當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
步輦圖心得體會(huì)篇一
步輦圖是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中一種獨(dú)特的圖案。有關(guān)步輦圖，在我眼中是一種表達(dá)和展示追求進(jìn)步和繁榮的藝術(shù)形式。通過(guò)研究和欣賞步輦圖，我對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣，并從中獲得了一些深刻的體會(huì)。在未來(lái)的旅程中，我們應(yīng)該不斷追求進(jìn)步，努力突破自己的界限，像步輦圖一樣勇往直前。
首先，步輦圖代表了一種追求進(jìn)步的精神。步輦圖的設(shè)計(jì)常常以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等寓意吉祥的元素為基礎(chǔ)，然后增加一些車(chē)輦和行人的圖案，用于象征人們不斷前進(jìn)的意愿。從步輦圖中，我們可以看到一些逼真的蝴蝶、鳥(niǎo)類和各種車(chē)輦。這些圖案與現(xiàn)實(shí)生活中不斷演變的交通工具相呼應(yīng)，展示了人們追求進(jìn)步和繁榮的愿望。步輦圖的繪制過(guò)程也需要周密的規(guī)劃和精工細(xì)作，這和人們追求卓越和優(yōu)質(zhì)生活的夢(mèng)想是一致的。
其次，步輦圖傳達(dá)了創(chuàng)新和突破的信息。步輦圖的形態(tài)和構(gòu)圖都十分奇特，頗具創(chuàng)意。傳統(tǒng)的步輦圖有著統(tǒng)一和規(guī)整的可見(jiàn)圖案，如車(chē)輦和行人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的連接。這種不斷變化和創(chuàng)新的構(gòu)圖模式，向我們展示了不害怕突破傳統(tǒng)界限的態(tài)度。步輦圖的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源廣泛，不僅包括動(dòng)物、植物和人物形象，還有一些寓意豐富的象征物。這種創(chuàng)新和突破的精神引導(dǎo)著我們?cè)谏钪袑ふ倚碌撵`感和發(fā)展方向。
第三，步輦圖帶有強(qiáng)烈的向上和幸福的寓意。在步輦圖中，蝴蝶象征著幸福和美好的未來(lái)。蝴蝶通常呈現(xiàn)出翩翩起舞的姿態(tài)，它們翩翩起舞的田野中悅動(dòng)人心。這種象征性的圖案發(fā)出的信息是：我們應(yīng)該時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)，追求自己的幸福和美好的生活。步輦圖的設(shè)計(jì)往往充滿了活力和光明，這些元素與幸福和喜悅的感覺(jué)聯(lián)系在一起，將我們引向一個(gè)更美好的未來(lái)。
第四，步輦圖讓我意識(shí)到生活是一種不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。我發(fā)現(xiàn)步輦圖的元素呈現(xiàn)出不同的形狀和大小。這種多樣性不僅增加了圖像的豐富性，也使圖像更加生動(dòng)和有趣。通過(guò)觀察這些變化，我明白了生活也是如此，我們需要不斷地變化和適應(yīng)，才能適應(yīng)不斷變化的世界。步輦圖的多樣性也教會(huì)了我在處理問(wèn)題時(shí)要保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷嘗試新的方法和思維模式。
最后，步輦圖也讓我產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意和興趣。步輦圖是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它有著豐厚的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞步輦圖，我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和美麗。步輦圖之所以能夠流傳至今，并受到人們的喜愛(ài)，是因?yàn)樗哂谐綍r(shí)空的普適價(jià)值。它不僅是一種藝術(shù)作品，更是人們追求幸福和繁榮的精神寫(xiě)照。
總而言之，步輦圖以其追求進(jìn)步、創(chuàng)新和美好未來(lái)的精神，通過(guò)代表動(dòng)物、植物和車(chē)輦的寓意圖案表達(dá)了生活是一種不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。通過(guò)欣賞步輦圖，我對(duì)于自我突破和追求卓越充滿了興趣和熱情。在未來(lái)的旅程中，我們應(yīng)該像步輦圖一樣追求進(jìn)步和幸福，不斷超越自己的界限，并像蝴蝶一樣翩翩起舞。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出屬于我們自己的美好未來(lái)。
