當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇一
水滸傳是中國文學(xué)中的經(jīng)典作品，它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說后，我深受感觸，從中獲得了很多心得和體會(huì)。接下來，我將從五個(gè)方面來探討水滸傳對(duì)我產(chǎn)生的深刻影響。
第一，水滸傳深刻體現(xiàn)了忠誠和友誼。這部小說中的英雄們多是因?yàn)椴豢杀苊獾脑蚨蔀榱寺潆y之人，但他們之間建立了深厚的友情關(guān)系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛，但他們之間始終堅(jiān)守著兄弟義氣，相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將，則以自己的性命去為朝廷效忠，他們是真正的忠臣。他們忠于君主，卻又能忠誠于兄弟同道，值得我們對(duì)忠誠這個(gè)詞重新審視。
第二，水滸傳展現(xiàn)了中國文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說的故事背景中，士農(nóng)商賈，各自守護(hù)著各自的利益。而水滸傳中的英雄們，則正是因?yàn)閷?duì)正義的追求而挺身而出，與富而強(qiáng)者對(duì)抗。在這種生活方式下，那些農(nóng)民群眾，他們被逼得翻身做了盜賊，生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當(dāng)中。這種悲哀的現(xiàn)實(shí)令我們深思。水滸傳是一個(gè)令人哀嘆的時(shí)代，但卻激勵(lì)了我們?nèi)ッ鎸?duì)不公、打破舊有局面，成為那些有利于社會(huì)公平發(fā)展的新時(shí)代英雄。
第三，水滸傳提供了對(duì)中國歷史中深層次問題的連接與理解。我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化日新月異的時(shí)代，但我們的祖先曾經(jīng)生活在中國文化的源頭，他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認(rèn)為是描繪中國封建社會(huì)最深刻和精華的作品之一，它展示了中國文化和禮儀的的復(fù)雜歷史。我們閱讀這部小說，不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng)，也能夠了解南宋時(shí)期的歷史文化的真實(shí)面貌，熟悉中國文化的歷史演變。
第四，水滸傳為中國文學(xué)作品樹立著標(biāo)準(zhǔn)和典范，它擁有著極高的歷史和藝術(shù)的價(jià)值。這部小說所涉及的主題尤其豐富多彩，人物形象深入人心，文筆之美為中外讀者所推崇?！耙噢o奇妙，流麗雄逸”之語，從側(cè)面說明了這部小說的魅力之所在。水滸傳在中國文學(xué)中代表了一種高風(fēng)亮節(jié)的道德觀，這也是其獲得大眾認(rèn)可與喜愛的原因之一。
第五，水滸傳為我們的現(xiàn)代社會(huì)提供了很多啟示與警示。這部小說展現(xiàn)了人性的種種弱點(diǎn)，貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會(huì)文化上自然而然的附庸。但我們并不應(yīng)該忽略這些弱點(diǎn)，我們應(yīng)該去完善自己，去挖掘自己的潛力，因?yàn)槲覀兪冀K要生活在人群之中，總得與他人和睦相處。水滸傳是一個(gè)安利人性，同時(shí)又能在情理之間把 各種不同個(gè)性刻畫得細(xì)致入微的作品，給我們帶來很好的啟示，跟我們解讀了人生的種種悲歡離合，教會(huì)了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢(mèng)想和信仰，展示了追求智慧和自由的決心和信念。
總而言之，水滸傳是中國文化的一份重要遺產(chǎn)。它是歷史和文化的象征，代表了歷朝歷代的精神準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。我們應(yīng)該珍惜這部小說，以之為榜樣，效法其忠義，堅(jiān)守其精神，為中國的復(fù)興做出應(yīng)有的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇二
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過無數(shù)遍，但，當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后，對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深，情感更是敬佩不止。
那是一個(gè)民不聊生，政府十分無能的時(shí)代。老百姓穿不暖，吃不飽，睡不足過著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧，江湖人稱“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢，共一百單八將。他們來自五湖四海，但聚集在這里，目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄，是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是，他們只殺壞人，好人即使站在敵方戰(zhàn)線上，他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中，宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場，救出宋江與戴宗，最后一同上梁山。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇三
水滸傳，是一部著名的文學(xué)作品，它以描寫宋朝社會(huì)為背景，講述了108位梁山好漢的故事。在讀完水滸傳后，我深深地感受到了其中理念和人物性格的深刻內(nèi)涵，以下是我的心得體會(huì)。
水滸傳在描寫梁山好漢的故事中，不僅展現(xiàn)了他們的英雄氣概和俠義精神，更表現(xiàn)了正義和道義的深度內(nèi)涵。在汪員外被搶救出來的時(shí)候，宋江說過：“生死有命，富貴在天。老管家雖然死了，卻是死得光明磊落，老錢塘不收降旗，豈不是正義涌蕩？”從中可以看出，正義面前生與死并不是最重要的，更重要的是做事的態(tài)度和守衛(wèi)的信念。正義的思想，讓人們學(xué)會(huì)了勇敢，還教人勇敢地去面對(duì)人生的難題。在現(xiàn)代社會(huì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸傳中的正義思想，做堅(jiān)定的道德支撐者。
第二段：水滸傳中所描繪的人物形象與性格
水滸傳中刻畫的形象非常細(xì)膩、生動(dòng)而鮮明，其中每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。如林沖，他忠誠義氣，為兄弟不惜放棄自己的前程，最終挺身而出拯救了梁山；如武松，他男兒本色，為村里百姓打賭而主動(dòng)接受伏法，保全民眾的安全，在視死如歸中才能至死方休。這些人物使我感受到，在生活中，應(yīng)該用身體力行為自己的信仰與價(jià)值觀而努力奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
