心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
戲劇心得體會(huì)五百字篇一
手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來，讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
眾所周知，法國的學(xué)校是歐洲國家中傳統(tǒng)學(xué)校樣式比較明顯的國家?？杉幢闶欠▏慕淌乙苍诰徛匕l(fā)生變化，在進(jìn)行活動(dòng)式的、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)改革。他們的兒童們3---5人一組，分成6桌坐，通過交流來展開學(xué)習(xí)。他們每桌的學(xué)生都會(huì)互相聽取同伴的意見，互相切磋進(jìn)行多樣思考的學(xué)習(xí)。為什么他們的合作學(xué)習(xí)能進(jìn)行地這么順利有效呢?其秘訣在于教師對(duì)小組構(gòu)成的考量與教師細(xì)致的應(yīng)對(duì)。教師在編組的時(shí)候考慮到了學(xué)生的文化和能力的差異。各組的兒童的學(xué)習(xí)能力相當(dāng)，同時(shí)還考慮了文化、國際等因素，使學(xué)生不致孤立。正是通過這種考慮所編的小組才具備合作學(xué)習(xí)的條件。
我們學(xué)校的學(xué)生與法國學(xué)校的學(xué)生相比較來說應(yīng)該遠(yuǎn)沒有他們雜，因?yàn)槲覀兊陌嗉?jí)大多數(shù)孩子都來自于同一個(gè)地區(qū)，所以沒有文化與國際上的差異。那么我們?cè)诰幗M時(shí)更多的就是考慮孩子的學(xué)習(xí)能力和管理能力的差異了。
我在編組時(shí)第一考慮到的是這個(gè)組的領(lǐng)軍人物，也就是組長(zhǎng)。要想讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)見成效，每個(gè)學(xué)生都有收獲，必須要有一個(gè)優(yōu)秀的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者。和協(xié)調(diào)者。俗話說：“鳥無頭不飛，兵無將不勇?！睕]有組長(zhǎng)的組織和指揮，學(xué)習(xí)小組只是徒有其名，學(xué)生或盲目行動(dòng)，或遲疑不動(dòng)，根本無合作可言。小組長(zhǎng)是小組活動(dòng)的靈魂，既是小組活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，又是小組活動(dòng)的組織者，同時(shí)又是教師的小助手，小組長(zhǎng)在小組合作學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的作用。所以必須在組內(nèi)找好這樣一位“領(lǐng)導(dǎo)者”，帶領(lǐng)著組員一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。組長(zhǎng)必須在學(xué)習(xí)等方面能給組員帶來威信的。所以在選拔時(shí)，我仔細(xì)觀察班級(jí)中一些上課認(rèn)真聽講，發(fā)言積極，表達(dá)、概括、組織能力較強(qiáng)的學(xué)生作為組長(zhǎng)的候選人。選拔好了組長(zhǎng)，還要對(duì)組長(zhǎng)候選人進(jìn)行一定的“培訓(xùn)”，使他們盡快“上崗”。首先，召集這些候選人學(xué)會(huì)一些在剛開始組織小組活動(dòng)時(shí)的語言，這些語言要簡(jiǎn)潔，要能在最短的時(shí)間里開始老師布置的活動(dòng)任務(wù)。這樣就大大節(jié)約了時(shí)間，組員能夠有充裕的時(shí)間進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)，而不是把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的口舌之爭(zhēng)。其次，要督促組長(zhǎng)積極主動(dòng)地組織合作交流，要對(duì)組長(zhǎng)進(jìn)行組織、管理上的培訓(xùn)。一個(gè)小組就是一個(gè)小團(tuán)體，必須是團(tuán)隊(duì)行動(dòng)。組長(zhǎng)要在活動(dòng)中對(duì)自己的小組進(jìn)行一定的組織、管理，不然活動(dòng)時(shí)就成了一盤散沙。比如，指導(dǎo)組長(zhǎng)組織合作交流時(shí)，要先進(jìn)行有序的安排，如鼓勵(lì)組員大膽發(fā)言，讓會(huì)說的先說，不會(huì)說的先聽后說，促使不同的人得到不同的發(fā)展，而且當(dāng)一個(gè)組員在發(fā)言或讀書時(shí)，都要提醒其他組員認(rèn)真聽講，這樣既可以使小組成員懂得尊重別人，又能鍛煉組內(nèi)成員的聽的能力，如果對(duì)別人的發(fā)言有異議，也要等別人說完才能再提出;小組長(zhǎng)要協(xié)調(diào)好組內(nèi)成員之間的關(guān)系，求大同，存小異，要充分發(fā)揮本組成員的特長(zhǎng)與聰明才智，調(diào)動(dòng)積極性，形成小組合力。