每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
與歷史有關作文字篇二
翻開語文書，讀到《三顧茅廬》這一課，就讓我想到三國時期雄才大略、鞠躬盡瘁的諸葛亮，他的故事深深地感動了我。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，人稱臥龍先生。他曾隱居于南陽十年，被劉備三次請出茅廬，為劉備出了許多許多謀略，立下了很大的功勞。在我的腦海中也深深地刻下了他。
諸葛亮才華橫溢，料事如神，足智多謀。他身經(jīng)百戰(zhàn)，在赤壁之戰(zhàn)中，他草船借箭，巧借東風，火燒連環(huán)船；在西城縣一戰(zhàn)中，他利用空城計，嚇退了魏軍15萬人馬。
他上通天文地理，下知軍事兵法。比如在赤壁之戰(zhàn)時，他先用連環(huán)計騙過曹操，再讓黃蓋假裝投降，最后他竟推算出天會刮東風。風起時，黃蓋帶著裝滿柴草的船駛向曹軍，并點燃柴草，曹軍不熟水性，火燒連環(huán)船，曹軍大敗。
諸葛亮總是手拿鵝毛扇，在戰(zhàn)場上鎮(zhèn)定自如、處變不驚。談笑間，強虜灰飛煙滅。
“先帝創(chuàng)業(yè)未辦，臣受命之日，寢不安席，食不甘味。”諸葛亮為表達對劉備的忠心，寫下了《出師表》。他為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。這令我感動萬分。
劉備死后，他時刻不忘報答對劉備的知遇之恩，全力輔助劉備的兒子——劉禪，直到病死于軍中，在臨死時還不忘國家。
諸葛亮是多么讓人感動呀！
與歷史有關作文字篇三
有的人在創(chuàng)造歷史，有的人在被歷史所拋棄。世上的事變幻莫測，有的地方陽光明媚，有的地方山洪爆發(fā)，天崩地裂；有的人剛剛呱呱墜地，同時歷史也把一些人拋進歷史的墳墓。但無論如何，歷史總不會把文明的腳步停歇，用去等待步履蹣跚的迷茫者，但最終它也會過去的。
歷史是永無止進的步伐，時代的車輪，文明的動力總把這一輛滿載的巨輪推向更近的前方。歷史是恒久不變的，它源遠流長，有多長我無從知曉。但我卻懂得人生短暫，不過匆匆數(shù)十寒暑。有的人一生精力充沛，一生都在創(chuàng)造歷史，他們是人類歷史的驕傲與輝煌，也有的人一生默默無聞，從沒有什么輝煌的瞬間，卻演繹著人生的悲歡離合與酸甜苦辣。他們意識落后，是生活在人類社會最底層的人，然而歷史并沒有剝奪他們的一切，一視同仁地賦予他們偉大的生存空間。
我敢說：造物者是無與倫比的。它創(chuàng)造了歷史用來衡量人類的價值。因此歷史也是一桿天平，左右平等，展現(xiàn)偉大的輝煌，襯托渺小的可貴。
是李世民這樣說的吧：以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興亡。歷史是一面照耀中華文明五千年的“魔鏡”是一面穿越挫折與痛苦的鏡子。對著“鏡子”我感慨頗多。
以史為鏡，使我懂得了莽夫的悲哀：當虞姬橫刀一抹的時候，湛藍滑過眼簾，鮮紅流過雪白的頸。壯士掩面，馬騅悲鳴。他昔日英雄的傳奇是無人企及的神話，“破釜沉舟”是他的代言，“力拔山兮氣蓋世”是他的寫照。馳聘駿馬于沙場之中來回都是尸骨如山，血流成河。此等的英雄最終走向了莽夫的歸路，當四面楚歌的時候已無法挽回他所失去的一切，烏江上橫刀一抹便結(jié)束了他傳奇的一生。
歷史是無情的，總喜歡把每一個細節(jié)都描繪得如此淋漓盡致，總會給人以“發(fā)人深省”的覺悟，鞭策著每一個知史的人前進。
中華文明史源遠流長，就如同一條來自上古的河流，上演著的一切酸甜苦辣就是它不足道的小水珠。無論片段如何精彩，它總會被拋諸腦后，成為人類永久的回憶。
歷史在風風雨雨的歲月中成長，同時它也被風吹雨打去。
與歷史有關作文字篇四
今天是我歷史的一天，因為成績下來了，我并不理想，這是考的最壞的一次，沒想到我最拿手的竟然考的都不好，我氣餒了，可是天空突然陰了，那勇敢的海燕在高傲的飛翔著，我的心情變了，我想上天一定很關心我，知道我這幾天沒煩惱，就讓我有事可做，但我并不生氣，因為我認為老天爺能關心我真是不容易，他一定想讓我成功，但直接讓我成功并不公平，所以他選擇了考驗我，我很樂意接受這個考驗，失敗乃成功之母，沒有失敗何來成功?
想當年李白他也是個游子，天天游玩，某次他看見了老奶奶拿著一個鐵杵，就問老奶奶干什么，老奶奶說要把它磨成一個針，李白聽了很是不解，這么大的鐵杵磨成針得要多少年啊，老奶奶說：“世上無難事，只怕有心人xxx。李白聽了很是感動，以后努力學習，成為千古名人。
所以，當我們遇到困難時，不要懼怕，挫折對我們來說是一種磨練，只要能接受磨練，能適應社會就能成功，考上理想的中學，大學，機會永遠在。只要我們不放棄，勇往直前，為了目標向前沖就會達到目標。同學們，讓我們敞開心胸接受磨練，這就意味著接受了成功。
“鈴鈴——”響起了一陣急促的鈴聲。
這鈴聲向寒風一樣吹進了我們教室，同學們都極不情愿的回到自己的座位上，意猶未盡的等待著歷史老師的到來。
歷史老師習慣先回顧上一課的內(nèi)容，再講新的知識，這次也不例外：
“誰說一下，世界上最早的紙幣是什么?起源于什么地方?”
全班都很安靜，整個教室只“洋溢”著老師的聲音。
“要多舉手。積極發(fā)言，這么簡單的一個問題，應該都能答對。”耳中傳進了老師鼓勵的聲音。
環(huán)顧四周，有的再抓緊時間背，有的在低頭玩弄鉛筆。
老師見沒人舉手，便用手指著一個男生，“那位男同學，你來說吧!”
那名男生滿吞吞的站了起來，低著頭，支支吾吾了半天，也沒說出重點。
他的“左鄰右舍”也“低頭細語”的給他“打電話”。不料，被老師聽見了，“聽他說，其他同學安靜?！边@句話，說的好像有點晚了，那個男同學抬起了他“寶貴”的頭，“世界上最早的紙幣是交子，起源于我國四川地區(qū)?！惫Ψ虿回摗坝行娜恕保K于把答案說了出來。
“嗯.....總體來說還不錯，以后回答快點兒。坐下吧!”
那個男生長吁了一口氣，如釋重負的坐下了。
老師又找其他同學提問了幾個簡單的問題。終于，“回憶時間”結(jié)束了，同學們把心中的那塊巨石放了下來。
最無聊的就是講課了，歷史老師講課聲音不大，還帶點“鄉(xiāng)音”，可還沒講一半，就有人睡著了。瞧，后邊的那個熟睡中的同學，趴在桌上，面帶微笑，還不時擦擦口水。真想問問他，夢見什么好吃的了!
“鈴鈴.....”響起了一陣清脆的鈴聲。
與歷史有關作文字篇六
歷史是什么？是荊軻刺秦的膽識，是項羽烏江自刎的氣概，是岳飛精忠報國的忠義，是于謙兩袖清風的清廉……他們用自己的執(zhí)著鑄成中華魂，在歷史的渦流中激勵后代?，F(xiàn)在，讓我靜下心來，傾聽這厚重的聲音。
——題記
荊軻刺秦
風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還。探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹。
——《易水歌》
荊軻刺秦雖成敗，但他的大義凜然仍值得我們學習。一身是膽入虎穴，智勇雙全攪龍?zhí)?。荊軻刺秦的勇氣并不是空穴來風，他的勇氣來自于愛國。
愛國，是中華魂；勇氣，更是中華魂。荊軻刺秦讓我們震驚，更給了我們力量。
烏江自刎
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
——《夏日絕句》
項羽雖死猶生，見不能凱旋，寧可自刎，也決不茍且偷生。這樣的一個人，絕對有資格擁有英雄兩字。項羽曾率部隊破釜沉舟，大戰(zhàn)巨鹿，九戰(zhàn)九捷，以三萬人大破劉邦五十六萬人。此等壯舉，別說古時，就算今日，也是屈指可數(shù)?？上?，天妒英才，垓下之戰(zhàn)，楚軍全軍覆沒，英雄不再。
從此，那一段辛酸血淚，定格在霸王別姬的那個瞬間。
至死不渝，寧死不屈。
精忠報國
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
——《滿江紅》
想當年，岳母刺字精忠報國。一腔浩然氣，耿耿忠烈心。一首滿江紅，慷慨激昂，愛國之心躍然紙上。全詞的英雄氣，全詞的愛國心。只因秦檜一句話而冤死獄中。天日昭昭？天日昭昭？可惜呀！一代英豪竟就那樣消殞了！
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣。浩然之心，人人可有。
兩袖清風
絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
——《入京》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。兩袖清風，一生完節(jié)。于謙一生不畏艱難，保持高尚情操。沉著應變，清正明廉。然而就在他救國救帝之后，明英宗卻聽信小人，使于謙被誣陷而慘遭殺害。
難道說，自古以來的仁人志士們最后都落得一個兔死狗烹的下場嗎？五千年來的政治陰謀害得多少賢良成為了冤死鬼，替罪羊？若是羅列出來，怕是比《辭海》還要厚吧？那些所謂的政治家，無非是一群野心勃勃的狼罷了。只是那些皇帝和天子又有幾個是是非分明的呢？
這些英雄魄，就是中華魂。他們用血淚鑄造了一段不朽的傳奇，造就了一個全新的時代。他們用忠誠聚成了一股中華魂。梅蘭竹菊的蔭蔽，只會讓他們的魂魄更加忠誠！
傾聽歷史的聲音，讓我們青梅煮酒論英雄；讓我們再一次回到那個腥風血雨，爾虞我詐的時代；再一次去感受那些忠烈之心；再一次滌蕩心靈的塵埃！
與歷史有關作文字篇七
他是京劇舞臺上奸詐的白臉反面角色；他在官渡之戰(zhàn)以十萬精兵大破袁紹八十萬大軍；他又在赤壁一戰(zhàn)中率領七十萬水陸聯(lián)軍敗給了孫劉五萬鐵甲；他與其子創(chuàng)立了流傳千年的建安文風。他，就是曹操，也是我最喜歡的歷史人物。翻開各種文獻，對于曹操的評價也是褒貶不一?！度龂萘x》中將其塑造成了一個殘暴的亂臣賊子；《三國志》中對他“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價還算客觀。但縱觀古今三國名著，對曹操的口誅筆伐總是大有人在。
而事實上，曹操本人真的是一位雄才大略的政治家。文學作品包括一些戲劇中有許多對曹操不客觀、不公正的評論。在我以為，這些評論大多都是一面之詞，有的甚至是斷章取義，對歷史不負責任。歷史是需要我們站在客觀的角度上進行評價的，且不能戴著有色眼鏡評價歷史和歷史人物。
穿越一千八百多年的時光，回想起曹操傳奇的一生，我們不得不用“亂世梟雄”來形容這位杰出的人物。
曹操從漢末黃巾軍起義時初露鋒芒，被封為西園八校尉之一。與天下諸侯討伐奸賊董卓，董卓死后，他獨立發(fā)展壯大，戎馬生涯，終于在多年征戰(zhàn)后建立了自己的根據(jù)地。208年，曹操任朝廷丞相，從此開始了他操控漢室，掌控天下大權(quán)的政治生涯。之后，他經(jīng)歷了官渡之戰(zhàn)的完勝和赤壁之戰(zhàn)敗走華容道的失利。可謂戎馬一生，起起伏伏。曹操本人也于220年殺死了唯一能救自己的華佗后病逝于洛陽，享年66歲。其實，曹操也是一個心胸開闊的詩人，他與其子曹丕、曹植創(chuàng)立了建安文風，他的《觀滄海》《蒿里行》流傳千年。
我不知道如何去評論曹操，因為我不能只用幾個簡單而平凡的詞句來形容這位復雜而又非凡的人物。也許用悲壯一詞來形容曹操的一生是貼切的。歷史曾跟他開過一個殘忍的玩笑，220年曹操亡了之后，曹丕稱帝，但是曹丕體弱多病，登基后沒有在位多久便病逝。他病逝后，其子曹睿即位，但他的命運幾乎與其父如出一轍。最具戲劇色彩的是曹睿之子曹芳，登基后被司馬家族控制，和當年曹操挾漢獻帝以令諸侯一樣，只不過人物換了！若曹操在天有靈，看到自己一手創(chuàng)建的曹魏被奸人當?shù)?，會作何感想？也許他會釋然，因為他當初也是從這一步才壯大自己的實力走向成功的。
評價曹操，我們不能忽略他為中國歷史進程所做的貢獻，當他兵敗赤壁后盤踞在北方，曾經(jīng)有很長一段時間大力發(fā)展生產(chǎn)，勵精圖治，那一時期我國北方得到了發(fā)展。同時，他也為日后中國版圖走向統(tǒng)一奠定了基礎。
我想說的是，在評價一位歷史人物時，不能僅僅用好與壞這兩個詞來分辨。我不否認曹操曾犯下的一些罪行，但我們要看到他的性格、思想。不論他出于什么目的，他致力于實現(xiàn)的是統(tǒng)一天下，讓百姓過上安穩(wěn)的日子，結(jié)束東漢末年以來的亂世局面。這一點就值得我們敬佩。
