從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
求是第一期心得體會篇一
求是是一本每期都令人期待的雜志，以其獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的報(bào)道，引領(lǐng)著圍繞國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面最新發(fā)展的熱點(diǎn)話題。我最喜歡求是雜志，每個(gè)月都迫不及待地迎接新一期的到來。通過閱讀求是雜志，我收獲了許多珍貴的知識和啟發(fā)，也對世界有了更深入的了解。下面我將結(jié)合我自己的心得體會，分享我對于《求是》雜志的看法。
第一段：總覽述
求是是中國共產(chǎn)黨中央委員會機(jī)關(guān)刊物，隸屬于《光明日報(bào)》社。作為一個(gè)政治雜志，它以獨(dú)立公正的態(tài)度，站在全局的高度，客觀地分析和評論黨和國家的大事。經(jīng)過多年的發(fā)展，求是雜志在思想理論領(lǐng)域取得了很高的聲譽(yù)，并一直走在時(shí)代前沿。每一期求是都能給我?guī)硇碌挠|動(dòng)，讓我深入思考我作為一個(gè)公民應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
第二段：深化思考
求是雜志給我最大的感受就是它所涵蓋的內(nèi)容真實(shí)豐富，不僅政治與社會問題照顧周到，對于經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況也進(jìn)行了深入的報(bào)道。每一篇文章都充滿著權(quán)威性的觀點(diǎn)和深度的分析，讓人信服。在我閱讀雜志的過程中，我深深地體會到求是雜志所表達(dá)的中國特色社會主義的理論和實(shí)踐，而這些正是我作為一個(gè)年輕人應(yīng)該理解和認(rèn)同的。
第三段：增長知識
作為一本理論刊物，《求是》雜志在每一期中都能從全球的政治與經(jīng)濟(jì)形勢中找到我們國家的立足點(diǎn)和應(yīng)對策略。例如，最近的一期中有一篇關(guān)于全球氣候變化的文章，詳細(xì)解讀了我國在環(huán)境保護(hù)方面的努力和成就，讓我更加了解到我們國家在應(yīng)對全球性問題上的積極作為。而這些知識的積累在日常生活中也很有用，讓我更好地認(rèn)識到中國作為一個(gè)大國所面臨的重任和責(zé)任。
第四段：啟迪思維
《求是》雜志以其獨(dú)特的視角和深入的分析，為我自己的思維提供了很大的啟發(fā)。每一篇文章都有新的思考點(diǎn)和觀點(diǎn)，引導(dǎo)我思考多種可能性和解決途徑。通過閱讀求是雜志，我的思維方式逐漸由狹隘轉(zhuǎn)向開放，由表面轉(zhuǎn)向深入。我開始意識到復(fù)雜問題的本質(zhì)和背后的深層次因素，并努力尋找更加全面和綜合的解決方案。
第五段：凝聚力量
求是雜志作為中央刊物，以其獨(dú)特的政治性和影響力，具有很強(qiáng)的凝聚力。雜志中關(guān)于國家政策和時(shí)事的報(bào)道，能夠最直接地反映黨和國家的發(fā)展方向。閱讀雜志，我更加明確了自己的方向，明白了黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識到團(tuán)結(jié)的力量和集體的重要性。從個(gè)人到國家，只有集體的力量才能推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
總結(jié)起來，《求是》雜志不僅是我每個(gè)月必讀的雜志，對于我的教育和成長也是一種指引和啟示。它不僅提供了新的思維和觀點(diǎn)，還讓我更加直觀地了解到黨和國家的發(fā)展情況。通過對《求是》雜志的研讀，我漸漸明確了自己的責(zé)任和使命，也更加堅(jiān)定了自己對中國特色社會主義的信仰。只有與時(shí)俱進(jìn)，從雜志中汲取智慧和力量，才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第一期心得體會篇二
其主要內(nèi)容是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。它是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富，是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
井岡山精神是我們黨的力量源泉和精神支柱
井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)，是中國革命精神之源。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。中國共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無不與井岡山精神有著淵源關(guān)系。無論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展?？梢哉f，獨(dú)創(chuàng)性的中國革命產(chǎn)生了具有開創(chuàng)性的井岡山精神，具有開創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動(dòng)著獨(dú)創(chuàng)性的中國革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設(shè)和改革的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。
井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛國主義為核心的民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和升華，是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭，凸顯了中國共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國者，是愛國主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神，把愛國主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度;正是依靠和弘揚(yáng)井岡山精神，中國共產(chǎn)黨人不僅開辟了具有中國特色的革命道路，而且開辟了中國特色社會主義的建設(shè)道路。井岡山精神譜就的華彩樂章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。
井岡山精神體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性，是當(dāng)代中國的時(shí)代精神。時(shí)代精神反映社會發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。井岡山精神是近代以來中國爭取民族獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時(shí)代價(jià)值也不會變。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭時(shí)期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期得到弘揚(yáng)。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚(yáng)這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
江西是井岡山精神的發(fā)祥地，井岡山精神在江西人民心目中具有特殊重要的位置。新中國成立以來特別是改革開放以來，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，江西人民大力弘揚(yáng)井岡山精神，解放思想、實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，使江西發(fā)生了歷史性變化，譜寫了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新篇章。但我們也清醒地認(rèn)識到，江西作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省份的地位還沒有從根本上得到改變，科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的任務(wù)還相當(dāng)艱巨。我們一定要大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)“”時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)、不斷開創(chuàng)富民興贛新局面而不懈奮斗。
