演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
以理想責(zé)任擔(dān)當(dāng)為題演講稿篇一
大家好!
外婆從遙遠(yuǎn)的華容來，忍受了四個小時的顛簸車程，千里迢迢地來到屈原，她是一個患有輕微老年癡呆癥的病人，以前還中過風(fēng)，至今生活仍不能自理，長滿老年斑的手總止不住地抖動，嚴(yán)重得連筷子都拿不穩(wěn)。
外婆一下車，就顫抖著手，幅度不大地抽搐著嘴唇，到處找我。一見到我，眼一亮，蹣跚地急走幾步，握住我的手。我扶著她，她目不轉(zhuǎn)睛地盯著我看，讓我渾身不自在，我甚至有些厭惡外婆了。媽媽忙給我解圍，與外婆侃起大山，外婆一邊回答著，一邊回頭瞧我。晚上，她早早地睡去了，我也累得撲倒在床上，呼呼大睡。不知過了多久，只覺得頭頂涼絲絲的，且十分粗糙，像蛇皮。我惶急地睜開眼，只見月光下，一個黑影聳立在床邊，它伸出手按著我的`頭!我嚇出一身冷汗，驚恐地爬起來，銀光閃閃，是頭發(fā)，原來是外婆!頓時，害怕全轉(zhuǎn)化為憤怒，我拼命忍著怒火，壓著嗓子，“外婆，你來干什么?!”她尷尬地笑笑，“我來看你踢被子了沒有?！薄澳s緊去睡吧!”“哦?！蓖馄彭槒牡卣酒饋?，慢吞吞地走出去了。
我一下癱在床上，“外婆也真是，半夜三更的，還到我房里來，嚇?biāo)廊肆?”我特別不滿，“都是老年癡呆病，真害人!”想當(dāng)年外婆健康時可厲害了，不光洗衣做飯樣樣全包，還擔(dān)任我的全職保姆，每天5點(diǎn)多就起床，忙到晚上十點(diǎn)多才睡，她也從不埋怨一句?！鞍?”我長嘆一口氣，突然想起媽媽說過，外婆生病后忘記了許多事情，甚至連自己的溫飽都不關(guān)心，可她卻從未忘記每周打電話詢問我的學(xué)習(xí)與生活。一股暖流在我心中蕩漾開來，可我剛才……我的心又被深深的愧疚所代替，我擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹜馄诺囊环輴蹎?懷著這種想法，我惴惴不安地閉上眼。
第二天，外婆見到我，雙手不好意思地搓著，我鼓起勇氣，迎上去，拉起外婆顫抖的一雙手，外婆受寵若驚，笑得滿臉皺紋。我?guī)馄趴磿嬗螒?，澆花草……外婆像一個小孩，寸步不離地跟著我，還側(cè)過臉抿嘴偷笑。
我終于明白，在年邁多病的外婆心里，我是她的全部，而在我心里，用愛去慰藉外婆那蒼老而孤獨(dú)的心靈，更是我義不容辭的責(zé)任。
“擔(dān)當(dāng)”這本書雖然我還未讀完，但基本結(jié)構(gòu)已清晰。擔(dān)當(dāng)，也許就是讓老人的愛不落空，讓他們享受愛的回報，在讀“擔(dān)當(dāng)”這本書中，殊不知，我正慢慢長大。
以理想責(zé)任擔(dān)當(dāng)為題演講稿篇二
擔(dān)當(dāng)，是一種美德，一個人，一個民族，一個國家都需要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。
對于個人，擔(dān)當(dāng)有利于實(shí)現(xiàn)自身價值。每個人，自出生起便在社會中扮演著各自的主角，擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠，我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭，她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。在大山里，她?dān)當(dāng)了一個勇敢的支教者，三尺講臺上，用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣，一味貪圖假期的快樂，不愿擔(dān)當(dāng)一個志愿者，那么也許她的一生就將平凡地度過。
學(xué)會擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé)，在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我，自身價值就會在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。
對于一個民族，擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前，正是發(fā)揚(yáng)了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛ｃ氪ǖ卣痣m已過去，但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前，整個民族共同抵御，一方有難，八方支援，大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境，阻塞了的山路、公路，并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士，都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者，他們代表整個民族，勇于擔(dān)當(dāng)。
如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了，整個民族便會松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于名族來說必不可少，它鑄就了整個民族的魂。
對于國家，擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈，一個國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足，必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會議中，中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號召。這說明中國已理解和學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護(hù)地球的職責(zé)。從另一方面說，若中國并未提出這一號召，會議必將被資本主義強(qiáng)國所控制，出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。
此刻，應(yīng)對國際金融危機(jī)，各國更需學(xué)會擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起對內(nèi)保障民生，對外維系世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的職責(zé)。
個人、名族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng)，用實(shí)際行動詮釋擔(dān)當(dāng)二字。
以理想責(zé)任擔(dān)當(dāng)為題演講稿篇三
大家好!