步輦圖心得體會(huì)篇二
十二年前，我還是一名懵懂的小學(xué)生;十年后，我已經(jīng)走進(jìn)學(xué)校的講臺(tái)上開(kāi)始實(shí)習(xí)，在做實(shí)習(xí)教師的這段日子里，經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和小學(xué)班主任教學(xué)工作有了深刻的感悟。富有收獲而有意義的實(shí)習(xí)生活讓我萬(wàn)分珍惜，有些不舍，有些依戀。這份責(zé)任，這份感悟，這些收獲，是我人生的另一個(gè)新的起點(diǎn)。
在實(shí)習(xí)中收獲的經(jīng)歷和感受，對(duì)于我來(lái)說(shuō)不僅是體會(huì)了當(dāng)老師的快樂(lè)，也結(jié)識(shí)了我人生旅途中的又一位重要的良師—使我尊敬又感激的周俊芬老師!也收獲了一顆顆可愛(ài)的童心，更是一個(gè)寶貴的回憶。
似水流年，十年光陰，轉(zhuǎn)瞬即逝，然回憶歷歷在目。仿佛就在昨天，我的小學(xué)語(yǔ)文老師告訴我“教師是人類靈魂的工程師”。十二年后的今天，我再次走進(jìn)小學(xué)校園，不同的是角色的轉(zhuǎn)換。
下面我從三個(gè)方面對(duì)我的實(shí)習(xí)進(jìn)行總結(jié)和感悟：
一、談?wù)勎覍?duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)習(xí)工作的感受
任何事情都是看起來(lái)容易，做起來(lái)難，更何況是剛開(kāi)始呢?對(duì)于我的第一節(jié)課因?yàn)樽约航?jīng)驗(yàn)實(shí)在不足以隨機(jī)應(yīng)變，課堂上的師生融洽關(guān)系并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，顯得支離破碎。
通過(guò)聽(tīng)周老師的指導(dǎo)及聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題：
第一，缺乏自信。一旦出現(xiàn)問(wèn)題就六神無(wú)主，最后把眼光落在指導(dǎo)老師身上。
第二，沒(méi)有讀透文本，重點(diǎn)把握不突出，內(nèi)容不精練。這無(wú)疑是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的大忌。
第三，初出校園應(yīng)該把自己的激情和風(fēng)格釋放出來(lái)，不能像白開(kāi)水一樣淡而無(wú)味，浪費(fèi)課堂時(shí)間。
我深深了解自己，這一系列的問(wèn)題并非緊張所致。要知道，我一直很向往講臺(tái)，很喜歡站在講臺(tái)上的感覺(jué)。其實(shí)，歸根到底，備課不充分!說(shuō)到備課，包括備課本、備老師、備學(xué)生。備課本是基礎(chǔ)，吃透課本是靈活運(yùn)用的前提。而最難把握的則是備學(xué)生，所以要了解學(xué)生的個(gè)性差異、思維差異、理解差異。最好在備課時(shí)預(yù)設(shè)兩種情境，最佳情境和最差情境，兩手準(zhǔn)備，便能游刃有余。
提高教學(xué)質(zhì)量最有效最直接的方式就是——聽(tīng)課。在指導(dǎo)老師的安排下我常常搬個(gè)小凳子跟她去聽(tīng)課，有時(shí)覺(jué)得聽(tīng)課不僅是一種享受，而且可能會(huì)產(chǎn)生意外的驚喜。怎樣才能聽(tīng)出驚喜?我以為：耳聽(tīng)3分，手記2分，腦思5分，心想1分。此時(shí)若能聽(tīng)出新意，彼時(shí)定能講出新意。后來(lái)才知道聽(tīng)課一定要聽(tīng)評(píng)課，那是精華所在。就在前幾天周老師及辦公室其他的老師給予我機(jī)會(huì)，我也可以參與他們的評(píng)課，興奮珍惜之余，要特別感謝一下辦公室的各位優(yōu)秀老師。不嫌我是一個(gè)剛出校園的學(xué)生，居然也有發(fā)言權(quán)可以品評(píng)，從中我發(fā)現(xiàn)自己可以領(lǐng)略到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意境，各位老師的精華都在其中，從而在他們的身上，各位老師的評(píng)論中審視自己，來(lái)提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
1.