始終堅(jiān)持實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，積極探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民不斷取得勝利的重要法寶。今天，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，最具體、最直接、最生動(dòng)的實(shí)踐就是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。對于江西省來說，就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把生態(tài)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來，把開發(fā)建設(shè)和保護(hù)環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一起來，把推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加速綠色崛起的具體“路線圖”，圍繞推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，融經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)為一體，努力走出一條科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新路子。抓好了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，就抓住了江西發(fā)展的關(guān)鍵，昂起了科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的“龍頭”。因此，我們要通過大力弘揚(yáng)井岡山精神，為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供有力的精神支撐、思想基礎(chǔ)、創(chuàng)新動(dòng)力和力量源泉，以“從斗爭中開創(chuàng)新局面”的英雄氣概不斷推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。
始終堅(jiān)持崇高的理想和堅(jiān)定的信念，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。近年來，江西省發(fā)展明顯提速，有些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位次前移，但在千帆競發(fā)、日益激烈的競爭態(tài)勢下，稍有松懈就有落后的危險(xiǎn)。“”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，也是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。目前，江西省既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對諸多新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中還面臨自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、內(nèi)生動(dòng)力不足，企業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)層次低以及長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變等突出問題。實(shí)現(xiàn)“”時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)，需要付出艱苦努力。因此，我們要通過大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心，激勵(lì)斗志、提升勇氣，以創(chuàng)造性的工作解決問題、破解難題，努力實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
始終堅(jiān)持關(guān)心群眾、依靠群眾，切實(shí)做好保障和改善民生的各項(xiàng)工作。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。相信群眾、依靠群眾，同群眾打成一片，真心實(shí)意為群眾謀利益，是井岡山斗爭得以堅(jiān)持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。正因?yàn)槭冀K代表最廣大人民的根本利益，千方百計(jì)解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問題，我們黨才得到了廣大人民群眾的衷心愛戴和擁護(hù)。當(dāng)前，大力弘揚(yáng)井岡山精神，就要始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念，做到民生為重、富民為先，以實(shí)施民生工程為抓手，切實(shí)保障和改善民生，尤其是切實(shí)加大扶貧開發(fā)力度，讓貧困地區(qū)特別是老區(qū)人民盡快過上更加幸福美好的生活;時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，正確行使手中的權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，深入做好新形勢下的群眾工作，不斷促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。
始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)。在井岡山斗爭中，“紅米飯、南瓜湯”、“朱德的扁擔(dān)”等所體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。實(shí)踐證明，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保障。當(dāng)前，大力弘揚(yáng)井岡山精神，就要大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，大興艱苦奮斗和求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)決反對享樂主義，有效抵制各種腐朽思想和生活方式的影響和侵蝕，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大黨員干部樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，以勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民的事業(yè)頑強(qiáng)拼搏，更好地推進(jìn)發(fā)展、造福于民。
求是第一期心得體會篇三
作為一名中國大學(xué)生，我們時(shí)刻注重著國家和民族的未來。為此，每年，在暑期，我們都會參加求是營的培訓(xùn)，以進(jìn)一步增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)和思想意識。今年，我有幸參加了求是第期的培訓(xùn)，并深刻地體會到了這次培訓(xùn)的重要性與價(jià)值。
首先，求是第期營培訓(xùn)注重知識的廣度和深度。作為一名學(xué)生，我們必須掌握豐富的知識儲備，才能在未來的事業(yè)中獨(dú)當(dāng)一面。這次培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了國內(nèi)外的歷史和文化，還深入研究了課程中的重大問題和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。例如，我們學(xué)習(xí)了中國的改革開放歷程，了解了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及我們面臨的種種挑戰(zhàn)；我們還學(xué)習(xí)了國際狀況和國際關(guān)系，了解了世界和平穩(wěn)定的重要性。這些知識使我們更加理解現(xiàn)實(shí)世界，也為我們將來的學(xué)習(xí)和工作提供了更廣闊的視野。