水滸傳不僅講述了尺度大的俠義事跡，更以感人的愛情、友誼觸動(dòng)人心。如曾頭市與錢塘楊夫人的愛情，不妨礙他們用一生來照顧和保護(hù)自己的家庭；如神機(jī)槍炮張順與雨橋李逵之間的友誼，無論是面對(duì)困難還是面對(duì)大敵，他們始終緊緊地相互依靠。這些人物從感情的方面提醒我們，無論是哪種情感，要始終遵從公理正義，也要始終用愛與關(guān)懷來填充自己的人生。
在水滸傳中，有著很多思想啟示。其中，我最為深刻的是梁山伯與祝英臺(tái)的故事。他們的故事告訴我們，當(dāng)愛情面對(duì)社會(huì)規(guī)范時(shí)，我們要勇敢地去面對(duì)和挑戰(zhàn)，而不應(yīng)該因外界的聲音而間接地干擾自己的感情生活。過往的歷史，就是時(shí)時(shí)刻刻提醒我們，思想創(chuàng)新是穩(wěn)固社會(huì)生產(chǎn)建設(shè)的前提。正是這些啟示力極強(qiáng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，加深了我的人生觀念。
第五段：我的收獲與反思
在讀完水滸傳后，我深深地感受到了其中對(duì)于人生理想和價(jià)值觀的思考和探討，也看到了這些形象和精神的價(jià)值。我認(rèn)為，在當(dāng)代社會(huì)，我們需要像這些水滸傳中的英雄人物一樣，始終堅(jiān)定自己的信仰，以正義之心推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己和周圍人的感情關(guān)系，把握人生每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)，去嘗試和實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇四
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！活^罵，一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。
他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順?biāo)捍?，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?！端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字，又極精彩。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇五
《水滸傳》是中國古典小說中的經(jīng)典之作，在我國文學(xué)史上具有不可替代的地位。這部小說以“義薄云天，忠心護(hù)國”為主題，講述了108位“好漢”的英勇事跡，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)有著深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《水滸傳》一書時(shí)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的思想與文化內(nèi)涵。
二、“武松打虎”：展現(xiàn)個(gè)人英勇
《水滸傳》中，“武松打虎”的故事是眾所周知的。在這個(gè)故事中，武松為了報(bào)父仇，毅然決定前往伏虎山擊殺老虎。經(jīng)過幾天的追蹤和等待，武松終于成功擊殺老虎，并得到了當(dāng)?shù)匕傩盏淖鹁春统绨?。這個(gè)故事體現(xiàn)了一個(gè)人的英勇和勇氣，同時(shí)也表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中對(duì)尊老愛幼、尊重親情的信念。
三、“梁山好漢”：集體的力量
《水滸傳》以“梁山好漢”的故事為主線，描寫了108位好漢的傳奇經(jīng)歷。這些好漢們團(tuán)結(jié)一致，攜手并肩，在抗擊官府的過程中展現(xiàn)出了無盡的勇氣與力量。這也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“萬眾一心”的精神。它不僅是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展歷程的反思，更為其提供了一種可以跨越時(shí)空、跨越國界的價(jià)值準(zhǔn)則。
四、“智取生辰綱”：智慧勝過暴力
《水滸傳》中的“智取生辰綱”一章是故事情節(jié)中的璀璨之一。在這個(gè)故事中，林沖等梁山好漢并沒有使用暴力對(duì)抗，而是采取了智慧的方式，通過設(shè)計(jì)和計(jì)謀成功地奪取了生辰綱。這個(gè)故事反映了中國傳統(tǒng)文化中“知行合一”的思想，智慧勝過暴力的生存態(tài)度得到了充分的體現(xiàn)。
五、“水滸傳”的啟示：尊重人性
作為中國古典文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作，《水滸傳》對(duì)于今天的我們?nèi)匀痪哂兄匾膯⑹疽饬x。在這部小說中，我們看到的不只是美麗的景致、壯麗的場景，更是人性的復(fù)雜和多面性。通過《水滸傳》的閱讀，我們更應(yīng)該尊重每一個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)特價(jià)值，與人為善，抱有愛心，這樣才能更好地踐行我們傳統(tǒng)文化的精神。
六、結(jié)語
《水滸傳》堪稱中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作。這部小說的中的每個(gè)故事和人物幾乎都被傳頌至今。通過《水滸傳》的閱讀，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化，汲取其中的思想和精神，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展與成長。我相信，在今天這個(gè)競爭異常激烈的社會(huì)中，弘揚(yáng)和傳承這些精神必將為我們的生活、學(xué)習(xí)和工作帶來更多的幫助和影響。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇六
我從小就喜歡看小說，尤其是對(duì)《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭。現(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕选⒅嵌嘈菂怯梦奈潆p全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說中的108星?？扇绻钦孢@樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫?，可以說是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)和政府腐敗的歷史書。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的，但這本書不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會(huì)，還寫出了古代政府的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書呀!
