師徒四人中,獨唐僧的性格最令人值得思考。

他作為佛xxx,崇信佛法,嚴守戒律。從性格上看,他目標明確,立場堅定,但有時膽小懦弱,賢愚不分,好壞不辨。從缺點上來說他的膽小懦弱,在“鷹愁間意馬收韁”將這一回可以體現(xiàn)。白龍將唐僧的馬吃了去,他并沒有像悟空那般奮起,而是道:”既是他吃了,我如何前進!可憐??!這萬山千水,怎能走得!“說著話,淚如雨下,就連悟空見了也罵:”你忒不濟,不濟!又要馬騎,又不放我去,是這般看著行李,坐到老罷!“,但唐僧,畢竟是凡人,沒有悟空這般神通廣大,這樣膽小也實乃人之常情。

他賢愚不分,好壞不辨,無疑是“三打白骨精“的情節(jié)可以表現(xiàn)得淋漓盡致:“怎禁八戒旁邊唆嘴道:‘師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念那話兒,故意變化成這個模樣,掩你的耳目哩!’”唐僧果然耳軟,又信了他,隨便念起道:‘猴頭,還有甚說話!出家人之善,如春園之草,不見其長,日有所增,行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對頭,倘到城市當中,你拿了那哭喪棒,一時不知好歹,亂打起人來,撞出大禍,我怎的脫身,你回去罷!’”僅因為八戒的妄語就不辨真假,但當時唐僧與悟空相處時間不長,彼此信任度不高。

但唐僧身為出家人,也有志向堅定不被世俗所迷惑的一面。與蝎子精百般美惑而無動于衷,雖然唐僧有時不辨好壞,但當他認清時,就絕不會有絲毫的妥協(xié),這也是唐僧得以修成正果、取經成功的關鍵要素之一。而取經的路上,唐僧的志向堅定不退縮,不半途而廢的精神也是讓他取經得以成功前往西方。慢慢的取經路上大大小小的妖怪和劫難,從未絲毫讓唐僧有調頭的意思,他用他堅韌不拔的性格引領著三個徒弟功德圓滿的結局打下基礎。

所以說唐僧難分好壞,但他身為一個心慈的吃齋念佛的僧人,沒有本領卻也胸懷天下,惠及百姓,志向堅定。不得令人感嘆,《西游記》所創(chuàng)造的人物形象生動真實,無與倫比。

我為什么喜歡唐僧篇九

陳姿睿

《西游記》中,人人都有雙面性:重情重義、正真卻好勝心強的孫悟空;忠善勇猛、知錯能改卻貪圖色小便宜的豬八戒;任勞任怨默默奉獻的卻沒有主見、缺乏勇氣的沙悟凈;師徒四人中的”師”一唐僧今天由我們一起來看。

唐僧是心地善良、崇信佛法的。唐僧從小就生活在寺廟之中對佛法的理解程度之深刻和對后來所說“大乘佛法”的堅定追求(取經)與他秉誠建大會”的做法就表明了他對佛法的崇信;他的心地善良”文中多處都有體現(xiàn):他超度亡魂、責備打死強盜的孫悟空、不肯吃形似嬰孩的人參果,“出家人掃地恐傷螻蟻”這句話也是唐僧形容自己的。

唐僧是嚴守成律、立場堅定的。他去西天取經之前,就得知此去會遭受九九八十一回劫難,可他還是堅定不移,取經途中也從來沒有想要放棄,從沙僧說”九次取經人來中的”九”就能知道唐僧已經歷九世這樣的取經之難,但如此也難以改變他取經的堅堅定信念;從“四圣試禪心與女兒匡逼婚”中可看出,唐僧不會打破”出家人不進女色”的戒律-即使再美麗的女子用上再強力的手段。

唐僧是賢愚不分、好壞不明、耳根子軟的?!叭虬坠蔷本褪潜憩F(xiàn)他這些性格的典型例子,于孫悟空前兩次打死白骨精后,唐僧忽略了“孫悟空用為什么打人”和“小姑娘的籃子里為什么有蟲和泥等不可食用”的”饅頭”兩個問題,不分青紅皂白地單拿“殺人”這件事揪著孫悟空,并念起了緊箍咒,但在第三次悟空真正打死了白骨精甚至白骨精現(xiàn)出原型,可又因豬八戒的讒言而再次冤枉孫悟空,并驅逐了悟空。

唐僧是膽小懦弱的文中有多處是關于唐憎被妖怪抓走的情節(jié),可每當這時他都會喊出一句萬年不變的話——”悟空救我!”

在吳承恩的筆下,唐僧既有優(yōu)點,又有不足,是一個有血有肉、鮮活的物,正是這種立體的體形象造就了經典著作——《西游記》。同時我明白了,生活中不存在十全美的人物,要全面看待他人,不要被一時的優(yōu)點或不足迷惑了雙眼。

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