演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽眾。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
智慧的演講稿篇一
非常感謝王老師能給我機(jī)會(huì)在這里發(fā)言，首先我還想感謝一下班級(jí)的三位優(yōu)秀的老師，正是她們辛勤的付出才給了我們的孩子如此快樂的校園生活。我知道今天在座的有很多教育專家和優(yōu)秀的家長(zhǎng)，我想就自己在教育孩子中的一些經(jīng)歷談一些體會(huì)，不足之處請(qǐng)大家多多指正。
我今天想和大家分享的主題是:學(xué)做智慧家長(zhǎng)，陪孩子快樂成長(zhǎng)。
我們家是一個(gè)普通的工薪家庭，孩子從小到大都是我們自己帶著，在我們家里，孩子的爸爸工作比較忙，小事一般都是我管，大事歸孩子爸管。除了上班，每天接送孩子買菜做飯打掃衛(wèi)生都是我的工作，因此我也是家里最忙碌最辛苦也是最嘮叨的那個(gè)?？墒?，雖然我對(duì)孩子傾注了大量的時(shí)間和心血，孩子一度似乎更加認(rèn)可他爸爸，學(xué)習(xí)成績(jī)不上不下，做事情有頭沒尾，和我也是小摩擦不斷。我始終找不到問題出在哪里，三年前，孩子的爸爸建議我也去學(xué)習(xí)心理學(xué)，他開玩笑地說(shuō)，萬(wàn)一兒子的青春期遇上你的更年期提前，估計(jì)家里會(huì)不得安寧。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，我真切地感覺到要把孩子教育好，最關(guān)鍵的就是親子關(guān)系要處理好，讓孩子真正信任你，要學(xué)會(huì)做智慧的家長(zhǎng)，才會(huì)有更平和積極的心態(tài)陪著孩子快樂地學(xué)習(xí)快樂地成長(zhǎng)。
楊博群是一個(gè)比較乖巧的孩子，但是小脾氣也很厲害，我和他的關(guān)系一度很緊張。上學(xué)期有一段時(shí)間他的作業(yè)拖拉問題一直困擾著我，每天都要寫到十點(diǎn)十一點(diǎn)，看到他晚上睡不了早晨起不來(lái)的樣子我是又心疼又氣惱，常常在家發(fā)火，作業(yè)基本靠吼。有一天我一生氣就把他最喜歡的玩具統(tǒng)統(tǒng)收起來(lái)，等我晚上回來(lái)，發(fā)現(xiàn)出問題了--他竟然偷偷的把我的所有的化妝品都收起來(lái)了，孩子竟然會(huì)反抗了!這時(shí)我才真切的感覺到孩子真的就是自己的一面鏡子，自己的行為給孩子做了多么不好的例子。我也意識(shí)到自己的方法出了問題，于是來(lái)到學(xué)校和王老師做了溝通，王老師建議每天把他完成作業(yè)的時(shí)間寫在作業(yè)本子上，這個(gè)方法確實(shí)有效，可是到了第二學(xué)期他又開始拖沓。后來(lái)我找到了他的好朋友蔣昌洋的媽媽，每天回家互相比比誰(shuí)的作業(yè)做的快，做的準(zhǔn)確，輸?shù)舻囊环綃寢尳o另一方買一個(gè)小禮物，這下子兒子緊張了，他也不想看著媽媽花錢給別的孩子，每天放學(xué)進(jìn)門就直奔書桌，寫完就打電話，再也不要我坐在桌邊看著了，這個(gè)好習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在，確實(shí)讓我省了不少心。
在其他課程的學(xué)習(xí)上，我感覺培養(yǎng)孩子的興趣更重要，同時(shí)也要給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。楊博群的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不溫不火，而且遇到難題就不想動(dòng)腦筋。為了激發(fā)他的興趣，我經(jīng)常會(huì)對(duì)他說(shuō):“今天數(shù)學(xué)老師有沒有出什么難題啊?媽媽都好久沒做過(guò)題了，你可不可以教教媽媽啊?”這樣一來(lái)，他就有了興趣，時(shí)常會(huì)主動(dòng)出幾道題來(lái)考我，又是寫又是畫，最終是他得意地把笨媽媽教一遍，自己也加深了印象。在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中，由于此前孩子沒有上過(guò)任何的課外輔導(dǎo)班，他感覺自己比別的同學(xué)差很多，上課幾乎不發(fā)言，聽寫也總在70、80分，幾乎有一個(gè)學(xué)期他都在沉悶著。為了在家里營(yíng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍，我自己又重新?lián)炱鹆舜髮W(xué)英語(yǔ)課本，每天晚上和孩子一起學(xué)英語(yǔ)，有機(jī)會(huì)就播放英語(yǔ)磁帶，幫助他一起找記憶規(guī)律，把難背的單詞寫在便簽上，和語(yǔ)文的易錯(cuò)字一樣，貼在家里常見的地方，臺(tái)燈上，洗臉池鏡子上，鞋柜上，每天在上學(xué)路上都會(huì)提問幾個(gè)單詞，積少成多，聽寫成績(jī)上去了，他很快就找到了自信，在課堂也成了舉手最踴躍的一個(gè)。在作文的學(xué)習(xí)上，王老師的建議讓我受益匪淺。記得上次家長(zhǎng)會(huì)，王老師說(shuō)，不要放學(xué)接孩子就問，今天可有作文?以前我就是這樣做的，這樣無(wú)形中讓孩子就有壓力，有抵觸?，F(xiàn)在孩子課堂的作文比在家的寫得都要好，我想和我在家的過(guò)度關(guān)心也有一定的關(guān)系，這一點(diǎn)我還要繼續(xù)反省自己。從一年級(jí)開始，我們會(huì)根據(jù)開學(xué)的新課文在我們能力范圍內(nèi)選擇一兩個(gè)景點(diǎn)帶他去旅游，既開闊他的眼界，也增加了書本學(xué)習(xí)的感性認(rèn)識(shí)。
此外，我在家里給他做了一份評(píng)分表，針對(duì)他最近出現(xiàn)的一些問題每天評(píng)分，比如主動(dòng)讀英語(yǔ)，按時(shí)完成作業(yè)，主動(dòng)做家務(wù)，自己睡覺等。針對(duì)他愛玩游戲的特點(diǎn)，每周的積分可以換取游戲時(shí)間，就是這樣一些可操作性的獎(jiǎng)勵(lì)措施，讓我的孩子在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步著。這半個(gè)學(xué)期以來(lái)，王老師告訴我楊博群進(jìn)步比較快，而這學(xué)期由于我忙于考試，恰恰沒有更多的跟著他嘮叨，我想正是這些學(xué)習(xí)的好習(xí)慣讓他學(xué)習(xí)得更輕松，玩得也更輕松。
