做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃，以明確目的，避免盲目性，使工作循序漸進(jìn)，有條不紊。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢？以下是小編收集整理的工作計(jì)劃書(shū)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
月工作計(jì)劃書(shū)匯總篇一
活動(dòng)目的：1.通過(guò)班會(huì)課，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，向屈原學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)，增強(qiáng)民族自尊心和自信心?；顒?dòng)準(zhǔn)備：學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料，用于在班會(huì)課上交流?；顒?dòng)過(guò)程：1.學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
［陜西省］
月工作計(jì)劃書(shū)匯總篇二
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。
早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
月工作計(jì)劃書(shū)匯總篇三
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)來(lái)歷平風(fēng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原，他忠于國(guó)，所以跳河自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的身體，大家就動(dòng)起手來(lái)包粽子，再把它丟進(jìn)河里讓魚(yú)吃粽子，而不損害屈原的身體。后來(lái)，每年的這個(gè)時(shí)候就叫做端午節(jié)，女兒們都要回娘家、掛鐘馗像、迎鬼船、飲用雄黃酒……而且還有許多活動(dòng)，如：賽龍舟。
在端午節(jié)，都要吃粽子。一次，我和爸爸媽媽在吃粽子。我拿起一個(gè)粽子就開(kāi)剝，可是手中的粽子老是不聽(tīng)話，一直與主人我唱反調(diào)：開(kāi)始剝這里，那邊在掉；去剝那邊，這邊又在掉。就這樣，來(lái)回好幾次，終于把它搞定了。但是，它把我的手又弄得黏粘粘的。在我一氣之下，說(shuō)：“不吃了，不吃了！”扔在桌上后就去洗手。可爸爸卻逼著我把粽子吃了，我在無(wú)奈之下吃了粽子，而且還生了還一會(huì)兒氣。
洗完手后，媽媽的手機(jī)響了，我搶著接通了，原來(lái)是姑姥姥打來(lái)的，而我生氣的心情早已拋到千里遠(yuǎn)了。掛掉電話后，我不知道哪里冒出來(lái)一個(gè)壞點(diǎn)子：我走到餐桌前，沮喪地說(shuō)：“姑姥姥生病了，病的名字太長(zhǎng)，我忘記了，可能撐不了多久了?！眿寢尩男那橐舶l(fā)生了大轉(zhuǎn)變，連忙說(shuō)：“什么？你怎么才說(shuō)？趕快再給姑姥姥打一個(gè)電話，問(wèn)問(wèn)情況?！笨吹綃寢屩钡臉幼?，我哈哈大笑，說(shuō)：“逗你們玩兒的，姑姥姥沒(méi)事，哈哈哈……”媽媽松了一口氣。就因?yàn)檫@就話，我又挨批評(píng)了，我小聲地嘀咕道：“開(kāi)個(gè)玩笑嘛，至于這樣嗎？再說(shuō)今天還是節(jié)日呢！”沒(méi)想到這句話也被爸爸聽(tīng)到了，我再一次被批評(píng)了。
端午節(jié)還有許多樂(lè)趣，等你來(lái)發(fā)掘！
月工作計(jì)劃書(shū)匯總篇四
今年端午節(jié)放了三天假，而在端午節(jié)那天，我去參加了一次別開(kāi)生面的考試--------全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)，我報(bào)考的是英語(yǔ)二級(jí)。
端午節(jié)一大早，我就趕往我學(xué)英語(yǔ)的地方。一看，人還挺多的。我擠入人群中，在老師那里領(lǐng)了準(zhǔn)考證。雖然之前進(jìn)行過(guò)考前培訓(xùn)，但親臨現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，還是不免有一些緊張。我和媽媽去看了一下考前通知。等了一會(huì)，終于到了拆封試卷的時(shí)候了。sunny老師親自拆封從北京運(yùn)來(lái)的試卷。這時(shí)，我不免有些緊張和好奇，我想去看一下試卷。試卷拆封了，我們拿著準(zhǔn)考證依次進(jìn)入考場(chǎng)，我的考號(hào)是02號(hào)，自然坐在了第二個(gè)位置。老師宣讀考試規(guī)則，就發(fā)試卷了?？丛嚲淼哪且豢蹋业男亩继岬缴ぷ友哿?。一看試卷，哎！還比較簡(jiǎn)單嘛?？烧l(shuí)知聽(tīng)力考試的題目雖然題型簡(jiǎn)單，可都是形音相近的。錄音開(kāi)始時(shí)第一個(gè)單詞我就沒(méi)有聽(tīng)清是mouse還是mouth。想想看，應(yīng)該是mouth，我就選它吧。后面的題目比較簡(jiǎn)單，我都會(huì)做。可誰(shuí)知句子改錯(cuò)的那一題，我將改過(guò)后的句子都寫在后面的.橫線上，等我做完了，監(jiān)考老師卻說(shuō)那題只用寫錯(cuò)誤的部分！什么？題目中又沒(méi)說(shuō)，后面還留那么大的空！我都寫了，怎么改？劃了？不行，不整潔。可不劃掉又怎么辦呢？算了，劃了吧，我只好下定決心劃掉了多余的英文單詞。
聽(tīng)力和筆試考完后，還要考口語(yǔ)。我想起培訓(xùn)時(shí)老師對(duì)我說(shuō)口語(yǔ)的文章或圖畫大多數(shù)都是書(shū)本上的，于是休息的十分鐘我就把書(shū)上已經(jīng)學(xué)過(guò)的文章都看了一遍。開(kāi)考了，我的考號(hào)是002，所以第二個(gè)就是我，馬上就該輪到我了，我心里七上八下的，生怕考砸了。一會(huì)兒，一號(hào)就出來(lái)了！好，該我了?？谡Z(yǔ)考試是隨機(jī)抽試卷考試，抽到哪張考官就問(wèn)哪張的問(wèn)題。我想了想去抽，抽中了a卷。我進(jìn)了考場(chǎng)，考官開(kāi)始問(wèn)問(wèn)題。哈哈！怎么都是“早上好”之類的？我正慶幸呢，后面的題就開(kāi)始難了。最后讓我描述圖畫里的內(nèi)容。我看了看，怎么也看不懂一只鳥(niǎo)在樹(shù)下，頭上頂一個(gè)石頭，旁邊還有一個(gè)石頭。這是書(shū)上的嗎？不是啊，算了，我亂說(shuō)幾句，應(yīng)付過(guò)去了。
考試結(jié)束后，我心里真是亂成一團(tuán)，不知如何是好，尤其是口語(yǔ)。晚上媽媽散步時(shí)遇到了sunny老師，才知道那道題是還沒(méi)有學(xué)過(guò)的課文中的，不過(guò)我已經(jīng)通過(guò)了。聽(tīng)了這番話，我心里的石頭總算落地了。
