演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
性格決定命運演講稿篇一
古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
人的一生中有好的習慣,也有壞的習慣;這些習慣一旦養(yǎng)成會讓你的人生有很大的改變。所以人們應(yīng)該努力地追求好習慣。就拿與我們密切相關(guān)的學習來說吧,有些同學上課不專心聽講,不積極發(fā)言,有些同學周末總是把一些作業(yè)拖到周日晚上才去完成。其實,這完全是學習習慣的問題。大家都知道,一個好的學習習慣,能使我們既學得有效率,又學得輕松自在。如果帶著不良的學習習慣,不但不能提高學習效率,而且對身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此,“養(yǎng)成一個良好的學習習慣,從小事做起”。
在生活中,我們經(jīng)常看到有的同學在校園里亂跑,大聲喧嘩;有的同學隨地亂扔垃圾,放學后,有的同學在公共汽車上追趕玩耍,更有的同學看到老人不讓座……這些都是影響我們小學生形象的不良行為習慣。
行為養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格改變命運!好的習慣造就好的人生,而不良習慣將毀滅一種人生!
性格決定命運演講稿篇二
做自己命運的主人,自己主宰自己的靈魂!只要你善于挖掘自己的潛能,從自己身上找出路,就能逆轉(zhuǎn)命運,就有力量和勇氣解決面臨的困難。良好的品德是一個人的立世之本,有德者才會有境界,一個人的涵養(yǎng)決定著一生的成敗。 影響人生的既不是環(huán)境,也不是遭遇,而持有什么樣的心態(tài)。心態(tài)可以給人以成功的動力,也可以造成破壞力,這要看是從哪個角度去看待問題。積極的心態(tài)使人克服逆境,繼續(xù)向前邁進;消極的心態(tài)則使人沮喪,無法振作,而就此毀掉自己的一生。
一個沒有目標的人,就像一艘沒有舵的船。只有根據(jù)自己的特長來設(shè)計未來,并確定自己的發(fā)展方向,才能在某個領(lǐng)域里獲得成功。 好心態(tài)決定好命運。當你以良好的心態(tài)看待這個世界,利用時間,充實自我,你的世界就會永遠是陽光燦爛。
心態(tài)決定命運,不管面臨怎樣的困境,都不要抱怨命運,因為抱怨不但會把事情搞得越來越糟,而且也會把解決問題的機會錯過。
有的同學因為進了一個不好的學校而自暴自棄,在網(wǎng)絡(luò)中麻醉自己,逃避現(xiàn)實,填補內(nèi)心的空虛,但離開網(wǎng)吧,空虛依舊,現(xiàn)狀并沒有改變。這是消極的。顯然積極心態(tài)給人生帶來光明,消極心態(tài)把人生帶進黑暗。
有很多同學問我:“詩雨,那怎樣才能有一個積極的心態(tài)呢?還有上課你是怎么聽進去的呀,我怎么也聽不進去?”我覺得那是你沒有學習目標,沒有學習動力,沒有危機意識,怎么可能有一個積極的心態(tài)呢?大家都是成年人了,我想都有能力去解決它吧?;蛟S還有一種感覺一直困擾著你,那是空虛,誰都會有七情六欲,我也渴望一場刻骨銘心的愛情,但那是一種可遇而不可求的東西,我會用想象讓自己小小滿足一下,但我發(fā)現(xiàn)那樣只會讓我更不寧靜。所以我選擇去圖書館,雖然不一定看得進去,但看見別的同學在那里埋頭苦干,我不好意思在那里做白日夢了。我也會去大街上跑步,在宿舍大聲的唱歌,雖然有點像瘋子,但當瘋子的感覺還蠻不錯的。所以我希望大家可以克服自己的心魔,并用積極的方法,學會控制自己。
當你認真了,你自會發(fā)現(xiàn)好的學習方法,有了好方法,自會提高學習熱情,讓自己愛上學習,要相信積極的力量,沒有人可以打倒你,只有你自己。讓積極成為你的習慣,讓它使你更具有魅力。我喜歡積極的人。
有了這品質(zhì),我們還怕什么,找不到工作?找不到靈魂伴侶?不,因為我們擁有積極心態(tài),所以我們收獲了很多,在面試時,自信會讓面試官眼睛發(fā)亮,不俗的談吐會證明我們的優(yōu)秀,優(yōu)秀的表現(xiàn)會證明我們的實力,強大的實力會讓我們走向成功的人生,越走越好,越走越遠。
性格決定命運演講稿篇三
耳邊經(jīng)常聽到一句話,“江山易改,本性難移”。說的就是一個人的性格決定他的一生。