哲學(xué)上認(rèn)為，將人腦和大腦區(qū)分開的標(biāo)準(zhǔn)，是它能否客觀地反映意識。塵世中，所有生靈都有大腦，而唯獨(dú)人類，具有能“思考”的大腦，它能夠能動地認(rèn)識世界。隨著高科技的發(fā)展，科技確實(shí)取代了人腦的一部分，也許能高于這部分，但它卻永遠(yuǎn)被限制于這個范圍內(nèi)，無法涉足于意識的范疇?！叭酥?，性本善”，一個正常的初生兒就如同干凈整潔的軀殼，而在慢慢探索與實(shí)踐中，逐漸形成三觀。生而為人，我們既幸運(yùn)，而又不幸。我們很不幸地被這個時代的負(fù)面區(qū)域所影響著，漸漸扭曲了我們的三觀。但又很幸運(yùn)，我們還有出路——我們可以逃離負(fù)面區(qū)域，堅(jiān)持本我，如同初生兒一樣，永葆一顆純凈的心靈。
在如此信息過度透明并且單向度、片層化傳播的社會中，人們的價值觀取向，在不知不覺地被扭曲。不知從何時起，人們就將運(yùn)動員與金牌相綁，將體育精神與金牌相牽，甚至將國力與金牌相連。里約奧運(yùn)會后，傅園慧三個字成了網(wǎng)絡(luò)上被不斷一輪的熱詞。但別于過去的金牌得主，她的受人關(guān)注并不在于結(jié)果，而在于她的態(tài)度。賽后，記者采訪她時，她對于自己銅牌的結(jié)果非常滿意，甚至不敢相信。她懷揣著對體育事業(yè)的熱愛，認(rèn)為自己已經(jīng)盡力，無論結(jié)果都是最好的。連一向苛刻的體育局都對此非常滿意，證明了這個社會對她的認(rèn)同實(shí)現(xiàn)了對“唯金牌論”的突破，完成了人的精神的回歸。長久以來，人們對金牌得主一直予以厚望，而相差無幾的銀牌得主卻常遭冷落。殊不知他們背后又有多少不為人知的汗水。多年后，金牌數(shù)只會是一個數(shù)字，而只有體育精神，才得以傳承。所以，人們不該忘記參賽的初心。最初，我們因光榮而來，最終卻以獎牌而走，不禁令人唏噓。
孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“同情是善良心地所啟發(fā)的一種感情的反映”。在楊永信電擊事件中，他打著治療孩子網(wǎng)癮的旗號，對一條條小生命使用極端手段，造成社會極大的反響和指責(zé)。我一直在想，在他面對這些可愛的孩子們時，他不會心痛嗎?正是因?yàn)樗诵缘娜笔?，失去了人類本該擁有的同情心，造成了不堪入目的后果。最終的結(jié)果也無疑是失敗的，他不僅沒有戒掉孩子們的網(wǎng)癮，反而在孩子們的心靈深處埋葬下了罪惡的種子。正如我們做數(shù)學(xué)題，有時候在無從下手時，反觀題目本身，回歸原點(diǎn)，將四處拉伸的思想收回，題目居然迎刃而解。由此看來，得以擁有初心，才得以擁有全世界。
時代發(fā)展的產(chǎn)物，只是一枚勛章，它能夠佩戴在我們胸前，卻無法改變我們。我們更不能讓它成為一道枷鎖，鎖住我們本該擁有的一切。我們的價值觀和同情心，需要我們自己把控，而不是被這個時代所左右，成為時代的奴隸。
朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。世界的本原是物質(zhì)，一切都基于此發(fā)展，而人的本原是什么呢?每一次走到盡頭，我們都應(yīng)回望初心。我們終有一天會明白，這是我們所擁有的最寶貴的財富，它會使我們踏上成功的旅途，成為擁有完美人格的我們。
以理想責(zé)任擔(dān)當(dāng)為題演講稿篇四
?大家早上好，我演講的題目是：規(guī)劃職業(yè)人生，展現(xiàn)自我風(fēng)采。
我們是否找不到我們的位置了呢？其實(shí)沒什么的我們只要做好自己，來展現(xiàn)出自我的風(fēng)采！這才是我們該做的。
也許在人生的每一個漂流中，可能會遠(yuǎn)離我們的人生坐標(biāo)。問題在于，我們應(yīng)該學(xué)會在遠(yuǎn)離目標(biāo)的時侯，去創(chuàng)造條件，接近目標(biāo)。所謂創(chuàng)造條件，本身就是一種進(jìn)取，一種求索，一種心向即定目標(biāo)的摯著，一種堅(jiān)忍不拔的追求。
人的一生是漫長的，更是變動的。國家政策的調(diào)整，外在條件的變化，家境的變遷，突發(fā)事件的出現(xiàn)，都會使我們的境遇變得困難起來。在艱難困苦面前，我們要以樂觀豁達(dá)的心情直面人生；以艱韌不拔的毅力支撐自我；以正確的價值取向占據(jù)靈魂。把艱難困苦當(dāng)成是一種磨煉，一種積墊和一種成熟。
古人云：“哀莫大于心死”，“志莫大于永刻”。在艱難險阻面前，只要我們心中的火不滅，展開的翅不折，就一定能走出生活的沼澤，迎來人生的艷陽天。
記得有一首歌中唱道：“人生有夢才算美，幾度風(fēng)雨多輪回，蒼桑摔出鐵打漢，滾石釀出震天雷”。讓我們珍視機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，自覺的在艱苦中磨練，做一個跨世紀(jì)的鐵打漢，震天雷吧！
而如今，身為大學(xué)生的我們，在一天天消磨時光的日子里，不如抓緊時間多學(xué)一些知識來充實(shí)自己。人的大學(xué)時光一生中也許就一次，不把握好，將來自己一定回追悔莫及。于是，再經(jīng)過一番深思熟慮之后，我決定把自己的未來設(shè)計一下。有了目標(biāo)，才會有動力。
最后，我希望在如今熒屏閃電的社會，我希望大學(xué)生們都能迎接好挑戰(zhàn)，規(guī)劃好自己的職業(yè)人生，做最精彩的那個自己！
大家好，我演講的題目是：展現(xiàn)自我。