記得我在班級(jí)博客上轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)一篇文章，題目是“每天問孩子四個(gè)問題”，現(xiàn)在我每天接孩子也都會(huì)這樣問問他:1，學(xué)校有什么好事發(fā)生嗎?2，今天你有什么好的表現(xiàn)?3，今天有什么好收獲嗎?4，有什么需要媽媽的幫助嗎?看似簡(jiǎn)單的問題背后其實(shí)蘊(yùn)涵著豐富的含義:第一個(gè)問題其實(shí)是在調(diào)查孩子的價(jià)值觀，了解她心里面覺得哪些是好的，哪些是不好的;第二個(gè)問題實(shí)際上是在激勵(lì)孩子，增加他的自信心;第三個(gè)問題是讓他確認(rèn)一下具體學(xué)到了什么;第四個(gè)問題則有兩層意思，一是我很關(guān)心你，二是學(xué)習(xí)是你自己的事。就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)問題，包含了很多關(guān)愛關(guān)懷在里面，事實(shí)上也證明很有效。我每天聽孩子繪聲繪色的告訴我班級(jí)發(fā)生的事情，我知道他今天很快樂，如果看他一愁莫展的樣子，我就知道有一些麻煩，我會(huì)及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)的疏導(dǎo)。比如說(shuō)，他回來(lái)說(shuō)，我們班又沒拿到第一名，就怪哪一個(gè)差生拖我們班后腿，我就會(huì)告訴他，媽媽不這么認(rèn)為，媽媽覺得你們班每一個(gè)孩子都是優(yōu)秀的，只是大家各有各的長(zhǎng)處，要學(xué)會(huì)欣賞別人的長(zhǎng)處。這以后孩子再?zèng)]有對(duì)任何同學(xué)有成見，有一天回來(lái)問我:“媽媽全市有沒有56個(gè)中學(xué)?”我說(shuō)沒有，他長(zhǎng)嘆一口氣，說(shuō):“太好了，這樣初中至少有兩個(gè)同學(xué)可以和我在一個(gè)學(xué)校，我不想和我們班的同學(xué)分開。”聽到這些，我心里特別的欣慰，我覺得孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)在這個(gè)大集體里和融洽的相處了。
一是嘮叨，我想很多媽媽都會(huì)嘮叨，可是孩子并不買賬。我的孩子喜歡爸爸也是因?yàn)樗粐Z叨。心理學(xué)上有個(gè)超限效應(yīng)，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母會(huì)一次、兩次、三次，甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng)，使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭。被“逼急”了，就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。如果非要再次批評(píng)，那也不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù)，要換個(gè)角度、換種說(shuō)法。這樣，孩子才不會(huì)覺得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”，厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減低?，F(xiàn)在我進(jìn)門也不大喊著“快去寫作業(yè)”，取而代之的是讓他倒一杯水，先在書桌前做定下來(lái)，然后問他“你是先寫語(yǔ)文還是先寫英語(yǔ)作業(yè)”，這樣給孩子一個(gè)明確的選擇，他會(huì)很快的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大提高。
智慧的演講稿篇二
智慧城市是繼數(shù)字城市和智能城市后的城市信息化高級(jí)形態(tài)，是信息化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的深度融合。發(fā)展智慧城市，是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，緩解當(dāng)前日益嚴(yán)重的“大城市病”的重要舉措，建設(shè)智慧城市是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“倍增器”和發(fā)展方式的“轉(zhuǎn)換器”。智慧城市不僅會(huì)改變居民的生活方式，也會(huì)改變城市生產(chǎn)方式，保障城市可持續(xù)發(fā)展當(dāng)前推進(jìn)我國(guó)智慧城市建設(shè)有利于推進(jìn)我國(guó)內(nèi)涵型城鎮(zhèn)化發(fā)展;有利于培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);有利于促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)、社會(huì)節(jié)能減排，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型;有利于我國(guó)搶抓新一輪產(chǎn)業(yè)革命機(jī)遇，搶占未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)。
智慧城市是城市信息化的高級(jí)形態(tài)，智慧城市建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展;以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，依托信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型和城市治理的現(xiàn)代化;通過(guò)整合各種信息資源，全面提升城市居民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。事實(shí)上，智慧城市建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式創(chuàng)新在特定空間上的具體體現(xiàn)，是一場(chǎng)信息產(chǎn)業(yè)再升級(jí)和信息技術(shù)創(chuàng)新引導(dǎo)的城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和生產(chǎn)生活方式變革。這就要求城市發(fā)展既要在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)透徹感知、互聯(lián)互通和深入智能，更要實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)、生活和管理上的全面“智慧”。
智慧城市建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求與戰(zhàn)略意義
“十二五”時(shí)期，我國(guó)將全面進(jìn)入城市時(shí)代，亟需充分利用城市信息化把握發(fā)展機(jī)遇，改變以往城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理中面臨的諸多失衡問題，以及應(yīng)對(duì)城鎮(zhèn)化過(guò)快發(fā)展所蘊(yùn)藏的“大城市病”集中爆發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。基于這一現(xiàn)實(shí)需求，加快推進(jìn)城市“智慧化”，實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)“智慧增長(zhǎng)”具有重要的戰(zhàn)略意義?！爸腔鄢鞘小笔抢^“數(shù)字城市”和智能城市后的城市信息化高級(jí)形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“倍增器”和發(fā)展方式的“轉(zhuǎn)換器”，有助于促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，具體而言:(1)發(fā)展智慧城市是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量、推進(jìn)內(nèi)涵型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要舉措。建設(shè)“智慧城市”有利于提升城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的運(yùn)行效率，通過(guò)引進(jìn)電子信息化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)電子政務(wù)，提高信息傳遞速度以及實(shí)現(xiàn)各部門之間的資源共享，以提升公共服務(wù)部門的行政效率和決策水平，切實(shí)解決城市居民最關(guān)心、最直接的現(xiàn)實(shí)問題，使全體居民更多地分享信息化和城市化發(fā)展成果，推動(dòng)城鎮(zhèn)化發(fā)展模式由側(cè)重?cái)?shù)量，關(guān)注經(jīng)濟(jì)要素集聚的外延型城鎮(zhèn)化向重視質(zhì)量、突出城市功能完善和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益提升的內(nèi)涵型城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)變。