第二，求是第期營培訓(xùn)重視提高思維能力和創(chuàng)新精神。在世界變得越來越復(fù)雜的今天，我們需要具備良好的思維能力和創(chuàng)新精神，才能在競爭激烈的社會中脫穎而出。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列的思維訓(xùn)練和創(chuàng)意活動(dòng)，例如辯論賽、創(chuàng)業(yè)模擬等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了我們的邏輯思維和表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新意識。通過這些訓(xùn)練，我們學(xué)會了如何提出問題、分析問題和解決問題，為將來的工作和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，求是第期營培訓(xùn)注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和社會責(zé)任感。作為中國的未來希望，我們必須具備領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任感，才能在社會中發(fā)揮更大的作用。在培訓(xùn)中，我們參加了領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)和社會實(shí)踐活動(dòng)，例如擔(dān)任團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、組織公益活動(dòng)等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，還提高了我們的公民意識和社會責(zé)任感。通過這些訓(xùn)練，我們學(xué)會了如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)、解決問題和達(dá)成目標(biāo)，為將來的領(lǐng)導(dǎo)工作和社會參與做好準(zhǔn)備。
第四，求是第期營培訓(xùn)注重品德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。作為中國的未來?xiàng)澚?，我們必須具備良好的品德和人文素質(zhì)，才能在社會中更好地為人民服務(wù)。在培訓(xùn)中，我們參加了一系列的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)培訓(xùn)，例如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、參觀文化遺址等。這些培訓(xùn)不僅加深了我們對中國傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，還提高了我們的道德觀念和人文關(guān)懷。通過這些培訓(xùn)，我們學(xué)會了如何做一個(gè)有良好品德的公民，為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，求是第期營培訓(xùn)是一次全面、系統(tǒng)的培訓(xùn)，旨在提高大學(xué)生的思想意識和綜合素質(zhì)。通過知識廣度和深度、思維能力和創(chuàng)新精神、領(lǐng)導(dǎo)能力和社會責(zé)任感、品德修養(yǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，我們將更好地為國家和民族的未來貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在求是第期營培訓(xùn)的指導(dǎo)下，我們將成為國家的未來希望，為建設(shè)一個(gè)繁榮和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第一期心得體會篇四
書記曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事?！边@三句話言簡意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。
曾在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對團(tuán)工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了"實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)"的井岡山精神。
毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事?！薄袄侠蠈?shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！敝挥惺冀K不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對工作盡職盡責(zé)、對學(xué)生滿懷真情、對成績謙虛謹(jǐn)慎。
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開展開學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書記的職責(zé)。
我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富知識儲備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，努力成長為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。
求是第一期心得體會篇五
求是精神是中國共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的思想體系，也是中國特色社會主義制度的重要理論基石。近年來，求是雜志不斷推出一期期的特刊，以呈現(xiàn)黨的十九屆五中全會精神等重大決策部署。作為讀者，我深感這些特刊所蘊(yùn)含的求是精神給我?guī)淼膯⑹竞退伎迹瑥闹屑橙≈腔酆土α?。?jīng)過閱讀和思考，我對”求是“精神有了更深的理解和體會。
首先，求是精神是中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索和總結(jié)的結(jié)果?；仡欬h的奮斗歷程，我們可以看到求是精神在每一次偉大斗爭中的重要作用。無論是在土地革命戰(zhàn)爭年代，還是在新中國的建設(shè)和改革開放時(shí)期，中國共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，通過實(shí)踐調(diào)查、深入分析，從而得出科學(xué)的理論判斷和正確的工作方向。求是精神是在實(shí)踐中鍛煉出來的，它是黨的思想理論的鋼鐵之魂，也是黨的前進(jìn)方向的指南針。
其次，求是精神是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想武器。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在風(fēng)云變幻的時(shí)代中屹立不倒，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義的原則和方法。求是精神就是馬克思主義的理論體系在中國化的過程中形成的重要組成部分。通過對實(shí)踐的認(rèn)真思考和理論的深入探索，中國共產(chǎn)黨找到了解決中國問題的正確路徑，為中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想保障。求是精神不僅是對客觀規(guī)律的認(rèn)識和把握，更是將馬克思列寧主義原理與中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合的方法。
再次，求是精神是我們黨的前進(jìn)方向的標(biāo)尺。在面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢時(shí)，中國共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠保持清醒的頭腦，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠做到始終同人民群眾保持緊密聯(lián)系，堅(jiān)持人民主體地位；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。黨的十九屆五中全會特刊中所體現(xiàn)的求是精神，為我們指明了前進(jìn)方向，鼓舞了廣大黨員干部和廣大人民群眾的斗志和信心。