擱下筆，夕陽映襯下的窗外，一個蓄著長胡須，身著紫色長袍的老人，仿佛從天邊飄來，高聲吟誦著“對酒當歌，人生幾何……”
與歷史有關作文字篇八
xxx記得有一位思想家、文學家，在中國數(shù)千年的歷史當中，他的思想和論著可能不是最出色的，卻以自己的成仁取義讓后人景仰。這就是方孝孺，我最喜歡的歷史人物。最初了解他是因為六百年前的那場，那時便認為他是一個殺身殉道的了不起的人物，可之后又讀了一些書，才出一個完整的他。
唐代的韓愈“文起八代之衰”，是“唐宋八大家”之一，文章寫得很好，而方孝孺，卻在很小的時候，就被家鄉(xiāng)人稱為“小韓子”，可見其天資聰穎。父親方克勤對他一生的為人立世有著深遠影響。父親簡樸，體恤百姓，言傳身教在方孝孺的人生觀形成過程中留下了不可磨滅的印記。父親死后，方孝孺又遵照父親生前的安排，師從“開國之臣之首”的宋濂學習。宋濂稱贊他是百鳥之中的，認為他才思敏捷、端莊凝重，以后所取得的成就必然會超過自己。
一介書生，一代才子。在我看來，他應該在自己的家鄉(xiāng)過著閑適的生活，著書立說，教書育人;與名人隱士談古論今，寄情于山水?？稍谒膬?nèi)心深處，卻又渴望著有所作為。正是這樣的想法，造就了他不平凡的一生。記得他在洪武朝就想為國家盡一份力，不料兩次碰壁，最終也只落得一個漢中府學教授的小官。“三十知未老，已難同少年，謝時輩，心事愧前賢”便是他當時的真實寫照。到了建文朝，他終于有了一展才華的機會，可這卻是一條不歸。
我時常在想，如果他當初沒有步入，或許我們現(xiàn)在就能讀到他更多的學術著作。退一萬步來講，如果他當初在漢中府學教書，或許一切的一切就不會發(fā)生。
在六百年前的那場中，明成祖朱棣從他的侄子建文帝手中成功奪取了皇位，可這畢竟名不正言不順，所以朱棣就想讓德高望重的方孝孺給他寫即位詔書以裝點門面。方孝孺對建文帝忠心耿耿，自然對于朱棣的篡權(quán)很是不滿。他沒有理會朱棣，存心要為建文帝鳴不平。他在要寫詔書的紙上寫下了“燕王”四個大字，說：“你就是殺了我，我也不會給你起草詔書的”，朱棣問他怕不怕誅九族，方孝孺卻說誅十族也不怕。朱棣本身就是一個的人，聽到方孝孺這么說也很生氣，就把方孝孺的門生故舊也算作一族，全部殺掉，造成歷史上絕無僅有的十族之誅。
誅方孝孺十族，死者達八百多人，七日方止。
“降亂離兮孰知其由?三綱易位兮四維不修。骨肉相殘兮至親為仇，得計兮謀國用猷。發(fā)憤兮交流，以此殉君兮抑又何求?嗚呼哀哉兮庶不我尤。”
這是他臨行前的《絕命詞》，詩中悲憤的心緒令人不細讀。曾經(jīng)聽到過這樣一種說法，認為方孝孺是中國封建愚忠思想的代表。我卻認為他是一個英雄，一介書生為了和自己的，無懼的者，坦然死亡。他死時只有46歲。生命的長度無法掌握，但生命的寬度卻可以擴展。滿腹經(jīng)綸的才子，成仁取義的英雄，這就是一個完整的方孝孺，我最喜歡的歷史人物。xxx
與歷史有關作文字篇九
竇漪房，又稱竇太后（公元前205－前135），清河郡（今河北清河縣）人，漢文帝之后，西漢景帝之母，漢武帝之祖母。
竇氏出身貧寒，她的父親為了逃避秦亂，隱居于觀津釣魚，卻不幸墮河而死，遺下三個孤兒，漢初，朝廷到清河召募宮女，竇氏年幼應召入宮。公元前195年，高祖劉邦駕崩，呂雉作為皇太后操縱國政。當時，呂后挑選一些宮女出宮賞賜給諸侯王，每個王五名，竇氏也在選中之列。
公元前195年的時候，漢高祖劉邦駕崩。此后，太后呂雉開始操縱國政。一年，權(quán)傾朝野的呂后不知道出于何種考慮，竟然想到要去討好各諸侯王。她從眾宮女中挑選出一批送給各王，每王各五個。竇姓宮女恰好被選上了。從入宮到高祖駕崩，年輕貌美的竇宮女從未被臨幸。她早就泄氣了，思量著留在這深宮還不如到近自己家的諸侯王那去。于是她就去找負責這件事的遣官，把自己積累的財物盡數(shù)送出去，請求他通融通融，把她派到離家近的趙國去。遣官答應了她的請求，可是這個遣官的人品卻不怎么樣，受人財物卻沒幫人辦成事情。由于太忙，遣官忘了這個小宮女微不足道的請求，把她分到代國了。于是，竇小宮女只有含淚去了代國。
代國王劉恒挺喜歡她的，她先后生下了長公主劉嫖，劉啟和劉武。在竇宮女進代王府之前，代國王劉恒已經(jīng)有王后，并且王后還為他生有幾個兒女。有時候人的命途走順了時，所有擋在前面的東西幾乎都自動靠邊站。代王后偏命不長，生了一場病然后一命嗚呼。之后竇小宮女被劉恒扶正了，立為王妃。更不可思議的是，劉恒做皇帝之前，前往后所生的幾個兒女都追隨其母去了。
呂后專政4年之后，外姓叛亂，朝臣們一舉消滅了呂家勢力。
朝臣們經(jīng)過各種權(quán)衡，決定迎請代王劉恒入宮登基。他就是歷史上赫赫有名的“文景之治”的其中一位，孝文帝。劉恒即位后次年，朝臣請求冊立太子。正月時，劉恒的長子劉啟被立為太子。而此時的竇王后已貴為皇妃了，真實版的麻雀變鳳凰。又因為劉啟被立為太子的緣故，母憑子貴，在其長子劉啟成為太子的同年三月份，孝文帝封立竇姓皇妃為皇后。后來劉恒駕崩，她便是尊貴的竇太后。因為漢朝是以孝治天下著稱的，她兒子景帝對她極盡孝心。再后來孫子劉徹即位時，她已是權(quán)撼朝野的太皇太后了。
聰明的她，處理后宮，她一直拿捏得很好，要不然不會登上權(quán)力的巔峰，就算曾經(jīng)逼迫薄太后蓋印，也是為國家，為劉恒，為周亞夫，她無錯，薄太后也知道，只是，她到死也說了，她是嫉妒竇漪房又得地位有得愛情。
她也很幸福，劉恒對她許下了永遠不相問的諾言，劉盈為她放棄了自由，那一句為你保駕護航把我感動的淚奔~~·
她芳留觀津名留汗青，幫助劉恒成就了文景之治，為大汗寫下了上承漢高祖?zhèn)I(yè)下啟武帝雄風的漪房時代，卻只留文景在人間。
與歷史有關作文字篇十
歷史書太小，裝不下一個人波瀾壯闊的一生，歷史書又太大，裝下了中華上下5000年。
在歷史書上，你的隨手一翻可能是他們的一輩子，我們以為他們都是被歷史夸大的人物，根本沒有那么偉大，但如果真的可以回到過去，你一定會驚嘆他們的偉大，偉大的人也會被小人迫害，有多少圣人生來有才，但招小人暗算，社會變革，環(huán)境不利，即使這樣，還有很多忠誠愛國之士，如文天祥、王安石、辛棄疾等，奉命于危難之間，難道他們想英年早逝嗎？不，不是，他們知道，如果自己不奉獻，國家就沒落了。
這是一種多高大的責任感、社會感。你也許認為那些文人沒什么用，如果沒有屈原的天問，楚國百姓會救國嗎？
如果沒有陸游、杜甫等引領時代的人，還會出現(xiàn)辛棄疾、文天祥這樣的人物嗎？
如果沒有顧炎武、魯迅的天下興亡匹夫有責，人們麻木的思想能被喚醒嗎？
正是有了這樣的文人墨客，才喚醒了人們的思想。
人民群眾的力量也必須重視，假若變法時無人實踐，紙上談兵不切實際。假若沒人愿意參軍，國家的將軍空有謀略，無法施展一腔熱血。假如沒有人種植勞作，國家的財力物力又從何而談？文人官員百姓，國家永遠是一個共同體，當你真正進入歷史，你會發(fā)現(xiàn)歷史渺小，卻又偉大，平凡卻又輝煌，歷史是浪漫的，裝得下李太白的酒中仙，容得下蘇東坡的老夫，更包得下千萬人民結(jié)合的偉大光輝。
與歷史有關作文字篇十一
可能細君公主的逝世，也許是另一種命運的開始。她也確實是一位奇女子，用她那羸弱的肩膀挑起了整個大漢王朝安寧的重任。
她的一生充滿傳奇色彩，由藩國郡主淪為罪臣之女，再驟升為大漢王朝的皇室公主。然而命運卻和她開了一個不大不小的玩笑——漢武帝讓其遠嫁烏孫國，于是她便成為烏孫王祖孫兩代的夫人。她歷經(jīng)幾番浮沉，飽嘗了人間的榮寵和酸楚。細君經(jīng)常用琵琶彈唱絕世的幽怨和思鄉(xiāng)之曲《黃鵠歌》，她凄婉哀怨地唱著“居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)”。為了國家利益，民族大義，她做出了很大的犧牲。
路過漫漫黃沙路，漂亮的車篷上布滿塵埃，車內(nèi)的她美麗中透著堅毅。回首再望一眼繁華的都城，目睹邊境顛沛流離的災民，他們可都是大漢王朝的子民??！可如今國力衰弱，百姓也跟著受苦。貴為皇親國戚的她，為了大漢也只能遠嫁。
帶著有幾分不安的解憂公主終于到了烏孫國。她幫助烏孫發(fā)展生產(chǎn)，為烏孫與大漢的睦鄰友好做出了巨大的貢獻。烏孫國與匈奴斷交，與漢友好，解憂為北方的安定與經(jīng)濟的繁榮嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。
解憂在烏孫國住了五十多年，七十多歲時，漢宣帝恩準她回漢頤養(yǎng)天年。再次看到繁華的都城，她淚如泉涌，現(xiàn)在終于回來了。也許，命運是不公平的，讓她一個女子的肩去挑大漢王朝安定的社會重任。但她不辱使命，不僅完成了任務，而且還能再次回漢。
歷史就像是一條河，青春也是一，條河，當青春融進了歷史，等待它的不是被淹滅，而是千古流傳。細君公主也好，解憂也好，雖不曾征戰(zhàn)沙場，殺敵立功；也不曾著書立傳，明典治國，但她們的奉獻和努力，依然功在當代，澤被后世，隨著歲月的流逝，逾久彌堅。
也許這個世界本來就是不公平的。也許上帝在關了我們的一扇門之后，又會幫人打開另外一扇窗，事情的關鍵在于你會不會去尋找那屬于自己的一扇窗。
與歷史有關作文字篇十二
我最喜歡讀的古典讀物是《三國演義》，魏、蜀、吳三國為了爭奪天下演繹了許多精彩的故事，其中我印象最深的是關于諸葛亮的故事。
諸葛亮草船借箭不但向想為難諸葛亮的周瑜一個完美的交待，還讓名為漢相的曹操白白丟了十萬支箭。
周瑜一生打了許多勝仗，卻始終斗不過儲葛亮，弄得吳國丟，東吳招親弄假成真，還讓人笑話為：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”諸葛亮一共三氣周瑜，弄得一個大都督臨三十六歲英年早逝，臨終前無奈地說：“既生瑜，何生亮！”
空城計是諸葛亮一生中比較冒險的一仗，諸葛亮用了2500人嚇跑了司馬懿的十五萬大軍，司馬懿得知道真象嘆氣說：“我怕上當，到底還是上了他的當，諸葛亮真是比我強??！”
諸葛亮五出祁山北伐曹操，但因操勞過度于五十四歲就去逝了，死前讓人按照自已的樣子造了一個假諸葛亮，司馬懿以為諸葛亮沒死嚇得往回逃，后來司馬懿知道真像后對諸葛亮欽佩不已，當?shù)乩习傩照f：“死諸葛嚇跑活司馬”。
諸葛亮為蜀國兢兢業(yè)業(yè)地奉獻了一生，的確做到鞠躬盡瘁，死而后已，他是聰明的化身，也是世人學習的榜樣。
與歷史有關作文字篇十三
去臺兒莊那天，天下著雨，整個臺兒莊籠罩在蒙蒙細雨之中?；颐擅伸F一樣的雨飄灑著，搖曳得遠近的景物都有些變形，臺兒莊還像是在一片硝煙未散的彌漫里，似乎戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束不久。
臺兒莊！隔著車窗玻璃，我在心里禁不住輕輕地叫了一聲。我覺得我和臺兒莊一起都隱隱在疼。
在中國的xxx史上，臺兒莊是一面旗幟。它讓日本強盜為自己的罪行付出了代價，為自己掘開埋葬自己的墳墓。1938年之春那場震驚世界的戰(zhàn)役，日寇渡過黃河，坂垣師團和磯谷師團前后夾擊臺兒莊，妄圖一舉攻克濟南，打通津浦鐵路線，一口吞下中原。臺兒莊，在這里矗立起一道血肉之軀建立起的屏障，阻擋住了侵略者驕橫的步伐和無恥之夢。臺兒莊，讓一萬多名日本強盜在這里喪生，也讓中國將士付出了三萬多人的性命。臺兒莊，當我一想起這樣的驚心動魄的數(shù)字，我就為你肅然起敬，我就能夠感受到你的怦怦心跳，你的碧血飛濺，你的呼嘯吶喊。落日照血旗，馬鳴風蕭蕭。
臺兒莊，你這被世人稱為“中華民族揚威不屈之地”！
在當年尸骨成堆、斷壁殘垣的舊戰(zhàn)場上，如今建起了高大漂亮的紀念館。青灰色的花崗巖的石階和兩旁血紅的鮮花，都沐浴在雨絲中，格外清新干凈，灰得那樣沉重，紅得那樣醒目。因為下雨，參觀的人不多，四周安靜得猶如深山古剎，遠處田野里的玉米連接成無邊的青紗帳，在如絲似縷的雨霧中搖曳著豐收的韻律，仿佛這里什么也沒有發(fā)生過，就這樣如同旅游勝地一樣充滿著和平與溫馨。
圓屋頂覆蓋下的展覽大廳，四周是用實體和畫筆結(jié)合勾勒出的戰(zhàn)爭圖景。按動旋鈕，聲光影控制，音樂響起時，眼前的圖景里突然炮火連天，刀光劍影，逼真成當年臺兒莊戰(zhàn)役的模樣，甚至連當年拼死巷戰(zhàn)，尸體橫陳，堵死了巷口街頭的情景都那樣逼真?？沙水斈暝谶@里浴血奮戰(zhàn)的人，和當年壯烈犧牲的人的家屬，誰還能夠真正認識清楚眼前這環(huán)形立體電影一般的畫面，是屬于歷史，還是屬于今天？