實(shí)習(xí)心得體會(huì)-心得體會(huì)
2.
禁毒心得體會(huì)-心得體會(huì)
3.
科研立項(xiàng)心得體會(huì)-心得體會(huì)
4.
銀行工作心得體會(huì)-心得體會(huì)
5.
銷(xiāo)售培訓(xùn)心得體會(huì)-心得體會(huì)
6.
心得體會(huì)200字-心得體會(huì)
7.
讀書(shū)心得體會(huì)文章-心得體會(huì)
8.
模擬法庭心得體會(huì)-心得體會(huì)
步輦圖心得體會(huì)篇三
步輦圖，是一幅十分典型的唐代宮廷圖像，是描述君王出巡的場(chǎng)景。作為我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，步輦圖的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值深入人心。本文將結(jié)合實(shí)地考察和相關(guān)文獻(xiàn)閱讀的體會(huì)，從藝術(shù)欣賞、歷史意義、影響文化、思想內(nèi)涵和審美價(jià)值幾個(gè)方面，來(lái)談一談步輦圖讓我所領(lǐng)悟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第一段：藝術(shù)欣賞
步輦圖是一幅非常具有視覺(jué)沖擊力的畫(huà)像，它讓人們一下子感覺(jué)到唐代的盛世之氣。作為一幅大型組畫(huà)，步輦圖包含了非常多的元素，讓人眼花繚亂。畫(huà)面中，人物栩栩如生，神態(tài)各異；宮中建筑和周邊環(huán)境細(xì)節(jié)處理細(xì)膩入微，傳達(dá)給人一種莊嚴(yán)和宏偉的美感。不僅如此，畫(huà)面中的色彩濃烈鮮艷，具有一種非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，給人留下了深刻的印象。無(wú)論是從構(gòu)圖、色彩搭配還是繪畫(huà)技藝上，步輦圖都是一幅非常優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
第二段：歷史意義
作為唐代宮廷畫(huà)作，步輦圖具有重大的歷史意義。它是對(duì)唐代宮廷行軍及宮廷生活的一次詳細(xì)的紀(jì)錄，不僅反映了唐代宮廷文化的繁盛和熱鬧，也描繪了唐代帝王統(tǒng)治下的政治風(fēng)貌和社會(huì)形態(tài)。此外，步輦圖還充分反映了唐朝的國(guó)力和影響力，它反映出唐朝在文化、建筑、軍事、外交等方面的成就，讓人們感受到唐朝的輝煌和繁榮，是一件極具歷史價(jià)值的文物。
第三段：影響文化
步輦圖不僅是中國(guó)繪畫(huà)史上的瑰寶，還是對(duì)后世文化的一種重要影響。它為后世的宮廷畫(huà)譜奠定了基礎(chǔ)，成為了古代宮廷畫(huà)的經(jīng)典之作，被后代的畫(huà)家們廣泛傳承和模仿。此外，步輦圖的藝術(shù)表現(xiàn)手法和觀賞方法，也為后代的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于中國(guó)畫(huà)的發(fā)展和演變產(chǎn)生了一定的啟示作用。
第四段：思想內(nèi)涵
步輦圖的藝術(shù)形式、歷史背景以及文化內(nèi)涵具有豐富的思想內(nèi)涵。它通過(guò)畫(huà)面中的元素和手法，反映了唐代的文化、政治、社會(huì)和人文風(fēng)貌，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的民族氣節(jié)和文化自信心，讓觀者感受到那個(gè)盛世的魅力。在審視步輦圖的時(shí)候，可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，這對(duì)于我們理解中華文明、培養(yǎng)文化自覺(jué)和文化自信心都是非常重要的。
第五段：審美價(jià)值
步輦圖的繪畫(huà)藝術(shù)和歷史意義讓它獲得了非常高的審美價(jià)值。它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出極致的工藝和精湛的技藝，使得畫(huà)面逼真而又華麗，讓觀者產(chǎn)生一種審美享受。這種享受源于對(duì)于唐朝盛世的向往，也來(lái)自于對(duì)于美的追求?？傊?，步輦圖通過(guò)繪畫(huà)形式的表現(xiàn)，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)富有活力的盛世圖象，告訴我們中國(guó)美術(shù)經(jīng)典的重要性。