最后，求是精神是我們個(gè)人在工作和生活中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命。作為中國共產(chǎn)黨的一員，我們必須始終以求是精神為行動(dòng)準(zhǔn)則，做到具體問題具體分析，不斷完善和提高我們的工作水平。我們要具備敢于追求真理、勇于批評和自我批評的品質(zhì)，要勇于接受和傾聽各種聲音和意見，要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，從而提高自身的素質(zhì)和能力，為推動(dòng)社會進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值作出積極貢獻(xiàn)。
總之，求是精神是中國共產(chǎn)黨的精神旗幟，也是中國特色社會主義制度的理論基石。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持求是精神，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠真正理解和踐行求是精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。
求是第一期心得體會篇六
井岡山---一座沒有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂，向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周圍的鮮花綠樹，我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績和無私奉獻(xiàn)精神。
望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量，明白了中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。
在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。
當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無論社會怎么發(fā)展，堅(jiān)持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢和克敵制勝的傳家寶。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
第一，以新理念適應(yīng)新形勢。隨著改革開放不斷深入，各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進(jìn)。但是，無論面臨什么形勢，無論面對什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅(jiān)定信念，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來，以新理念適應(yīng)新形勢，以新思想適應(yīng)新要求，促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。
第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期，為了加強(qiáng)黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號，這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心?，F(xiàn)在我國正處在建設(shè)全面小康社會、和諧社會的關(guān)鍵時(shí)刻，國際國內(nèi)形勢更加錯(cuò)綜復(fù)雜，加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚(yáng)井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。
第三，以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵。“冬瓜菜、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實(shí)事，多辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，干實(shí)事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、 人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、 自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制 歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。
“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神，最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求，更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。
求是第一期心得體會篇七
這篇文章談?wù)摿恕扒笫恰彪s志第期的文章，我從中獲得了許多啟發(fā)和深刻體會。第一篇文章《創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力》主要探討了創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)系，一種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新不僅是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵，也是提升綜合國力的必要條件，傳統(tǒng)觀念下的單純重視發(fā)展已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前的形勢。第二篇文章《國際政治經(jīng)濟(jì)格局開始重整》深入分析了國際政治經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生的變化，指出中國要適應(yīng)新的大國關(guān)系格局，積極參與全球治理，以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第三篇文章《中國特色社會主義道路引領(lǐng)人類發(fā)展方向》強(qiáng)調(diào)了中國特色社會主義道路的重要性和獨(dú)特性，是中國人民自主選擇，也是對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。第四篇文章《科技創(chuàng)新鑄就中國崛起偉業(yè)》詳細(xì)講述了中國科技創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興過程中的重要作用，科技創(chuàng)新不僅關(guān)乎國家核心競爭力，更是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。第五篇文章《文化自信是民族精神的基礎(chǔ)》強(qiáng)調(diào)了文化自信對于民族精神的重要性，只有堅(jiān)定文化自信，才能推動(dòng)中國走向復(fù)興。
“求是”第期的這些文章給我留下了深刻的印象。第一篇文章《創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力》讓我更加深刻地認(rèn)識到創(chuàng)新對于發(fā)展的重要性。在過去，很多人過于關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長，而忽視了創(chuàng)新對于提升綜合國力的貢獻(xiàn)。這個(gè)觀點(diǎn)對我來說是一個(gè)全新的啟示，讓我明白了創(chuàng)新是一個(gè)國家可持續(xù)發(fā)展所必需的核心動(dòng)力。一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新，不斷尋求新的突破。只有不斷創(chuàng)新，才能不斷提升自己的競爭力，才能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。
第二篇文章《國際政治經(jīng)濟(jì)格局開始重整》讓我對于國際形勢有了更加清晰的認(rèn)識。在過去，西方國家主導(dǎo)了全球治理體系，這種格局正在發(fā)生改變，中國要積極參與全球治理，以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這讓我明白了中國作為一個(gè)重要大國的責(zé)任和角色，我們不僅要保護(hù)自己的利益，更要為全球的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有積極參與國際事務(wù)，加強(qiáng)與其他國家的合作，才能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展目標(biāo)。