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇七
《水滸傳》是中國古代四大名著之一，它以“忠義、勇猛、正義”為主旨，描述了108位好漢團(tuán)結(jié)協(xié)作，搏斗不屈的歷程，被譽(yù)為是中國傳統(tǒng)文化的千古之作。本文將圍繞《水滸傳》的內(nèi)涵進(jìn)行探究，分析主角們的形象和故事情節(jié)，從而獲得對(duì)于忠義精神的理解和感悟。
第二段：討論主角形象
在《水滸傳》中，主角們形象各異，每個(gè)人物都具有鮮明的個(gè)性和特征，最終在以對(duì)抗不義、捍衛(wèi)正義為根基的共同目標(biāo)下團(tuán)結(jié)一致。其中，武松是以勇敢和義氣而著稱于世的；宋江是智勇兼?zhèn)洌钍芟矏鄣闹鹘?；林沖則是豪爽而義氣，在反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)時(shí)毅然決然地站在群雄之首。這些角色都選擇了團(tuán)結(jié)在一起，用自己的力量和智慧反抗殘酷的現(xiàn)實(shí)。他們的形象無一不體現(xiàn)了忠義、勇猛、正義的價(jià)值。
第三段：探討故事情節(jié)
《水滸傳》中，貪污腐化的官員和匪徒橫行無忌，百姓們深受其害，民不聊生。而好漢們不屈不撓地反抗著，他們用力量和智慧扭轉(zhuǎn)局面，保護(hù)人民不受傷害。他們?cè)诮邮軞v史上的苦難時(shí)，不但沒有放棄，反而用自己的勇氣和智慧成為了社會(huì)的希望。整部作品的情節(jié)設(shè)定生動(dòng)、詳實(shí)，直觀地地展現(xiàn)了忠義主題的不可替代性。
第四段：分析忠義主題
《水滸傳》作為一部情節(jié)傳奇小說，其內(nèi)涵深刻，探究了中國文化中的忠義情懷。通過展現(xiàn)一群好漢樹立的正確道德觀念和正義精神，深刻地表達(dá)了中國傳統(tǒng)社會(huì)的宏大理念。正如在故事中，好漢們逐漸聚集在一起，最終團(tuán)結(jié)一心，讓忠義這一美德得到了尊崇和發(fā)揚(yáng)。這些好漢不但相互理解，而且互相幫助，互相扶持。他們愛護(hù)彼此，創(chuàng)造了一種特別而珍貴的生活方式。
第五段：總結(jié)思考
《水滸傳》是一部代表了中國文化的千古之作，它通過構(gòu)建一個(gè)富有民間色彩的歷史故事，展現(xiàn)了人們?cè)诶щy時(shí)刻明確道德選擇、堅(jiān)持信仰之重要性，同時(shí)也表達(dá)了中國文化中的信念和情感。通過探討《水滸傳》中的內(nèi)涵，我們深入了解了中華文化的精神內(nèi)核和其價(jià)值觀念。這部文學(xué)作品極富生命力，對(duì)于我們塑造正確的價(jià)值觀和鼓舞個(gè)人精神也有重要的啟示作用。
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇八
今天我要向大家推薦我最近看的一本文學(xué)價(jià)值很高的好書——《水滸傳》。
《水滸傳》是第一篇以白話文寫成的章回體小說，與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱“四大名著”。作者施耐庵，生于元末明初。
這一本書在文壇中占有很高的地位。全書揭示了北宋末期政治的腐敗，梁山泊農(nóng)民起義從弱到盛再到衰的過程。貫穿全書的是仁、義、孝、忠四個(gè)字。一百零八個(gè)將領(lǐng)，真是一個(gè)也不同，有的像吳用那么沉著智慧，有的和林沖一樣武藝高強(qiáng)，有的如宋江一樣仗義疏財(cái)……一百零八位猛將，沒有一個(gè)人不是身懷絕技，沒有一個(gè)不精彩!