綜上所述，步輦圖這幅唐代宮廷圖像的藝術(shù)欣賞、歷史意義、影響文化、思想內(nèi)涵和審美價(jià)值，極其豐富和復(fù)雜。感受藝術(shù)的前提是理解，文化的前提是認(rèn)識(shí)，推陳出新最重要的是總結(jié)歷史，才能歸納出一些永恒的價(jià)值。我們需要通過(guò)對(duì)于這些方面的深入認(rèn)識(shí)，來(lái)發(fā)掘步輦圖的更多的價(jià)值和意義。
步輦圖心得體會(huì)篇四
1、什么是“心得體會(huì)"
在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中，人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多感受和體會(huì)，這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和思考，可能只是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。用文字的形式把這些感受和體會(huì)表達(dá)出來(lái)，就是“心得體會(huì)”?！靶牡皿w會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。
心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成
i、標(biāo)題
心得體會(huì)的標(biāo)題可以采用以下幾種形式:
1)、在xx活動(dòng)(或xx工作)中的心得體會(huì)
2)、關(guān)于xx活動(dòng)(或xx工作)心得體會(huì)(或心得)
3)、心得體會(huì)
從小處著眼，推陳出新
——參加班組長(zhǎng)培訓(xùn)的心得
ii、正文這是心得體會(huì)的中心部分
(1)開(kāi)頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。
(2)主體由于心得體會(huì)比較多地傾向于個(gè)人的主觀感受和體會(huì)，而人的認(rèn)識(shí)往往有一個(gè)逐漸發(fā)展和演變的過(guò)程，因此，在心得體會(huì)的主體部分的結(jié)構(gòu)安排上，常常以作者對(duì)客觀事物的主觀感受和認(rèn)識(shí)發(fā)展、情感變化為中心線索，組織材料，安排層次。具體的安排方法主要有兩種:并列式結(jié)構(gòu)和遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
體會(huì)(一)
體會(huì)(二)
體會(huì)(三)
………。
在每一部分內(nèi)部，可以采用先從理論上總述，再列舉事實(shí)加以證明的方法，使文章有理有據(jù)，不流于空談。
b.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)比較適合于表現(xiàn)前后思想的.變化過(guò)程，尤其是針對(duì)以前曾有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)活動(dòng)(或工作)有所改變的情況。心得體會(huì)開(kāi)頭怎么寫(xiě)。
在層次安排上，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)應(yīng)先簡(jiǎn)述以前的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，再敘述參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)，然后集中筆墨介紹經(jīng)過(guò)活動(dòng)所產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)和感受，重點(diǎn)放在過(guò)去的錯(cuò)誤與今天的認(rèn)識(shí)之間的反差，以此證明活動(dòng)的重要意義。
(3)結(jié)尾心得體會(huì)的結(jié)尾一般可以再次總結(jié)并深化主題，也可以提出未來(lái)繼續(xù)努力的方向，也可以自然結(jié)尾，不專門(mén)作結(jié)。
(4)署名心得體會(huì)一般應(yīng)在文章結(jié)尾的右下方寫(xiě)上姓名，也可以在文章標(biāo)題下署名，寫(xiě)作日期放在文章最后。
3、寫(xiě)作心得體會(huì)應(yīng)注意的問(wèn)題
(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。
心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以“只論一點(diǎn)，不計(jì)其余”。