第三篇文章《中國特色社會主義道路引領(lǐng)人類發(fā)展方向》讓我對中國特色社會主義的理解更加深入。正如文章中所說，中國特色社會主義不僅是中國人民自主選擇，更是對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。這個(gè)道理非常重要，我們不能照搬西方的模式，我們要走一條符合中國國情的發(fā)展道路。只有堅(jiān)持中國特色社會主義，才能為實(shí)現(xiàn)中國夢和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第四篇文章《科技創(chuàng)新鑄就中國崛起偉業(yè)》讓我更加自豪和自信。中國科技創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興過程中發(fā)揮了重要作用，這是我們在很多領(lǐng)域取得的令人矚目的成就。文章中提到的短板之憂也讓我更加清楚，我們不能僅僅滿足于眼前的成就，我們需要加大力度推動(dòng)科技創(chuàng)新，不斷提升自己的科技實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)中國崛起的偉業(yè)。
最后一篇文章《文化自信是民族精神的基礎(chǔ)》讓我深刻體會到文化自信的重要性。我們中國有著燦爛的歷史文化，我們應(yīng)該對自己的文化充滿自信。只有保持文化自信，我們才能在全球化的過程中保持自己的獨(dú)特性。只有堅(jiān)定文化自信，我們才能真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)。
通過閱讀“求是”雜志第期的這些文章，我獲得了許多寶貴的啟示和體會。這些文章涉及了國家發(fā)展、國際關(guān)系、科技創(chuàng)新等多個(gè)方面，讓我對中國的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識。作為一個(gè)年輕人，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)中國夢和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
求是第一期心得體會篇八
這學(xué)期，我很榮幸參加黨校培訓(xùn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論和共產(chǎn)主義思想，在黨課學(xué)習(xí)期間，通過認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)、知識豐富的老黨員教授們的生動(dòng)而深刻的講課，通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我感觸頗多收益良多。
通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
黨的性質(zhì)反映了黨的特征，黨性是一個(gè)立場問題，黨性并不等于階級性。革命導(dǎo)師列寧就指出：“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級斗爭的隨行者和結(jié)果”?！包h性要求在對事要做任何估計(jì)時(shí)，都必須直率而公開的站到一定社會集團(tuán)的立場上”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場，旗幟要鮮明，要堅(jiān)信共產(chǎn)主義。 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
現(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實(shí)這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時(shí)，要用先進(jìn)性來帶動(dòng)并作為開展工作的基礎(chǔ)。
要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。第三，要進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)?，F(xiàn)在的大學(xué)生許多人都紛紛要求加入中國共產(chǎn)黨，但他們的入黨動(dòng)機(jī)并不是像革命戰(zhàn)爭年代那樣為國為民，現(xiàn)代社會中人們的入黨動(dòng)機(jī)多種多樣，有的人爭取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個(gè)政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學(xué)“吃得開”，能得到相當(dāng)?shù)暮锰?有的人是認(rèn)為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動(dòng)機(jī)，只是為了謀取個(gè)人的私利，這種個(gè)人主義的入黨動(dòng)機(jī)，完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。多以我要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學(xué)們服務(wù)。
在自己掌握了更多的本領(lǐng)后為實(shí)現(xiàn)黨的最終的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。xx大后我黨的黨章又加入了很多新的內(nèi)容，其中包括科學(xué)發(fā)展觀，中國特色社會主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會主義事業(yè)總體布局等新的內(nèi)容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。其中科學(xué)發(fā)展觀的形成，使中國特色社會主義理論體系脈絡(luò)進(jìn)一步清晰。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果。
科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為一名大學(xué)生，首先我要做好自己的本職工作-----學(xué)習(xí)。
求是第一期心得體會篇九
《求是》雜志是中國共產(chǎn)黨中央委員會機(jī)關(guān)刊物，追求真理、理性、公正的精神，有著廣泛的社會影響力。我有幸能閱讀到《求是》雜志的第期，深深感受到了其深刻的思想內(nèi)涵，獲得了一次珍貴的閱讀體驗(yàn)。
第二段：問題探討
在《求是》雜志的第期中，圍繞社會主義市場經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等深刻核心問題進(jìn)行了分析探討。尤其是關(guān)于中國與世界的關(guān)系問題，這些精辟的分析和見解讓我深感耳目一新。《求是》雜志在闡述問題的過程中，既注重實(shí)踐的指導(dǎo)，又緊密貼合時(shí)代的背景，使其思想更為時(shí)尚前衛(wèi)。
第三段：思想深度
本期《求是》雜志還涉及有關(guān)法治與德治、中國特色大國外交等一系列深度問題。特別是對全面提高治理能力、中國社會主要矛盾、一帶一路戰(zhàn)略等深刻剖析，出現(xiàn)了許多新的觀點(diǎn)和見解。同時(shí)，對于當(dāng)前國際形勢的分析讓人不禁感嘆，這些精辟的思想深度，能夠讓人更好地把握當(dāng)下的大勢。
第四段：語言表達(dá)
在文章的語言上，本期《求是》雜志表述清晰、具有較強(qiáng)的針對性和說服力。其語句通順、富有表現(xiàn)力，賦予了作品強(qiáng)烈的感染力和思想深度。讀者通過閱讀此雜志，可以感受到作者的真摯情感和堅(jiān)定的信念，同時(shí)也能感受到對時(shí)代的批判和總結(jié)。
第五段：總結(jié)
通過這次的閱讀體驗(yàn)，我更加深刻地意識到了《求是》雜志的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。每一期的雜志都能夠代表著時(shí)代的發(fā)展和思潮的變遷，是我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等先進(jìn)理論、鞏固和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、推進(jìn)國家和人民事業(yè)發(fā)展的重要陣地和陣線，是一份值得每個(gè)人認(rèn)真閱讀、深入思考的珍貴財(cái)富。
求是第一期心得體會篇十
今年是建黨95周年，所以下面小編為各位獻(xiàn)上建黨95周年實(shí)事求是闖新路心得體會，歡迎大家閱讀!