其實，在我看來，再逼真，也只是仿造而已。不如留下當年戰(zhàn)爭中一段臺兒莊坍塌的舊城墻，燒毀的老村莊，留下一段斷壁殘垣，留下一片廢墟荒村，更為逼真，更為驚心動魄。但是，這里畢竟是臺兒莊當年的戰(zhàn)場，站在這里，雖然多少有些遺憾，看不到廢墟，聞不見血腥，聽不到槍聲……依然讓我禁不住想起那些慘無人道的xxx，他們就曾經(jīng)在這里——不是他們的國土而是在我們的家里燃起罪惡的戰(zhàn)火，屠殺我們多少無辜的同胞，槍聲炮聲就在我的耳邊響起，成河的鮮血就在我的腳下流淌，罪惡和腥風血雨就在我的眼前彌漫。站在這里，歷史一下子顯得很近，仿佛就在昨天剛剛發(fā)生過一樣。歷史，于我們很近，是一件觸目驚心的事，會讓我們感到可怕；歷史，離我們太遙遠了，就沒有那么可怕了，就會逐漸被有形無形的時間、有意無意的距離稀釋、淡忘乃至扭曲。
臺兒莊，讓我們記住這一點，記住鮮花掩不住志士們的鮮血，也掩蓋不住侵略者的罪行。
就是在這片土地上，面對日本侵略者，我們的中國敢死隊員們擲地有聲地扔下了發(fā)給他們每人手中的一塊銀元，他們說我們只要在我們死后的地上建一塊紀念我們的碑！他們這樣說罷，慷慨沖向侵略者的炮火中，義無反顧，全部陣亡。這悲壯的情景嚇得侵略者膽戰(zhàn)心寒，魂飛魄散，定格在1938年那血染的春天。如今，在他們高考作文犧牲的土地上，建起了這座宏偉的紀念館。細雨還在飄飄灑灑，仿佛是蒼天為祭祀他們而拋灑下的淚水。我們會忘記他們嗎？我們會忘記侵略者嗎？我們會忘記戰(zhàn)爭嗎？我們會忘記那一段歷史嗎？我們會忘記與這樣一段悲壯歷史交融共存的臺兒莊嗎？
與歷史有關作文字篇十四
翻開我們的歷史書，看到我們的祖先對人類的巨大貢獻，使感到非常自豪。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國傳播出去的，它為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻。
在北宋以前，人們印書采用的方法都是“雕版印刷xxx，印一本書就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書，印別的書用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術，這種改進對我國人民的生活，生產(chǎn)也有比較突出的貢獻，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據(jù)不同文章的需要進行不同的排列，就能印出各種書來。后來，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書。
造紙術和活字印刷的發(fā)明為我國和世界各國進行文化交流做出了巨大的貢獻。
指南針最初叫司南，因為它的一端轉(zhuǎn)動后停下來，總是朝南面的，因此叫“指南針”，如果沒有指南針，不僅鄭和不能七次下西洋；哥倫布也不能發(fā)現(xiàn)北美大陸；達·伽馬也不能發(fā)現(xiàn)歐——亞——非新航線；就連現(xiàn)在的飛機也無法在空中飛行。當然也更談不上在荒無人煙的大沙漠中進行石油勘測、科學考察了……
火藥也是我國人民發(fā)明的。雖然在當時的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長槍等。但在現(xiàn)在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國的侵略了。
作為一個“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)人，我深為祖國有這樣燦爛的文化自豪，也深感自己的責任重大，歷史畢竟是歷史，已成為過去，今天的我們怎樣才能把祖國建設得更繁榮、強大，為人類做出新的貢獻呢？
與歷史有關作文字篇十五
中國是一個歷史悠久的文明古國，幾千年的文化在世界上數(shù)一數(shù)二，然而在古代眾多的才人佳子，帝王上將中，我鐘愛一個人物，他不是別人，就是三國時期赫赫有名的大梟雄——曹操。
無論是在京劇中還是在人們的談論中，只要談到曹操人們總會把他歸為白臉一類，說他是奸詐狡猾的小人。
誰都希望，自己的一生可以快快樂樂，平平安安的度過。然而，在那樣一個時代更迭，殺戮漫天，不斷在發(fā)展的時代，是一個弱肉強食的社會，在那樣的環(huán)境里不是你死就是我活。誰還敢去奢求那樣的生活呢或許曹操的陰險狡詐是他的性格，但他也是靠著那樣的性格來保護自己和自己一手建立的國家。
所以，無論他是怎樣的一個人都是無可厚非的，我依舊最喜歡他。
當然說到曹操就不得不說起官渡之戰(zhàn)，這官渡之戰(zhàn)打得可所謂是驚天動地，精彩之極啊。
在當時，袁紹的兵力是群雄之中最強大的，曹操預作布置，解決一切狀況后，親自率軍隱在官渡，準備迎擊袁紹。
劉備也曾一度投靠過曹操，但那僅是權(quán)宜之計，失敗后又投奔了袁紹。
袁紹是當時北方最強大的一股勢力，也是曹操統(tǒng)一北方最強大的敵人。袁氏一門勢力本就很大，之后又實力大增，有軍隊數(shù)十萬人。因袁軍兵精糧足，根本不把曹操放在眼里。袁紹挑選精兵十萬、戰(zhàn)馬萬匹，志在一舉消滅曹操。
袁紹自率大軍向曹操發(fā)動進攻。曹操的實力比袁紹弱得多，曹操所占的大河以南地區(qū)，地盤既小，又是四戰(zhàn)之地，殘破不堪，還沒有完全恢復，物資比不上袁紹那樣豐富。曹操的兵力也遠不及袁紹，他的總兵力大概不過幾萬人而已，遠遜于袁紹。
袁紹大軍來攻，許都震動。曹操卻安慰眾將，在袁軍逼來之際殺向劉備。
袁軍顏良等人圍攻白馬，拉開了大戰(zhàn)的序幕。曹操親自率兵北上解白馬之圍，他做出要渡河襲擊袁軍的態(tài)勢，迷惑袁軍，吸引袁軍分兵西向，然后突然轉(zhuǎn)向迅速趕往白馬。曹軍的突然殺到，讓袁軍措手不及，袁軍大敗，白馬之圍被解。而后又用一記，戰(zhàn)勝了袁紹另一大將文丑。袁軍大震，曹操初戰(zhàn)得勝。
幾個月后，袁軍向曹營發(fā)動的各種方式的戰(zhàn)斗，都被曹軍同樣以各種方式破解。兩軍一攻一守，相持近二個月。久而久之，曹操處境變得極為嚴峻。
袁紹運來糧草停留在烏巢。這時袁紹謀士許攸因不滿袁紹，而來投靠曹操，獻計讓曹操偷襲烏巢。曹操攻破烏巢卻又保得曹營，而袁軍幾名大將全部投奔曹操。曹軍大獲全勝。而當曹操清點袁紹書信，得到自己部下勾結(jié)袁紹的信，卻全部燒毀，不去追究任何人的責任。
雖然曹操本處于劣勢，但由于他能正確分析事態(tài)條件，善于聽取別人的正確意見，所以扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭的趨勢。從而終于贏得了勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操擊潰了最大的敵人袁紹，統(tǒng)一了北方。
我喜歡曹操不僅僅因為他身份顯赫，更因為他有著清晰的頭腦，明白什么時候該做什么，怎么做，這是常人沒有的。然而，史實不也是證明了這一點嗎。
寬容忍讓的曹操；臨危不懼的曹操；善用人才的曹操；聰明智慧的曹操；威嚴于世的曹操……都是我喜歡的曹操。
與歷史有關作文字篇十六
華夏五千年文明，五千年歷史，無數(shù)朝代更替，無數(shù)歷史載錄史冊。
從神農(nóng)氏和軒轅氏的傳說到堯舜禪讓的佳話，我國擁有悠長的文明歷史，漫漫星空裝不滿文明的閃爍。當年褒姒那優(yōu)雅的笑靨，引得周朝的滅亡。而千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論的昭君出塞同時換來西漢五十年的安寧。歷史總是這樣變幻莫測。
當年，唐太宗李世民的貞觀之治為唐朝開辟出一片繁榮。曾經(jīng)那古人口中的“女子無才便是德，無德便是福”也反映了繼李世民之后的武則天當朝統(tǒng)治的艱辛。盡管在那人言昭昭的的時代，她統(tǒng)治的百姓依然安居樂業(yè)，具有貞觀之治之說。唐玄宗的開元盛世，更是將唐朝的繁榮推向了頂峰。但幾十年后安史之亂又使唐朝日益衰弱直至滅亡。
唐朝的滅亡，迎來新朝的建立，出現(xiàn)一大批愛國將士，然而那自私的統(tǒng)治者居然呆呆的往南遷移，實乃人神公憤之舉！英勇的岳飛的遭遇炎黃子孫深深嘆惋！
歷史長江，奔騰不息，悠悠千載也恍若一夢，滄海桑田，共載史冊。近代的喪權(quán)辱國從《南京條約》到《辛丑條約》，從第一次xxx戰(zhàn)爭到康有為變法救國，一前一后，一字一句都被載錄史冊載錄每個炎黃子孫的心中！
歷史漫漫如同滿天繁星，游浮在星空中，十分璀璨，十分耀眼，曾經(jīng)的歷史使我們深深收益，回味起來如茉莉清雅、芬芳；如牡丹激烈、昂揚……這是屬于炎黃子孫們的一段段轟轟烈烈的歷史，一段段意韻久遠令人難忘的歷史！
中華歷史值得回味！
與歷史有關作文字篇十七
歷史的滾動，帶著愈多的情愫和哀哉，走過那邊河畔。
——題記
在你的眼中，會有怎樣的歷史。
是歷史書中的王權(quán)貴族，還是揮毫潑墨的文藝詩人，但這皆是千萬筆中的一點。藏匿在黑暗中，角落里的暗影是躲在平靜之后的，撥開云霧，便能見日，便能見到不見時代的濃墨。
喜歡《歷史的溫度》，它總是在同時代的潮流中翻出一個人傳奇的人生。不帶個人的感情色彩，以平常的話語點出不平凡的世間。讀過不少人文歷史類的書，但這本有點不同，每個故事都讓人想一口氣讀完。敘述樸實，瑯瑯上口，又不乏深度，帶給人的思考點到為止，文字溫柔又有力量，最終的點睛賦予了歷史以溫度。
我們所度過的每一天，實則馬上即為歷史。一天一天的消逝，雖算不上是灰飛煙滅的，但也所差無疑了。細細品來，歷史真的很有意思，不僅是歷史書上的枯燥，更有對人性的解釋。
過去發(fā)生的，我們在不斷探究著，才能知曉其中的緣由。透過歷史看到了正義，邪惡，溫暖與力量。歷史是有溫度的，對正義的贊揚，對邪惡的憎惡，往往是對立的雙方令我們感到溫度之差。慢慢咀嚼每個處在風里浪里的事，即令人舒服，又深有感觸。對歷史的向往，就是對生活的向往。
平靜所掩蓋的，無疑就是那些明爭暗斗，就像暴風雨前的平靜。天下大事，合久必分，分久必合，分正是被合的面目所籠罩，斗爭從未停止，亦從未結(jié)束。
隱藏的歷史，才是清鳴的聲音。
歷史，在平靜之后。
與歷史有關作文字篇十八
清晨，天邊的第一束陽光灑在這燕趙大地之上，瞬間使灰暗的世界變得燦爛起來，他驅(qū)散了夜間的寒意，把邯鄲裝飾得更加美麗。
此時的我，正在騎車前往學校的路上，我不經(jīng)意間看到了一處正在搭建的高樓，于是心里在感慨的同時，思緒又奔回了我兒時的邯鄲。
那時的邯鄲，是一個不是很干凈的小城市。小到幾乎只有它的歷史文化才能讓別人記起它，房屋低矮，幾乎沒有高樓大廈…“嘀”，一聲車鈴又把我拉回了現(xiàn)實，望著如今一座座高樓的修建，我愈發(fā)感覺到邯鄲正在走向發(fā)展，走上通往輝煌的臺階。
我愛邯鄲，不僅是因為他是我的家鄉(xiāng)，更因為它淵源的歷史足跡以及它深厚的文化地韻，我們都知道中國的語言文化歷史悠久，極富代表性，而漢語中最為精華的莫過于成語，邯鄲，正是這一精華的發(fā)源地。
我愛邯鄲，也同樣愛它的自然人文景觀，武陵叢臺：擁有上千年的文化底蘊，它雄偉壯闊的樣子讓每一個見到他的人都心生震撼；又比如邯鄲的自然明珠：龍湖，趙苑等，個個都很美麗，也讓每一個來邯鄲游玩的人對邯鄲的飛速發(fā)展和和諧的美景產(chǎn)生敬重。
如今三年大變樣還有一年多就要結(jié)束么人邯鄲未來的宏圖也已初具規(guī)模，那將是一個歷史與現(xiàn)代相融合的城市，他不會因古老的歷史而顯得古舊，也不會被強烈的現(xiàn)代氣息泯滅它原來的“文化”，這將是一個成功的改造。但我還是要說，邯鄲今后的道路還很遙遠。
馬上就要到學校了，我已經(jīng)看到了熟悉的同學，他們臉上都掛著熟悉的笑臉，是啊！他們在等我，而在前方等著我們的，是一個邯鄲市的未來。
與歷史有關作文字篇二十