智慧城市對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的影響主要通過(guò)兩條路徑實(shí)現(xiàn): 在生產(chǎn)方式方面，智慧城市建設(shè)將為信息技術(shù)應(yīng)用提供更為廣闊的市場(chǎng)空間，有助于增強(qiáng)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)和動(dòng)力，促進(jìn)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)信息化，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，推動(dòng)生產(chǎn)方式由“高能耗高物耗、高污染、高排放”向“綠色、低碳、高效”轉(zhuǎn)變。在消費(fèi)方式方面，智慧城市將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)結(jié)合，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、電視購(gòu)物、遠(yuǎn)程服務(wù)等消費(fèi)方式減少中間環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)成本節(jié)約與資源的循環(huán)利用，推進(jìn)節(jié)能減排和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。
（4）發(fā)展智慧城市有利于搶占未來(lái)科技制高點(diǎn)，提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力。建設(shè)智慧城市，有助于我國(guó)把握第三次信息革命的機(jī)遇，發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、3s 等高端信息技術(shù)，搶占未來(lái)科技制高點(diǎn)，提升城市的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。
智慧城市建設(shè)的基本條件與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
在“十二五”時(shí)期，智慧城市與集成電路、智慧工業(yè)、地理信息、軟件信息服務(wù)等共同列入新一代信息技術(shù)，成為國(guó)家“十二五”規(guī)劃以及“十二五”科技計(jì)劃的規(guī)劃重點(diǎn)，以及信息化帶動(dòng)工業(yè)化戰(zhàn)略的重要著力點(diǎn)。
加快發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略思考與對(duì)策建議
在智慧城市的建設(shè)中，要處理好市場(chǎng)“無(wú)形之手”和政府“有形之手”之間的關(guān)系，建立市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府引導(dǎo)共同作用的動(dòng)力機(jī)制。一方面，要重視市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)作用，一方面，要充分發(fā)揮政府在公共資源配置中的引導(dǎo)性作用，制定相對(duì)完善的產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅政策和金融政策，營(yíng)造良好的政策環(huán)境，引導(dǎo)資金、技術(shù)、人才等要素向智慧城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)流動(dòng)。
智慧城市建設(shè)要處理好技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的關(guān)系，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)與金融資本的有效對(duì)接，發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)和民間資本在智慧城市建設(shè)中的重要作用。要注重物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、3s 等核心技術(shù)的研發(fā)，加快相關(guān)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，掌握一批自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不斷改變我國(guó)信息技術(shù)對(duì)外依存度高的問題。要發(fā)揮民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)新作用，培育和壯大一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和國(guó)際核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
（3）處理好信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與信息集成共享的關(guān)系
建立“智慧城區(qū)”或“智慧社區(qū)”，發(fā)揮其示范和帶動(dòng)作用，由點(diǎn)到線、由線到面、逐步擴(kuò)展、不斷提高，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)城市的信息化和智慧化。要率先在交通、環(huán)境、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域推進(jìn)智慧化項(xiàng)目建設(shè)，解決大城市“出行堵”、“環(huán)境差”、居民“看病難、看病貴”、教育不公平等迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)問題，提升城市居民的公共服務(wù)質(zhì)量和水平，引導(dǎo)廣大群眾和社會(huì)各界積極響應(yīng)、支持和參與智慧城市建設(shè)。
為什么要發(fā)展智慧城市？智慧城市的原因？