《三國演義》中的曹操,可謂是有勇有謀,論計謀、軍事才能,其實并不比諸葛亮差。但曹操有一個致命的弱點——生性多疑。用人疑,用計疑。這說是他多疑,也說明了他的不自信。也正是因為這樣,他在與諸葛亮的多次戰(zhàn)斗中,因為多疑,因為不自信,而落敗。并最終沒能成就霸業(yè)。
諸葛亮在這一點上就比曹操做的好,華容道用關(guān)羽攔截曹操,事先他就想到關(guān)羽會手下留情,放曹操一馬。但他還是堅持用了關(guān)羽。表現(xiàn)了他的果斷,也表現(xiàn)他對手下的絕對信任。以后再讓部下做事,部下不用考慮自己做不好,或是做不到。因為領(lǐng)導者用自己,首先就是對自己能力的一種肯定。讓部下在做事時,無顧慮、不拘謹,做事才能馬到成功。
就是這樣,諸葛亮才博得了“足智多謀”的稱號。
再說張海迪。她的事跡相信大家都聽說過。她在高位截癱人情況下,仍堅強地生活、學習。這也與她的心性有關(guān)。正是她的意志和雄心,給了她堅持生活、學習的動力。因為她心里想的是自己并不是個病人,而是一個健康的人,健康人能做到的事,自己經(jīng)過努力一定也能做到。事實證明她真的做到了,并且比某些健康的人做的還好。
還有人人敬仰的周總理,他在年少時就在課堂上大聲說出“為中華之崛起而讀書”的遠大理想和志向。并努力去實現(xiàn)。最終做了中國的第一任總理。真的為中華之崛起付出了自己的一身。
以上只是簡單列舉,現(xiàn)實中這樣的例子數(shù)不用數(shù)。歸結(jié)起來就是一句話——有什么的性格,就決定什么樣的命運和人生。
性格決定命運演講稿篇四
《性格決定命運》是20xx年由吉林大學出版社出版的圖書,該書作者是潘東麟。下面是有性格決定命運
讀后感
,歡迎參閱。當我看完這本書的時候,我感慨萬千。正如書中所說:“性格的力量可以改變?nèi)松?”人只有努力塑造良好的性格,才能譜寫美好的人生,成為生命中的真正的贏家。
性格是指人們在對待不同事物的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來的心理特征,性格正如人的面孔,有多少人就有多少性格,不同的人有不同的性格。好性格是指能促使人事業(yè)成功,能夠給人的生活帶來幸福和快樂的性格。壞性格是指阻礙人的成功,使人窮困潦倒,破壞生活快樂、幸福的性格。我想,不管是誰都想擁有一個好性格,都想能夠給人的生活帶來幸福和快樂。在今天這個高度發(fā)達的信息時代,同樣的機遇同時擺在人們面前,人與人的性格不同,對待機遇的態(tài)度也不同,于是有的人能成功,有的人只能與成功擦肩而過。性格決定了人們做人做事的方法,也就決定了自己的道路和命運。
有位美國記者曾在采訪銀行家摩根時問:“決定你成功的條件是什么?”摩根毫不掩飾地說:“性格?!庇浾哂謫枺骸百Y金與性格何者更重要?”老摩根一語中的:“資金重要,但更重要的是性格?!笨梢?,性格對于一個人是多么的重要。有人說,兒童的心田是一塊神奇的土地,播種了一種思想,便會有行為的收獲,播種了行為,便會有習慣的收獲,播種了習慣,便會有品德的收獲,播種了品德,便會有命運的收獲。美國人威廉.詹姆士有一句
名言
“行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。”良好的習慣一旦形成,就會變成前進的巨大力量,終生受益。“教育就是習慣的培養(yǎng)。”習慣是行為的自動化,不需要特別的意志努力,不需要別人的監(jiān)控,在什么情況下就按什么規(guī)則去行動。習慣一旦養(yǎng)成,就會成為支配人生的一種力量??梢?,一個人的行為習慣長時間地影響著其自身的性格,甚至是一生的命運。當我看到《好性格決定命運》這本書時,我第一眼就看見,封面上赫然寫著一句話:“讓一種好的性格伴我們成長?!弊屛业哪X海中浮現(xiàn)了一個剎念:雖然我并不知到其中的內(nèi)容是什么,但是我這本書的內(nèi)容使我產(chǎn)生聯(lián)想。于是我不假思索的就將這本書買了下來。
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性格決定命運演講稿篇五
原先性格對人們的影響會這么大,性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書,我還不會發(fā)現(xiàn)呢。
書中介紹了三個成功的人。金融家摩根的成功,很值得深思。有位美國記者采訪摩根,問他決定他成功的條件是什么,摩根毫不掩飾地說是“性格”。可見性格在成功中起決定作用。然后記者又問他,資本和資金哪個更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要,但最重要的還是性格。