大家必然知道，中國歷史悠久，文化豐富。文物，就是體現(xiàn)古代發(fā)展的一面鏡子，可以讓我們直觀、了然地看到我國的發(fā)展歷程;而化石，就是回歸遠古時代的一座橋梁，可以令我們直面地回歸到遠古時期的世界。在山東省博物館就可以了解到這些。
下面請跟我走進省博物館的展廳。
甲骨文和一個頭顱讓我印象很深。甲骨文“”的我覺得最像英文字母了。但一個頭顱有什么好稀奇的呢？因為那是一顆五千年前做過開顱手術的頭顱！且那個人據(jù)說還活了一段時間。這說明古代人也做過開顱手術！
玉刻也令我印象深刻。每一塊玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人沒有現(xiàn)在那么好的工具怎么能雕出比現(xiàn)在還好的玉刻來呢？看來這跟古代人的辛勤勞動有著很大關系。他們太聰明了，太細心了！
在恐龍化石展廳，各種山東出土的化石盡收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龍……各樣化石令人嘆為觀止。在動物標本展廳，各種標本栩栩如生、惟妙惟肖：美麗的長尾雞，精致的鴕鳥蛋……各式標本讓人拍手叫絕。在藝術石刻展廳，各種的石刻形態(tài)各異，細致入微：屹立的佛像，整齊端莊的壁畫……各類石刻使人悠然神往。
這次展覽使我真正知道了什么叫“美”;讓我了解了古人的聰明智慧，歷史的偉大;仿佛讓我回到了史前，與古生物零距了。
與歷史有關作文字篇二十一
千百年前，一把深居的鵝毛寶扇被劉氏畢恭畢敬地請出，如同一斬云長劍，撥開彌亂的霧靄，天下從此明矣。
一篇《出師表》，折射出孔明先生感恩先帝，竭忠一生的品質(zhì)。讀罷渾然感動性情，泣下沾襟?！笆苊詠恚硪箲n嘆”原來是為免傷先之明。因那段三顧茅廬的佳話，而感激涕零，“遂許先帝一驅(qū)馳”，“收任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這只為那當初的一句允諾，一份感恩。與劉備三兄弟出生入死，由是感慨良深，結(jié)下深厚的戰(zhàn)時兄弟情。等到劉備駕崩，孔明先生下定決心安定南方，北上爭奪中原，興復漢室，還于舊都，以蜀漢結(jié)束三分天下的時代。
劉邦之子，智力不及常，孔明先生還是因為感恩二字，而斷然拒絕劉備讓出的皇位，一心輔佐劉氏。
出于對劉備的感恩，孔明先生更加成熟。從允許項羽攔殺敗走陽光道的曹操，到讓兩員將領幫助馬謖守街亭，雖然失敗，但可見其在用人方面已有所成長。更有甚之，北伐中原前對所居之朝室有多不放心，于是乎，前后《出師表》便出于淚墨之間。懷著對劉一腔感恩心血，便化作精心積蓄，養(yǎng)兵買馬，出于一擊之間，他就在這里成長著。
有心成就定鼎大業(yè)，無力回挽狂瀾。一位無心嘩變?nèi)櫟娜?，恰取得照映丹青的名業(yè)?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”，讓多少豪杰之士扼腕墓道，發(fā)其志士之悲。
諸葛孔明，指揮若定，神機妙算的軍事才能和一篇感情真摯，催人淚下的《出師表》，豈是“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操之屬所能及爾。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。那份感恩，以及感恩中的成長，就可敵哉！“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”，孔明先生，一段不朽的戰(zhàn)爭傳奇，留下的是跨越時空的歷史意義。
與歷史有關作文字篇二十二
仰望長空，歷史的星光依然閃爍！
那是一幅風卷云涌的彩色畫卷，是一部龍爭虎斗的戰(zhàn)爭史詩?！度龂萘x》為我們展示了一幅幅波瀾壯闊、驚心動魄的戰(zhàn)斗風云圖。在錯綜復雜、緊張尖銳的斗爭中，卻總有一些人讓我們?yōu)橹畡尤荩傆惺虑Ч帕鱾鳌?/p>
為感謝劉備三顧茅廬之情，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，六出祁山，七擒孟獲，計收姜維，火燒博望，智取四郡，罵死王朗，斗陣辱司馬，八陣退伯言，最后病死五丈原。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。因為有了感謝，他成為后世忠臣的楷模，智慧的化身。
劉備為感謝諸葛亮的忠誠，臨終前將阿斗托付于他，并說：“太子能輔則輔，如不能輔，先生可廢之，自立為王。”他告訴劉禪：“汝與丞相從事，事之如父?！?/p>
他們用畢生的經(jīng)歷和心血將感謝詮釋的淋漓盡致。
赤壁的濃煙遮蔽了江面，熊熊的火光眏的天空通紅。狼狽的曹操終于逃了出來，來到了華容道。經(jīng)過一夜的逃亡，士兵饑困，戰(zhàn)馬困乏，疲憊的他們經(jīng)不起任何追殺。曹操環(huán)視四周，此時只剩下三百余人。曹操大笑自己絕處逢生，笑聲未落，關羽率眾人來到曹軍前，曹操趕緊上前搭話，見到狼狽的曹操，云長想起昔日，不忍長嘆一聲，放曹操而去。徹膽長存義，終身思報恩，一死酬知己，千秋仰丈名。
義薄云天，義放華容。
孫權(quán)十五而立，年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。他志向遠大，奠定了霸業(yè)。孫權(quán)是武者亦是智者。孫權(quán)勸學的故事廣為流傳。孫權(quán)的一番肺腑之言，讓呂蒙非復吳下阿蒙。孫權(quán)是智者，他委婉地勸誡，帶動周圍人的勤奮好學，吳國得以強大。
手掩長卷，我聽到的主旋律是感謝、忠義與智慧。幾千年的歷史，孕育了璀璨而厚重的文化。
走過，回眸歷史之悠久；欣賞，傾聽歷史之聲音。
與歷史有關作文字篇二十三
歲月悠悠，花開花落，有多少可歌可泣的英雄任務埋葬在這歷史悠久的故土中，又有多少王侯將相古代君王在這片故土上戰(zhàn)爭、殺戮？正是這一幅幅重新展現(xiàn)的畫卷，向我們訴說著浩長的歷史。
什么是歷史？歷史就是隋煬帝被逼龍舟皇陵勒頸的一滴苦澀之淚，就是屈原空有一身抱負，卻屢遭排斥，自刎于汨羅江的一聲悲憤之嘆息，就是韓信居功自傲，密謀造反，被蕭何竹劍刺胸的一絲悔意。
古往今來，多少英雄任務歷經(jīng)了成功與失敗，歷盡了磨難與生死？若無秦二世暴虐無道，何來秦末大規(guī)模的農(nóng)民起義？若無漢武帝勵精圖治，分地削侯，何來大將衛(wèi)青漠北大敗匈奴？若無三國鼎立之局面，何來周瑜“既生瑜、何生亮？”的一聲仰天長嘆？
歷史向我們所說著古老的故事，向我們證明著浩蕩的生命長河，黃河之水波濤洶涌，流盡了世間芳華，流遍了大好河山，它的氣勢磅礴，它的浩浩蕩蕩，向我們展開了一幅優(yōu)美的卷軸。
西楚霸王項羽，江山未定就大封諸侯，他的自負，他的傲氣，使他沖昏了頭腦，完全忽視了漢王劉邦的力量，最終四面楚歌，被漢軍重重包圍，自刎于烏江，一代梟雄就此葬身，化作縷縷波濤，隨著奔騰的烏江之水流向浩瀚的天河。
歷史在前進，我們的學習就猶如這激烈的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場雖然在改變，但我們的雄心壯志絕不會變，我們要在學習的戰(zhàn)場上，力壓群雄，在順境中毫不松懈，在逆境中奮發(fā)向上，贏得屬于自己的一片天空！在這片天空下展翅翱翔！
與歷史有關作文字篇二十四
最早接觸蘇軾，沉醉在他“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的柔情以及“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情中；長大后，驚訝于他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的深深哲理；再大點兒，不禁為他“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的拳拳報國之心感動，又因他“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁”以及“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的悲傷寂寥而嘆息。
記憶里的蘇軾或一襲白袍，深情款款，或長發(fā)雜亂，滿臉悲憤，或身形單薄，黯然神傷。然而，讓我真正讀懂蘇軾、愛上蘇軾的是他的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。
烏臺詩案，東坡有罪。初貶黃州，滿腔悲憤無從宣泄，正如大多文人墨客的做法一樣，蘇軾選擇了到大自然中尋找慰藉，于是便有了東坡壬戌之年三游赤壁。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，滾滾江水讓蘇軾想到了羽扇綸巾、瀟灑淡定的周瑜。然而儒雅從容、年輕有為如周郎這樣的千古風流人物哦，最終也免不了被浪淘盡，淹沒在時間的洪流中。人生恍如夢一場，縱然自己的功業(yè)不如他，又何必為這點功名利祿費心呢。還不如“一樽還酹江月”，就讓苦悶隨江水逝去，我自超脫，我自成仙，何必過分執(zhí)著。
“浩浩乎，如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙”，這樣虛無縹緲的夜晚，蘇軾之客不禁由當年的一代梟雄曹孟德想到如天地之蜉蝣、滄海之一粟的自己，進而“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。是啊，曾經(jīng)的豐功偉績都化作過眼云煙，惟有長江無窮無盡，更別提我們這些普通人了，那人生的意義究竟有何？一切豈不都是虛無？然而蘇軾不愧是蘇軾，“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”，“如果從食物變化的角度看，天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，又何必羨慕江水、明月乃至天地呢”。那清風明月，恰恰是“造物者之無盡收藏”，何必感嘆人生苦短，盡情享受自然的恩賜吧。
蘇軾的心中在逆境中也保持著曠達超脫；蘇軾的眼光不僅僅局限于某個時間點的某個人，而是整個歷史長河和整個自然界；蘇軾的聲音從九百多年前的北宋流傳至今，并將永遠流傳！
歷史的作文03-06
與歷史有關作文字篇二十五
今天是十月一日，中華民族舉國歡慶。
又是這樣一個沒有烏云的天氣，日本侵略者踏上了中國的領土；又是這樣一個沒有烏云的天氣，日本侵略者殘殺了中國的子民；又是這樣一個沒有烏云的天氣，xxx同志宣布xxx站起來了；又是這樣一個沒有烏云的天氣，日本又來爭奪我們的xxx。
在九一八事變時，我們選擇了退讓；在南京大屠殺時，我們選擇了退讓；但在今天，在xxx的歸屬問題上，我們的字典里沒有退讓。
北京天安門門口的人民xxx，當你走過他時，心里可有一絲絲的愧疚？是否回想起那段滄桑的歷史？沉睡了百年的人民英雄，會流淚的。
1、我不是想要大家停止購買日貨，我知道那樣是不行的，那樣是不能解決問題的。
2、我希望大家說出自己的心聲，讓世界知道我們的聲音。
3、我們不要采取一些過激的行為，那樣只會帶來更多的問題。
4、多多看一些有關政事的書，看一些有關這方面的知識。
5、如果有這方面的研究，而且有好的解決方法，可以分享一下。
xxx是中國的，這個不容置疑。今天的中國人民不會放棄，不會退讓。不要讓我們子孫后代再從歷史書里看到悲傷。
與歷史有關作文字篇二十六
觸景傷情
重溫歷史
突然有一天，一縷暗淡的陽光斜照入腐朽的小窗，一杯澈綠的清茶放在了布滿灰塵的書桌上，桌上留下了清晰的印痕，小閣樓頓時有了生機，不是昌盛，至少有了復蘇的希望；不是渺無人煙，至少有了人的光顧，于是有人翻開了這幾乎被人遺忘的歷史……