組長(zhǎng)與每一個(gè)組員之間是平等互助的伙伴關(guān)系，小組內(nèi)的各項(xiàng)任務(wù)，小組長(zhǎng)要爭(zhēng)取最先按質(zhì)完成。要求組員做到的，小組長(zhǎng)首先要做到。小組長(zhǎng)要自信心足，回答問題聲音洪亮，要時(shí)時(shí)處處起榜樣作用，做好示范。最后小組長(zhǎng)在所有成員交流完之后，還可以對(duì)他們的發(fā)言進(jìn)行一句話的點(diǎn)評(píng)表揚(yáng)(盡量以表揚(yáng)為主，也可事先教給組長(zhǎng)一些簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)語)，這樣一個(gè)小組的積極性就會(huì)被帶動(dòng)起來，學(xué)習(xí)起來也會(huì)更主動(dòng)、更帶勁、更有效。最后，還要教會(huì)組長(zhǎng)掌握好學(xué)習(xí)的時(shí)間，確保每個(gè)成員在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間干恰當(dāng)?shù)氖拢懻撆c本課程有關(guān)的話，不說無關(guān)的話題。及時(shí)組織本組成員展開討論和結(jié)束討論。必要時(shí)要阻止小組成員的不規(guī)范的動(dòng)作和語言。
編組第二考慮的是小組成員的確定。我們小組的人數(shù)定為每組4人(包括一個(gè)組長(zhǎng))，那么這些人怎么產(chǎn)生呢?我是讓組長(zhǎng)自己選組員，我在組長(zhǎng)選組員之前先把選擇的要求說清(否則他們肯定會(huì)選自己的好朋友)，要注意性別、性格、學(xué)習(xí)能力的差異，每一組必須男女搭配，學(xué)習(xí)能力有上有下，性格上有活潑有沉穩(wěn)，這樣的小組一起學(xué)習(xí)，組員之間能互補(bǔ)，學(xué)習(xí)起來會(huì)相對(duì)輕松一些。如果組長(zhǎng)選擇的組員有問題，那么教師再介入進(jìn)行安排，因?yàn)槭墙M長(zhǎng)自己選擇組員，那么在合作學(xué)習(xí)時(shí)氣氛肯定會(huì)更融洽，更利于學(xué)習(xí)。
小組合作學(xué)習(xí)這一特殊的學(xué)習(xí)方式改變了原有課堂的教學(xué)模式，學(xué)生從靦腆變?yōu)榱嘶顫姡瑥哪懶∽兂闪俗孕?，這是一種適應(yīng)于現(xiàn)在教學(xué)的有效活動(dòng)。要想小組合作學(xué)習(xí)變得更行之有效，那么小組創(chuàng)建就是小組合作學(xué)習(xí)成功的一塊基石。只有把基石建好，萬丈高樓才能拔地而起。
戲劇心得體會(huì)五百字篇二
教師是人類靈魂的工程師，教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。他們的確像蠟燭一樣，燃盡了自己，照亮了別人。他們培育、教誨學(xué)生耗盡了心血。他們吃的是“草”，擠出的卻是“奶”，從精神、靈魂上養(yǎng)育了我們一代又一代的青少年。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過程。一個(gè)不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
戲劇心得體會(huì)五百字篇三
掃墓心得體會(huì)五百字要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的掃墓心得體會(huì)五百字樣本能讓你事半功倍，下面分享【掃墓心得體會(huì)五百字精品5篇】，供你選擇借鑒。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。我和爸爸、媽媽再次來到我們襄樊烈士陵園。
來到一個(gè)個(gè)的烈士的墓碑前，向烈士們獻(xiàn)上自己親手做的小白花。在這雄偉而高大的墓碑前我不禁想：這么多為國而戰(zhàn)、挺身而出的熱身男兒為了人民而失去了像金子一樣寶貴的生命。
烈士們啊!你們?yōu)榱宋覀儸F(xiàn)在幸福生活而犧牲，在戰(zhàn)場(chǎng)上，每個(gè)人都會(huì)情不自禁地想起自己的親人，雖然你們想起了，但是你們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，把這份感情放到了一邊，你們?yōu)榱宋覀兊淖鎳瑸榱宋覀內(nèi)珖嗣駣^勇而戰(zhàn)，你們的這種精神是多么的高尚，多么的高貴。
我在這時(shí)候不禁想起：我們現(xiàn)在的美好生活是誰換來的?是你們，是你們用鮮血換來的，用生命換來的，我們要珍惜它。我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，我們將把你們的意志發(fā)揚(yáng)光大，傳遍天下。
同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們不是出生在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，報(bào)答祖國呢?我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發(fā)奮努力，為她增光，為她添彩。同學(xué)們!讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天!