1927年10月，毛主席同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到井岡山，在極其險(xiǎn)惡的自然環(huán)境下，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。井岡山革命根據(jù)地是馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。1965年，毛主席事隔38年后，重上井岡山，寫下《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，重申“世上無難事，只要肯登攀”。1989年10月，江xx登上井岡山，對井岡山精神作了高度概括：井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。
井岡山精神是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義。
10年前，張立忠、柳莉白手起家，創(chuàng)建正忠科技，從一無所有到現(xiàn)在凈資產(chǎn)5000萬、年銷售收入近億元，正忠科技走過了從小到大、從弱到強(qiáng)的艱苦發(fā)展之路，成為了國家礦山索道安全標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的起草人。經(jīng)過最初艱辛的創(chuàng)業(yè)后，正忠科技面臨著新形勢下的新問題、新挑戰(zhàn)，省內(nèi)有著曾經(jīng)的盟友帶來的新挑戰(zhàn)，市場面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的嚴(yán)峻形勢。何去何從，是擺在正忠人面前一道不容回避的選擇題。井岡山之行，感受了艱苦奮斗、敢闖新路、勇于勝利的井岡山精神，好像一盞指路明燈，引領(lǐng)我們豁然開朗，必將引領(lǐng)正忠人奮力拼搏，努力創(chuàng)造正忠科技更好輝煌、美好的未來。
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂，也是正忠科技實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提。新的時(shí)代條件下，作為正忠人，白手起家走到今天，我們必須弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)信只要堅(jiān)持正忠科技在國內(nèi)現(xiàn)有的優(yōu)勢，“一流企業(yè)賣標(biāo)準(zhǔn)”，通過自己的努力奮斗，充分利用我們現(xiàn)有的技術(shù)優(yōu)勢和市場優(yōu)勢，立足當(dāng)前，立志于做優(yōu)、做大、做強(qiáng)，以“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”的堅(jiān)定理想信念，立志于從礦山架空索道的巨人全面轉(zhuǎn)向全球架空索道的巨人，必將迎來正忠科技更加輝煌的明天。
實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心，也是正忠科技實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的保障。面對正忠科技現(xiàn)在面對的礦山索道發(fā)展瓶頸，透過井岡山精神背后發(fā)展日新月異的新井岡山，筆架山索道這個(gè)單段驅(qū)動(dòng)世界上最長、轉(zhuǎn)角最大、科學(xué)技術(shù)含量最高、采用單輪雙槽迂回技術(shù)的亞洲第一架空索道，給我們帶來了新的發(fā)展思路。走出礦山井下、勇于開拓市場、直面國際競爭，是正忠科技跨越式發(fā)展的必由之路，也要求我們實(shí)事求是，立足于國內(nèi)市場，緊緊依靠科技進(jìn)步和革新，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，勇于改革生產(chǎn)工藝、改進(jìn)生產(chǎn)流程、提高科技含量，努力開拓正忠科技更加輝煌的明天。
艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石，也是正忠科技實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的精髓。當(dāng)年，井岡山斗爭時(shí)期，軍隊(duì)不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。井岡山根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，粉碎了敵人的陰謀。同樣，正忠科技在創(chuàng)業(yè)之初，張總、柳總面對著艱難的市場環(huán)境和資金困難，充分發(fā)揚(yáng)了當(dāng)前革命紅軍“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，干稻草、軟又黃”的艱苦奮斗精神，不畏艱難險(xiǎn)阻，奠定了正忠科技“彎道超車”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，面對新環(huán)境下內(nèi)憂外困的市場形勢，要求我們弘揚(yáng)井岡山精神，戒奢戒侈、戒驕戒躁，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)之初的艱苦奮斗精神，降低采購成本、控制生產(chǎn)成本、精減產(chǎn)銷環(huán)節(jié)，勵(lì)精圖治、埋頭苦干，在未來發(fā)展的道路上，不斷取得一個(gè)又一個(gè)勝利，共同創(chuàng)造正忠科技更加輝煌的明天。
依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神的根本，也是正忠科技實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的源泉。同廣大人民群眾緊緊地站在一起，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容。歷史發(fā)展也充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我黨我軍無盡的力量源泉。緊緊依靠以管理人員、技術(shù)人員和先進(jìn)勞模為代表的正忠人，引導(dǎo)高管人員、技術(shù)骨干、先進(jìn)勞模，充分發(fā)揚(yáng)精誠團(tuán)結(jié)、無私奉獻(xiàn)的工作精神，總結(jié)和發(fā)揚(yáng)正忠科技在發(fā)展道路上不斷前進(jìn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用發(fā)展的要求審視和認(rèn)識自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)正忠科技的“正直、勤奮、創(chuàng)新、精忠”的企業(yè)文化建設(shè)，全力拼搏正忠科技更加輝煌的明天。
“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”。毛主席滿懷豪情地一曲《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，充分展現(xiàn)了我黨、我國、我軍在經(jīng)歷革命初期的各種困難后的凌云壯志。正忠科技在經(jīng)歷了那么艱難困苦的創(chuàng)業(yè)發(fā)展的初期階段后，讓我們正忠人依靠企業(yè)文化和井岡山精神，艱苦奮斗、敢闖新路，“談笑凱歌還”，創(chuàng)造屬于正忠人的更加輝煌、美好的未來!
