演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿字篇二
各位同學(xué)：
大家好！
今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息》。
首先和大家分享一個(gè)故事：
有一個(gè)士兵，非常善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的，平坦大路；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的，是崎嶇小路。
他開(kāi)始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿(mǎn)，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到，當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候，他名列倒數(shù)第一。
他感到不可思議，其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī)，還可以讓人得到了別人的尊重。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。
誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們，面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考，我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息”，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。
一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題；他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)。
同學(xué)們，請(qǐng)收拾好行裝，帶上我們最銳利的頭腦，懷著我們最純潔的心靈，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心，走向考場(chǎng)，走向社會(huì)，走向我們美好的明天 。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻：“誠(chéng)信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”?！罢\(chéng)信做，誠(chéng)實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，在實(shí)踐過(guò)程中，一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過(guò)雷池?！办o觀塵世求一是，誠(chéng)待學(xué)問(wèn)二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。身為海中的.一員，我們更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信便是其一。李白說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的力量比大山還重?？鬃釉疲骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。意在沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠(chéng)信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界?，F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測(cè)驗(yàn)，都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅！這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石！就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇！因此，投機(jī)舞弊之舉竊不可?。?/p>
考試的成績(jī)也許不盡如人意，但即使成績(jī)不理想，也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段?！熬犹故幨?，小人常戚戚?！币鼍妥鲆粋€(gè)仰不愧于天，俯不忤于地的人！做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜?！尊重考試，尊重學(xué)問(wèn)，尊重對(duì)手，同時(shí)也是尊重自己！
也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之，早已懂之，但卻也早已避之！如果你還沒(méi)有醒悟，想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的，那么，以自為是的你只是在“誠(chéng)信做人，誠(chéng)考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑！拿自己的人生和命運(yùn)開(kāi)玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己！當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻，當(dāng)那久違的誠(chéng)信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應(yīng)了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)！”
山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫王；人無(wú)脊梁莫于世，試問(wèn)：“你甘愿自欺欺人，自食惡果嗎你甘認(rèn)自己遜于他人，比他人失色嗎你難道甘心看到高考后慘敗，丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎我相信我們都會(huì)說(shuō)：“不！”
那就讓我們一同高呼：“誠(chéng)信考試，從我做起！”
誠(chéng)信演講稿字篇三
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類(lèi)事件，讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠？為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。
一什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)老實(shí)；信，就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信，就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話辦老實(shí)事做老實(shí)人。
二為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”，意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界，惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才干充滿(mǎn)了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出，假如滿(mǎn)世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈??！
三如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說(shuō)過(guò)：“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！闭\(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)老實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好！
誠(chéng)信演講稿字篇四
尊敬的老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我在國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信是珍貴的品質(zhì)》。
今天，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見(jiàn)，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎？想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎？當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎？當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處嗎？當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎？這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿字篇五
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
關(guān)于誠(chéng)信的話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
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