這次考試真令我終身難忘！不管考得怎么樣，我都無(wú)所謂，畢竟是一次人生經(jīng)歷，下次再遇到這種考試，我想我不會(huì)再害怕了！
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
《關(guān)于端午節(jié)端午節(jié)的考試》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
月工作計(jì)劃書(shū)匯總篇五
一．研究的問(wèn)題
端午節(jié)有哪些的習(xí)俗?
二．調(diào)查方法
1，查閱有關(guān)端午節(jié)的書(shū)籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解端午節(jié)的由來(lái)。 2，走訪有關(guān)部門，了解端午節(jié)的歷史。
3，通過(guò)各種途徑，搜索端午節(jié)的習(xí)俗。
研究時(shí)間：5月1日—6月5日
三．研究過(guò)程與內(nèi)容
端午節(jié)的簡(jiǎn)介端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩(shī)人節(jié)等。。是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的`節(jié)日。端午節(jié),端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日閱讀報(bào)刊端午節(jié)的另稱端午節(jié)共有六種稱法，分別稱為端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)，浴蘭節(jié)，解棕節(jié)，女兒節(jié)，菖蒲節(jié)，上網(wǎng)瀏覽端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的主要習(xí)俗有掛艾葉菖蒲榕枝，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，掛鐘馗像。家長(zhǎng)的講述端午節(jié)的佩飾畫額，戴香袋，貼五毒圖，掛艾草、菖蒲、榕枝自己的觀察端午節(jié)最常見(jiàn)的事端午節(jié)有很多有趣的習(xí)俗，比如吃粽子，賽龍舟。
四．結(jié)論
農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于西晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可[1]少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。
五、感想
端午節(jié)，在一些人眼里，似乎可有可無(wú)。其實(shí)不然，端午在中國(guó)民俗文化中，是一個(gè)分量很重的節(jié)日，只不過(guò)近代新文化運(yùn)動(dòng)興起，高舉“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，把大量舊有的傳統(tǒng)民俗文化都革除掉了。一代代人下來(lái)，到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來(lái)歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
一、問(wèn)題的提出
眼看就要到端午節(jié)了，同學(xué)們天天在學(xué)校談?wù)撝鯓舆^(guò)端午節(jié)，于是，我就做了一次。
二、調(diào)查的方法
1、查閱有關(guān)書(shū)籍，報(bào)刑。
2、上網(wǎng)瀏覽。
3、聽(tīng)爸爸媽媽講訴。
4、自己觀察。
四、結(jié)論
作者：張紫純
5-2班
月工作計(jì)劃書(shū)匯總篇六
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
1、吃粽子
全國(guó)人民都有一個(gè)共同的.習(xí)俗，就是要在端午節(jié)吃粽子，這個(gè)習(xí)俗也有幾百年的歷史了，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角，內(nèi)包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。
魏晉時(shí)期，周處所撰的《風(fēng)土記》中記載：“仲夏端午，烹鶩角黍。”
南朝吳均的《續(xù)齊諧記》中，也記載了屈原投江自殺后，楚國(guó)人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。
2、煮雞蛋
瘟神知道女媧法力無(wú)邊，不敢和她作對(duì)，就問(wèn)：“不知娘娘下界有幾個(gè)嫡親孩兒？” 女媧一笑說(shuō)：“我的孩兒很多，這樣吧，我在每年端午這天，命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋，凡是掛有蛋袋的孩兒，都不準(zhǔn)許你胡來(lái)?！边@年端午，瘟神又下界，只見(jiàn)孩子們胸前都掛著一個(gè)小網(wǎng)袋，里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為都是女媧的孩子，所以就不敢動(dòng)手害人了。這樣，端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開(kāi)來(lái)。
3、賽龍舟
4、沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴?！毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句。后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草；在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。
5、帶葫蘆
端午節(jié)帶葫蘆是歷來(lái)的風(fēng)俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強(qiáng)福緣氣場(chǎng)。 葫蘆的枝“蔓”與萬(wàn)諧音，每個(gè)成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多，漢族就聯(lián)想到“子孫萬(wàn)代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音“護(hù)祿”“福祿”，加之其本身形態(tài)各異，造型優(yōu)美，無(wú)須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣。
《關(guān)于端午節(jié)端午節(jié)習(xí)俗》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3201822.html】