又一個(gè)清明節(jié)到了，我們胸前帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。
到了烈士陵園，我們先排好了整齊的隊(duì)伍，然后按要求站好隊(duì)。緩緩進(jìn)入陵園的大門，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動(dòng)，使我最感動(dòng)的是為烈士默哀，在那三分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
隨后，我們穿過松柏林，到了烈士墓前，我行了個(gè)隊(duì)禮，雙手把白花獻(xiàn)給了烈士，就在這一刻，我心里默默在說：“安息吧，先烈們。祖國和人民永遠(yuǎn)懷念你?！蔽覀儊淼郊o(jì)念館，啊，真雄偉的石像!走進(jìn)紀(jì)念館，那里存放著許多烈士的遺物，有模型、字跡、圖片等。
通過這次掃墓，讓我知道了許多烈士的故事，同時(shí)，我還懂得了要珍惜這來之不易的金色童年。
今天是清明節(jié)，我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)。今天的活動(dòng)有四項(xiàng)。
第一項(xiàng)是獻(xiàn)花圈，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把花圈敬獻(xiàn)給為了解放全中國而獻(xiàn)出生命的革命先烈們。
第二項(xiàng)是默哀一分鐘，平時(shí)喜歡打打鬧鬧，嬉皮笑臉的同學(xué)，這會(huì)兒到特別嚴(yán)肅，都非常認(rèn)真。
第三項(xiàng)是關(guān)工委的爺爺為我們講日本人在汾陽犯下的滔天大罪和英雄們的堅(jiān)貞不屈，日本人的罪行不可饒恕，我們一定得銘記歷史。這位爺爺?shù)闹v話讓我思潮起伏，思緒萬千。這里長(zhǎng)眠著為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈們。，他們拋頭顱灑熱血，為了祖國的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出寶貴的生命，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，他們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城：在祖國最需要的時(shí)候他們跑去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫挺身而出，把寶貴的生命無私的獻(xiàn)給祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。我們敬慕你們無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈有了你們的無私，有了你們的崇高才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
第四項(xiàng)是我作為學(xué)聲代表發(fā)言，引用發(fā)言稿中的這一句話來說是最好不過的了“如果你們是晶瑩的露珠，正一路歌吟著沖向大海，那我們是無數(shù)顆小水滴正跟在你們身后，沖破驚濤駭浪”是的，的確這樣好比先烈們是銀河系的星星，雖隕落了，單但我們這些無數(shù)顆小星星會(huì)繼承你們的事業(yè)，沿著你們的足跡永遠(yuǎn)走下去。
我想高喊一句“先烈們永垂不朽”。
3月31日下午綜合實(shí)踐活動(dòng)，我們四年級(jí)全體學(xué)生去革命烈士紀(jì)念館參觀。
我們上了山，往后看是雄偉的錢塘江大橋。矗立在眼前的是一座大石像，刻的是蔡永祥叔叔懷抱大圓木，沖出鐵軌的那一瞬間。當(dāng)年蔡永祥叔叔是保衛(wèi)錢塘江大橋的戰(zhàn)士。有一天，蔡永祥叔叔在值勤時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)鐵軌上橫著一根大圓木，此時(shí)火車卻越來越近，蔡永祥叔叔奮不顧身地沖上前去，抱起大圓木，沖出鐵軌。這時(shí)，火車呼嘯而過……大橋保住了，火車保住了，可年輕的蔡永祥叔叔卻永遠(yuǎn)地離開了我們。
我們?cè)诘袼芮澳昼姟Ｎ倚南耄翰逃老槭迨迦绻€在世，我一定要感謝您!我們排著隊(duì)，懷著沉痛的心情把自己做的小白花放在蔡永祥叔叔的腳邊。這時(shí)，我又想：蔡永祥叔叔，您在另一個(gè)世界生活得好嗎?我祝您平安!