定義：智慧城市就是運(yùn)用信息和通信技術(shù)手段感測(cè)、分析、整合城市運(yùn)行核心系統(tǒng)的各項(xiàng)關(guān)鍵信息，從而對(duì)包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動(dòng)在內(nèi)的各種需求做出智能響應(yīng)。其實(shí)質(zhì)是利用先進(jìn)的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)城市智慧式管理和運(yùn)行，進(jìn)而為城市中的人創(chuàng)造更美好的生活，促進(jìn)城市的和諧、可持續(xù)成長(zhǎng)。
原因：（1）一方面是中國(guó)目前的發(fā)展主要以城鎮(zhèn)化為重心，城鎮(zhèn)化發(fā)展帶來(lái)的諸多問題嗜待解決，而智慧城市很有可能能夠解決這些問題；目前，我國(guó)正處于城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的時(shí)期，部分地區(qū)“城市病”問題日益嚴(yán)峻。為解決城市發(fā)展難題，實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)智慧城市已成為當(dāng)今世界城市發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。
（3）最后，智慧城市建設(shè)是需要不斷的創(chuàng)新的，而中國(guó)目前正在提倡創(chuàng)新，由此可提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，擴(kuò)大就業(yè)，改善環(huán)境、提高能源、資源利用率。
智慧的演講稿篇三
我今天演講的題目是“努力工作的天賜獎(jiǎng)賞”。
對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們面臨的學(xué)習(xí)形勢(shì)是緊張而嚴(yán)峻的。中考臨近了，作業(yè)越來(lái)越重。是時(shí)候躺下來(lái)好好學(xué)習(xí)了。然而，在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)并不容易。古語(yǔ)云：“天道酬勤，勤能補(bǔ)拙?！蔽覀兡茏龅闹挥信?，然后再努力！
中國(guó)古代有一位名叫顏真卿的書法家，曾經(jīng)寫道：“是人讀書三點(diǎn)亮，五點(diǎn)看雞的時(shí)候。青少年只知道玩耍，不知道好好學(xué)習(xí)，到老了還后悔自己年輕，為什么不知道好好學(xué)習(xí)。顏真卿說(shuō)了這話，也照做了。正是通過(guò)勤奮，他成為了中國(guó)古代一流的書法家。古今中外無(wú)數(shù)的例子告訴我們，要想實(shí)現(xiàn)自己追求的目標(biāo)，就必須把握住人生的機(jī)遇，腳踏實(shí)地地從勤奮開始，最后才會(huì)有成功的一天。學(xué)習(xí)沒有捷徑，古人的拼搏精神才是真正的學(xué)習(xí)訣竅。當(dāng)然，勤奮不容易。從某種意義上說(shuō)，勤奮是一種努力，你應(yīng)該愿意付出，包括放棄一些愛好，放棄一些休息時(shí)間，甚至經(jīng)歷一些失敗的痛苦和考驗(yàn)。勤奮雖然痛苦，但也有快樂。它就像春天的播種者。雖然它可能會(huì)遇到一個(gè)糟糕的秋天，但人們相信，如果你努力工作，你會(huì)收獲更多。勤奮的痛苦孕育著成功的喜悅。
同學(xué)們，一定要牢記，勤奮可以彌補(bǔ)錯(cuò)誤，這是很好的訓(xùn)練。牢牢把握每一分每一秒，努力學(xué)習(xí)。上課認(rèn)真聽講，充分利用課后的一點(diǎn)時(shí)間，能背的時(shí)候背一個(gè)單詞，能掌握的時(shí)候掌握一個(gè)解題方法，能記住的時(shí)候記住一個(gè)成語(yǔ)。讓我們用青春的活力、汗水和不懈的努力迎接人生的挑戰(zhàn)。
智慧的演講稿篇四
我們班的班主任王老師，也是我小學(xué)階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對(duì)丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對(duì)我們非常嚴(yán)格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個(gè)字來(lái)分析。
說(shuō)“甜”實(shí)在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學(xué)幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學(xué)習(xí)用具。這些多數(shù)都是王老師自掏腰包買給我們的。當(dāng)然，王老師也不是無(wú)緣無(wú)故地把好吃的東西放進(jìn)我們的嘴里，把學(xué)習(xí)用具塞到我們的手里。她是為了獎(jiǎng)勵(lì)我們班當(dāng)天積極發(fā)言、作業(yè)認(rèn)真、考試成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)。因此，每當(dāng)我們口含糖果，手拿學(xué)習(xí)用具時(shí)，心里都是甜滋滋的。
“苦”也就是王老師對(duì)我們要求非常嚴(yán)格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說(shuō)罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過(guò)的人，大有人在。好在，我們?cè)凇翱嗨敝信莩鰜?lái)了，忘記寫名字的事幾乎不再發(fā)生，有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“辣”，就是我們?cè)诩o(jì)律上犯錯(cuò)誤的時(shí)候，王老師處罰起來(lái)是非常嚴(yán)格的。記得一年級(jí)的時(shí)候，我跟我們班的另一位同學(xué)，在上操的時(shí)候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現(xiàn)了。王老師不僅在課上狠狠地批評(píng)了我們，放學(xué)時(shí)還找來(lái)了家長(zhǎng)。嚇得我暗暗地對(duì)自己說(shuō)，下次不再這樣了。
“咸”來(lái)自于我們動(dòng)情的“咸味”淚花。王老師上語(yǔ)文課是非常有水準(zhǔn)的。三年級(jí)的時(shí)候，她上了一堂對(duì)父母開放的公開課。其中的內(nèi)容是關(guān)于父母在為我們過(guò)生日的時(shí)候，我們有沒有主動(dòng)想到來(lái)關(guān)愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應(yīng)該怎么做。王老師的課件做得非常生動(dòng)，弄得我當(dāng)場(chǎng)就泣不成聲，后來(lái)跟我媽媽溝通，媽媽說(shuō)她也是淚流滿面了。這堂課感動(dòng)了很多同學(xué)和家長(zhǎng)，當(dāng)然，我們也牢牢地記住了這堂生動(dòng)的課。
現(xiàn)在，我已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對(duì)我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點(diǎn)都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說(shuō)：“王老師實(shí)在是個(gè)難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學(xué)畢業(yè)。