(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。
(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。
說(shuō)起培訓(xùn)拉練我的體會(huì)挺深的。去年我參加培訓(xùn)學(xué)校第16期培訓(xùn)時(shí)，參加過(guò)一次拉練，從早要八點(diǎn)半出發(fā)，晚上八點(diǎn)過(guò)回到學(xué)校。一天走了近五十公里的路，回到學(xué)校還要自己升火做飯。
這次聽(tīng)說(shuō)要參加拉練，我是即興奮又害怕。我知道這樣的拉練可以產(chǎn)生挑戰(zhàn)自我極限，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力等作用。但是想到上次拉練時(shí)自己腳上走出的四五個(gè)血泡，還是產(chǎn)生了一些拉練恐懼癥。
星期四中午得到學(xué)校通知，拉練是到崇州的九龍溝，時(shí)間為周五出發(fā)，周六回學(xué)校，需要在外住宿一晚。拉練過(guò)程中，各組要做一頓晚餐，每組必須有六暈四蔬以上的菜品且是自己動(dòng)手現(xiàn)場(chǎng)烹飪。下午我們班三個(gè)組都開(kāi)始了拉練準(zhǔn)備工作，大家商量菜品，采購(gòu)各種食物、餐具等。
周五一早我們背上背包坐上了開(kāi)往九龍溝的汽車(chē)。大概十半點(diǎn)左右我們到達(dá)拉練的集合的地點(diǎn)九龍溝景區(qū)內(nèi)的一個(gè)休閑山莊，經(jīng)過(guò)短暫休整開(kāi)始了步行拉練活動(dòng)。
九龍溝景區(qū)內(nèi)是秋雨綿綿，天空也是昏沉沉的，看得出老天爺今天是要好生考驗(yàn)一下我們了。拉練的前半程主要是上坡路，路面主要是泥巴，這樣的路況讓一些同學(xué)舉步為艱。有些路段更是必須利用學(xué)校提前準(zhǔn)備的繩子才能爬上去，但在同學(xué)們的相互提醒、相互攙扶、相互鼓勵(lì)下，整個(gè)拉練隊(duì)伍都順利通過(guò)了重重障礙。
拉練過(guò)程中的第二次挑戰(zhàn)是在后半段，教官讓全體拉練學(xué)員跑步前進(jìn)。跑了不到一公里，有些身體素質(zhì)較差的同學(xué)無(wú)法堅(jiān)持下去，紛紛落到了拉練隊(duì)伍的后面。教官讓隊(duì)伍停了下來(lái)，批評(píng)了大家，“我們?cè)跄茏屛覀兊耐榈袅岁?duì)，難道我們拋棄了他們，不要他們了嗎?我們團(tuán)隊(duì)精神何在，互助精神何在?”最感人的一幕在這之后出現(xiàn)了，那些因身體原因無(wú)法跟上拉練隊(duì)伍的同學(xué)們有的在其它同學(xué)的攙扶下到達(dá)目的地，有的則是讓同學(xué)背回目的地的。我們跑步前進(jìn)過(guò)程中，加油聲、番號(hào)聲在九龍溝的山谷里不斷的回響，很多同學(xué)感動(dòng)得流出眼淚。他們?yōu)樽约旱挠職舛鳒I，為團(tuán)隊(duì)精神流淚，為集體勝利流淚。
四點(diǎn)半左右，全體拉練同學(xué)都順利地回到集合地點(diǎn)，無(wú)一人掉隊(duì)。這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)雨已經(jīng)停了，溫暖的陽(yáng)光照在我們的臉上。雖然這一路走回來(lái)，個(gè)個(gè)都已經(jīng)筋疲力盡，但在陽(yáng)光的陪伴里我們開(kāi)始了晚餐的制作。嚴(yán)總是我們組主廚，我主要負(fù)責(zé)協(xié)助主廚工作，其它同學(xué)有點(diǎn)洗菜，有的準(zhǔn)備餐桌，有的燒火。組織嚴(yán)密、井井有條，一個(gè)半小時(shí)后十多個(gè)色香味具全的菜品擺上了餐桌。我們自己都不得不佩服自己，因?yàn)橹昂茈y想象能在這么短的時(shí)間里做出這么多可口的飯菜出來(lái)。因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的存在，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的協(xié)作，因?yàn)槲覀兌汲錆M了自信。
拉練讓每位同學(xué)都經(jīng)受了一次考驗(yàn)，都接受了團(tuán)隊(duì)的洗禮。相信我們今后會(huì)更加勇敢，更加自信，更加團(tuán)結(jié)，更加戰(zhàn)無(wú)不勝。