從摩根的回答中能夠明白性格對成功是多么重要,他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史,無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債,慧眼識中無名小卒的提議大搞鋼鐵托拉斯計劃,還是力排眾議,甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯(lián)合,都源于他倔強和敢于創(chuàng)新的性格。
如果排除這一條,恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外,那里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當學生們問道“你們怎樣變得比上帝還富有”這一興趣的問題時,巴菲特說:“這個問題十分簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自我發(fā)揮全部工效的事情呢原因在于習慣、性格和脾氣?!鄙w茨對此表示贊同。
看來,無論是在工作或生活中,都是性格決定命運。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學問則是澆筑的混凝土。人生在世,很多情景下命運并不能夠如想象中那樣一帆風順,荀子說:“人之命在天”主要是強調(diào)人對待天的態(tài)度,即人的命還在于如何對待天,而人對待天的態(tài)度則取決于自我的心態(tài)和行為方式。
現(xiàn)實生活中,成功與失敗最主要有兩方面因素,一方面是機遇,另方面就是個人的性格決定的。機會對于我們大家都是平等的,有些人就能夠抓住機會,取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機會。常常抱怨命運的不公這就是性格問題。
從現(xiàn)實的態(tài)度方面,我們能夠說某人的興奮、直爽、誠實、勤勞、謙虛、進取。從理智方面看,性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等,一個企業(yè)在于用人,企業(yè)的興衰取決于形形色色的人,用人之長,棄人之短,這才是用人的最高境界!
在我們了解自我性格的過程中,無論是我們自我或是其他的人,我們都像瞎子描繪大家一樣,僅有當每個瞎子的觀察都集中在一齊的時候,這些綜合的圖像才能供給一個對大家完整描述,事實上每個人性格都不會是十全十美的,正確的認識自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作,做一個認真負責的人!
命運不是安排,而是性格的?;堇[著生活的多彩世界!
全十美的,正確的認識自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作,做一個認真負責的人!命運不是安排,而是性格的?;堇[著生活的多彩世界!
性格決定命運演講稿篇六
不同的人有不同的習慣,不同的習慣也會造就不同的人生。一個好習慣可能會使人流芳百世,而一個壞習慣可能就會毀掉人生、遭人唾棄。
華盛頓是美國歷史上最令人尊敬的,堪稱美德典范的總統(tǒng),他誠實的故事家喻戶曉,他不管去哪里總是帶著一本書《與人交談和相處時必須遵守的文明禮貌規(guī)則110條》。
上面三則名人故事告訴我們:播種行為,收獲習慣、播種習慣、收獲性格、播種性格、收獲命運。性格決定命運。形成性格,要靠習慣。
英國皇宮的廁所里寫著:“請便后沖水”而且還是故意用漢語寫給中國人看的。
在法國一個教堂里,也故意用中文寫著:“請不要大聲喧嘩”
在新加坡的每一個公園里都用漢語寫著:“請不要隨地吐痰”
從以上三個標語中可以看出中國人的習慣是多么的不良好。我們作為下一代一定要改掉這些壞習慣。
從以上幾個故事中我們不難看出,習慣對人的影響是多么的巨大。
威廉姆斯說過;“種下一種行動,收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習慣;種下一種習慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運。
讓我們從今天做起,從小事做起,在生活上培養(yǎng)一個又一個好習慣,讓好習慣伴隨我們終身,成為我們走向成功!走向輝煌的一個又一個精彩的階梯吧!