拂去歷史的塵封，翻開歷史的長卷，即使一切榮辱都付之東流，即使一切風流都灰飛煙滅，歷史從不會計較，只是世人切不可忘前世之國觴。歷史怎么會有感情？我想，不是歷史有感情，而是人有感情。歷史是不會磨滅的，只有人會忘記歷史！也許我們有許多人抱怨甚至仇恨日本人對侵華史實的褻瀆，但值得清醒的是，當今我們國人又有多少人能真正了解這段史實，又有多少人記得日軍南京大屠殺的日期？我想知道的人不會很多吧，我們整日的呼吁別人銘記歷史，不要扭曲歷史，而我們自己卻不甚了解，這不禁讓我們汗顏，這本身又是一種麻木??！但隨著經(jīng)歷這段歷史的人漸漸遠去，直面歷史的機會也越來越少了，我們以后能看到的也許只有歷史書了，我們?nèi)魲壷慌?，這何嘗又不是一種悲哀！我想只要國人認真讀歷史，銘記歷史中的國觴，記住歷史中的光輝，歷史就不會磨滅，別人也不會扭曲歷史。只有自己心中有剛正不阿的正氣，心中清楚這段歷史，扭曲才成為虛談。我們只有對自己民族負責，才能屹立于偉大民族之林。
拂去歷史的塵封，這應該是時候了。在物欲橫流的今天，卻尤為重要了，而今天，多了些輕浮，少了些沉穩(wěn)；多了些嘈雜，少了些靜謐；多了些追名逐利，少了些淡泊致遠，歷史也被涼在了一邊，倍受冷落，而我以為，在今天的社會，拜讀歷史，研習歷史卻是一種智慧，我們不是要引以歷史之榮為榮，不是夸我們的曾經(jīng)的輝煌，而是要從歷史中從失敗中吸取教訓，不是以學究的習氣面對，而是以經(jīng)世致用的心去讀。這樣，悲劇才不會重演。
也許我們在金錢的誘惑下，在西方文化的肆意橫流中，忘卻過我們寶貴的歷史，但歷史卻像一位深邃的哲人，用深情的雙眼凝望著我們這一群炎黃子孫，靜靜的期待著。即使他不怪我們，我們又怎能不汗顏，又怎能不作深刻的自我反省呢？歷史被蒙上了厚重的灰塵，沒有一句怨言，沉默著，也包容了我們，而他的內(nèi)心并沒有被積久的塵土掩蓋，依舊是高尚的。他的精神千古永存！
呼吁結(jié)尾
歷史怎么能被忘記呢？還是拂去它身上厚重的塵封，仔細的研讀吧！至少我們還能得到一些益處了。
與歷史有關作文字篇二十七
一切都那么真實。他，孔明微微側(cè)了一下身子，才發(fā)現(xiàn)，已是傍晚了，雖是斜陽，但還是那么溫暖的普照著大地。他小孩兒似的，嘟著嘴，哼了一聲，是在埋怨陽光不該刺醒他嗎？他懶散的打了個呵欠，伸了伸懶腰，一切都顯得那么愜意，那么輕松。
他，淡薄功利，不求仕路，不要家財萬貫，不求聞達諸侯，他只是在想，我的責任就是靜靜地度過自己的一生，閑談詩書，躬耕攏畝。當他心情煩躁的時候，燃起一屢檀香，幽幽撫琴，琴聲中有他的責任。他說，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
閃爍星辰的無限光芒，總不會被歷史的灰塵所掩埋，就是這樣一束光芒照在孔明的身上，于是他，輾轉(zhuǎn)難眠。
他一改閑適生活，卷入世事紛爭。為什么？他處于亂世，他要救天下蒼生于水深火熱之中！他是要報答劉備三顧茅廬的知遇之恩！是，他現(xiàn)在責任變了，肩負天下。他選擇了出山，告別了閑云野鶴的生活，面臨的卻是腥風血雨。
他躇躊滿志，成竹在胸。鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？火燒博望坡，嶄露頭角；舌戰(zhàn)群儒，盡顯本色；取荊取川，大展經(jīng)綸；談笑之間換星斗，龍驤虎視安乾坤…
盡管蜀國在他的治理下變的物阜民豐，可是天有不測風雨，70萬大軍，近乎是蜀國的全部兵士，在彝陵之戰(zhàn)中，全都化做一堆泡沫，瞬間，消失得無影無蹤，劉備，也一命嗚呼，留下的，只有一個殘局和一本滿是托字的奏章。
一道殘陽帶走了所有，對著物是人非的大殿，他壓抑住心中的痛苦和不舍，臨終托孤的遺言始終縈繞在腦海中，他明白現(xiàn)在他的責任是好好輔佐幼主，興復漢室！ 于是每天天未亮便能在軍營看到他的身影；他會把時間都擠到管理政事上，哪怕廢寢忘食；他與星月為伴，通宵達旦地批閱奏章；他不顧身體安危，五月渡瀘，六出祁山……
這些都是為了什么？因為一句承諾，一句天下興亡，匹夫有責！這時候的他，肩上的擔子，越發(fā)的沉重了。還在世的人，他要他們過得安定、幸福；已然逝去的人，他要為他們負責，完成他們的遺愿。他只得把自己的幸福，湮沒在無底的深淵……
鞠躬盡瘁，死而后已。這是他的忠貞，更是他的誓言，可誰又知道，這其實也是他的無奈呢？他選擇了蒼生，選擇了為國盡忠，這巨大的責任，已經(jīng)死死地壓在他的身上，讓他，連氣都喘不過來。
一道血紅的斜陽，殘忍地照在孔明蒼白的臉上，9月的風，刮在五丈原上，刺骨的冷，不能讓太陽落山，不能！我要留住他，我要留住斜陽！我撕喊著，任由那種晶螢的液體從我臉龐劃落，不去理會，我張開雙手，試圖抓住它，可一切都是徒然的，斜陽，還是從我指間的間隙中，溜走了……
我木然地站在歷史長河的邊緣，不再哭泣，因為我突然明白了，他一生的價值都是在盡責中體現(xiàn)的，那么盡管斜陽帶走了他的肉體，他的盡責精神卻也長存華夏大地，孤出照一方，普撒大地，永遠永遠…
與歷史有關作文字篇二十八
“誰來回答有史以來人們都使用過什么交通工具？”聽到老師提出這個問題，我腦袋一陣犯暈，不知不覺迷糊過去，而此時，學霸正在與老師滔滔不絕的交流這個問題，我卻渾然不知。
好像耳邊傳來一陣腳步聲，我以為是老師從講臺下來揪我了，于是強打精神睜開雙眼，朦朧中卻看到一個穿草裙的人，提著最原始的工具——棍棒，向我走來。我下意識的問：“你們的交通工具是什么？”分明聽到他回答：“我們一直都是步行天下！”
接下來眼前一亮，不知是到了哪個朝代，熙熙攘攘的大街上，我拉住一個行色匆匆的路人：“你們無論多么遙遠都是這樣步行？”路人微微一笑：“當然不是，我們撐竹筏渡過河流，我們騎快馬馳騁平川！”
漫步在陌生街頭，一輛輛的黃包車拉著戴禮帽穿長袍的客人從我身邊經(jīng)過?！扳忊忊彙庇鎭砹艘蝗候T著自行車的學生，是剛剛放學吧。“嗚……”火車的汽笛聲遠遠傳來……
恍惚中，我好像坐在飛機上，透過厚厚的云層，俯視一座座高樓大廈，山川河流，眼下，竟是這樣渺小……
終于回到“現(xiàn)實”，我跟父母一起去車行看車。一排排嶄新的小汽車，泛著光，各種顏色，各種型號，我卻因為到底要選哪個品牌哪種款式和父母有了不同意見……
“起來回答我的問題！”我被這突如其來的聲音給震醒。此時，老師正站在我身邊，而學霸則向我投來嘲諷的目光。真是的，怎么可以上課時睡覺，該！
老師等的有點不耐煩，我突然想起夢里的一幕幕場景，于是用簡單的語言概括出來，老師露出一絲驚訝的神情。
歷史的腳步如風馳電掣，而我們必須努力奔跑，與時俱進，才能不被淘汰。
與歷史有關作文字篇二十九
火車的發(fā)展有很多歷史，你知不知道呢？下面就讓我來告訴你火車的歷史吧。
我國第一臺機車是英國的0號機車，它是清朝進口過來的。當時0號機車是全世界最早的機車，是蒸汽機車，以燃燒煤炭為動力，每小時行30公里，傳說慈禧太后坐過。
民國時期有了內(nèi)燃機車。分別是比利時和美國制造的。這是以柴油為動力，每小時速度為60公里，有了質(zhì)的改變。后來中國也制造了一臺內(nèi)燃機車叫“國慶號”。
再后來就有了電力機車。中國的第一臺電力機車是大連制造的“東風機車，這是重載型機車。再后來就有了“和諧號”機車，它每小時的速度是300公里，一般時速為250公里。
現(xiàn)在，有了“復興號”機車，這是目前中國最快的機車，最快的速度是400公里，一般時速是370公里。
這就是火車的發(fā)展歷史。
與歷史有關作文字篇
歷史是一條長河，它奔流向前，無止無息。每件事都是一滴水，無論事件大小，都是這條巨河的一部分，都匯總在這里。水，是生命之源；歷史的長河，則是人文之本。我們能在它那兒獲取無盡的智慧。那么，我們又從它那兒獲知了什么呢？
春秋末年，吳越的戰(zhàn)亂不斷，百姓苦不堪言。再兩國一次交鋒中，越王勾踐敗給了吳王夫差，成了俘虜。勾踐服了三年的苦役后，被放回越國。之后他臥薪嘗膽，憤發(fā)圖強，最終做出了“三千越甲可吞吳”的壯舉。
歷史告訴我們：失敗并不可怕，可怕的是失敗之后就一蹶不振、自甘墜落。只要信念還在，只要信心猶存，只要勤奮依舊，便能取得巨大的成功。
淮陰侯韓信曾經(jīng)受市井混混的胯下之辱，但后來卻成功了，被別人看成懦夫的韓信功成名就，而且名留千古。
歷史告訴我們：“忍”是人們的必修課?！叭獭笔鞘裁矗俊叭獭笔切念^上的一把刀啊。懂得“忍”的人才是成功的人。
楚霸王項羽戎馬一生，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，英勇無比，無人能及?？勺罱K在烏江自刎身亡，“江水依舊流，霸王不復返”。為何？
歷史告訴我們：“天命”是不可信的東西。聽信天命，不會判斷，只是自取滅亡罷了。
成吉思汗鐵木真，他是蒙古人的驕傲。他的少年時代是悲慘的，但他聽了過來?？恐鴳?zhàn)馬與彎刀，蕩平了四海，建立了橫跨亞歐的蒙古大汗國。
歷史告訴我們：堅強的人，往往都是成功的人。
讀史使人明智，歷史是一本教科書。它告訴我們：為人的成功，就是處事的成功。歷史，就是在教我們該如何做人！
與歷史有關作文字篇
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，同時也是中國情人節(jié)之一。元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰（約637～約689，字升之，范陽人）曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸?！?/p>
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
與歷史有關作文字篇
我最喜歡的人物是武則天。她是中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政近半個世紀，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績，昭昭于世。武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無限量的權(quán)力欲。
然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。14歲的她以長相俊美，入選宮中，受封“才人”。入宮之后，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號“媚娘”。太宗死去后，武則天與所有嬪妃，發(fā)送長安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先與她暗通款曲，對她極有興趣，遂經(jīng)常往來于感業(yè)寺，并于兩三年后重召則天入官，晉封為“昭儀”。
極受高宗寵幸的武則天，在內(nèi)宮的斗爭中穩(wěn)操勝券，并日促高宗立己為后。然而，在封建社會中，皇后的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇后王氏，立則天為皇后的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明后，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為后。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終于在這年的十月斷然頒詔，廢皇后王氏，正式冊立則天為皇后。
自此，皇家內(nèi)宮大權(quán)，全部落人武氏之手。則天登上皇后寶座后，機智精明，“通文史，多權(quán)謀”的長處，得到長足的發(fā)揮和發(fā)展，使高宗對她寵愛之余，別眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政。后來，高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，武則天從參政步人執(zhí)政。由于則天武后處理政務有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武后逐漸從幕后走向前臺，竟與高宗同臨紫殿，一起接受群臣朝拜。武氏為當皇帝做了大量的長時間的準備，采取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位于長子李弘。武后則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。
