范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
課外閱讀課文課外閱讀篇一
在小學(xué)需要學(xué)習(xí)牧場(chǎng)之國的課文，那么牧場(chǎng)之國的課文是怎樣的呢？下面就和小編一起來看看吧。
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場(chǎng)之國。
一條條運(yùn)河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草時(shí)非常專注，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考著什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊.老牛好似牛群的家長，無比尊嚴(yán)。極目遠(yuǎn)眺，四周全是絲絨般的碧綠的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。
這就是真正的荷蘭。碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間。成群的駿馬，匹匹剽肥體壯。除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到遠(yuǎn)方。遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國的主人和公爵。
在天堂般的綠色草原上，白色的綿羊，悠然自得。黑色的'豬群，不停地呼嚕著，像是對(duì)什么表示贊許。成千上萬的小雞，成群結(jié)隊(duì)的長毛山羊，在見不到一個(gè)人影的綠草地上，安閑到欣賞著這屬于它們自己的王國。這就是真正的荷蘭。
到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳給嚴(yán)肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天。遠(yuǎn)處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。運(yùn)河之中，裝滿奶桶的船只在舒緩平穩(wěn)地行駛，滿載著一罐一罐牛奶的汽車、火車，不停地開往城市。車船過后，一切又恢復(fù)了平靜。最后一抹晚霞也漸漸消失了，整個(gè)天地都暗了下來。狗不叫，圈里的牛也不再發(fā)出哞哞聲，馬也忘記了踢馬房的擋板。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚——只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍微弱的光芒。這就是真正的荷蘭。
1：認(rèn)識(shí)本課8個(gè)生字。
2：正確、流利、有感情的朗讀課文，感受異國的田園風(fēng)光。
3：揣摩課文中優(yōu)美的語言，并照抄下來。
荷蘭以郁金香、風(fēng)車、牧場(chǎng)和運(yùn)河而聞名天下。同學(xué)們，你們了解荷蘭嗎？（請(qǐng)2～3名同學(xué)交流有關(guān)荷蘭的圖片和資料）
的確，荷蘭是水之國，花之國，也是牧場(chǎng)之國，讓我們隨作者一同走進(jìn)這優(yōu)美、恬靜的地方吧！
1：邊看插圖，邊讀導(dǎo)讀。
1：小組交流
2：全班交流
3：指名板書
1：帶著你個(gè)人的感受，讀一讀你喜歡的部分。
2：試著有感情的朗讀全文。
抄寫你最喜歡的詞句并試著背一背。
1：認(rèn)讀本課生字新詞。
2：用是也是 仿佛悠然自得寫一句話。
3：找一篇優(yōu)美得文章讀給爸爸、媽媽聽。
課外閱讀課文課外閱讀篇二
;莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”是的，書籍是人類的精神食糧，擁有它，就像沙漠里有了清泉，夜航的船只有了引航燈，冬夜里有了火把。如何讓孩子們的人生擁有這份快樂呢？讓課文點(diǎn)燃課外閱讀之火的方法行之有效。
一、名著選段引航，促動(dòng)全書閱讀
怎樣才能讓孩子對(duì)課外書產(chǎn)生興趣？如何把孩子引進(jìn)知識(shí)的寶庫呢？小學(xué)語文教師責(zé)無旁貸。筆者這幾年的實(shí)踐證明：名著選段引航，能促動(dòng)孩子全書閱讀的欲望。
小學(xué)教材里有許多課文是從名著中節(jié)選出來的。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)這些課文時(shí)對(duì)原著有了一定的了解，已被課文中優(yōu)美的語句，犀利的筆觸感染。如果教師趁熱打鐵，對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，孩子們就會(huì)產(chǎn)生閱讀名著的欲望。譬如，人教版五年級(jí)下冊(cè)第七組里的一篇課文——《“鳳辣子”初見林黛玉》。這是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)選段。寫的是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見時(shí)的情景。作者抓住王熙鳳的肖像和對(duì)林黛玉講話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行描寫，展示了一個(gè)潑辣、張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、使權(quán)弄?jiǎng)?、炫耀特?quán)和地位的人物形象。原文中那呼之欲出的人物形象描寫讓人震撼，如果能加上教師的那份本色的語文味以及那婉轉(zhuǎn)流暢又骨力內(nèi)含的教學(xué)藝術(shù)特質(zhì)，孩子們一定能感念到經(jīng)典名著綻放出的無窮魅力，孩子心田里自然會(huì)萌生看《紅樓夢(mèng)》全集的欲念。