性格決定命運演講稿篇七
我認為“性格決定命運”中的“性格”背后的含義是很深廣的,它不僅僅是氣質(zhì)傾向(內(nèi)向或外向),更多的是一個人的個性、情感、素質(zhì)、修養(yǎng)及人格等的綜合體。
實際上一個人的大部分性格在出生前就已經(jīng)構(gòu)成了。一個人的性別、血統(tǒng)、出身、智商、天賦、身高及像貌等等基本上是由其父母決定的,出生后他的父母對他是否關(guān)愛,家庭環(huán)境是否和諧穩(wěn)定,父母對他的啟蒙教育是否得法,童年的生活是否歡樂,是否養(yǎng)成了良好的生活習慣,教育環(huán)境、工作環(huán)境、受教育程度、他所交往的朋友是哪種類型,所交往的各種人是哪種圈子,是否有特殊的經(jīng)歷,讀過哪些書,個人愛好,婚戀經(jīng)歷和職業(yè)生涯是否順利等等。以上這些先天和后天的種種因素造就了一個人此刻的“性格”:除了個性、情感、素質(zhì)、修養(yǎng)、人格等,還包括適思維方式、行為模式、學習本事、適應(yīng)環(huán)境本事、心理承受力、自我調(diào)控本事、意志品質(zhì)等非智力因素和倫理道德觀、價值取向、人生目標、需求層次等等。簡單地說就是一個人的父母和他后天的經(jīng)歷以及他所處的外部環(huán)境決定了一個人的“性格”,這種“性格”也就基本注定了一個人的未來命運。(他有可能會在某一時間某一領(lǐng)域獲得成功,但這并不代表他的整個命運會有根本的改變)。
做學生的時候,我一向天真地認為一個人的命運至少有一半掌握在自我手中,工作后越來越發(fā)覺,作為一個小小的個人,改變個人生活可能是容易的,卻無法改變所處的生存環(huán)境。哪怕是一個心目中夢想的環(huán)境,過了不久也會發(fā)現(xiàn)一個同樣的問題:這個環(huán)境總有它不完美、不合理,甚至是丑惡、黑暗的一面。人是生活在限制中的,除了欲望之外,一個人的學識、本事、智慧甚至是想象力等都是有限的,所以命運基本被限定了。
我想多數(shù)的有夢想有抱負的青年在剛走入社會時,必須是躊躇滿志、意氣風發(fā),想闖出自我的一片天地,實現(xiàn)心中完美的夢想。幾年之后結(jié)果怎樣呢?一帆風順、平步青云的畢竟是少數(shù),暫時沒成功的可能會陷入困惑、茫然、彷徨、無奈,甚至一蹶不振、自暴自棄、玩世不恭,游戲人生,甚至墮落下去。作為一個普通人是無法改變自我的環(huán)境的,只能被動地理解和適應(yīng)。
俗話說“江山易改,本性難移”自有它的道理,但這并不意味著我們只能理解宿命論。從另外一個角度研究,假定“性格決定命運”是成立的,那么改變性格就能改變命運。性格能改變嗎?我想答案應(yīng)當是肯定的。只是實在太難,需要長時間的積累和各種不一樣環(huán)境的磨礪。
雖然我的性格基本上屬于那種不太張揚,習慣安安靜靜做事,有時候還能沉得住氣的,同事朋友都稱我為慢性子,但實際我是屬于那種心里暗自急型,僅有長時間深入了解我的人才能真正發(fā)現(xiàn)。同一般的年輕人一樣,自我總想著尋找做事的捷徑,想投機取巧,這種浮躁的心緒能慢慢消磨你的意志,結(jié)果往往事與愿違,偶爾逼自我靜下心來,耐心一下,事情反而順然解決了?!靶坌牡囊话胧悄托摹?。還有一點年輕人的通病就是喜歡對自我不了解的事物妄加評論,好高騖遠,覺得自我懂得好多,愛炫耀,雖然我嘴上講得不多,其實心里也有這種想法,其實不了解的事枉加評論,反而會暴露自我的缺點,讓人家看清你,應(yīng)當學會在適當?shù)臅r間、適當?shù)牡攸c說適當?shù)脑挘灰稣Z言的巨人行動的矮子。這些想法和做法的改變,也許正是我性格轉(zhuǎn)變的過程。
我想一個人最主要的是要了解自我,僅有這樣才能選擇做該做的事,不斷地超越自我,人是應(yīng)當懷有活力與夢想、抱負和信念的,應(yīng)當時刻對自我有個清醒的認識和準確地把握。在實際生活中,有時候自我就十分進取,突然會有一股勁,想要超越自我和周圍的人,急于想做出一些成績來,可是往往事與愿違,當一大堆日常的工作撲面而來的時候,自我就手足無措了,為了應(yīng)付這些瑣碎的事,把自我搞得筋疲力盡,開始的夢想和信念就不知不覺被拋到十萬八千里以外了。久而久之,剩下的就是知足長樂、隨遇而安、樂天知命了。我想,最完美的是把兩者結(jié)合起來,找到一個適當?shù)钠胶恻c。把實現(xiàn)愿望當作歡樂,把未能實現(xiàn)當作動力呢,不斷提醒自我,激勵自我,要克服懶惰思想,磨練出最合理的性格,創(chuàng)造出屬于自我的命運。這樣努力了,我想,即使命運不是最好的,自我也能夠?qū)Φ闷鹱晕伊恕?/p>
應(yīng)對著這個紛繁復雜、充滿誘惑的世界,如何能時刻堅持心理平衡、心態(tài)平穩(wěn)、心境平和,我想只要能充實頭腦,把握自我,珍惜此刻,.一個人短暫的一生也可看作一種瞬間的。永恒。平衡點就在自我心中!