智慧的演講稿篇五
__年4月，我有幸被分配到__市__區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來(lái)，一股幽香沁人心脾?？吹揭粋€(gè)個(gè)面含微笑、誠(chéng)實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來(lái)賓、老師們問好?！袄蠋熀?”一聲聲問候使我倍感親切，此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對(duì)的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會(huì)的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過(guò)程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)親密無(wú)間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛的父母型的職責(zé)。教師要知道對(duì)學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人;要學(xué)會(huì)為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類職責(zé)。要為人師表，教書育人。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺(tái)，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)。孔子曰： “溫故而知新，可以為師矣”。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)社會(huì)中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，對(duì)所教專業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng);人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會(huì)給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)時(shí)代文化對(duì)教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到儀表端莊，對(duì)調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語(yǔ)言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語(yǔ)能營(yíng)造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言還包括手勢(shì)語(yǔ)、眼語(yǔ)、面部語(yǔ)等。作為教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠(chéng)實(shí)。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國(guó)古代《學(xué)記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也?！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將面臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛 鑄就師魂
__年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場(chǎng)上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽(yáng)，茂縣，綿陽(yáng)……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國(guó)揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無(wú)數(shù)的災(zāi)難。
地震發(fā)生的一剎那，德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無(wú)返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來(lái)亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無(wú)私無(wú)畏的精神向世人展示了他們對(duì)學(xué)生最真摯的愛，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛著的學(xué)生，但他們的英雄形象會(huì)永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長(zhǎng)和老師們的心中。因?yàn)橛辛怂麄?，因?yàn)樗麄兊膸煹麓髳?，中?guó)教育的星空將會(huì)更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動(dòng)，令人敬仰;在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻(xiàn)的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻(xiàn)而崇高、偉大;教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛一生
比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻(xiàn)出生命的教師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛學(xué)生，奉獻(xiàn)自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽(yáng)光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個(gè)角落、每個(gè)縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛的陽(yáng)光沐浴。愛心是源自于內(nèi)心深處、對(duì)生命的尊重和呵護(hù)，又是學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)的源泉，所以，奉獻(xiàn)自己的愛心是對(duì)教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個(gè)良心工作，要有責(zé)任心，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)家長(zhǎng)的期望負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生的未來(lái)和祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)，用信任與關(guān)愛去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛起來(lái)。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在“教書”中實(shí)現(xiàn)的，而是在“育人”中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于后進(jìn)生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛心，贏得學(xué)生的信心，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育，老師的愛是他們前進(jìn)的綿綿不絕的動(dòng)力。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當(dāng)成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛之深，責(zé)之切!我們相信愛永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。