曾駐足于別人神采飛揚(yáng)的演說，羨慕那份灑脫和自然。 曾感嘆別人夸夸其談的口才，渴望那種奔放和開朗。 你盼望著有一天能在座無虛席的場合，展示自己的才華，你沉醉 在鮮花和掌聲之中，沉醉于別人的歡呼雀躍和羨慕的眼神，而這些不 過是夢幻罷了，當(dāng)你醒來之時又不免會嘆息：為什么這些不能再生活 中真正的擁有？也許你說沒有機(jī)遇，在機(jī)遇與你對視時，你早已無影 無蹤，終使無數(shù)機(jī)遇如美麗的天使從眼前飄然飛過。
很榮幸，能在這個美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫的經(jīng)貿(mào)園，和你們一起分享收獲的喜悅。
我們很是激動，能夠憑著自己的努力從激烈的競爭中脫穎而出，我們很是驕傲，能夠在全國涉外經(jīng)濟(jì)最高學(xué)府繼續(xù)深造。五十年來，外經(jīng)貿(mào)大學(xué)在“博學(xué)、誠信、求索、篤行”校訓(xùn)的指導(dǎo)下，逐漸成為一所在國內(nèi)外享有較高知名度的大學(xué)。五十年來，她送走了一批又一批的學(xué)子，為祖國培養(yǎng)了數(shù)以萬計的經(jīng)貿(mào)人才，在各自的崗位上成為國家的棟梁。邁進(jìn)新千年，兩校合并后，經(jīng)貿(mào)園正發(fā)生著巨大的變化：裝扮后的經(jīng)貿(mào)園如西子般的美麗，五十年的文化積淀噴薄出新的生命，改革后的經(jīng)貿(mào)園煥發(fā)著青春的氣息……這一切，都深深地吸引著我們。
我相信，我們在坐地大多數(shù)人都曾經(jīng)過“導(dǎo)航”、“啟航”、“領(lǐng)航”的指引，都曾品嘗過晝夜苦讀的艱辛，甚至曾經(jīng)徘徊在放棄的邊緣，終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折，穩(wěn)穩(wěn)地踏上惠園這片沃土！這里有我們渴求的書林翰海，有我們企盼的學(xué)界鴻儒，更有我們向往的開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新之精神！
大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！經(jīng)過考研磨練的我們，經(jīng)過工作磨礪的我們，更加成熟、穩(wěn)重而自信。如今，在這研究生新的起點(diǎn)上，我們心中更是充滿了期待：期待著更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，期待著結(jié)交各方英才，期待著更為碩果累累的三年，在未來的三年里，我們要努力鞏固知識結(jié)構(gòu)，鉆研理論內(nèi)涵，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在以后更為激烈的競爭中乘風(fēng)破浪，展現(xiàn)經(jīng)貿(mào)之子的風(fēng)采！
謝謝大家！
大家好！
今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)》。
青春是什么？
有的人說青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時淚水，是流淚時的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話……每個人對青春都有自己的詮釋，每個人都有每個人的答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，大學(xué)生演講稿范文：破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命對于每過忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧，當(dāng)他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭”。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)!就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的大學(xué)生演講稿范文：光芒。
在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了，在這段時期內(nèi)，我深刻地感受到——原來職高內(nèi)的生活也能營造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會。造物主給予每個恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天24個小時。那么我們?yōu)槭裁礇]不抓住機(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績，在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動會上展現(xiàn)自己靈巧的動作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演……或許，有些自卑的人會說大學(xué)生演講稿范文：：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過：“百分之九十所謂失敗者，其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試，怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。
