演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
三分鐘名著演講稿介紹名著篇一
大家好，我叫xx。
媽媽愛(ài)我，我也愛(ài)媽媽。去年的3月8號(hào)一放學(xué)，我畫了一幅“我愛(ài)媽媽”的畫。媽媽回家看到后激動(dòng)得一把抱住了我，我知道她已經(jīng)感受到到了兒子愛(ài)她的一顆稚嫩、真誠(chéng)的心……媽媽告訴我：孩子，我已經(jīng)接受了你的祝福，媽媽非常地開(kāi)心，你發(fā)奮努力，長(zhǎng)大后有所作為，就是媽媽興的事……在這母親節(jié)里，我和媽媽一同感到了愛(ài)的快樂(lè)……隨后，媽媽陪我買了一束鮮艷的康乃馨，并把這份祝福送給了媽媽的母親……我的姥姥。在這個(gè)春天的日子里，媽媽說(shuō)，是我給我們這一家子帶來(lái)了好心情！
謝謝大家！
三分鐘名著演講稿介紹名著篇二
大家好！
記得小時(shí)候，從幼兒園回來(lái)，媽媽總讓我數(shù)今天家里吃了多少人，多少手，多少腿。后來(lái)才知道我媽是在教我數(shù)學(xué)。
入學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門非常有趣的課程。不需要死記硬背。只要認(rèn)真聽(tīng)講，掌握它的規(guī)律，靈活運(yùn)用，認(rèn)真計(jì)算，就會(huì)取得好成績(jī)。
記得上學(xué)期初三期末考試，考了100分，班級(jí)第一，很開(kāi)心，也很自豪。到了下學(xué)期，我覺(jué)得自己基礎(chǔ)不錯(cuò)，就沒(méi)怎么注意學(xué)習(xí)。期末考試我只考了80分。媽媽知道了，沒(méi)有罵我，而是耐心的坐下來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你知道我為什么數(shù)學(xué)不好嗎？”不是你不行，是你輕敵！數(shù)學(xué)并沒(méi)有你想象的那么簡(jiǎn)單，它需要你的靈活和認(rèn)真的呵護(hù)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話后低下了頭。
突然到了四年級(jí)，數(shù)學(xué)難度越來(lái)越大，從簡(jiǎn)單的一位數(shù)加減乘除到三位數(shù)除以二位數(shù)，混合運(yùn)算等等。我只是知道學(xué)什么都不容易，但我是個(gè)大大咧咧的王者，每天的作業(yè)里總有一點(diǎn)點(diǎn)計(jì)算錯(cuò)誤，更別說(shuō)考試了。以這次期中考試為例，我完全有能力拿滿分。因?yàn)橐粋€(gè)計(jì)算錯(cuò)了，唉！
前幾天開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我媽沒(méi)有像上次那樣說(shuō)好話。回到家，她板著臉說(shuō)：“如果一個(gè)人一直犯同樣的錯(cuò)誤，那不是他的粗心，而是他的粗心。無(wú)論數(shù)學(xué)語(yǔ)文還是英語(yǔ)，一定要好好學(xué)習(xí)，有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的表現(xiàn)！”我聽(tīng)了很慚愧。
數(shù)學(xué)是我熱愛(ài)的學(xué)科，一定是我的強(qiáng)項(xiàng)！
三分鐘名著演講稿介紹名著篇三
大家好!