胡同志在黨的十七報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。學(xué)習(xí)報(bào)告的論述，十七代表感慨萬千：黨中央強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想，必將在新的歷史起點(diǎn)上把我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向更大的勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
決定發(fā)展快慢，攸關(guān)事業(yè)成敗
發(fā)展不平衡是一個(gè)規(guī)律，是規(guī)律就引人探究、把握。改革開放以來，我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展此起彼伏、強(qiáng)弱易位的現(xiàn)象，引起了一些十七代表的深思。為什么一些缺少資源、基礎(chǔ)薄弱的地方能夠迅速躍起，大踏步超過一些原本投資集中、資源豐富的地方?人們可以總結(jié)出許多原因，而其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是思想觀念的差距。誰率先沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維定勢、樹立市場經(jīng)濟(jì)的思維方式，誰就能抓住市場先機(jī)、贏得競爭優(yōu)勢。思想解放、敢闖敢拼，就能夠在全國乃至全世界范圍組織和利用資源，根據(jù)市場變化不斷創(chuàng)新。相反，如果依舊深陷在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的舊思維下，只能坐等機(jī)遇流逝，守著金山過苦日子。
人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，這并非說人的體力有多么強(qiáng)大，而是指人的思想潛力是無限的，創(chuàng)造能力是無窮的。思想解放、開風(fēng)氣之先，就能后來居上、引領(lǐng)時(shí)代;思想僵化、不能與時(shí)俱進(jìn)，難免不進(jìn)則退、被動(dòng)落伍。
社會實(shí)踐沒有止境，解放思想未有窮期。毛主席同志提出實(shí)事求是，總設(shè)計(jì)師同志提出解放思想、實(shí)事求是，江同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，解放思想，是個(gè)思想路線問題，是個(gè)政治問題，是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。無論在革命、建設(shè)時(shí)期，還是在改革開放時(shí)期，只要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，我們就能實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍，我們的事業(yè)就能取得成功。
解放思想創(chuàng)造了歷史，也必將開辟未來。十七代表李茂川說，沒有解放思想，中國革命還要在黑暗中摸索更長的'時(shí)間;沒有解放思想，我國就不可能以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，就不可能取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)舉世矚目的成績。
我們正處在一個(gè)大發(fā)展、大變革的時(shí)期，這也必然是矛盾凸顯期。要清醒地認(rèn)識到，我們在前進(jìn)中還面臨不少困難和問題，突出的是：經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍然不平衡;農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大;勞動(dòng)就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群眾生活比較困難;思想道德建設(shè)有待加強(qiáng);黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務(wù)不完全適應(yīng)，對改革發(fā)展穩(wěn)定一些重大實(shí)際問題的調(diào)查研究不夠深入;一些基層黨組織軟弱渙散;少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正，形式主義問題比較突出，奢侈浪費(fèi)、消極腐朽現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。
“境由心造，事在人為”。只有解放思想，才能形成新思路、拿出新辦法，去解決這些新問題。代表們表示，十七報(bào)告賦予解放思想以新的時(shí)代內(nèi)涵，為繼續(xù)推進(jìn)思想解放開辟了新的廣闊空間。
啟動(dòng)制度創(chuàng)新，引領(lǐng)社會實(shí)踐
解放思想是制度創(chuàng)新的前奏。思想意識從根本上說是由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，而生產(chǎn)力和社會制度的變革又往往是由思想觀念的更新引起的。這是因?yàn)椋环N先進(jìn)的思想意識往往會引領(lǐng)社會制度的變革，一個(gè)社會主流的思想意識一般會外化為社會制度，從而反作用于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?？梢哉f，沒有好的思想，不可能有好的制度;沒有思想解放，不可能有制度創(chuàng)新。來自安徽的十七代表回顧道，如果沒有思想解放，小崗村的18個(gè)指印就不可能成為在農(nóng)村全面推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開端。