我們又前往“杭州市見義勇為者紀(jì)念館”。
“杭州市見義勇為者紀(jì)念館”分三類：一類是與歹徒搏斗而犧牲的;另一類是為了救出被困者而犧牲的;還有一類是為了保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)而犧牲的。我記憶最深的是方平。方平為了救一位不幸落入三米深水的八歲兒童而犧牲的。方平是一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，年僅十一歲。
今天我知道了許多烈士，也增長(zhǎng)了知識(shí)，希望有更多這樣的活動(dòng)。
一年一度的清明節(jié)又到了，我像去年一樣和媽媽一同去為外公掃墓。在路上，我不停地追問著媽媽："媽媽媽媽，爺爺是長(zhǎng)得什么樣子呢?"媽媽總是和藹可親地說："就和媽媽一樣啊!"我的外公在媽媽讀四年級(jí)的時(shí)候就去世了，也沒留下一張照片。每當(dāng)其他同學(xué)提起外公對(duì)自己怎樣好的.時(shí)候，我總是又羨慕又傷心。
到了外婆家，向我們迎來的便是年過六旬的外婆。我來到房間里，折起了紙花，也把一個(gè)個(gè)思念折進(jìn)了紙里。下午，太陽當(dāng)頭照，我、媽媽、大姨和外婆頂著烈日到山上給外公掃墓。一到山下抬頭仰望，就看見滿山一派翠綠的景象。大姨扛著鋤頭一會(huì)把這叢草給除了，一會(huì)又把那根刺藤給割了。不一會(huì)，一條小路就被我們給"開辟"出來。
我們把香點(diǎn)著，雙手舉起香排成一行向外公祭拜。隨后，我們燒起了紙錢，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮聲好像是外公在我們表示祝福。
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……"外公，我一定要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)。
戲劇心得體會(huì)五百字篇四
社會(huì)主義產(chǎn)生于人們對(duì)資本主義原始積累的無情批判和對(duì)美好世界的向往。因此社會(huì)主義的發(fā)展史始終伴隨著同資本主義的斗爭(zhēng)。根據(jù)馬恩理論，資本主義經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展，在進(jìn)入帝國主義階段后達(dá)到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)建政至今尚不足百年。其鼎盛時(shí)期，即第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后社會(huì)主義蘇聯(lián)崛起為超級(jí)大國，社會(huì)主義新中國的建立以及東歐多個(gè)社會(huì)主義國家的興起，并同資本主義世界形成鼎力之勢(shì)。然而在70余年后的1991年，社會(huì)主義強(qiáng)國蘇聯(lián)轟然倒塌，除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國，其他社會(huì)主義均選擇了西方“自由民主”，社會(huì)主義遭遇重大挫折。這被西方學(xué)者視為資本主義的重大勝利和共產(chǎn)主義的失敗。著名日裔美國學(xué)者福山甚至聲稱“歷史的終結(jié)”，即西方自由民主制可能是“人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“最后一種統(tǒng)治形式”。
系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會(huì)主義設(shè)想與探討、馬恩科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立及工人運(yùn)動(dòng)在歐洲的發(fā)展、社會(huì)主義實(shí)踐在蘇聯(lián)的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對(duì)社會(huì)主義的探索以及有中國特色社會(huì)主義在現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展，內(nèi)容豐盈，氣勢(shì)磅礴，思想厚重，形態(tài)鮮活。系列片對(duì)人類社會(huì)豐富的社會(huì)主義實(shí)踐歷程做了精彩呈現(xiàn)，并對(duì)社會(huì)主義的未來做了合乎邏輯的分析和預(yù)測(cè)。系列片一經(jīng)播出，即引起廣泛關(guān)注，好評(píng)如潮。