大家應(yīng)該都知道，自古以來(lái)，“知恩圖報(bào)”一直是種美德，所以我們學(xué)會(huì)了“感恩”。感恩，這是一個(gè)普通的字眼;感恩，一個(gè)常掛在我們嘴里的字眼;感恩，我們經(jīng)常歌頌的字眼。是的，在這個(gè)世上，我們首先要學(xué)會(huì)感恩：因?yàn)橛辛烁改负寥憧嗟膿狃B(yǎng)，我們一天天長(zhǎng)大成人;因?yàn)橛辛松鐣?huì)安定的環(huán)境，我們一天天學(xué)會(huì)了各種知識(shí);因?yàn)橛辛似髽I(yè)的平臺(tái)，我們獲得了展示自己才能的舞臺(tái);因?yàn)橛辛斯ぷ鞯臋C(jī)會(huì)，我們獲得了物質(zhì)與精神的回報(bào)。面對(duì)眼前的工作和生活，我們要懂得感恩，學(xué)會(huì)珍惜。只有在感恩中，我們才能不斷成長(zhǎng);只有在珍惜里，我們才能一步步走向成功。
今天，社會(huì)在飛速發(fā)展和進(jìn)步，而同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)和壓力也會(huì)越來(lái)越大，打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)輸入“求職”兩字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)需要工作的人遠(yuǎn)比招聘人員的要多的多。本科生、研究生，需要一個(gè)工作的人多的是，他們也會(huì)面臨求職難或失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，每個(gè)人都面臨著嚴(yán)酷的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力。可是，我們由于習(xí)慣了在中鐵四局按部就班的工作，慢慢忽視了現(xiàn)實(shí)的這一切，慢慢的不再珍惜自己現(xiàn)在的工作了。有的人整天牢騷滿腹，充滿了對(duì)企業(yè)、對(duì)工作、待遇等的抱怨，或者認(rèn)為自己懷才不遇;或者是整天無(wú)所事事，得過(guò)且過(guò)，就是為了混日子拿工資，還覺(jué)得獎(jiǎng)金少了，拿著公司的錢，罵著公司;甚至有的人，坐在公司提供的重要平臺(tái)上，卻為了自己的一點(diǎn)私利，做著坑害國(guó)家和公司的事……所有這些行為或認(rèn)識(shí)，都說(shuō)明了有些人忘記了企業(yè)培養(yǎng)我們的代價(jià)，忘記了該珍惜工作的機(jī)會(huì)，忘記了因?yàn)橛辛似髽I(yè)和工作我們的生活和家庭才越來(lái)越美好，也就是忘記了要去感恩。
來(lái)到這個(gè)世界上，是上蒼、是大自然的恩賜，我們不是來(lái)茍且偷生的，是通過(guò)努力工作使自己的一生過(guò)得更加美好，同時(shí)也是為了給世界創(chuàng)造更多的美好。這一切是需要我們辛勤的工作做前提的，那么，誰(shuí)給了我們的工作?誰(shuí)在給我們提供越來(lái)越多的物質(zhì)讓我們生活、家庭更美好?是的，是企業(yè)!生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。我們有養(yǎng)家糊口的責(zé)任、我們有體現(xiàn)自我價(jià)值的本能需要，而這些，都必須通過(guò)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)，工作是為了解決生存問(wèn)題的基本要素之一，我們有工作，并不是表示因?yàn)槲覀冇斜臼露軌颢@得工作，而是因?yàn)槲覀兪艿搅藛挝坏男湃尾@得了單位給我們體現(xiàn)回報(bào)的一個(gè)工作平臺(tái)及給予我們能夠繼續(xù)生存的一份機(jī)會(huì)。
工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。企業(yè)是平臺(tái)，工作是禮物，珍惜它吧，是它讓我們一步步走向成功。
三分鐘名著演講稿介紹名著篇四
黛玉，一個(gè)柔柔弱弱的小女子，卻又不似那時(shí)普通人家的女子。她敏感細(xì)心，她聰明絕頂，她自卑多疑，她不是完美的，但她卻是我心中最美好的存在。
喜歡她葬花時(shí)的善良，喜歡她教香菱作詩(shī)時(shí)的誨人不倦，喜歡她對(duì)待薛寶釵時(shí)的冰釋前嫌，更喜歡她與寶玉的愛(ài)情。
他們青梅竹馬，他們品性相同，他們惺惺相惜，他們同樣是才華橫溢，同樣是放浪不羈，同樣是反對(duì)封建禮教。
他們是如此的般配，只可惜，他們之間注定是一個(gè)悲劇，也只能是一個(gè)悲劇。只因那頑固的封建禮教不應(yīng)允他們之間的愛(ài)情存在，于是乎，在賈家陷入風(fēng)雨之中時(shí)，在一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，因那黛玉并不曾有些許的對(duì)于賈家有利的政治地位，寶玉需要的是一個(gè)像王寶釵那樣的名門閨秀，能夠給賈家一些支撐的妻子。這就是那時(shí)人們的悲劇，一切的婚姻都是建立在利益、政治基礎(chǔ)之上，并不曾依照于他們內(nèi)心的真實(shí)感情。
也許，正因?yàn)槭潜瘎。艜?huì)讓他們的愛(ài)情故事深刻地留在人們心中，才會(huì)讓人們一直為他們而嘆息，為他們而蹙眉，為他們而祈禱。
許許多多的人想要有一份寶黛之間那樣純潔的不摻一絲功利的愛(ài)，即使是悲劇，亦，不拋不棄；即使最終陰陽(yáng)兩隔，亦，無(wú)怨無(wú)悔！
也許，在這本書的背后，在他們愛(ài)情故事的背后，還有與皇室千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，但是我并不愿意去深究，我只想膚淺地去品味他們愛(ài)情之中的酸甜苦辣，品味這名著的表象。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我看了很多優(yōu)秀的經(jīng)典名著。讓我久久不能忘懷的還是那本《魯濱孫漂流記》。