四、愛崗敬業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔
衡量一個(gè)教師的價(jià)值，不能只看中、高考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的人才。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛崗敬業(yè)"，如果做到了這四個(gè)，那你就會(huì)自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛聽，上起課來(lái)，狀如樹干，舉止單一，說(shuō)話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來(lái)秩序井然，實(shí)際上，學(xué)生的思想早開小差跑到了“爪哇國(guó)”;很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧著玩。一些學(xué)生家長(zhǎng)無(wú)賴的訴說(shuō)：“孩子在學(xué)?；炝?年，就痛苦了3年”!
當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會(huì)被獅子吃掉”。而就在同一時(shí)刻，獅子從夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現(xiàn)腦海的一個(gè)念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會(huì)被餓死”。于是，幾乎是同時(shí)，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽(yáng)跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當(dāng)太陽(yáng)升起之時(shí)，就毫無(wú)遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎(jiǎng)賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運(yùn)，享受每天明媚的陽(yáng)光，欣賞人生的美景。
不思進(jìn)取的人就會(huì)被淘汰出局。同是人生在世，有的人無(wú)限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時(shí)，你將會(huì)被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值的一個(gè)方面。
我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”，教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗(yàn)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對(duì)學(xué)生，使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會(huì)到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識(shí)技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否學(xué)會(huì)探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學(xué)習(xí)方法。并且要多讓學(xué)生談感受，對(duì)教師的教法及示范動(dòng)作及時(shí)提出意見，大膽的說(shuō)出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過(guò)課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)。教師上課，不再過(guò)多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì);學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲;學(xué)會(huì)開發(fā)課程資源，充分利用資料信息;學(xué)會(huì)搜集或自制教具學(xué)具;尤其要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改進(jìn)，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。
通過(guò)聽、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開課，總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要和諧。教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設(shè)計(jì)上還應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應(yīng)時(shí)刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課，在課堂中，就應(yīng)該把握住課堂的“本色”，扎扎實(shí)實(shí)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、實(shí)實(shí)在在地去上課。只要堅(jiān)持，就會(huì)碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說(shuō)得多好，教師這一職業(yè)是一個(gè)多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績(jī)只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗(yàn)將是我們前行的動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)的問題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng)，大力提升自身的專業(yè)水平和教育教學(xué)方法，走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。
