基督山伯爵讀后感 基督山伯爵讀后感作文匯總

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基督山伯爵讀后感 基督山伯爵讀后感作文匯總
時(shí)間:2023-05-31 17:24:33     小編:文友

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主??墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

基督山伯爵讀后感 基督山伯爵讀后感作文篇一

大仲馬筆下的《基督山伯爵》講述了一位正逢發(fā)跡的正直青年愛德蒙·唐泰斯與其戀人美賽苔絲相愛,卻招致惡人勾結(jié)陷害,蒙冤入獄。在機(jī)緣巧合下,唐泰斯有幸結(jié)識到了法利亞神甫。在神甫的協(xié)助下,唐泰斯揭開了旁人笑臉下虛偽的面具,并且在其孜孜不倦的教誨下逐漸成長蛻變。等待是消磨意志和耐心的過程,也是錘煉穩(wěn)定心態(tài)的機(jī)遇。十四年的光陰,在暗無天日的地牢里度過。最終,唐泰斯抓住機(jī)會,在監(jiān)獄中逃出生天,并按照神甫的遺愿,找到了寶藏,化名為基督山伯爵,開始他的復(fù)仇行動。

在這個(gè)世界上,有愛他的人,也有恨他的人;有他愛的人,也有他恨的人。年輕的夢美好而易碎,生活處處充滿美好,也帶著惡意,在殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫下,人性的兩面在唐泰斯的眼前展開。雖然他處于伸手不見五指的地牢里,卻可以清晰地觸摸到人性的質(zhì)感,理解并深入這個(gè)世界。最終的他,成為了上帝的使徒,賞善除惡,將痛苦和快樂帶給應(yīng)得的人。面對曾經(jīng)的一切,如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一個(gè)全新的唐泰斯,知識淵博,城府頗深的紳士。在那曾經(jīng)被世人遺忘的陰暗角落,星星之火點(diǎn)燃了死灰,一切才剛剛開始。

唐泰斯以他的深謀遠(yuǎn)慮,布下了天羅地網(wǎng),仇人所走的每一步,都在他的掌控之中。在作品的后半部分,唐泰斯如同一位狡詐的獵人,與狡猾的獵物斗智斗勇,等候獵物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人嘆為觀止,縝密的答辯,細(xì)思極恐的觀察力,騙過了所有的人,將那些罪有應(yīng)得的人一步一步的推向絕望的深淵。自持,冷靜,現(xiàn)實(shí)主義與他的世界完美的結(jié)合在了一起,使他對人,對事,對社會都有了自己獨(dú)特的見解。

等待確實(shí)可以打敗一個(gè)人,摧毀一個(gè)人的心智,使他墮入萬劫不復(fù)的靈魂地獄;可唐泰斯卻在等待中找到了自己的人生價(jià)值觀,改變了他對世界的看法,這是磨練帶給他個(gè)人數(shù)之不盡,用之不竭的寶貴財(cái)富。正如孟子所說的:"故天將降大任于是人也,必先苦其心志",一個(gè)人可以忍受多大的痛苦,他就可以承受多大的成就。等待猶如困于淺灣的蛟龍,寂寥只是暫時(shí)的,終有一天,會給眾人帶來不可思異的驚艷亮相。

有人說:"相信奇跡的人,本身就是個(gè)奇跡。"心態(tài)樂觀的人,常常心懷希望。唐泰斯心懷著希望,在逆境中等待,成功的把握住短暫的機(jī)會,從牢籠中掙脫,實(shí)現(xiàn)了一次令人匪夷所思的越獄。機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人,如果唐泰斯放棄了希望,他怎么可能會在如此倉促的時(shí)間內(nèi)做出如此行之有效的行動呢?希望可以帶給人們生的動力,為人們指引前進(jìn)的方向,使人們堅(jiān)信奇跡的存在,促使人們前行。這是希望的力量,是人們由心而生的堅(jiān)定動力。唐泰斯不僅創(chuàng)造出屬于自己的奇跡,同時(shí)也給他人帶去了奇跡,送去了希望。在自己恩人莫雷爾一家瀕臨破產(chǎn)危機(jī)時(shí),唐泰斯果斷伸出援手,化名"水手辛巴德",救莫雷爾一家于水深火熱之中;在自己復(fù)仇的過程時(shí),唐泰斯了解到仇人維爾福的女兒有著一顆金子般純潔美好的心靈,這時(shí)的他并沒有連帶其女兒一同報(bào)復(fù)。相反,唐泰斯以基督山伯爵的身份保護(hù)這個(gè)善良的女子免受其繼母的毒手,給這位瀕臨死亡威脅的絕望女子帶去了生的希望,并使得"有情人終成眷屬",給予了她幸福的生活。