魯濱孫——一個(gè)孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者；魯濱孫——一個(gè)能夠放棄安逸舒適的生活，為夢(mèng)想而拼搏的人；魯濱孫——一個(gè)真正的勇者，他能在一座荒無(wú)人煙的孤島上，獨(dú)立的度過(guò)二十八年的時(shí)光……一切的一切，都說(shuō)明魯濱孫是個(gè)敢于冒險(xiǎn)、百折不撓的人。當(dāng)我第一次閱讀魯濱孫漂流記的時(shí)候，它給我極大的震撼。因?yàn)樵诶щy出現(xiàn)時(shí)，看著魯濱遜的經(jīng)歷，使我可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了克服困難的熊熊烈火…… “一本好書能拯救一個(gè)人?！爆F(xiàn)在我百分之百相信這句話?！遏斮e遜漂流記》向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強(qiáng)，永不滿足，不甘平庸的精神；告訴我魯賓遜靠自己的誠(chéng)實(shí)，善良、智慧和堅(jiān)毅,去創(chuàng)建，去開(kāi)拓。
一本好書猶如一位益友；一本好書猶如一位老師，指導(dǎo)著你前進(jìn)；一本好書猶如你找到開(kāi)啟智慧大門的金鑰匙，讓你在科學(xué)的頂峰自由翱翔。走進(jìn)名著，你的精神世界將變得豐富多彩！朋友們，讓我們一起來(lái)閱讀名著，感受作者的奇思妙想吧！領(lǐng)略名著無(wú)盡的風(fēng)采。
《老人與?！愤@本書講了這么一個(gè)故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，他用盡了一切手段來(lái)反擊?；馗蹠r(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。
圣地亞哥是個(gè)可憐的老頭。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
看了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不應(yīng)該被任何困難所屈服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢(mèng)》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整過(guò)過(guò)程，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿，為我們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開(kāi)此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí)，我真驚了！我為作者的伏筆震驚，也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個(gè)館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎？當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí)，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被-逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。
千古情仇，紅樓一夢(mèng)！
《海底兩萬(wàn)里是法國(guó)著名作家儒勒凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。
凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說(shuō)，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說(shuō)家。而《海底兩萬(wàn)里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。
這部小說(shuō)敘述了法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識(shí)。在引人入勝的故事中，還告誡了人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見(jiàn)留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
夏洛蒂勃朗特這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通人，寫的這部傳世力作，也同那些赫赫有名之家的傳世大作有種共性的東西，那就是深刻的思想和睿智所傳達(dá)出來(lái)的心情與感覺(jué)。讓人閱之不覺(jué)中便進(jìn)入一種如夢(mèng)如幻的境界，讓人的靈魂隨之離開(kāi)肉體而追隨作者的靈魂飄然或不自覺(jué)地去領(lǐng)略生命邊緣的景致，去感受超自然的力量。使人們看到了自己的真與假、美與丑，看到了世界過(guò)去的事與未來(lái)的情。
在幸運(yùn)與噩運(yùn)之間，在貧瘠與富足之間，那和善的眼睛噴出拼搏的目光，穿越遙遠(yuǎn)又臨近的距離，使幻想的愿望抵達(dá)現(xiàn)實(shí)的目的，突破局限，是不屈和堅(jiān)韌的功績(jī)；處身峰巔和無(wú)跡的路面，是跋涉的結(jié)果。用簡(jiǎn)愛(ài)的精神才能找到自己的世界，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。用辛勤的思索去耕耘凡俗的荒原。親善和坦誠(chéng)的彩虹跨越在欺詐和奸險(xiǎn)的深淵與泥潭之上，向未來(lái)輸送彩夢(mèng)。幸福不是某個(gè)人某個(gè)階層的專利，是屬于蕓蕓眾生的每個(gè)分子。跟著簡(jiǎn)愛(ài)去獲得你崇高的人格、完美的人性和非凡的人生，幸福會(huì)擁抱你。痛苦與磨難是簡(jiǎn)愛(ài)的道路，孤獨(dú)與抗?fàn)幨呛?jiǎn)愛(ài)的腳步，搏擊與真善是簡(jiǎn)愛(ài)的性格，美滿與幸福是簡(jiǎn)愛(ài)的歸宿。有了簡(jiǎn)愛(ài)所擁有的，才會(huì)擁有真正的人生財(cái)富和生命的輝煌。簡(jiǎn)愛(ài)的精神生命不朽！