性格決定命運演講稿篇八
在中國文學史上,建安文學以其嶄新而爽朗的風格備受后世關(guān)注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表,各位作家成就非凡,各領(lǐng)風騷。其中最負盛名者莫如曹植。曹植,為曹操第四子,曹丕同母弟,累封為陳王,謚為“忍”,世稱陳思王。曹植文學才華在其兄曹丕之上,政治才干卻比不上,加上性格的率性純真,導致在政治爭斗的失敗,開始其后生的顛沛生活,報國無門,郁郁而終,可以說,是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植他生于漢獻帝初平年間,時值天下大亂,植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅,如其自言是“生乎亂,長乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂,接觸了廣闊的社會現(xiàn)實,為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間,曹操逐漸統(tǒng)一了中原,他網(wǎng)羅了不少文學之士,為文學的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學才能。以建安為界,他的創(chuàng)作分前后期,前期寬閑安逸,后期抒寫個人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。
曹植曾經(jīng)是一富貴公子,過著斗雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活?!抖冯u篇》里說:“長宴坐戲客,斗雞觀閑房。”可以說是整日無所事事?!睹计酚校骸岸冯u東郊道,走馬長揪間?!辈贿^他并沒有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里,前期有些詩篇可看出積極進取之精神,如《白馬篇》描寫渴望征戰(zhàn)沙場,為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣,如《贈丁儀》。雅好慷慨為當時建安風氣,不獨曹植有。這與當時天下大亂人們建功立業(yè)的機會多而快,慷慨豪邁的情緒四溢,加之曹操這個活樣板的榜樣力量,時人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試,望能一展政治抱負的原因之一。
建安的前期,曹植因才干與文學造詣的不凡得到曹操的寵愛。當銅雀臺建成時,曹操讓各子作賦,“植援筆立成”,一下子引起曹操的注意,“異之”。“每進見難問,應(yīng)聲而對,特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人,認為他是“最可定大事”,對他寄以很高的期望。本來,如果按此照樣發(fā)展,他會接替曹操之位。但是,偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣,失掉了寵愛,并招來曹丕對他的猜忌。
曹操愛惜文才,這從他網(wǎng)羅各文人學士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是,作為政治家、軍事家,他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現(xiàn)了曹植“任性而行,不自雕勵,飲酒不節(jié)”等壞毛病。作為詩人,曹植的做法和性格無可厚非,常人會認為此乃詩人之特殊。但作為政治家的繼承者,太不穩(wěn)重,易授人話柄,難以服眾。
有以上的缺點,在曹操眼中算是已失掉了資本,即使沒有曹丕的“以術(shù)相傾”,抬高自己,貶低曹植,曹操也不會考慮把王位傳給曹植。加上善于機心的曹丕“御之以術(shù),矯情自飾”,收買人心,致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來為隋煬帝所效仿,同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒能逃出生天,曹植則保全了性命。
曹植空有政治抱負而無政治頭腦,在失掉父親的寵愛后仍不自知,繼續(xù)任性罔為,不自雕勵。如有次他居然私自“乘車行馳道中,開司馬門出”。這顯然是不按制度而為!已經(jīng)觸犯了“王法”,使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火,徹底改變了對曹植的看法。