這本書前半部描述了武藝高強(qiáng)的梁山好漢的精彩故事，而后半部寫宋江帶著梁山泊好漢接受了朝廷的安撫，后被派往江南阻擊方臘的叛軍，雖然最終打敗了叛軍，弟兄們卻大部分戰(zhàn)死沙場，等到了京城，就只剩下27人了。后來，這些人也被高俅逐個(gè)所陷害，而宋江也被高俅用毒酒所害死，最后魂葬廖兒洼。
我覺得這些悲劇全都是因?yàn)樗谓能浫鯖Q定——接受朝廷的安撫。其實(shí)安撫只是朝廷的權(quán)宜之計(jì)，高俅是不會(huì)因?yàn)檫@些人已接受安撫就不會(huì)害他們的，-也就是這一決定導(dǎo)致了梁山泊由強(qiáng)到弱的轉(zhuǎn)變，讓梁山好漢失去了目標(biāo)，中了高俅的調(diào)虎離山之計(jì)，甚至于自相殘殺，最后讓北宋朝廷和奸臣漁翁得利。
這本書雖然有虛構(gòu)成份，但它也是一本實(shí)在的史書。因?yàn)樗蛭覀冏C明了北宋末期政治的腐敗，證明了北宋末期也曾有過這第些義士除暴安良，《水滸傳》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空讀一讀，相信你也會(huì)有不同的收獲，并愛上這本書!
最新讀水滸傳回的心得體會(huì)通用篇九
《水滸傳》作為中國四大名著之一，一直以來都是受人尊崇和推崇的經(jīng)典之作。在我的求知之路上，也不能缺少這一部偉大的作品。于是，在課堂上老師的推薦和同學(xué)們的贊美聲中，我開始了與《水滸傳》這部作品的一次艱難而又美好的相遇之旅。
第二段：《水滸傳》中的英雄形象
《水滸傳》以一百零八位英雄豪杰的形象為主線，塑造了一個(gè)充滿正義和勇氣的世界。每一個(gè)人物都有自己的獨(dú)特性格和命運(yùn)，他們或因正義感而走上義路，或因逆境而改變命運(yùn)。其中，李逵、武松、宋江等人物形象尤為鮮明。通過他們的塑造，我看到了真正的英雄不僅是擁有力量和智慧的人，更重要的是他們心中對(duì)正義和道義的堅(jiān)守。
第三段：《水滸傳》中的情節(jié)和結(jié)構(gòu)
故事的情節(jié)緊湊而曲折，每個(gè)人物都有自己的故事，每一個(gè)情節(jié)都引人入勝。例如，宋江在高俅丟了盔甲的情況下打敗了攔截他的吳用，這個(gè)情節(jié)展示了宋江作為一個(gè)英雄的聰明與勇敢。又如，梁山伯和祝英臺(tái)的愛情故事，讓我感受到了愛情的力量和殘酷的現(xiàn)實(shí)。整個(gè)故事鋪展開來，猶如一幅絢麗的畫卷，讓人心生敬畏和向往。
第四段：《水滸傳》中的社會(huì)反思
《水滸傳》雖然以英雄豪杰為主題，但其中也蘊(yùn)含了對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)黑暗面的深刻揭示和反思。比如，以官僚高俅為代表的富貴權(quán)勢的無視法紀(jì)和腐敗現(xiàn)象，使我深切感受到了社會(huì)的不公和貧富差距的懸殊。通過其中的揭示和反思，我明白了一個(gè)社會(huì)如果缺少公正和法律的約束，就會(huì)變得扭曲和墮落，英雄們的義舉僅能為密碼。
第五段：《水滸傳》對(duì)我個(gè)人的影響
《水滸傳》對(duì)我的影響不僅僅是對(duì)歷史的認(rèn)知和文學(xué)審美的提高，更重要的是它對(duì)我的人生價(jià)值觀和處世態(tài)度的塑造。我在與每一位英雄相交的過程中，學(xué)會(huì)了正視困難，勇敢面對(duì)，義無反顧地追求自己的理想和信仰。正像作者在作品中所說：“衣冠禽獸不如人，人面獸心最可憐。”只有保持內(nèi)心的善良和正義，才能擁有真正的英雄氣概。
通過閱讀《水滸傳》，我不僅僅是讀到了一個(gè)個(gè)英雄的故事，還有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和對(duì)自我價(jià)值的反思。這讓我懂得了作為當(dāng)代年輕人，我們更應(yīng)該有自己的勇氣和決心去守護(hù)正義和公平，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代英雄。
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