又如，課文《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》就是徐光耀《小兵張嘎》中的一個(gè)片段。作者對(duì)動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用和對(duì)心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫，塑造了小嘎子這個(gè)兒童形象。孩子們?cè)趯W(xué)課文時(shí)，情緒高漲，興致特高。學(xué)了課文，孩子們還余意未盡地談起了張嘎這個(gè)同齡人。此時(shí)我趁熱打鐵，介紹書中的其他人物，進(jìn)一步激發(fā)了他們閱讀《小兵張嘎》這本課外書的欲望，同時(shí)我還鼓動(dòng)他們第二天來校交流看書的情況。結(jié)果，那些不愛看書的孩子，看到同學(xué)那樣津津有味地談?wù)撝鴷械母鱾€(gè)人物，也被帶動(dòng)著去借書看了。我班激起了看課外書的熱潮，讀書氣氛越來越濃，集體性的讀書、聊書活動(dòng)悄然興起。
二、以同體裁文本，拓展同類閱讀
文體是語文因素的一個(gè)標(biāo)志，同一類的文章在表達(dá)形式及構(gòu)成要素上有一些共同的特點(diǎn)和規(guī)律。教師在教某種體裁的課文時(shí)，可向孩子推薦同類體裁的課外讀物，建議孩子們運(yùn)用學(xué)到的閱讀方法去讀同體裁的課外書。
人教版四年級(jí)上學(xué)期第三單元所選的課文就是不同作家、不同風(fēng)格的四篇童話。教師在教學(xué)這四篇童話的基礎(chǔ)上，推薦孩子們閱讀其他的經(jīng)典童話，引領(lǐng)孩子們走進(jìn)奇妙的童話世界，進(jìn)一步感受童話的魅力，就更容易使孩子們受到童話內(nèi)容的感染，從而喜歡閱讀童話。人教版六年級(jí)上學(xué)期第四單元課文——《只有一個(gè)地球》《大瀑布的葬禮》《這片土地是神圣的》。這是一組關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的說明文。學(xué)了這組課文，孩子們對(duì)隨意破壞環(huán)境，無節(jié)制地浪費(fèi)資源會(huì)給人類帶來毀滅性災(zāi)難的后果有了認(rèn)識(shí)。這時(shí)，我推薦一些關(guān)于動(dòng)物、植物方面的書讓他們?nèi)ラ喿x，譬如《昆蟲記》《人與自然》等課外書，引領(lǐng)他們走入了動(dòng)物世界。
三、以“語文園地”為索引，推進(jìn)課外閱讀
1．掘一桶成語金
成語的掌握量，對(duì)孩子們的課外閱讀和將來的生活都是很重要的。怎么才能讓孩子們自覺地閱讀并積累成語呢？每個(gè)單元后面都有一個(gè) “語文園地”,以“語文園地”里有關(guān)的成語故事為先鋒，引導(dǎo)孩子大量閱讀與成語有關(guān)的讀物，可以提高孩子的閱讀能力，還可以幫助他們積累成語，為今后的學(xué)習(xí)、表達(dá)帶來方便。
成語故事在小學(xué)各年級(jí)課本的“語文園地”里都有。每個(gè)成語都有一個(gè)淺顯易懂的故事，孩子們?nèi)菀子?，有興趣記。譬如人教版四年級(jí)上冊(cè)第一個(gè)“語文園地”里就有這樣的一個(gè)成語故事——胸有成竹。“胸有成竹”講的是宋朝畫家文與可擅長畫竹，當(dāng)時(shí)的著名詩人晁補(bǔ)之做詩說：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹?！焙髞砣藗兙陀谩靶赜谐芍瘛北扔髯鍪轮耙炎龊贸浞譁?zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握。這個(gè)成語來源于前人的故事，還有的成語來源于歷史事件和寓言故事。這些成語故事言簡(jiǎn)意賅，孩子們易懂易學(xué)，很感興趣。教師讓孩子們?cè)谂d趣盎然中去尋找更多的成語故事，引領(lǐng)他們看《成語故事》《成語字典》這類的課外工具書，就能幫孩子們掘出一桶人生真金。
2．再掘一桶名人名句金
名人名言在我們懈怠時(shí)可以幫助我們重拾信心，向人生的目標(biāo)奮進(jìn)，在我們沮喪時(shí)會(huì)鼓舞我們的斗志，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活……“語文園地”中有好多“日積月累”是關(guān)于名人詩詞和名人名言的。我們教師在教這些經(jīng)典名詩、名句時(shí)，可讓孩子們?nèi)ゲ檎遗c之有關(guān)的內(nèi)容，幫助他們積累更多的知識(shí)。
譬如，人教版六年級(jí)上冊(cè)第三個(gè)“語文園地”的“日積月累”中的五句都是從《老子》《論語》等書中節(jié)選出來的關(guān)于做人方面的經(jīng)典名句。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典名句時(shí)，我們可以讓孩子們看看《論語》，看看我們的教育先輩是怎么談人生的，讓孩子們?cè)诟嗟亓私獠┐缶畹闹袊幕耐瑫r(shí)，學(xué)會(huì)做人。抓住“日積月累”，能幫助孩子再掘一桶知識(shí)與做人雙豐收的真金。