大概是想對曹植作個警告,也提醒下屬們別忘了自己的本分,曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里,楊修一句“食之無味,棄之可惜”的雞肋宣言,猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅,借動搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動。此時此刻,曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機落井下石。當曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時,曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植,醉到成泥的曹植當然不能接受命令,這無疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見一斑。
曹丕稱帝之后,對曹植的猜忌越來越深,老想找機會殺掉心頭大患。一次,他苛刻地要求曹植七步成詩,故意刁難。曹植作《七步詩》:“煮豆燃斗箕,漉豉以為汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相殘,內(nèi)中有無限感傷,其實又是對曹丕的冷嘲熱諷。最后,如果沒有太后的維護,估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力,要在詩中找點什么破綻,不是什么難事。
從此,曹植誠惶誠恐,屢次遭貶,四處遷徙,生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng)傷之苦。黃初四年,諸侯王入京朝見皇帝,任城王曹彰突然死了,死得不明不白;與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉,兄弟間生離死別,倍感凄酸。《贈白馬王彪》說“蒼蠅間白黑,讒巧令親疏”,對兄長曹丕仍有所保留,一來環(huán)境險惡,二來內(nèi)心仍存在幻想,那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》,就表達了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶,有冤無路訴。
在其侄曹睿在位時,曹植仍沒有放棄“建永世之業(yè),留金石之功”的努力,先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切,發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統(tǒng)治后,曹植的思想雖有含蓄一面,但對其侄,又露出其率性一面,盡管不如以前的“任性而行”,有點兵行險著之感?;蛟S是想來個激將法之類??上Р茴2⒉辉谝?,于是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生,勛績在翰墨、賦辭之中,有遠大政治抱負,卻受自身性格所困,率性而行,結(jié)果是葬送了自己。
性格決定命運演講稿篇九
當我看完這本書的時候,我感慨萬千。正如書中所說:“性格的力量能夠改變?nèi)松?”人僅有努力塑造良好的性格,才能譜寫完美的人生,成為生命中的真正的贏家。
性格是指人們在對待不一樣事物的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來的心理特征,性格正如人的面孔,有多少人就有多少性格,不一樣的'人有不一樣的性格。好性格是指能促使人事業(yè)成功,能夠給人的生活帶來幸福和歡樂的性格。壞性格是指阻礙人的成功,使人窮困潦倒,破壞生活歡樂、幸福的性格。我想,不管是誰都想擁有一個好性格,都想能夠給人的生活帶來幸福和歡樂。在今日這個高度發(fā)達的信息時代,同樣的機遇同時擺在人們面前,人與人的性格不一樣,對待機遇的態(tài)度也不一樣,于是有的人能成功,有的人只能與成功擦肩而過。性格決定了人們做人做事的方法,也就決定了自我的道路和命運。
如果將青銀高速比作一個立于世間的巨人,那么性格就是其渾身的骨架,知識和學問等則是從充斥于骨架上的混凝土。骨架則決定著大廈能建多高,建多壯。而這青銀的骨架就是我們的厚德文化,在我看來,厚德文化就是一種習慣,一種全體青銀人應(yīng)當構(gòu)成的良好的習慣。當我們把“厚德載道,止于至善”當成我們行動的準則,變成我們的青銀人習慣的時候,我們就會去自覺的遵守,不需要異常的意志努力,不需要別人的監(jiān)控,在什么情景下就按什么規(guī)則去行動。習慣一旦養(yǎng)成,就會成為支配人生的一種力量??梢?,一個人的行為習慣長時間地影響著其自身的性格,甚至是一生的命運。
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