由此，我們深深體會(huì)到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持是一種永恒的動(dòng)力。此時(shí)此刻，我們更應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強(qiáng)，不斷完善自我，充實(shí)自我，真是任重而道遠(yuǎn)。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無(wú)限的生機(jī)與活力，去生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
智慧的演講稿篇六
中國(guó)字的構(gòu)造的常有學(xué)問，智慧這個(gè)字，我們把它分開來(lái)看，智是日知，慧是心彗，我們每天都知道一點(diǎn)，每天都有不同的進(jìn)步，然后“心”就生了心彗了。智慧跟聰明不大相同?！奥斆鳌?，我們看它的構(gòu)成：耳思聰、目思明。我們察言觀色，能夠聽了別人說(shuō)的話，就了解這句話什么意思，立刻有反應(yīng)。別人有一個(gè)舉動(dòng)，或者臉上有什么顏色，我們觀察了以后就明白了。這樣的反應(yīng)、行為表現(xiàn)出來(lái)的就足我們的“聰明”。
可能有人非常聰明，也非常有智慧，但是常常二者不能兼得。有智慧的人未必很聰明，像許多學(xué)者，他們的確有智慧，但是很不聰明，行為反應(yīng)都遲緩得很，因?yàn)樗膊宦?、目也不明。但是也有很多人非常聰明，卻沒有智慧，因?yàn)樗穆斆?，只是專注在眼前的事，心里并沒有智慧，所以說(shuō)讓我選擇的話，我寧可選擇做個(gè)有“智慧”的人，而不必一心一意要做個(gè)“聰明”的人，聰明是一時(shí)的，是眼前的，智慧是永久的。而且“智慧”別人也搶不去，不但可以應(yīng)付目前的事，也可以應(yīng)付未來(lái)的事。
其實(shí)讀書是一個(gè)習(xí)慣，每一天都可以抽出時(shí)間看幾行。要深讀，不是淺讀，讀到會(huì)意的地方，讀到我心有戚戚焉的時(shí)候，我們就要好好加以思考。
除了書本上的學(xué)問以外，我們另外還要觀察。一個(gè)人的言論行為，一個(gè)人所受的吉兇因果，都可以供我們觀察。能夠“洞達(dá)人情”，也是一門學(xué)問。另外，“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”。無(wú)論善與不善，都是我們的老師。
女人的智慧很高，因?yàn)榕说男谋饶腥遂o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。得什么?就是智慧。智慧是要等我們靜了以后才能得到的。但是女人有一個(gè)短處，就是沒有遠(yuǎn)見，對(duì)雞毛蒜皮的小事我們會(huì)很注意，而真正遠(yuǎn)大的事情我們卻不太注意，一方面是男人排斥我們，另一方面是我們自己不長(zhǎng)進(jìn)。
她們何以不談限武
專欄作家楊子也在《她們何以不談限武》的文章中抨擊這個(gè)現(xiàn)象。
里根夫人和戈?duì)柊蛦谭蚍蛉?，兩人都是學(xué)士以上的知識(shí)分子，而她們的丈夫身系天下安危，為何不談?wù)労藦椣尬涞氖虑?假如能經(jīng)由內(nèi)線影響到她們兩人的丈夫，美國(guó)和前蘇聯(lián)這兩個(gè)大強(qiáng)國(guó)能和平相處，我們的子孫就不會(huì)因?yàn)楹藨?zhàn)爭(zhēng)而使得全人類同歸于盡，現(xiàn)在在這兩個(gè)國(guó)家內(nèi)所儲(chǔ)存的核武器假如都爆炸的話，可以炸毀二十幾個(gè)地球!這是一個(gè)多么最要的會(huì)議。
里根這樣批評(píng)女人，在這個(gè)情況下，我們不要一下就暴跳起來(lái)，我們?nèi)粢饋?lái)，又像女人了。我們要深深地反省，每逢一件事情發(fā)生了，我們不要怨天尤人。平時(shí)出了麻煩事，普通的反應(yīng)是：“哎呀!我的命真壞呀!”“我的運(yùn)氣真糟!”卻不想想命怎么來(lái)的，運(yùn)氣怎么來(lái)的。要不然我們就埋怨這個(gè)，埋怨那個(gè)。
事實(shí)上，真正災(zāi)禍來(lái)了，最好的辦法是我們面對(duì)它，看它變成什么樣。面對(duì)面的時(shí)候，就要深入觀察，觀察自己什么地方錯(cuò)了?事情之所以發(fā)生在我身上，一定有它的原因，這個(gè)原因是什么?我們不要怨天，也不要尤人。人責(zé)備自己的時(shí)候，痛苦就減少一大半，因?yàn)槲覀冏钅茉徫覀冏约海覀儾惶茉弰e人。所以在這個(gè)情形之下，痛苦可以減少。假如一味地怨天尤人，不但災(zāi)禍給我們傷害，同時(shí)在我們?cè)固煊热藭r(shí)，又添了一樁災(zāi)害，所以說(shuō)“禍不單行”?？墒恰案！眮?lái)的時(shí)候，我們得意忘形，所以“福無(wú)雙至”。
智慧的演講稿篇七
《為了自由呼吸的教育》心得
大廟小學(xué)
孫莉莉 2014.2
《為了自由呼吸的教育》是當(dāng)代教育家李希貴的著作。讀了這本書，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，有醍醐灌頂?shù)母杏X。在書中，李老師像一位長(zhǎng)者，與我們促膝而談，娓娓敘來(lái)，字里行間充滿著智慧，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下，他用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育案例，講述了自己的心路歷程，傳達(dá)出創(chuàng)新的教育理念，展現(xiàn)了當(dāng)代教育家的智者風(fēng)范。
“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！崩罾蠋熀?jiǎn)單樸實(shí)的一句話就道出了教育的真諦。擁有真愛，才會(huì)認(rèn)識(shí)到“還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個(gè)孩子的心靈”；擁有寬容，才會(huì)明白，學(xué)生成長(zhǎng)道路上的錯(cuò)誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)沒有多大關(guān)系，孩子們“真的是鬧著玩的”；有了李老師的真愛和寬容，才有了老師和學(xué)生們的“自由呼吸”，才有了屬于老師們自己的“自留地”，才有了和李老師一樣的人生追求：不要像一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人。
多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：無(wú)論是作為語(yǔ)文教師，還是作為教育管理者，李老師都注重最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這也是教育的永恒。李老師本著“以人為本，關(guān)注人性光芒”的原則，著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心靈的教育，讓學(xué)生們?cè)诮逃懈惺艿阶杂?，幸福和快樂。這的確是一位擁有創(chuàng)新教育理念和教育方法的老師，更是一位有智慧的老師。