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的'，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親---深愛(ài)著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因?yàn)橐粋€(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開(kāi)口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，通過(guò)表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想......在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘-惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少-婦。而這兩位少-婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他?！?點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤?！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼?？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘-惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴?？墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。
《水滸傳》作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪?、電視劇，家喻戶曉?/p>
水滸傳作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收?qǐng)?，一?chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我的體會(huì)是好漢們對(duì)于國(guó)家，朋友永不熄滅的忠義。 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀， 這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐-敗，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠福拐緯慕Y(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎么回事？一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何？”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號(hào)叫“黑旋風(fēng)”，他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會(huì)宋江時(shí)出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒(méi)有著意描寫過(guò)他，包括對(duì)他性格的描寫，也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、賭場(chǎng)的賴賬、江邊搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠(chéng)和直爽。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對(duì)忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。
為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個(gè)直爽坦誠(chéng)的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛(ài)憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長(zhǎng)大以后也要有李逵真誠(chéng)和直爽和他的俠義心腸。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡?子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
按照慣例，這次輪到我來(lái)做“課前三分鐘勵(lì)志演講”，下面我要演講的題目是樂(lè)觀的生活態(tài)度。
曾看過(guò)這樣一段話：小鳥(niǎo)說(shuō)：我從天空中飛過(guò)，但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對(duì)他笑，他就會(huì)向你露出笑臉，你對(duì)它哭，那么你最終只會(huì)收獲沮喪的心情。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛(ài)人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對(duì)如此多的打擊與磨難，他始終沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意，最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫—?jiǎng)P勒，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂(lè)的。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑，這樣，我們的生活就會(huì)充滿更多的陽(yáng)光和快樂(lè)。