培根先生說過：“知識(shí)就是力量。”在這個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，知識(shí)能讓人睿智，讀書能改變命運(yùn)、陶冶情操。讓課本成為課外閱讀的跳板，讓我們教育者成為下一代幸福成長的引航者吧。
（責(zé)編劉宇帆）
相關(guān)熱詞搜索：;課外閱讀課文課外閱讀篇三
古之學(xué)者①必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也②。人非生而知之③者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也④，終不解矣。
生乎吾前⑤，其聞⑥道也固先乎吾，吾從而師之⑦；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也⑧，夫庸知其年之先后生于吾乎⑨？是故⑩無(11)貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也(12)。
愛其子，擇師而教之；于其身(20)也，則恥師(21)焉，惑矣(22)。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀(23)者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知(24)，惑之不解，或師焉，或不焉(25)，小學(xué)而大遺(26)，吾未見其明也。
巫醫(yī)(27)樂師(28)百工(29)之人，不恥相師(30)。士大夫之族(31)，曰師曰弟子云者(32)，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若(33)也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛(34)。”嗚呼！師道之不復(fù)(35)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒(36)，今其智乃(37)反不能及，其可怪也歟(38)！
圣人無常師(39)?？鬃訋熪白?40)、萇弘(41)、師襄(42)、老聃(43)。郯子之徒(44)，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)?45)。是故弟子不必(46)不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(47)，如是而已。
李氏子蟠(48)年十七，好古文，六藝經(jīng)傳(49)皆通(50)習(xí)之，不拘于時(shí)(51)，學(xué)于余。余嘉(52)其能行古道(53)，作《師說》以貽(54)之。
①學(xué)者：求學(xué)的人。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也：老師，（是）靠（他）來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。者，語氣助詞，用在句中表示停頓。所以，用來……的、……的憑借，跟現(xiàn)代漢語中表因果關(guān)系的“所以”不同。受，同“授”。③生而知之：生下來就懂得道理。之，指知識(shí)和道理。④其為惑也：那些成為疑難問題的。⑤生乎吾前：后面略去“者”（……的人）。乎，相當(dāng)于“于”。下文“先乎吾”的“乎”同。⑥聞：知道，懂得的意思。⑦從而師之：跟從（他），拜他為老師。師之，就是“以之為師”。⑧吾師道也：我（是向他）學(xué)習(xí)道理。師，動(dòng)詞。⑨庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年齡比我大（先生于吾）還是比我小（后生于吾）呢？庸，豈、哪。知，識(shí)別。年，這里指年齡。之，結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)在意義。⑩是故：因此，所以。(11)無：無論，不分。(12)道之所存，師之所存也：道存在的（地方），就是老師在的（地方）。意思是誰懂得道理，誰就是自己的老師。(13)師道：從師的風(fēng)尚。道，這里有風(fēng)尚的意思。(14)出人：超出（一般）人。(15)猶且：尚且，還。(16)眾人：一般人。(17)下：低于。(18)于：向。(19)圣益圣，愚益愚：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越發(fā)。(20)于其身：對(duì)于他自己。身，自己。(21)恥師：以從師為恥。(22)惑矣：（真）糊涂啊。(23)授之書而習(xí)其句讀（d^u）：教給他書，（幫助他）學(xué)習(xí)其中的文句。之，指童子。其，指書。句讀，一句話叫“句”，句子中間需要稍稍停頓的地方叫“讀”。這里“句讀”泛指文章的字句。(24)句讀之不知：句讀的不明。下文“惑之不解”結(jié)構(gòu)同。(25)或師焉，或不（f%u）焉：有的從師，有的不（從師）。意思是不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師。(26)小學(xué)而大遺：小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面（卻）放棄了。遺，丟棄。(27)巫醫(yī)：古代巫醫(yī)不分。巫的職業(yè)為祝禱、占卜等迷信活動(dòng)，也用藥物等為人治病。(28)樂師：以演奏樂器為職業(yè)的人。(29)百工：各種手工業(yè)工人。(30)相師：互相學(xué)習(xí)。(31)族：類。(32)曰師曰弟子云者稱“老師”稱“弟子”等等。云者，有“如此如此”的意味。