多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生。要寬容學(xué)生就先要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。班里有幾個(gè)學(xué)生不管交什么作業(yè)，總是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老師們把他們都忘記。我靈機(jī)一動(dòng)，在班里宣布：“原來(lái)作業(yè)的上交時(shí)間是應(yīng)該聽班長(zhǎng)的，但考慮到你們的心情，就在班長(zhǎng)規(guī)定的時(shí)間前提下再延緩半個(gè)小時(shí)?！睂W(xué)生一聽，馬上說(shuō)：“老師，您還是別延緩吧?！蔽翼槃?shì)說(shuō)，“那好吧，每天還是按班長(zhǎng)的意思去做，如果你延緩了半個(gè)小時(shí)，也算你完成作業(yè)。”結(jié)果這幾個(gè)學(xué)生都能按時(shí)完成了作業(yè)。事后，我大加表?yè)P(yáng)，這更加激發(fā)了學(xué)生完成各科作業(yè)的積極性，做作業(yè)不主動(dòng)的現(xiàn)象大大減少了。看來(lái)，我們的確應(yīng)該用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來(lái)看我們的學(xué)生，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力，地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃，如此美輪美奐”。
不問青紅皂白，應(yīng)該說(shuō)我們的制度讓孩子們沒有了自由。如果我們能從細(xì)節(jié)入手，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律，把“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，沒有那么多的“不許”與“禁止”，我們的校園不是更和諧嗎？ 教學(xué)工作不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，插上智慧的翅膀，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就會(huì)綻放光彩！作為教師的我們，在學(xué)習(xí)享用李老師先進(jìn)的教育理念后，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，使自己成為一個(gè)真正有智慧的老師。用智慧指導(dǎo)實(shí)踐，讓學(xué)生自由呼吸。
做一名智慧型的新型教師
美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。
我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實(shí)踐。如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會(huì)反思。教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個(gè)人一起玩、輪流玩，也可用交換、競(jìng)賽等方法確定玩者。我鼓勵(lì)幼兒大膽地把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)踐。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時(shí)正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁(yè)頁(yè)翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運(yùn)用這些智慧輕松自如的面對(duì)生活時(shí)，他們肯定會(huì)更快樂、更自信。我想，這也是教育對(duì)多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生?！?這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。我認(rèn)識(shí)到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、不斷研究、不斷反思的過(guò)程中形成，也需要我們教師時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無(wú)數(shù)的夢(mèng)想。我愿做一個(gè)智慧的引導(dǎo)者，為把他們引向健康快樂的成長(zhǎng)之路，輕輕揚(yáng)起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
王倩
2011年4月
優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌
蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡(jiǎn)陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來(lái)滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實(shí)寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊(duì)伍，全園形成了人人有師德，個(gè)個(gè)比奉獻(xiàn)的良好氛圍。
內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個(gè)班級(jí)的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時(shí)間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來(lái)上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來(lái)充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來(lái)上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時(shí)的哺乳時(shí)間都放棄了，一心撲在班級(jí)工作上，全園教師為了課改的順利實(shí)施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，大家都知道明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往、有行動(dòng)、有堅(jiān)持，才會(huì)使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的。”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊(duì)伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個(gè)孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識(shí)并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國(guó)的花朵、社會(huì)的未來(lái)。因此，我們對(duì)這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語(yǔ)言，溫暖的愛撫來(lái)打動(dòng)每一個(gè)孩子的心。
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