李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精干，武后則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武后。
雖然這個歷史人物雖有她的種種劣跡，但卻不乏政績，在我國歷史上，仍算得上是一個有作為的女皇帝。所以她是我最喜歡的人物。
與歷史有關作文字篇
今天，十二月十五日，一個周末。
七十年前，十二月十五日，四十二天悲慘的開始。
一九三七年的今天，已放下武器的中xxx警人員三千多人，被日軍解往南京漢中門外，用機槍密集掃射。然后，受傷未死者與死者一起被焚化。
請記住這一天，為那三十多萬的冤魂，祈禱。
一九三七年的今天，中國難民五千多人，被日軍集體押往南京中山碼頭，雙手反綁，排列成行，用機槍掃射后棄尸江中。
請記住這一天，為那三十多萬的冤魂，祈禱。
一九三七年的今天，日軍將囚于南京幕府山的男女老幼五萬七千多人，全部用鉛絲捆綁，驅(qū)至下關草鞋峽，用機槍密集掃射，在血泊中尚能呻吟掙扎者，均被用刺刀殺戮。最后，日軍將全部尸體焚化。
請記住這一天，為那三十多萬的冤魂，祈禱。
七十年后的今天，再提起這些令人悲痛的事，不是為了要復仇，而是要提醒人們，要冥記這屈辱的天，勿忘國恥！有著五千年文明史的中國也有這樣的一天，今天的繁榮昌盛是建立在許多像那一天之上的。這一天，既是中華民族屈辱的時刻，也是中華民族開始復興的時刻！記住這一天，是每個中華兒女的責任。
與歷史有關作文字篇
落葉于秋而落，哪的醉人菊花香。孰不知今日埋怨芬芳盡，為人流淚之海角。暮至，久歸，聞窗外，嬈星滿空，劃破天際，讓這寂寞之夜變得些許多彩。
澄澈的夜空，難得再見繁星滿空，盤旋天際，那一顆顆閃爍的性，不是眼睛在明明閃著，而是歷史的再度墜落。時光如白駒過隙匆匆從指間劃過，雖然很輕柔沒有觸覺，但是卻在歷史的磨盤上留下輝煌耀人的痕跡。
漸漸徘徊著，也許此夜里也該走過那一片歷史的痕跡。以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知新替，以史為鏡可以明得失。
歷史的痕跡在漫漫歲月中，奪人眼目。自夏商周到元明清，多少美麗的歷史匆匆而過，留下了令后人追求不止的歷史境地。伴著朝代的更替，文化的歷史也不容錯過。自曹操大志吟誦“日月之行若出其中，星漢燦爛若出其里?！贝说群狼閴阎?，焉以得之？曹操在歷史的軌跡上留下了不可磨滅的戰(zhàn)績與輝煌，更多的則是那豪氣的詩歌。詩仙醉酒以歌月，徘徊月下，多少浪漫情懷集于筆下，抒下千古情篇感蒼地。李清照依于柱邊，望江而待君，此等千古情腸，又是何人可嘗的呢？滿地黃花堆積，惆悵滿懷的色彩，讓人孤獨難耐。
還有太多太多歷史痕跡，靜靜駐留在蒼茫世間。
不知道何時起，青春的歲月似乎也印下了太多的歷史，覽本本日記，那會青春的歷史所留下的痕跡，再度暢談，似續(xù)書而讀，別有一翻特別的情趣。那似乎有一種呼吸的急促，耐人尋味，尋根追底。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
真的這樣無法忘記青春的史冊，小時候嬉戲頑皮，那是青春的初展，那么純樸可愛，善良幼稚，逐漸的成長，青春同時也擁有了夢想與不懈的動力，展現(xiàn)了的不再是那樣的一種單純而是九零后應有的那樣一種熱情與自信。
思緒輾轉(zhuǎn)了，些許的美麗轉(zhuǎn)眼間就載入了歷史的天空，不知道孰是孰非，也許是一種真實與幻想間的錯覺而已。
歷史的痕跡，在漫漫長路中留下了一個又一個美麗的印記，沒有人抹，也不能夠抹平，多一絲的平靜，享一點的歷史，窺視古今四季的浪漫，獨享今朝無盡的繁華。
就這樣走過歷史的痕跡，也將載入新的歷史。
與歷史有關作文字篇
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。
因為 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。 每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
但是關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。
在民俗文化領域，中時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
與歷史有關作文字篇
“白臉的曹操、紅臉的關公、黑臉的張飛叫喳喳！”這是我們耳熟能詳?shù)木﹦?，紅臉在人們心中成了忠義的化身。讀過了經(jīng)典名著《三國演義》，欣賞了經(jīng)典電視劇《三國》。歷史人物關羽，給我留下了更加深刻的印象：他的英勇、他的智慧、他的忠誠、他的仁義……讓我深深感動!
關羽留著長長的胡須，棗紅色的臉，丹鳳眼、臥蠶眉，騎著赤兔追風馬、手持青龍偃月刀，威風凜凜、英氣逼人。關羽不光形象高大，他的事跡也是膾炙人口，像“溫酒斬華雄”、“千里走單騎，過五關斬六將”、“水淹三軍”、“刮骨療毒”、“單刀赴會”、放走“敗走華容道”的曹操等故事，經(jīng)過人們的口耳相傳、經(jīng)久不衰，這一切無不體現(xiàn)了關羽非凡的人格魅力。
堅強和勇敢的關羽。刮骨療毒，說是一次關羽攻打樊城時，被暗箭所傷，傷他的箭頭是那種涂有劇毒的，劇毒汁已滲透手臂的肌肉，浸到骨頭上了。請來了名醫(yī)華佗，華佗說需要劃破肉，刮去骨頭上的毒汁，才可以徹底療傷，他怕關羽疼得受不了，想讓人把關羽綁在柱子上，并要用布蒙住眼睛。但關羽卻表現(xiàn)得很勇敢，把這種疼痛當成小事一樁，他要求邊下棋邊療傷……療傷時，關羽根本沒有表現(xiàn)出一點兒疼痛感，他還神態(tài)自如下棋，周圍的人和神醫(yī)華佗都被他驚呆了、震撼了。關羽的這個事例經(jīng)常被后來人提起，每提起一次，都會感動許多人，這是何等的勇氣啊。
重情和重義的關羽。一次劉備被曹操打敗，劉關張三兄弟失散，關羽為保護劉備的甘、糜二夫人，假意歸降于曹操。曹操很欣賞關羽，愛他的才能，三日一小宴、五日一大宴，又挑選美女送他，可謂是上馬金、下馬銀，還奏請漢帝封關羽為“漢壽亭侯”，想把關羽感化從而籠絡、收買他。但這一切并沒有動搖關羽“身在曹營心在漢”的意志，當?shù)弥獎湎侣?，便告別曹操，曹操回避不見還派人阻撓，但關羽毅然決然保護著皇嫂連夜離開許昌去尋劉備，過五關，斬六將，三兄弟終相聚。試問，關羽這種寧可舍棄曹操給予的巨大的權(quán)力和財富，排除一切困難，去追隨還當時看不到希望的劉備的精神，古往今來又有幾個人能做到呢？
“義”現(xiàn)放走“敗走華容道”的曹操。關羽在諸葛亮面前是立了軍令狀要捉拿曹操，放走曹操將被軍紀處死。但當關羽浩浩蕩蕩的隊伍跟曹操帶領的幾十名殘兵弱將碰面時，曹操回憶往事，說起他以前對關羽的不殺之恩，對關羽的情分，讓關羽感覺虧欠了他。也因為關羽最重義氣，俠義赤膽，也不想欠人情，于是，他放走了曹操。這種為了個義字，而置自己的生死不顧，需要多大的勇氣！
關羽的忠義，影響很大。在他去世后，被人神化，被尊稱為“關公”，成為民間祭祀的對象。在清朝被尊為“關帝”，又被尊為“武圣”與孔子齊名，因為他盡忠盡義，得到了各行業(yè)的人的推崇，還變成了“武財神”！
關羽，一個從平民中走出來的英雄！他對所有人的忠義，讓我深深感動！他的英勇、重情重義讓我敬佩！他的舍生忘死，讓我崇拜！
與歷史有關作文字篇
談起我最喜歡的歷史人物時，我一定會說：“我最喜歡的歷史人物是項羽！”自古以來，項羽就以一個力能扛鼎氣壓萬夫，英雄豪杰的人物形象出現(xiàn)。
項羽（前232－前202）名籍，字羽，通常被稱作項羽，中國古代杰出軍事家及著名政治人物。中xxx事思想“勇戰(zhàn)”派代表人物，秦末起義軍領袖。漢族。下相（今江蘇宿遷）人。秦亡后自立為西楚霸王，統(tǒng)治黃河及長江下游的梁、楚九郡。后在楚漢戰(zhàn)爭中為漢王劉邦所敗，在烏江（今安徽和縣）自刎而死。
他是一個少年英雄——在楚國滅亡之后，項氏家族慘遭屠殺，少祖父項堇被車裂于家鄉(xiāng)吳中。他與弟弟項莊隨叔父項梁流亡到吳縣（今江蘇蘇州）。年少時項梁曾請人教他書法詩歌，籍學了沒多久便厭倦了；后梁又請人教他武藝，沒多久又不學了；梁大怒！籍曰：“學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！”于是梁便教授他兵法。但其學了一段時間后又不愿意學了，梁只好順著他不再管他。力能扛鼎，氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢塘江）時，項羽見其車馬儀仗威風凜凜，便對項梁說：“彼可取而代也?！鼻囟涝辏ㄇ岸柧牛?，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起(即大澤鄉(xiāng)起義)，項羽隨叔父項梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應，此役項羽獨自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次展現(xiàn)了他無雙的武藝！二十四歲的項羽，就這樣帶領八千吳中（今蘇州）男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺。
他是一位超群的軍事統(tǒng)帥——他能征善戰(zhàn)，戰(zhàn)場上豪氣蓋世，叱吒風云。巨鹿之戰(zhàn)，項羽破釜沉舟，以寡擊眾，全殲秦軍主力，客觀上為漢高祖進入咸陽，推翻秦朝創(chuàng)造了條件。楚漢戰(zhàn)爭中，破田榮，救彭成，救滎陽，奪成皋，一生大戰(zhàn)數(shù)十次，多獲勝利。所以，古人稱他“有百戰(zhàn)百勝之才”。
他又是一位悲劇式的人物——秦朝滅亡后，他自稱霸王，忙于分封諸侯，扶持六國貴族的殘余勢力，違背了人民要求統(tǒng)一的愿望，造成了混亂割據(jù)的局面。他行為殘暴，坑殺秦降卒二十萬余。入關后，火燒秦宮，大火三月不息。他燒殺虜掠的暴行，違背了人民的意志，是他戰(zhàn)敗的根本原因。項羽自恃武功以威懾諸侯，缺乏遠見，不爭取同盟。又妒賢嫉能，不能用人，招致眾叛親離，軍心渙散。軍事上，他缺少戰(zhàn)略家的眼光，剛愎自用，不納良言。以致屢失戰(zhàn)機，沒有鞏固的后方基地，沒有充足的糧餉和兵源，雖然屢戰(zhàn)屢勝，反而由盛而衰。所以，雖然項羽具有杰出的軍事指揮才能，最終也難以避免失敗。
他不注意團結(jié)，敵軍一個非常簡單的反間計，他居然也會上當，將身邊唯一的一個智囊也趕跑了，如何不失敗。任何時候，團結(jié)都是最重要的！從項羽身上，我們可以學到：謙虛，知識和團隊精神是一個人走向成功的關鍵，我們無論如何都要牢記并好好運用這三點。 當然，雖然項羽失敗了，但他對歷史的貢獻是不可否認的，無論怎么講，他都是一個英雄，一個真正意義上的英雄。
與歷史有關作文字篇
合上手中的《三國》，休整疲憊的雙眼，昂首眺望遠方，回憶書中的經(jīng)典。
忽然，草動塵飛，眼睛有些模糊迷離，一人影悄然出現(xiàn)在不遠處。
只見他身高八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，神采奕奕，仙風道骨。
“哇—嗚，他—他—他難道就是我心中那個才高睿智、義膽忠肝、六經(jīng)一來二表、托孤寄命、三代而后一人的諸葛孔明”。當時的我內(nèi)心澎湃，便叫了一聲“師傅”。嘿嘿，因為我也是“追星族”的，在我心中的“明星榜”上，有許多歷史人物。如：張飛、關羽、劉備、曹操、孫權(quán)、孔明等。如果你要問我誰在我心中獨占鰲頭，那我會毫不猶豫的告訴你，那個人就是諸葛孔明。
諸葛亮，他一直以來都是我的榜樣，也是我的偶像，他更是以自己的親身經(jīng)歷教會了我做人的真諦，所以叫一聲“師傅”也不為過吧。
至于師傅他老人家的輝煌事跡，那真是說不勝數(shù)。如：三顧茅廬、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、六出祁山、七縱七擒、草船借箭、嘔心瀝血，還有白帝城托孤，揮淚斬馬謖，空城退雄兵，最后連仙逝西游的他都能下走堂堂的活仲達。
在這些輝煌事跡中，草船借箭、火燒赤壁和白帝托孤給我感觸最大。那么，下面就由我來為大家講講吧!