在如饑似渴的讀完這部名著之后,我的感慨良深。特別是小說的最后,基督山伯爵完成了自己心愿后與馬克西米等人的告別,使我浮想聯(lián)翩。不知道在哪一個(gè)遙遠(yuǎn)的東方國度,伯爵與他的愛人海黛又會有怎樣精彩的經(jīng)歷,扮演一個(gè)怎樣的角色。"等待"和"希望",是唐泰斯人生的概括,也是他用他的親身經(jīng)歷,告訴我們的人生道理。

相信"希望",用心"等待",我們同樣可以創(chuàng)造出屬于我們的奇跡。

基督山伯爵讀后感 基督山伯爵讀后感作文篇二

幸運(yùn)的,我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會,看到大仲馬眼中的世界。

主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人,身為水手,他對工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號貨船的主人認(rèn)為他是老船長接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里,他迎來感情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此完美,可終有人暗中作對。在貨船上當(dāng)會計(jì)員的丹格拉爾一心要代替唐泰斯的船長地位,唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風(fēng)得意,即將迎妻當(dāng)天,本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自我的前途,不惜將一位無罪的好人,打入無期牢獄。

試想,一位19歲的年輕小伙,好不容易以一己之力拼來自我應(yīng)有的幸福,卻招來如此厄運(yùn),這是多么令人痛心疾首啊!19歲,正值青春最繁盛的時(shí)刻,卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描述無不揪動人心,讓筆者深切地體會到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦。他愛他的父親,愛他的戀人,就在前不久,他正處在人生最完美的時(shí)刻,而如今,他竟然成了一個(gè)瘋子!

就在這么一個(gè)環(huán)境下,他偶然認(rèn)識了一位恩人——老神甫。在他的幫忙下,唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí),逐漸豐富自我的知識,他在獄中蛻變,成了一個(gè)內(nèi)在的紳士,靜待沖出牢獄的機(jī)會。最終老神甫的離世換來了唐泰斯的自由,并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏,唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財(cái)富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進(jìn)行復(fù)仇。最終,憑借自我狠狠打擊了恨他的人。

“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”這便是唐泰斯人格的一面。人能夠善良,但絕不能對敵人心慈手軟。社會便是如此,黑白兩道永遠(yuǎn)存在,打在社會的身板上,對于善人,我們能夠恣意去呵護(hù),去幫忙,去熱愛,建造一方美麗的山水。而對于惡人,我們應(yīng)狠狠去打擊,保護(hù)善良,也是為了愛我的人。更為可貴的,是唐泰斯認(rèn)識到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡,他最終也沒敢說出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責(zé),他放下高貴的身份,最終遠(yuǎn)走高飛,離開巴黎。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開來。

人性的光輝彌足珍貴。

讀完書,我便因這跌宕的情節(jié)而陷入沉思。世上本來就沒有幸福和不幸,僅有相比較的境遇。僅有在一陣痛徹心扉的苦楚之后,珊珊來遲的歡樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而,能否理解那一時(shí)的痛苦,就是生活的重點(diǎn)了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中——期望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個(gè)詞,為自我的人生筑上基石,迎來光輝嗎?

誠然,在苦難面前,我們很難像唐泰斯那樣平心等待,因?yàn)槲覀冃枰氖瞧谕?。對生活懷揣一顆期望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心,盡管遇到狂風(fēng)暴雨,也不動搖向前進(jìn)發(fā)的信念。

在成功之前,誰沒有經(jīng)歷過一無所有?魯濱遜,一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島,內(nèi)心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地,圈養(yǎng)野羊,甚至與野人抗?fàn)?。生活同樣對他造成不小的困苦,卻未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作,日落而息,人生從未有過的靜謐與完美,定格在28年的漫長歲月里。

孟晚舟在加拿大遭扣留,在這段難耐的日子里,這位博士女士,充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒有驚慌,孟晚舟選擇理解,繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書,享受“假期”——遇事處變不驚,這便是平靜與期望。

和唐泰斯一樣,他們不因?yàn)樯畲丝虒δ愕拇驌舳艞壣?,反而重燃?zhàn)火,繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待期望,努力提升自我,正是平靜與期望的寫照。

所以,擁有平靜的心湖,再抱以成功的期望,終究有一天,會迎來完美的明天。

在某一雨夜,寧靜處,有一紳士撐著傘,慢步于街上。明月下,他那雙炯炯的雙眼里,透露著智慧的氣息,深邃、平靜。

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