社會(huì)主義與資本主義競(jìng)爭(zhēng)的最新發(fā)展，是自由資本主義集大成者美國走向相對(duì)衰落和社會(huì)主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)，資本主義世界受到巨大沖擊，西方國家所篤信的自由經(jīng)濟(jì)模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就，自1978年改革開放以來，以_為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人破除了左傾教條主義束縛，導(dǎo)入市場(chǎng)因素，改革阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制性因素，從而使生產(chǎn)力得到解放，群眾創(chuàng)造性提高。經(jīng)過三十年的發(fā)展，中國已經(jīng)成長(zhǎng)為世界第二經(jīng)濟(jì)大國，第一大貿(mào)易國和外匯儲(chǔ)備國，其國內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)超過美國的50%。國際社會(huì)普遍預(yù)期，中國將在不久的將來超越美國，成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體。這或許是當(dāng)代社會(huì)主義對(duì)“歷史終結(jié)論”的最好回應(yīng)。面對(duì)中國的發(fā)展，福山也被迫修正了其“歷史的終結(jié)”的觀點(diǎn)，先后通過多場(chǎng)合對(duì)中國的發(fā)展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現(xiàn)。
上下五百年，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年，距1917年第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)建立至今也近100年，而我國有中國特色的社會(huì)主義道路又到了新時(shí)期、新發(fā)展的歷史關(guān)口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義，在部分資本主義國家已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，而社會(huì)主義在上個(gè)世紀(jì)90年代初遭遇重大挫折，現(xiàn)今尚存的幾個(gè)社會(huì)主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設(shè)計(jì)師_指引的有中國特色的社會(huì)主義道路探索中前行，成績(jī)斐然，然也應(yīng)注意到兩極分化、環(huán)境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會(huì)問題不容忽視，必須進(jìn)一步全面深化改革，完善社會(huì)主義制度，而非另起爐灶。這是自_“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”至_“不折騰”和習(xí)“不走回頭路，不走邪路”所體現(xiàn)的內(nèi)在一致性。
從形式上，系列片采用一段主持人解說、一個(gè)核心故事、一個(gè)專家點(diǎn)評(píng)的“三個(gè)一”體例，有效保證了系列片的統(tǒng)一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解，沒有意識(shí)形態(tài)濃厚的宣傳話語，而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料，大大增強(qiáng)其知識(shí)性和真理的震撼作用;節(jié)目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細(xì)節(jié)，引人入勝;在表現(xiàn)手法上，融入較多的藝術(shù)元素，部分采用了現(xiàn)代特效，使故事鮮活、生動(dòng)具體、深刻有趣。系列片由多個(gè)北京高校和研究機(jī)構(gòu)的權(quán)威專家學(xué)者、媒體人、影視制作人協(xié)力完成，僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務(wù)，并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版，再次體現(xiàn)了社會(huì)主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，也體現(xiàn)了北京市委宣傳部講師團(tuán)較強(qiáng)的統(tǒng)籌能力。
系列片在保持其思想性的同時(shí)，力保評(píng)價(jià)客觀、開放。從空想到實(shí)踐，有高潮，也有低潮;有發(fā)展，也有曲折;有成就，也有教訓(xùn);有堅(jiān)持，也有反思。這使其基本觀點(diǎn)較為可信。
戲劇心得體會(huì)五百字篇五
合上扉頁，腦海中回響著一句泰戈?duì)柕脑姡骸笆澜缫酝次俏?，要我?bào)之以歌?！焙?jiǎn)·愛生在如此一個(gè)悲慘的時(shí)代，卻依舊尊重自己的價(jià)值，堅(jiān)守底線。
一本厚重的書無情地飛來，正中她的身體，她斜倚著門，強(qiáng)忍劇痛，用噴火的目光死死地咬住那惡毒的表哥，他膽怯，畏畏縮縮地躲在高傲的里德太太后。這單薄的身軀里潛藏著一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，面對(duì)辛辣的譏諷，他始終沒有低下高昂的頭顱。她贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)斗，代價(jià)卻是被強(qiáng)制送入洛伍德學(xué)校。