東吳的周瑜是一個風流倜儻、才華橫溢的人。在蘇東坡的《念奴嬌?赤壁懷古》中曾這樣贊美道：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。這些詞用在諸葛亮也很合適，由此可見周瑜與諸葛亮的才華都很出眾。但是周瑜的氣度太小，嫉賢妒能。而諸葛亮恰恰相反。因此有了二人之間的賭勝。
就拿草船借箭與火燒赤壁來說吧。
周瑜的聰明計量，每次都被諸葛亮一眼看穿。于是他記恨在心，便讓諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭。而諸葛亮深知周瑜的用心，便主動將期限縮短到三日，這讓周瑜為之高興。到了第三日，諸葛亮借著江上大霧，趁著黑夜，利用曹操多疑的心理達到了借箭的目的，巧妙地躲過了“風流罪過”。后來大戰(zhàn)將至，他與周瑜同時想到了火攻，合掌大笑。周瑜的手下黃蓋也想到了火攻，自愿行苦肉計以詐降，便有了“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”一說。
周瑜以為這次能瞞過諸葛亮，但是想象與現(xiàn)實的差距往往是非常大的。諸葛亮早已知道，但他為了顧全大局，生藏不露，成為了赤壁之戰(zhàn)的幕后英雄。
再后來，劉備在臨終前曾經(jīng)召見了諸葛亮并對他說：“俊才十倍曹丕，亦能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才君可自取。”而諸葛亮說：“臣定竭盡全力，報效忠貞，直到死為止！”
由這三個事跡，我們不難看出諸葛亮為了大局不惜犧牲小我的精神，為報劉備的知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。更是用行動詮釋了“滴水之恩，涌泉相報”。他以自己的非凡之智，濟世之才，忠誠之心，報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為我心中的偶像，師傅。
與歷史有關作文字篇
落葉于秋而落，哪的醉人菊花香。孰不知今日埋怨芬芳盡，為人流淚之海角。暮至，久歸，聞窗外，嬈星滿空，劃破天際，讓這寂寞之夜變得些許多彩。
澄澈的夜空，難得再見繁星滿空，盤旋天際，那一顆顆閃爍的性，不是眼睛在明明閃著，而是歷史的再度墜落。時光如白駒過隙匆匆從指間劃過，雖然很輕柔沒有觸覺，但是卻在歷史的磨盤上留下輝煌耀人的痕跡。
漸漸徘徊著，也許此夜里也該走過那一片歷史的痕跡。以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知新替，以史為鏡可以明得失。
歷史的痕跡在漫漫歲月中，奪人眼目。自夏商周到元明清，多少美麗的歷史匆匆而過，留下了令后人追求不止的歷史境地。伴著朝代的更替，文化的歷史也不容錯過。自曹操大志吟誦“日月之行若出其中，星漢燦爛若出其里。”此等豪情壯志，焉以得之？曹操在歷史的軌跡上留下了不可磨滅的戰(zhàn)績與輝煌，更多的則是那豪氣的詩歌。詩仙醉酒以歌月，徘徊月下，多少浪漫情懷集于筆下，抒下千古情篇感蒼地。李清照依于柱邊，望江而待君，此等千古情腸，又是何人可嘗的呢？滿地黃花堆積，惆悵滿懷的色彩，讓人孤獨難耐。
還有太多太多歷史痕跡，靜靜駐留在蒼茫世間。
不知道何時起，青春的歲月似乎也印下了太多的歷史，覽本本日記，那會青春的歷史所留下的`痕跡，再度暢談，似續(xù)書而讀，別有一翻特別的情趣。那似乎有一種呼吸的急促，耐人尋味，尋根追底。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
真的這樣無法忘記青春的史冊，小時候嬉戲頑皮，那是青春的初展，那么純樸可愛，善良幼稚，逐漸的成長，青春同時也擁有了夢想與不懈的動力，展現(xiàn)了的不再是那樣的一種單純而是九零后應有的那樣一種熱情與自信。
思緒輾轉(zhuǎn)了，些許的美麗轉(zhuǎn)眼間就載入了歷史的天空，不知道孰是孰非，也許是一種真實與幻想間的錯覺而已。
歷史的痕跡，在漫漫長路中留下了一個又一個美麗的印記，沒有人抹，也不能夠抹平，多一絲的平靜，享一點的歷史，窺視古今四季的浪漫，獨享今朝無盡的繁華。
就這樣走過歷史的痕跡，也將載入新的歷史。
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我最喜歡的一個歷史人物是關羽。
關羽，本字長生，后改字云長，河東解（今山西運城）人。東漢末年著名將領，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領之一。在關羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事跡多有描寫，在《演義》中關羽被描寫為“五虎大將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”中的“義絕”。○另外，古代有地名關羽，但其確切位置不明。關羽在涿郡，遇上東漢政府動員各地豪強地主組織武裝，共同鎮(zhèn)壓黃巾起義。
他在這里結(jié)識了當?shù)卣诰郾娖鸨膭?劉備自稱是西漢景帝子中山靖王劉勝的后代)和張飛，三人志同道合，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。后世傳說，劉備、關羽、張飛三人曾在桃園結(jié)義?！度龂萘x》則“演義”出他們的誓詞：“雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同xxx?！边@雖是小說家言，但由于符合了動亂頻仍的時代中下層百姓的心態(tài)，所以影響巨大。后世好多農(nóng)民起義，都效法結(jié)義的形式，來鞏固隊伍，加強團結(jié)。三人組織了一支武裝力量，參與了進攻農(nóng)民起義軍的行列。關羽也就從此開始了他的戎馬生涯。從中平元年(184年)一直到死，關羽始終忠心耿耿地追隨劉備，“隨其xxx，不避艱險”。我喜歡他因為他驍勇善戰(zhàn)。在與董卓的戰(zhàn)爭中關云長提刀請戰(zhàn)，曹操說喝碗酒再去，云長說回來再喝，當把華雄的人頭提回來時酒還是溫的。這就是著名的溫酒斬華雄的故事。
他文物雙全。一次與曹操作戰(zhàn)，關羽用了水淹的計謀，在一個風雨大作的夜里，命人放水淹了魏將于禁的七軍。
他義薄云天。在與自己的兄弟劉備張飛失散后，在走投無路的情況下投奔曹操。但是當?shù)弥约捍蟾绲腵下落時，他再三辭別曹操，曹操回避不見。關羽只得掛印封金，留下美女和書信，只帶原有隨從及行李，離開曹營立即去尋找劉備。
但是，人無完人，他有個致命的弱點，就是驕傲自大，過于傲慢。東吳陸遜利用這一點，假意贊許關羽功勞，讓其對自己放松警惕。果然關羽中計，撇下荊州北去抗曹，結(jié)果呂蒙借機白衣渡江，火速奪取荊州，只落得關云長最后敗走麥城。之后又敗于江東呂蒙，招來殺身之禍。
從關羽失敗的例子中，讓我了解到。不驕不躁才能取得徹底的勝利。所以我們做人要謙虛，做事要謹慎。
我喜歡關羽的忠義。當曹操為了讓它降曹，封官賜寶，還把最心愛的赤兔馬賜給了他，但是關羽卻始終忠于劉備，沒有絲毫降曹之意。最后，關羽得知劉備所在之處，丟下曹操所賜的高官厚祿，金銀珠寶，毅然棄曹而尋劉備。從這個舉動中，讓我感受到了關羽忠于蜀國，重義輕利的好品質(zhì)。
與歷史有關作文字篇
踏著青石路，我追尋著當年你留下的氣息，水墨丹青，我依舊沉浸在你的過往之中。
——題記
家庭背景的優(yōu)越使你從小就飽覽群書，書籍是你清新的詩詞來源，也讓愛國情懷在你的心里深深地扎下了根。幼年時期，你隨父母遷至東京汴梁。雖然你不能像男子一樣走出家門，接觸整個社會，但你可以劃著小舟，嬉戲于藕花深處；可以跟著家人觀賞奇巧的花燈和繁華的街景……你看到了那個時代的大多數(shù)女子所不能欣賞到的風景，這為你的詩詞提供了豐富的素材。
你的詞，你的思想，沖破了那個時代令人窒息的禮教。你用細膩的筆尖將風景繪于詩詞之中，你大膽地歌頌愛情?！霸浦姓l寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?！?；“凝眸處，從今又添，一段新愁”滿懷至情，連篇癡語，自然率真地體現(xiàn)出女性純誠細膩的靈性；你在詞中流露出的感情，貴得其真。“和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅”；“惜春春去，幾點催花雨”；“知否？知否？應是綠肥紅瘦?！边@些詞句，在紙上暈開了淡雅的色彩，繪出了你的如花姿容——似是那空谷絕美的蘭，又似是那多愁善感的秋棠。
你的人格和你的詞一樣令人崇敬。你既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅。那一年，金兵攻破了汴梁，你流落江南，漂流異地，多年搜集來的金石字畫喪失殆盡。你心力憔悴，曾經(jīng)語新意雋，清俊疏朗的詞風也被留在了回憶中那個繁華一夢的汴梁。凄涼、低沉之音漸漸彌漫了你的詞句。你的心緒在“瑞腦消金獸”的煙霧里消失殆盡。同樣的事物，一個隱逝在繁華之中，另一個卻處亂世動蕩之中，你的心境可想而知?！盎ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭，”不必更多言語，心碎不思則明。
目睹了國破家亡的你“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，你殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。金兵的橫行肆虐激起你強烈的愛國情感，你積極主張北伐收復中原，可是南宋王朝的腐朽無能和偏安一隅，使李清照的希望成為幻影。你在南渡初期，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”你是那么深愛著自己的國家，無奈國破家亡，你憤恨卻無力挽回，于是滿腔的憂國之心化作了短短二十字的精華?！段淞甏骸贰ⅰ堵暵暵?，字字血淚，聲聲嗚咽，一派凄楚，動魄驚心，這“載不動”的“許多愁”，止不住的“千行淚”，“凄凄慘慘”的情懷，元地傾訴的“萬千心事”，全是發(fā)自肺腑的心聲，沒有半點雕琢矯飾。最終，你還是在這樣憂愁中離去，再也無法將思緒宣泄，可是你留下的不只是千古佳句，還有你不朽的精神。
這就是我喜歡你的原因。踏著青石板路，淋著江南的小雨，你留下的文字之香若有若無，我在聆聽你依舊在傳遞的心聲，體會你溫婉而偉大的胸襟……
與歷史有關作文字篇
這個女子，如一顆經(jīng)千百年孕育的珍珠，在黑暗間透出柔和的光彩；這個女子，如一株傲寒不倒的紅梅，在風雨間凌寒怒放！
——題記
悲寂之人，比比皆是，觸我情懷，唯有你-李清照。
你出身于書香門第，頗具才華?！白陨倌昙从性娒帕θA贍，逼近前輩?！边@是王灼在《碧雞漫志》中如是說道。這樣的你，本因一生多福?？善锒嗖ㄕ郏屇阋淮斡忠淮蔚谋槐瘋蜎]。直至不堪，可你依舊在那樣的命運里一個人走到了最后。你，堅強。
“怎渡，怎渡，驚起一灘鷗鷺。”還記得嗎？這是你曾經(jīng)的幸福。自從衰敗后一直渴望的幸福。那是你夏日游飲途中的一個片段。亭臺。小溪。流水。夕陽。醉人無不讓你流連忘返，以至于你“沉醉不知歸路?！笨梢韵胂竽鞘且环N極致的快樂。你又說“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！币晃换顫姸嗲橛秩涡詾⒚摰纳倥S然而出。那時的你對生活充滿了向往與熱愛。
“怕郎猜道，奴面不如花面好。支鬢斜簪，徒要教郎比并看”而后嫁與趙明誠，新婚燕爾，琴瑟諧美。“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這是重陽節(jié)丈夫在外為官，你便寫下了這一首將秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。只可惜好景不長，不久之后你們便經(jīng)歷了趙、李兩家仕途變故，夫妻二人被活活拆散，隔河相望，飽嘗相思之苦。悲傷便成了你的代名詞?！盎ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁”、“人何處？連天芳草，望斷歸來路”句里行間透著你的孤獨寂寞之感、傷時嘆逝之情。