(33)年相若：年齡差不多。相若，相似。(34)位卑則足羞，官盛則近諛（y*）：（以）地位低（的人為師），就可羞，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚。諛，阿諛、奉承。(35)復(fù)：恢復(fù)。(36)不齒：不屑一提。意思是看不起。(37)乃：竟。(38)歟：表示感嘆的語氣助詞，相當(dāng)于“啊”。(39)常師：固定的老師。(40)郯（t2n）子：春秋時(shí)郯國（現(xiàn)在山東省郯城縣一帶）的國君，孔子曾向他請(qǐng)教官職的名稱。(41)萇（ch2ng）弘：周敬王時(shí)的大夫，孔子向他請(qǐng)教過音樂的事。(42)師襄：春秋時(shí)魯國的樂官，孔子向他學(xué)習(xí)彈琴。(43)老聃（d1n）：就是老子，孔子曾向他問禮。(44)之徒：這些人。(45)三人行，則必有我?guī)煟喝齻€(gè)人同行，里面一定有可以當(dāng)我老師的人。這句話出自《論語·述而》，原句是：“三人行，必有我?guī)熝伞！?46)不必：不一定。(47)術(shù)業(yè)有專攻：學(xué)問和技藝上（各）有（各的）專門研究。攻，學(xué)習(xí)、研究。(48)李氏子蟠：李家的孩子叫蟠的。(49)六藝經(jīng)傳（zhu4n）：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種經(jīng)書?！稑贰肪靡咽鳎@是沿用古代的說法。傳，解釋經(jīng)書的著作。(50)通：普遍。(51)不拘于時(shí)：不受時(shí)俗的限制。時(shí)，時(shí)俗，指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣。(52)嘉：贊許。(53)古道：指古人從師之道。(54)貽（y0）：贈(zèng)送。
古代求學(xué)的人必定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人啊。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑（的問題）？（有了）疑惑，如果不跟老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問題的，（就）始終不能解答了。出生在我前頭（的人），他懂得道理本來早于我，我（應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師。我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論（地位）高低貴賤，無論（年紀(jì)）大小，道理存在的（地方），就是老師所在的（地方）。
唉，（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且（要）跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成為圣人，愚人之所以成為愚人，（原因）大概都出在這里吧?。ㄈ藗儯鬯暮⒆樱ň停┻x擇老師來教他。（但是）對(duì)他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，（真是）糊涂啊！那些孩子們的老師，（是）教孩子們文字，（幫助他們）學(xué)習(xí)斷句的（老師），不是我所說的（能）傳授那些（大）道理，解答那些（有關(guān)大道理的）疑難問題的（老師）。不理解（書本上的）字句，不能解決（大道理的）疑難問題，有的（書本上的字句）向老師學(xué)習(xí)，有的（大道理的疑難）不向老師學(xué)習(xí)；小的方面（倒要）學(xué)習(xí)，大的方面（卻反而）放棄（不學(xué)），我未能看出那種人（是）明白（事理）的！巫醫(yī)樂師和各種工匠，（他們）不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類（人），（一聽到有人）稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚（在一塊兒）譏笑人家。問他們（為什么譏笑），（他們）就說：“那個(gè)（人）同那個(gè)（人）（指老師和學(xué)生）年齡差不多，道德學(xué)問也差不多啊，（以）地位低（的人為師），就可羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚！”唉！（古代那種）跟從老師（學(xué)習(xí)）的好風(fēng)尚不能恢復(fù)，（從這些話里就）可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠，君子們認(rèn)為（是）不值得一提的，現(xiàn)在君子們的見識(shí)竟反而比不上（他們），可真奇怪啊！
圣人沒有固定的老師，孔子（曾）以郯子、萇弘、師襄、老聃為師，郯子這些人，他們的賢能（都）比不上孔子?？鬃诱f：“三個(gè)人同行，（里面）一定有（可以當(dāng)）我的老師（的人）。”因此，學(xué)生不一定（永遠(yuǎn)）不如老師，老師不一定（樣樣都）比學(xué)生賢能，（老師和學(xué)生的區(qū)別只是）聽到道理有的早有的遲，學(xué)問和技藝（各）有（各的）專長，（只是）如此罷了。
李家的孩子（叫）蟠（的），年紀(jì)十七（歲），喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，（他）不受（當(dāng)時(shí)士大夫那種恥于從師的）時(shí)俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人（從師）的正道，（所以）寫（這篇）《師說》送給他。