寶寶出生以來(lái)，為我們的生活帶來(lái)了很多快樂(lè)。寶寶現(xiàn)在已經(jīng)上了幼兒園中班，較之以往有了很大的進(jìn)步，有一定的生活自理能力，有自己的思想、情感、愛(ài)好，經(jīng)常會(huì)問(wèn)“為什么?”等問(wèn)題，伴隨著他的成長(zhǎng)，作為家長(zhǎng)希望能給予他幸福的生活，但更希望他能快樂(lè)、健康地生活。
記得寶寶小的時(shí)候，吃飯可是最讓我們家里人頭疼的一件事，一日三餐，每一餐都得吃上好長(zhǎng)時(shí)間，要么不肯張嘴，要么就是嘴里包了一口飯要等很久才肯咽下肚去，有時(shí)為了讓他快快張嘴吃飯，爺爺奶奶還要在寶寶面前想盡辦法表演節(jié)目，一家人圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在想起來(lái)，真是覺(jué)得有點(diǎn)好笑，不過(guò)相信許多家長(zhǎng)可能也都有這樣的經(jīng)歷。但自從寶寶進(jìn)了幼兒園后，我們發(fā)現(xiàn)寶寶開(kāi)始慢慢養(yǎng)成了吃飯的好習(xí)慣，不僅不挑食了，而且還不需要大人喂，每次吃飯的時(shí)候，他總會(huì)說(shuō)農(nóng)民伯伯辛辛苦苦把糧食種出來(lái)，老師讓我們不能浪費(fèi)，而且飯吃得多，才有力氣能夠像奧特曼那樣打敗怪獸。
直至現(xiàn)在，寶寶在幼兒班里每次吃飯都是第一名，并且都能把飯菜吃得干干凈凈，一直受到老師的表?yè)P(yáng)，也讓其他的家長(zhǎng)為此羨慕不已。為此我深深感受到幼兒園的教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)、影響真是十分關(guān)鍵的，自從上了幼兒園后，寶寶的自理能力越來(lái)越強(qiáng)了，不僅自己學(xué)會(huì)了穿衣服，整理玩具，而且還能經(jīng)常主動(dòng)幫助我們大人做家務(wù)，所以在家我們經(jīng)常夸贊寶寶長(zhǎng)大了，真是越來(lái)越懂事了。
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步輦圖心得體會(huì)篇五
《步輦圖》被譽(yù)為中國(guó)古代繪畫(huà)史上的珍品，它是一幅以行旅車(chē)輛為主題的繪畫(huà)，記錄了唐代宮廷生活中的景物和人物。這幅繪畫(huà)不僅在審美價(jià)值上具有不可替代的地位，而且在歷史文化方面也有著極其重要的意義。我在欣賞《步輦圖》的過(guò)程中，不僅感受到了繪畫(huà)的美，更深刻地理解了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。
第二段：繪畫(huà)的技法
在《步輦圖》中，畫(huà)家采用了透視深度描繪和透視轉(zhuǎn)角描繪等技法，充分表現(xiàn)了車(chē)輛的大小和位置關(guān)系，使人物、景物與車(chē)輛之間的關(guān)系更加清晰明了。另外，畫(huà)家還在細(xì)節(jié)描繪方面下了很大功夫，如飾品、裝飾、圖案等，也都十分細(xì)致入微，為整幅畫(huà)營(yíng)造出一個(gè)細(xì)致豐富的宮廷文化氛圍。
第三段：繪畫(huà)的歷史意義
《步輦圖》記錄了唐代宮廷生活中的車(chē)輛運(yùn)用以及相關(guān)的儀式和禮節(jié)。這幅畫(huà)不僅為后人了解唐代宮廷的禮儀文化及宮廷車(chē)輛的形制、布置等方面提供了重要的資料，而且在研究唐代的社會(huì)文化和歷史演變方面具有重要的價(jià)值。因此，《步輦圖》成為了研究中國(guó)古代社會(huì)文化史、禮儀文化史和交通史等研究領(lǐng)域的珍貴材料。
第四段：文化內(nèi)涵的體現(xiàn)
細(xì)品《步輦圖》時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，它所表現(xiàn)的不僅是一種裝置、一次運(yùn)輸，更重要的是它所包含的豐富文化內(nèi)涵。唐代官僚居住在宮中，他們是唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的代表性人物?！恫捷倛D》所表現(xiàn)的行旅車(chē)輛各種器物、裝飾等的顏色、款式和大小，反映了唐代社會(huì)貴族的審美觀念。與此同時(shí)，《步輦圖》還融入了佛教文化，由此可以看出唐代社會(huì)文化的寬廣、包容和多元。
第五段：個(gè)人感受