“物是人非事事休，欲語淚先流?！敝蟾强嚯y訴。丈夫納妾給他帶來了很大的悲傷，可真正讓她心灰意冷的是在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，她一個人逃亡江西途中，行至烏江時寫下：“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！辟濏椨鹬S明誠，趙明誠自感羞愧，心情郁郁，就這樣而死了。而后，當知道丈夫的離世，她更加痛苦不堪。就像三毛說的那樣：“許多個午夜夢回的時候，我躲在黑暗里，思念荷西幾成瘋狂，像蟲一樣，慢慢啃著我的身體，知道我成為一個空空茫茫的大洞。夜是那樣的長，那樣的黑。窗外的雨是我的淚，永遠沒有滴完的一天?！蔽蚁肽阋欢ㄒ彩侨缤粯影伞Ｋ寄钫煞?、國破家亡，你滿是愁懷。訴一句“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”
之后的你，多年的背井離鄉(xiāng)，你的晚年“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”雖然你也不可避免的走了。你的丈夫成就了你的詞，你的詞一直被后人傳頌，你成了宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人，有“千古第一才女”之美譽。你是中國詞壇時尚一支永不凋零的花！
如斯女子，叫我怎能相忘。
大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一只女兒花。形容的便是她--李清照。
——后記
與歷史有關作文字篇
記得有一位思想家、文學家，在中國數(shù)千年的歷史當中，他的思想和論著可能不是最出色的，卻以自己的成仁取義讓后人景仰。這就是方孝孺，我最喜歡的歷史人物。最初了解他是因為六百年前的那場殺戮，那時便認為他是一個殺身殉道的了不起的人物，可之后又讀了一些書，才拼湊出一個完整的他。
唐代的韓愈“文起八代之衰”，是“唐宋八大家”之一，文章寫得很好，而方孝孺，卻在很小的時候，就被家鄉(xiāng)人稱為“小韓子”，可見其天資聰穎。父親方克勤對他一生的為人立世有著深遠影響。父親清廉簡樸，體恤百姓，言傳身教在方孝孺的人生觀形成過程中留下了不可磨滅的印記。父親死后，方孝孺又遵照父親生前的安排，師從“開國之臣之首”的宋濂學習。宋濂稱贊他是百鳥之中的鳳凰，認為他才思敏捷、端莊凝重，以后所取得的成就必然會超過自己。
一介書生，一代才子。在我看來，他應該在自己的家鄉(xiāng)過著閑適的生活，著書立說，教書育人；與名人隱士談古論今，寄情于山水。可在他的內(nèi)心深處，卻又渴望著有所作為。正是這樣的想法，造就了他不平凡的一生。記得他在洪武朝就想為國家盡一份力，不料兩次碰壁，最終也只落得一個漢中府學教授的小官?！叭蠢?，已難同少年，功名謝時輩，心事愧前賢”便是他當時心境的真實寫照。到了建文朝，他終于有了一展才華的機會，可這卻是一條不歸路。
我時常在想，如果他當初沒有步入仕途，或許我們現(xiàn)在就能讀到他更多的學術著作。退一萬步來講，如果他當初安心在漢中府學教書，或許一切的一切就不會發(fā)生。
在六百年前的那場血雨腥風中，明成祖朱棣從他的侄子建文帝手中成功奪取了皇位，可這畢竟名不正言不順，所以朱棣就想讓德高望重的方孝孺給他寫即位詔書以裝點門面。方孝孺對建文帝忠心耿耿，自然對于朱棣的篡權(quán)很是不滿。他沒有理會朱棣，存心要為建文帝鳴不平。他在要寫詔書的紙上寫下了“燕王篡位”四個大字，說：“你就是殺了我，我也不會給你起草詔書的”，朱棣問他怕不怕誅九族，方孝孺卻說誅十族也不怕。朱棣本身就是一個心狠手辣的人，聽到方孝孺這么說也很生氣，就把方孝孺的門生故舊也算作一族，全部殺掉，造成歷史上絕無僅有的十族之誅。
誅方孝孺十族，死者達八百多人，行刑七日方止。
“降亂離兮孰知其由？三綱易位兮四維不修。骨肉相殘兮至親為仇，奸臣得計兮謀國用猷。忠臣發(fā)憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求？嗚呼哀哉兮庶不我尤?！?/p>
這是他臨行前的《絕命詞》，詩中悲憤的心緒令人不忍細讀。曾經(jīng)聽到過這樣一種說法，認為方孝孺是中國封建社會愚忠思想的代表。我卻認為他是一個英雄，一介書生為了正義和自己的信念，無懼殘暴的統(tǒng)治者，坦然走向死亡。他死時只有46歲。生命的長度無法掌握，但生命的寬度卻可以擴展。滿腹經(jīng)綸的才子，成仁取義的英雄，這就是一個完整的方孝孺，我最喜歡的歷史人物。
與歷史有關作文字篇
大家想知道風箏的歷史嗎？我們收集了一些關于風箏的資料，讓我們來告訴你吧！
風箏的別名有風琴、紙鷂、鷂子、紙鳶、木鳶。風箏是一種比空氣重的，能夠借助風力在空中漂浮的制品。
風箏起源于中國的春秋時代，相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年有成，是人類最早的風箏。南北朝，風箏開始成為傳遞信息的工具。從隋唐開始的。由于造紙業(yè)的發(fā)達，民間開始用紙來裱糊風箏。到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密的《武林舊事》寫道：“清明時節(jié)，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》、宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。
風箏的種類有軟翅風箏、硬翅風箏。普通風箏的做法一般是采用竹子做骨架，紙做肉，其它復合材料包括絲絹、尼龍布、塑料膜或竹篾、紗紙條、馬拉紙等。
風箏用于求福的吉祥圖案，用于祝福長壽的圖案，還用于表達喜慶的圖案。
風箏是中國古老文明的象征。
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在滾滾長江波濤洶涌中，我聽到了中華上下五千年的滄桑。在滾滾黃河浪潮澎湃中，我傾聽到了中華民族上下五千年的輝煌。那雄偉的泰山，挺拔起了億萬年的滄桑從容不迫。那橫貫在群山之中的長城俯瞰著千百王朝的風狂雨落?；鹚幹改?，造紙印刷，中國有多少文明在熠熠閃爍。女媧補天，八仙過海，廣袤大地上流傳了多少美麗動人的傳說？
曾經(jīng)，有一段歷史，它曾盛極一時、輝煌一世，它也曾跌宕起伏、烽煙四起。站在歷史的天空下，傾聽，讓我不敢忘記那曾丟失的輝煌，那曾不堪的傷痛。在未來無數(shù)個日子里，我要繼續(xù)傾聽，傾聽歷史的聲音，歷史的回聲將催我一路前行。
合上書本，我心潮起伏。踱步來到陽臺，仰望美麗星空，我傾耳聆聽……
我聽到了，我聽到伐木叮叮，采石咚咚，金戈鏗鏘，號角長鳴。春秋戰(zhàn)國，秦漢隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是過眼煙云，歷盡紛繁的劫難，河山依舊，人民永生。于是，四書五經(jīng)，楚辭漢風，唐詩宋韻，優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂，你聽，那遙遠的聲音回蕩長空！四大發(fā)明，絲綢之路，鄭和下西洋……無不凝結(jié)著中華兒女的智慧和自強不息的精神！
我聽到了，我聽到昆侖悲慟，黃河嗚咽，圓明園殘壁頹垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回來，母親！”。列強的肆意蹂躪、踐踏，侮辱使五千年璀璨的文化積淀倍受摧殘，無數(shù)生靈慘遭涂碳……華夏母親深深的皺紋里，溢滿了從蒼老的眼中流出的淚水，一張張不平等條約的簽訂，一片片華夏熱土的割離，洗刷了五千多年的文明歲月，消散了春秋戰(zhàn)國飛揚的塵土。
我聽到了，我聽到黃河滾滾，長江滔滔，昆侖山在吶喊，盧溝橋在怒吼，飄出一支支不屈不撓、奮力抗爭的歌……“起來，不愿作奴隸的人們！”革命風暴風起云涌，四海翻騰。“冒著敵人的炮火前進！”這是中華兒女最后的吼聲！
曾淹沒于哀嘆里，隱匿于自卑中，衰弱于列強的鐵蹄下，但它永遠不會消亡！我們的民族將在烈火中煉就鐵血丹心，如同一只經(jīng)受了涅盤的火鳳凰騰空出世！1949年10月1日，xxx莊嚴宣告：中國人民從此站起來了！中國向世界發(fā)出了最雄壯的聲音，開啟了嶄新的歷史篇章！
我聽到了，聽到鄧爺爺?shù)恼佌伣虒?，春天故事的訴說，xxx老人輕輕的一句“beijing”，神舟飛船騰空而起時的沸騰，雄壯國歌在賽場上一次次的回響，china在從聯(lián)合國到非洲的世界各地強有力的發(fā)聲。天翻地覆，龍騰虎躍，中華兒女的心中一同唱響震撼世界的歌聲：“把我們的血肉，筑成我們新的長城！”
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族，有著自信、自強的民族之魂！貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈！在苦難中造就偉大，在前進中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機勃勃，我聽到了，聽到中國的腳步在豪邁向前，風華正茂的巨龍開始騰飛！
走進歷史，走進古文明，靜心去傾聽歷史的聲音。
與歷史有關作文字篇
我喜歡的歷史人物是關羽。關羽，劉備的義弟，蜀漢五虎上將排名第一位。字云長，坐騎赤兔馬，提一口青龍偃月刀。
因殺豪強而逃亡至涿郡。其后與張飛一起追隨劉備。曾因斬華雄、虎牢關前戰(zhàn)呂布而聞名天下。官渡之戰(zhàn)前被俘，被曹操拜為偏軍，封漢壽亭侯，但降漢不降曹，為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。
后來千里走單騎，過五關斬六將，終于回到劉備身邊。在攻打樊城時，水淹七軍，收降曹操大將于禁，殺龐德，威名遠揚。但終因嬌傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權(quán)所殺。有儒將之風，知曉《春秋》大意。
一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫。說到三國人物關羽關云長，真是無人不知，無人不曉?。∷⒂?、智慧、仁義于一身，是人們心中的“武圣”。自古以來，被人們稱為圣人的只有兩個，“文圣”孔子，“武圣”關羽。他在人們心中是完美的，他的事跡更是膾炙人口，“溫酒斬華雄”，“千里走單騎，過五關斬六將”，“水淹三軍”，“刮骨療毒”，“單刀赴會”，放走“敗走華容道”的曹操......。
每每想起，我都他的人格魅力所感動。一次，關羽攻打曹仁守的樊城時，被暗箭所傷，回去一看，竟然有劇毒!于是請來了名醫(yī)華佗，當時他正在下棋。華佗讓人把關羽綁在柱子上，并用布蒙住眼睛，因為這是刮骨療傷，怕關羽疼得受不了，這真是一種“殘忍”的療法。誰知關羽卻把這當做小菜一碟，還要求邊下棋邊療傷，華佗當場被驚呆了-------他還沒見過這么不怕疼的人呢！療傷開始了，關羽見對方遲遲不肯落子，就催促一聲，誰知，對方的手伸進棋子盤里，劇烈地抖動著，剛拿起來一點兒，就馬上又掉到了里面，他被驚得連棋子都拿不住了，怎么有這么英勇的人呢！治療時，關羽自己根本沒有表現(xiàn)出一點兒疼痛感，治療完，華佗剛說這幾天這只手臂不能劇烈活動，關羽就使勁甩動手臂，還說又能征戰(zhàn)了，又把華佗嚇了個半死。
這位不怕疼的將軍常常被提起。但是，關羽性格也有一定的弱點，主要是生性驕傲，有時難免聽不進勸諫。關羽的矜持自傲固然與他自己文武雙全、聲名遠播有關，但也給他帶來了終身的遺憾。在關羽留守荊州之時，諸葛亮詢問關羽鎮(zhèn)守的策略，關羽只回答對曹軍“以力拒之”，對孫權(quán)之兵，則“分兵拒之”。
雖然對諸葛亮一再叮嚀的“北拒曹操，東和孫權(quán)”的八字箴言也表示贊同，卻依然按自己的個性辦事。孫權(quán)派諸葛瑾為其子求婚、兩家結(jié)好，共同抗擊曹軍的時候，關羽心高氣傲，勃然大怒，并說“吾虎女安肯嫁犬子乎”，最終落得個兵敗被殺?？傊?，關羽是一個以天下、百姓興亡為己任的忠義之士，又是深明大義，智勇雙全，神勇無比，擁有高潔操守的理想人格典范。然而，金無足赤，人無完人，關羽的身上也有著居功自傲、不聽人言的一面，但這并不妨礙千百年來人們對關公的喜愛、敬仰、懷念之情。
這樣的人，難道不讓后人佩服嗎？
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