高高的處罰椅，矮矮的小簡(jiǎn)·愛，被傲慢暴戾的學(xué)監(jiān)處罰，她緊緊捂住紅腫的鞭痕，像毒蛇一樣地蜿蜒在她的手臂上，她努力仰起頭，不讓眼淚流下臉頰，饑餓和困倦迫使她兩條牙簽似的細(xì)腿再也支撐不住了。“嘿!”一個(gè)小小的聲音響起，“給!”她低下頭，一只細(xì)細(xì)的手臂遞過一塊面包。她冰冷的心驀得灑下一縷陽光。
一個(gè)被窩，兩個(gè)身軀，一個(gè)病懨懨的嗓音：“簡(jiǎn)·愛，你愛我嗎?”她翻過身子：“聽著，海倫，我是世界上最愛你的人，如果那該死的學(xué)監(jiān)用教鞭打你，我就把它搶過來折斷，然后狠狠地朝她丟過去!”“我如果死了你還會(huì)想起我嗎?”靜，死一般的靜，房間被一股沉默的如潮水一般的靜寂淹沒，無言的緘默化作整個(gè)時(shí)代悲劇的憑吊，撫平她對(duì)世界的絕望。
她的世界暴雨傾盆，他為了她撐起一角晴空，羅切斯特憂郁深邃的眼神撞上簡(jiǎn)·愛倔強(qiáng)獨(dú)立的眸子，冷漠的人世終于有了屬于她的容身之所，他給了她人間最奢侈的溫暖。雖少，但好。
愿你在被打擊時(shí)，記起你的珍貴，抵抗惡意;愿你在迷茫時(shí)，堅(jiān)信你的珍貴，擁抱感動(dòng)。愛你所愛，行你所行，無問西東。
戲劇心得體會(huì)五百字篇六
"這條路曲折又漫長(zhǎng)，這條路風(fēng)驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走錯(cuò)路，走對(duì)了路就別彷徨。你和我一起走下去，路的前頭燦爛輝煌。"伴隨著那充滿激情、響遏行云的歌聲，我們沉浸在50集大型電視系列片《正道滄?！鐣?huì)主義500年》中，心情久久不能平靜。
烏托邦島上，英國人莫爾在苦思冥想，為何會(huì)發(fā)生"羊吃人"的悲劇，怎樣才能人人平等;太陽城里，意大利人康帕內(nèi)拉在黑暗中頑強(qiáng)不屈地尋找光明，如同盜天火的普羅米修斯;叛逆貴族圣西門，為了探索真理，毀家破產(chǎn)，義無反顧，由顯貴變成戰(zhàn)士，由闊商變成窮人;法國哲學(xué)家傅立葉異想天開，大膽進(jìn)行"法郎吉"試驗(yàn)，創(chuàng)造了"和諧社會(huì)"最早的雛形;美國印第安納州，歐文嘔心瀝血，建立了第一個(gè)"共產(chǎn)主義新村"……電視片就這樣用人物帶懸念，用懸念帶故事，用故事帶道理，真實(shí)展現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的艱難探索、大膽實(shí)踐。運(yùn)用大量生動(dòng)鮮活的歷史資料和珍貴鏡頭，對(duì)重大歷史事件和歷史人物進(jìn)行深刻而精到的詮釋。并通過主持人講述、視頻短片、權(quán)威專家訪談等形式，全面而形象地為我們展示了社會(huì)主義500年的宏偉歷史畫卷。
清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言："欲知大道，必先為史。"意思是說，要掌握"大道",必須先研究蘊(yùn)含著"大道"的歷史。其所謂"大道",即歷史發(fā)展規(guī)律。社會(huì)主義的歷史不僅蘊(yùn)含著人類的"大道",而且深刻影響著社會(huì)主義的現(xiàn)在和未來。對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深入挖掘、認(rèn)真梳理、總結(jié)升華，將會(huì)是我們巨大的精神財(cái)富?！墩罍嫔！鐣?huì)主義500年》就是對(duì)社會(huì)主義歷史興替得失的一次集中總結(jié)和深入回顧，是一部大氣磅礴的電視政論片佳作。
古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻著"認(rèn)識(shí)你自己"!一個(gè)人要認(rèn)識(shí)自己，一個(gè)民族要認(rèn)識(shí)自己，正在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的億萬人民群眾同樣需要認(rèn)識(shí)自己，即要認(rèn)清自己從哪里來，到哪里去，你在干什么，該怎樣干。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能頭腦清醒，意志堅(jiān)定，不被困難所壓倒，不被迷霧遮住雙眼，不為各種流言蜚語而心神不定，不因暫時(shí)的低谷而驚慌失措，《正道滄桑——社會(huì)主義500年》就是在教我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己。
戲劇心得體會(huì)五百字篇七
社會(huì)主義產(chǎn)生于人們對(duì)資本主義原始積累的無情批判和對(duì)美好世界的向往。因此社會(huì)主義的發(fā)展史始終伴隨著同資本主義的斗爭(zhēng)。根據(jù)馬恩理論，資本主義經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展，在進(jìn)入帝國主義階段后達(dá)到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)建政至今尚不足百年。其鼎盛時(shí)期，即第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后社會(huì)主義蘇聯(lián)崛起為超級(jí)大國，社會(huì)主義新中國的建立以及東歐多個(gè)社會(huì)主義國家的興起，并同資本主義世界形成鼎力之勢(shì)。然而在70余年后的1991年，社會(huì)主義強(qiáng)國蘇聯(lián)轟然倒塌，除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國，其他社會(huì)主義均選擇了西方“自由民主”，社會(huì)主義遭遇重大挫折。這被西方學(xué)者視為資本主義的重大勝利和共產(chǎn)主義的失敗。著名日裔美國學(xué)者福山甚至聲稱“歷史的終結(jié)”，即西方自由民主制可能是“人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“最后一種統(tǒng)治形式”。