同學(xué)們，大家好。 今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
同學(xué)們，大家好。 今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事?！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘-惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
三分鐘名著演講稿介紹名著篇五
大家好！
有一塊石頭孤獨(dú)地躺在山里很久了。他心中有夢(mèng)想，有堅(jiān)定的信念；有一天，他可以像鳥(niǎo)一樣飛翔。當(dāng)他把這個(gè)信念告訴同伴時(shí)，立刻遭到同伴的嘲諷：你看，什么是異想天開(kāi)？就是這樣。不知道有多少。你做夢(mèng)去吧。這并沒(méi)有打消斯通高飛的決心。他等待機(jī)會(huì)，直到有一天，一只大鵬鳥(niǎo)飛過(guò)他的頭頂。他給大鵬鳥(niǎo)打電話，告訴大鵬鳥(niǎo)他的夢(mèng)。他希望大鵬鳥(niǎo)能幫他實(shí)現(xiàn)。大鵬鳥(niǎo)答應(yīng)了，用硬邦邦的翅膀打山，天天抖。一聲巨響后，山爆炸了，石頭飛上了天空。飛翔的一瞬間，大鵬鳥(niǎo)問(wèn)他后悔嗎？斯通說(shuō)：“不，我不后悔。我經(jīng)歷過(guò)同伴沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情。”。
是的，因?yàn)樗男拍?，斯通?shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。在我們的生活中，每個(gè)人都有理想，都想成功，但結(jié)果卻大相徑庭。有的人信仰成功，有的人沒(méi)有信仰就迷失了前進(jìn)的方向，有的人甚至因?yàn)槠D辛而永遠(yuǎn)落在旅途上。人生有很多路，有很多黑夜，我們要自己去面對(duì)，去承受。我們總是不得不離開(kāi)父母的避風(fēng)港，遠(yuǎn)航出海。我們必須經(jīng)歷的風(fēng)暴只屬于我們自己。別人代替不了他們，他們也不能為我們吃苦。所以，我們必須學(xué)會(huì)帶著心中的信念自己去體驗(yàn)它們。
你見(jiàn)過(guò)孤松傲然立在懸崖上，依然保持本色，依然在寒冷中充滿活力，因?yàn)樗麑?duì)苦難有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念；你見(jiàn)過(guò)獨(dú)立雪的臘梅，在寒冷中依然長(zhǎng)滿了熱氣和突出的枝條，因?yàn)樗闹杏锌释禾旌统錆M希望的信念；你見(jiàn)過(guò)蝴蝶優(yōu)雅地飛翔嗎？為什么它們的翅膀在陽(yáng)光下如此輕盈矯??？因?yàn)楫?dāng)他們?cè)诶O里的時(shí)候，他堅(jiān)信自己一定能看到破繭而出的輝煌時(shí)刻。
我們必須成功，夢(mèng)想，打開(kāi)幸福之門。我們應(yīng)該勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，帶著信念高飛。
信念是一滴水足以使大海翻滾，一根干草將使青山永存，一只鳥(niǎo)足以使天空帶來(lái)夢(mèng)想的希望。信仰是黎明明的曙光，清新自然，充滿活力；那是夕陽(yáng)，美麗，寧?kù)o，纏綿；那是寧?kù)o的月光，明亮，明亮，迷人。
在成長(zhǎng)的道路上，雖然風(fēng)雨莫測(cè)，但我們帶著夢(mèng)想高飛，增添了一份自信，一份堅(jiān)韌，一份必勝的決心。當(dāng)我們沮喪的時(shí)候，我們會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨。只有堅(jiān)定自己的信念，經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能留下生命的痕跡，才能看到雨后七色的彩虹，才能讓我們的心帶著信念高飛，飛向遠(yuǎn)方。
謝謝大家！
三分鐘名著演講稿介紹名著篇六
俗話說(shuō)：“笑一笑，十年少”。其實(shí)，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于日本原一平先生的故事嗎？
原一平本是一位極其普通平凡的保險(xiǎn)推銷員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為什么能成為日本家喻戶曉，婦孺皆知的名人呢？正是因?yàn)樗惺聸](méi)事就研究微笑，對(duì)著一面隨身攜帶的小鏡子練習(xí)，并把這些微笑應(yīng)用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的人。
原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來(lái)，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽(tīng)。
正是他的微笑，才讓人樂(lè)意購(gòu)買他推銷的保險(xiǎn)，認(rèn)為他推銷的保險(xiǎn)有百利而無(wú)一害；正是他的微笑，讓客戶與他成為無(wú)話不談、無(wú)事不說(shuō)的知心朋友。
的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。
可見(jiàn)，微笑有時(shí)候還能化干戈為玉帛。
每天你給別人一個(gè)真誠(chéng)的微笑，別人也會(huì)給你一個(gè)微笑。
微笑能讓別人對(duì)你所懷的顧慮在一瞬間消失；微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽；微笑是溝通彼此心靈的無(wú)聲語(yǔ)言。既然如此，那么，朋友，就請(qǐng)大方起來(lái)，請(qǐng)別吝嗇你的.微笑。
謝謝大家！
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