當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前，剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對自己大學(xué)生演講稿范文：有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
自信心是個體對自己認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說：“我們應(yīng)該對自己有信心，我們要相信，我們的天賦是用來做某件事情的，無論什么代價，都要把這件事做好。：這是自信心對于我們的重要性。拿破侖也有一句名言：“應(yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過的事都取得了成功。”成功人士和失敗者之間的差異是：成功人士往往的最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢幻般的黃金季節(jié)，對自己充滿信心，將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西，卻一頭別出心裁，想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸，普通人燒出的來是開水，而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果民見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個：就是瓦特，魯班牛頓對每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。
青春是短暫而無價的，展現(xiàn)自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能，盡自己的能力實(shí)現(xiàn)自我人生價值，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
我的演講完畢，謝謝大家。
以理想責(zé)任擔(dān)當(dāng)為題演講稿篇五
星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的`重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。
太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。
中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。
擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。
是誰在國家尷尬之時挺身而出?是誰絲毫不怕“獨(dú)留青冢向黃昏”的寂寞?是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠?是她，那個名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空!
擔(dān)當(dāng)，需要信念。
那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，終得碌碌無為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅(jiān)定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬迷惘的青年，終于，這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念，那個剛毅的男子為中國擔(dān)起了一條指向希望的通途。
擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。
自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無智慧為羽，終一無所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子，那個堅(jiān)持為民請命的男子，奔波四十余天，面對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望?墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無一敗;用智慧與君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國救民的重任。
為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。
為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國家于水火之中。
為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。
當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒!
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