系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會(huì)主義設(shè)想與探討、馬恩科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立及工人運(yùn)動(dòng)在歐洲的發(fā)展、社會(huì)主義實(shí)踐在蘇聯(lián)的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對(duì)社會(huì)主義的探索以及有中國特色社會(huì)主義在現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展，內(nèi)容豐盈，氣勢(shì)磅礴，思想厚重，形態(tài)鮮活。系列片對(duì)人類社會(huì)豐富的社會(huì)主義實(shí)踐歷程做了精彩呈現(xiàn)，并對(duì)社會(huì)主義的未來做了合乎邏輯的分析和預(yù)測(cè)。系列片一經(jīng)播出，即引起廣泛關(guān)注，好評(píng)如潮。
社會(huì)主義與資本主義競(jìng)爭(zhēng)的最新發(fā)展，是自由資本主義集大成者美國走向相對(duì)衰落和社會(huì)主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)，資本主義世界受到巨大沖擊，西方國家所篤信的自由經(jīng)濟(jì)模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就，自1978年改革開放以來，以_為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人破除了左傾教條主義束縛，導(dǎo)入市場(chǎng)因素，改革阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制性因素，從而使生產(chǎn)力得到解放，群眾創(chuàng)造性提高。經(jīng)過三十年的發(fā)展，中國已經(jīng)成長(zhǎng)為世界第二經(jīng)濟(jì)大國，第一大貿(mào)易國和外匯儲(chǔ)備國，其國內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)超過美國的50%。國際社會(huì)普遍預(yù)期，中國將在不久的將來超越美國，成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體。這或許是當(dāng)代社會(huì)主義對(duì)“歷史終結(jié)論”的最好回應(yīng)。面對(duì)中國的發(fā)展，福山也被迫修正了其“歷史的終結(jié)”的觀點(diǎn)，先后通過多場(chǎng)合對(duì)中國的發(fā)展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現(xiàn)。
上下五百年，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年，距1917年第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)建立至今也近100年，而我國有中國特色的社會(huì)主義道路又到了新時(shí)期、新發(fā)展的歷史關(guān)口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義，在部分資本主義國家已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，而社會(huì)主義在上個(gè)世紀(jì)90年代初遭遇重大挫折，現(xiàn)今尚存的幾個(gè)社會(huì)主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設(shè)計(jì)師_指引的有中國特色的社會(huì)主義道路探索中前行，成績(jī)斐然，然也應(yīng)注意到兩極分化、環(huán)境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會(huì)問題不容忽視，必須進(jìn)一步全面深化改革，完善社會(huì)主義制度，而非另起爐灶。這是自_“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”至_“不折騰”和習(xí)“不走回頭路，不走邪路”所體現(xiàn)的內(nèi)在一致性。