本文的中心思想是論述從師學(xué)習(xí)的必要性和正確途徑，批判上層士大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。第一段，開篇提出中心論點(diǎn)：“古之學(xué)者必有師。”指出學(xué)習(xí)的必要性：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄叭朔巧撸肽軣o惑。”接著指出從師學(xué)習(xí)的正確途徑：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！钡诙危鶕?jù)第一段的理論，批判上層“士大夫之族”，從對(duì)反面現(xiàn)象的批判中闡發(fā)第一段里提出的論點(diǎn)。在這里，作者運(yùn)用三個(gè)事實(shí)對(duì)比，一個(gè)比一個(gè)深刻地批判了“今之眾人”（指上層“士大夫之族”中的一般人）、“士大夫之族”、“君子”。第三段，舉當(dāng)時(shí)備受尊崇的大“圣人”、大學(xué)者孔子的例子，說明了從師學(xué)習(xí)的必要性，也說明了從師學(xué)習(xí)的正確途徑，而且還為第一段“古之學(xué)者必有師”，第二段“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”提供佐證，一石三鳥，事例選得非常精當(dāng)。第四段，說明寫作本文的緣由，但作者并沒有把它作為附記來寫，而是圍繞中心論點(diǎn)來寫：他贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”（與上層“士大夫之族”相反），“學(xué)于余（從師學(xué)習(xí)），“能行古道（行從師之道）”就是又一次強(qiáng)調(diào)了他的論點(diǎn)。總之，本文論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，正反對(duì)比，有破有立，事實(shí)擺得充分，道理講得深透，有很強(qiáng)的說服力。
選自《誨學(xué)說》。作者歐陽修（1007～1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。吉永（今屬江西?。┤恕Ｌ焓ミM(jìn)士。曾任樞密副使、參知政事。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、“致用”，對(duì)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。“唐宋八大家”之一。曾與宋祁合修《新唐書》，并撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》。
課外閱讀課文課外閱讀篇四
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”真正的閱讀能吸引學(xué)生的理智和心靈，課外閱讀過程應(yīng)該是學(xué)生能動(dòng)的、積極的參與過程，從《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)識(shí)到：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解和表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此，根據(jù)我學(xué)生特點(diǎn)制定以下讀書計(jì)劃。
通過讀書活動(dòng)，要讓學(xué)生感受讀書帶來的快樂，喜歡和好書交朋友。具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操和高雅趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺顯的文言文。
讀書內(nèi)容可讓學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)和興趣愛好而定，可以誦讀古詩詞，也可以閱讀童話故事、古典名著，背誦名言警句；針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，可以嘗試學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)讀書手抄報(bào)。向?qū)W生推薦的圖書目錄有：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《西游記》、《三國演義》《水滸傳》、《小學(xué)百科全書》、《全唐詩》、《上下五千年》、《自救手冊(cè)》、《中外名人故事》、《愛的教育》等。
1.保證課外閱讀時(shí)間：每周兩節(jié)的閱讀時(shí)間。
2.加強(qiáng)班級(jí)圖書角的建立。
3.給學(xué)生推薦閱讀材料，為學(xué)生選擇合適的課外讀物。
4．指導(dǎo)學(xué)生閱讀
（1）上好閱讀課。
（2）做好讀書筆記。
（3）交流展示讀書方法
1、班級(jí)語文課外閱讀活動(dòng)課有活動(dòng)方案設(shè)計(jì)。
2、有對(duì)學(xué)生課外閱讀情況的跟蹤檢查記錄。
3、加強(qiáng)與寫作聯(lián)系。
4、定期評(píng)選讀書能手
我們相信只要我們堅(jiān)持以書為友，與書相伴，讓書籍伴隨師生共同成長！
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