在我的觀賞過(guò)程中，我深感畫(huà)面的氛圍與氣息十分濃郁。這幅畫(huà)作所表現(xiàn)的是散文式的寫(xiě)實(shí)手法，人物、車(chē)輛份量感強(qiáng)，活靈活現(xiàn)。雖沒(méi)有明確的未來(lái)可言，但全部?jī)?nèi)容都在現(xiàn)在時(shí)展開(kāi)。由此，我更加感受到中國(guó)古代繪畫(huà)的內(nèi)因性和外因性，這里的內(nèi)因性是指隨時(shí)隨地出現(xiàn)的感性、自然、隨意和神秘，而外因性是指較具形式的預(yù)設(shè)、規(guī)則、校準(zhǔn)和義務(wù)。這種繪畫(huà)所表現(xiàn)出的世界感和哲學(xué)感引領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)新境界，讓我更好地認(rèn)識(shí)了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。
結(jié)語(yǔ)
《步輦圖》是中國(guó)古代繪畫(huà)史上的珍品，它不僅在藝術(shù)價(jià)值上具有不可替代的地位，而且在歷史文化方面也有著極其重要的意義。通過(guò)欣賞《步輦圖》，我們可以更好地理解中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力，了解唐代車(chē)輛運(yùn)用以及相關(guān)的儀式和禮節(jié)，感受到歷史的滄桑巨變和光輝燦爛。這幅繪畫(huà)將會(huì)作為一直充滿沉淀力和深度的文化遺產(chǎn)，代代相傳，永存不滅。
步輦圖心得體會(huì)篇六
今天我們?nèi)w教師利用周末會(huì)的時(shí)間一起聆聽(tīng)了著名教育專家趙大威的業(yè)務(wù)講座，前幾次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讓自己收獲了許多教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，今天的學(xué)習(xí)更讓自己明白作為一名教師，一名學(xué)生所喜歡的教師，學(xué)生所崇拜的教師更應(yīng)具備廣博的知識(shí)。
趙教授精彩的講座從理論到實(shí)踐告訴我們看書(shū)應(yīng)該看什么書(shū)，尤其是告知我們作為一名教師所應(yīng)掌握的文化知識(shí)中的中國(guó)的《弟子規(guī)》、《內(nèi)徑》、《論語(yǔ)》、《學(xué)記》……而這些書(shū)籍是被自己所忽視的，以前自己總是覺(jué)得作為一個(gè)小學(xué)教師，對(duì)于中國(guó)這些深?yuàn)W的東西不為學(xué)生所用，學(xué)生知識(shí)淺薄，思維廣度也不夠，讓他們?nèi)ソ佑|，沒(méi)有更大的價(jià)值，今天聽(tīng)了趙教授的講解讓我豁然明白：我們的教育不僅僅是為學(xué)生今天服務(wù)，更要為學(xué)生今后鋪路。而我們掌握了這些知識(shí)不僅幫助我們豐富學(xué)識(shí)，提高素養(yǎng)，更能在教學(xué)中傳引給學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中了解中國(guó)的燦爛文明，讓他們?cè)谖覀兊囊龑?dǎo)下進(jìn)一步了解為人處世的方法，從而提高他們的素養(yǎng)。
聽(tīng)了趙教授的講解還讓我明白作為教師的我們不僅僅交給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更應(yīng)該讓學(xué)生擁有健康的為人處世之道。
我們經(jīng)常說(shuō)要培養(yǎng)良好的素質(zhì)，就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，素質(zhì)只有變成習(xí)慣才能成為終身受用不盡的財(cái)富源泉。培根說(shuō)，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。當(dāng)今，我國(guó)教育改革家魏書(shū)生也說(shuō)過(guò)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！边@些精辟的見(jiàn)解，也可以說(shuō)揭示了素質(zhì)教育的本質(zhì)。今天趙教授幫助我深刻明白交給學(xué)生一個(gè)方法比一個(gè)知識(shí)更重要，幫助養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣比短暫的幾個(gè)一百分更有意義。
在今后的日子里讓我自己盡量多擠出時(shí)間看書(shū)，看好古書(shū)，讓擁有兩千歷史的書(shū)籍成為我的良師益友，為我所用，為我的學(xué)生所用！
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