從形式上，系列片采用一段主持人解說、一個(gè)核心故事、一個(gè)專家點(diǎn)評(píng)的“三個(gè)一”體例，有效保證了系列片的統(tǒng)一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解，沒有意識(shí)形態(tài)濃厚的宣傳話語，而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料，大大增強(qiáng)其知識(shí)性和真理的震撼作用;節(jié)目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細(xì)節(jié)，引人入勝;在表現(xiàn)手法上，融入較多的藝術(shù)元素，部分采用了現(xiàn)代特效，使故事鮮活、生動(dòng)具體、深刻有趣。系列片由多個(gè)北京高校和研究機(jī)構(gòu)的權(quán)威專家學(xué)者、媒體人、影視制作人協(xié)力完成，僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務(wù)，并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版，再次體現(xiàn)了社會(huì)主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，也體現(xiàn)了北京市委宣傳部講師團(tuán)較強(qiáng)的統(tǒng)籌能力。
系列片在保持其思想性的同時(shí)，力保評(píng)價(jià)客觀、開放。從空想到實(shí)踐，有高潮，也有低潮;有發(fā)展，也有曲折;有成就，也有教訓(xùn);有堅(jiān)持，也有反思。這使其基本觀點(diǎn)較為可信。
戲劇心得體會(huì)五百字篇八
上個(gè)月我園開展了繪本教學(xué)活動(dòng)，作為新老師的我第一次在家長(zhǎng)半日活動(dòng)中組織了一節(jié)繪本課《艾瑪與風(fēng)》，我知道繪本能夠深受孩子們的喜歡，是有一定道理的，首先，繪本是一本色彩與圖片極其豐富的作品，他給了孩子們強(qiáng)烈的視覺感受。其次繪本是一本看似故事簡(jiǎn)單異懂，卻又包涵著一個(gè)深刻道理的童話書。再次繪本以圖文并茂的方式呈現(xiàn)，不僅孩子們可以看圖猜測(cè)故事內(nèi)容，也對(duì)文字有了更深的認(rèn)識(shí)。那次半日活動(dòng)的一節(jié)繪本課讓我半個(gè)月時(shí)間沒有睡好覺，因?yàn)槔锩婺軌蛲诰虻臇|西太多太多，我每天和師傅不停的磨課，最后又試教請(qǐng)來了各位骨干老師和園長(zhǎng)，經(jīng)一個(gè)星期的磨課最終才把這節(jié)課順利呈現(xiàn)給班里的孩子和家長(zhǎng)。
蘇州外國語學(xué)校附屬金山路幼兒園
“問題式”的引導(dǎo)，遷移孩子生活經(jīng)驗(yàn)；增添了幼兒討論的環(huán)節(jié)，讓幼兒和同伴共同商量解決問題，共同體驗(yàn)繪本故事的快樂。傾聽孩子發(fā)表的意見，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，達(dá)到了主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)效果。整個(gè)活動(dòng)中，我還缺乏對(duì)故事主題思想的挖掘，尤其是在活動(dòng)的結(jié)束部分，對(duì)于“什么是快樂？想把快樂送給誰？”這個(gè)問題，針對(duì)幼兒的討論回答，我沒有進(jìn)行及時(shí)小結(jié)與梳理，以至于孩子還是停留在問題表面?！皩?duì)于為什么要把快樂送給別人？”缺乏進(jìn)一步的提升，這也恰恰是這個(gè)繪本故事需要傳遞給孩子最主要的信息。
蘇州外國語學(xué)校附屬金山路幼兒園
戲劇心得體會(huì)五百字篇九
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧??正是從這個(gè)足跡里，走出來了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
戲劇心得體會(huì)五百字篇十
在我心目中的軍訓(xùn)，充滿了教官的喝斥，充滿了艱苦，還有那急急的集合口令聲。它們常常漂浮在我腦海，顯現(xiàn)在我眼前。但是，我還是滿懷欣喜的去擁抱我向往已久的軍營生活。
操場(chǎng)上，教官一遍遍耐心指導(dǎo)，讓我們?cè)诓賵?chǎng)上走出整齊的步伐，喊出嘹亮的口號(hào)。每次教官讓我們站軍姿，同學(xué)們都紋絲不動(dòng)，個(gè)個(gè)挺胸抬頭，眼睛直視前方，在烈日下暴曬，我們的皮膚也都曬黑了，雖然很苦很累，但我覺得這卻是一種人生體驗(yàn)，戰(zhàn)勝自我，鍛煉意志的最佳良機(jī)。而且，這又何嘗不是一種快樂，一種朝著人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣呢，在生活的道路上不也更憑添了一份自信嗎！
在家里我們都是獨(dú)生子，沒有體會(huì)過集體生活的樂趣。和同學(xué)們?cè)谝黄鸪宰?，整齊的被褥是我們自己疊的，同學(xué)跌倒我們互相攙扶，我們?cè)僖膊皇且聛砩焓郑垇韽埧诘男『⒆樱ㄟ^軍訓(xùn)我們都成為了單項(xiàng)測(cè)試的“小勇士”。
幾天下來，軍訓(xùn)中的每一個(gè)動(dòng)作都讓我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊(duì)精神的重要。所以，我們要從小做起，從我做起，用心去體會(huì)這種精神。
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