解放思想是創(chuàng)造性實(shí)踐的先導(dǎo)。解放思想，就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，建立新體制，解決新問題。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，解放思想是創(chuàng)造性實(shí)踐的先導(dǎo)。創(chuàng)造是發(fā)展的根本動(dòng)力，創(chuàng)造性實(shí)踐是人類實(shí)踐的最高層次。來自深圳的十七代表說，我們的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢于突破、敢于創(chuàng)造。正如總設(shè)計(jì)師同志所說，“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！笔叽韰茄嬲f，在社會主義制度下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)是前無古人的事業(yè)，是創(chuàng)造性實(shí)踐。它發(fā)端于解放思想，它的完善需要繼續(xù)解放思想。
解放思想是實(shí)事求是的必然要求。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，按照客觀規(guī)律辦事，就是實(shí)事求是?？傇O(shè)計(jì)師同志指出：“在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想?！苯局赋觯骸敖夥潘枷肱c實(shí)事求是是統(tǒng)一的”?？陀^事物是發(fā)展變化的，人類社會實(shí)踐也是發(fā)展變化的。胡同志指出：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。”今天，解放思想的過程，就是把馬克思主義基本原理與發(fā)展中國特色社會主義的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程。思想解放還是僵化，解放的程度如何，最終要看是否有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平。
破除錯(cuò)誤觀念，統(tǒng)一思想認(rèn)識
解放思想是思想解放的過程，也是認(rèn)識統(tǒng)一的過程。十七代表普遍認(rèn)為，面對前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一方面，我們要勇于解放思想，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識;另一方面，我們要善于統(tǒng)一思想。當(dāng)前，影響干部群眾思想的因素和渠道越來越復(fù)雜多樣。繼續(xù)解放思想，也包括反對消極錯(cuò)誤的思想觀念。要把全黨的思想進(jìn)一步統(tǒng)一到總設(shè)計(jì)師理論和“三個(gè)代表”重要思想上來，統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來，統(tǒng)一到黨的十七精神上來。
解放思想需要永不自滿。有的人沾沾自喜于已有成績，小富即安、小進(jìn)則滿，不思進(jìn)取、固步自封。這阻礙了改革開放，阻礙了干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。在這樣的心態(tài)下，怎么可能貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀?必須看到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們沒有可驕傲的資本，必須繼續(xù)解放思想，認(rèn)清差距，急起直追，加快科學(xué)發(fā)展的步伐。
解放思想需要無私無畏。有的人怕犯錯(cuò)誤，怕丟烏紗帽，怕改革損害個(gè)別人的利益而招致怨恨，所以當(dāng)改不改、當(dāng)斷不斷。應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢下，如果畏首畏尾，喪失發(fā)展機(jī)遇，就無法贏得挑戰(zhàn);表面看不犯錯(cuò)誤、不得罪人，實(shí)際上是要犯歷史性大錯(cuò)誤的，是要得罪大多數(shù)人的。億萬人民的思想解放，是一場深刻的思想革命，每前進(jìn)一步都會遇到阻力。徹底的唯物主義者是無所畏懼的，立志于向人民負(fù)責(zé)、向歷史負(fù)責(zé)的共產(chǎn)黨人尤其不應(yīng)患得患失。
解放思想需要科學(xué)精神。因循守舊，不思進(jìn)取，不是解放思想;頭腦發(fā)熱，空想蠻干，不是解放思想;“打擦邊球”，“闖紅燈”，也不是解放思想。我們要樹立科學(xué)的思維方式，既破除對馬克思主義的教條思維，又破除對西方學(xué)說的教條思維，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，科學(xué)地研究新情況，靈活地解決新問題。我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡同志指出，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在著一些突出的作風(fēng)問題，如不思進(jìn)取、得過且過，漠視群眾、脫離實(shí)際，形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受，驕奢淫逸，等等。在這種精神狀態(tài)下，許多該抓住的機(jī)遇抓不住，許多該辦的事情辦不成。對勤于思考、精神振奮、肯于學(xué)習(xí)的人來說，機(jī)遇無時(shí)不在、無處不在。發(fā)展順利是機(jī)遇，出現(xiàn)困難也是機(jī)遇;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是機(jī)遇，市場不景氣也是機(jī)遇。從一定意義上講，沒有問題意識、憂患意識，就看不到機(jī)遇;無所用心、懶散怠惰，就抓不住機(jī)遇。解放思想不是一句空話，歸根結(jié)底要落實(shí)到勤勉不息的奮斗上。
十七代表紛紛表示，在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，必須繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3275302.html】
