藝術(shù)愛好心得體會(huì)(實(shí)用7篇)

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藝術(shù)愛好心得體會(huì)(實(shí)用7篇)
時(shí)間:2023-08-29 18:53:13     小編:紙韻

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇一

第一段:引言(150字)

藝術(shù)是一種自由的表達(dá)方式,也是人們對(duì)生活、思想和情感的傳達(dá)。對(duì)于我來說,藝術(shù)是一種充實(shí)和滿足的愛好。在熱愛藝術(shù)的過程中,我不僅從中獲得了快樂和滿足,還收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。在此,我愿意分享一下自己的藝術(shù)愛好心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)創(chuàng)造力(250字)

藝術(shù)給予我們獨(dú)創(chuàng)的空間,鼓勵(lì)我們勇于表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考方式。我發(fā)現(xiàn),通過參與藝術(shù)活動(dòng),我能夠開發(fā)和培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力。例如,在繪畫中,我可以自由地選擇顏色、線條和構(gòu)圖方式來表達(dá)我的想法和情感。每個(gè)作品都是獨(dú)一無二的,反映了我獨(dú)特的個(gè)性和思考方式。同時(shí),藝術(shù)也激發(fā)我嘗試新的創(chuàng)作方式和技巧,不斷挑戰(zhàn)自己的極限。

第三段:感受生活(250字)

藝術(shù)是一面鏡子,能夠讓我們更深刻地感受和體驗(yàn)生活。通過觀賞藝術(shù)作品,我能夠體味到藝術(shù)家對(duì)于生活的熱情和對(duì)人性的思考。每一幅畫作、每一部電影或音樂作品都是藝術(shù)家對(duì)于生活的一種詮釋,讓我更加敏銳地感知世界。藝術(shù)使我關(guān)注細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)生活中不容忽視的美麗,讓我更加懂得珍惜和享受當(dāng)下。

第四段:跨文化交流(250字)

藝術(shù)是一種超越國界和語言的語言,它可以形成跨文化的交流和理解。我喜歡研究各種不同文化的藝術(shù)形式,比如中國的傳統(tǒng)繪畫、法國的印象派繪畫,或是非洲的雕塑等。通過學(xué)習(xí)這些不同的藝術(shù)形式,我不僅了解了不同文化背后的價(jià)值觀和思維方式,還開拓了自己的眼界。這種跨文化的藝術(shù)交流不僅豐富了我的藝術(shù)知識(shí),也幫助我更好地理解和尊重不同文化的多樣性。

第五段:藝術(shù)教育的重要性(300字)

藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)人們的審美意識(shí)和創(chuàng)造力,使他們更加全面發(fā)展。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,藝術(shù)教育往往被忽視或削減。我認(rèn)為,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)教育的重視和投入。藝術(shù)教育可以幫助培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力,開發(fā)他們的想象力和表達(dá)能力。同時(shí),藝術(shù)教育也能提供一個(gè)平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn),培養(yǎng)他們的自信心和審美眼光。藝術(shù)教育應(yīng)該在學(xué)校中得到更多的關(guān)注,使學(xué)生從小就接觸藝術(shù),感受藝術(shù)的魅力。

總結(jié)(100字)

藝術(shù)是一種令人愉悅和滿足的愛好,通過藝術(shù),我們能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力、感受生活、跨文化交流以及促進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展。在藝術(shù)的世界里,我們不僅能夠表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和情感,還能夠感受到來自不同文化的啟發(fā)和理解。所以,無論是從個(gè)人發(fā)展的角度,還是從社會(huì)文化的角度來看,藝術(shù)愛好都是一種重要且值得鼓勵(lì)的。

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇二

《中國藝術(shù)精神》,徐復(fù)觀著,由臺(tái)中中央書局于1966年首次刊行,以后改由臺(tái)北學(xué)生書局出版,幾十年間不斷再版重印,影響深遠(yuǎn)。大陸有春風(fēng)文藝出版社1987年版,華東師大出版社20__年版,廣西師大出版社20__年版。全書共計(jì)十章,前兩章分別論述儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神,其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國藝術(shù)精神。

感想:

藝術(shù)的精神是什么?是樂?是游?

我國古代最初是以音樂為中心教育,慢慢的就變成禮到后來的法律條文規(guī)定了。其實(shí)我在想,大同社會(huì)是不是就是最初的樂高于禮的狀況呢?應(yīng)該是吧,在我眼里,這只是一種美好的心愿。樂高于禮?可能嗎?完全不可能?社會(huì)是不可能倒著發(fā)展的。社會(huì)永遠(yuǎn)是前進(jìn)的,就算你是退,也只是你個(gè)體的退。實(shí)際上以人性來說,是一種進(jìn)步。但是群體意義的用“樂”去陶冶,是不現(xiàn)實(shí)的。我覺得社會(huì)發(fā)展到巔峰狀態(tài),肯定是要?dú)绲?。不管說是天災(zāi)還是人禍,我倒覺得人禍的可能性還大點(diǎn)。倒也不是說這個(gè)毀滅就非得是今年的“20__”。

李復(fù)觀講到孔子對(duì)樂的追求,舉孔子學(xué)鼓琴師襄子的例子——十日不進(jìn)師襄子曰:“可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??!庇虚g,曰:“已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘?。”人格與磬聲為一體,這樣的大智慧才令人折服。

講莊子的第二章,我不得不說,真的很難懂。徐復(fù)觀先生認(rèn)為,莊子精神上的自由,以一個(gè)“游”字可以加以象征。即藝術(shù)上的東西,來源于游戲。因?yàn)樵谒囆g(shù)上所得到的快感,是不以任何利益為目的的。事實(shí)上,我對(duì)此有一些的懷疑。許多時(shí)候,對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)作,都是創(chuàng)作者對(duì)于自身某種情感的一種宣泄。宣泄自己的情感獲得一種快樂難道不是一種利益嗎?那么藝術(shù)的精神究竟是什么呢?恐怕誰也無法將它準(zhǔn)確定義。那么究竟又為什么要來定義?道可道,非常道,名可名,非常名……老子說的好,順其事物自然的發(fā)展就好了。無即是有。研究過去研究過來,于我而言,也只不過是找到了數(shù)學(xué)上的一根漸近線。

另外,我覺得對(duì)于不是學(xué)畫畫的人來說,徐復(fù)觀先生對(duì)于那些畫的整理、討論與考證,真的很讓人佩服和贊嘆。不僅為他的作品——這本書,也為他的這種精神。真的很好,或許這就是衛(wèi)夫人所說的“善寫者不鑒,善鑒者不寫”吧。

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇三

段落一:引言(200字)

藝術(shù)是一種無與倫比的表達(dá)方式,讓人們能夠在創(chuàng)造性的活動(dòng)中找到樂趣和滿足感。作為藝術(shù)的愛好者,我深深地體會(huì)到藝術(shù)愛好給我?guī)淼臒o盡歡愉和心靈的愉悅。在過去的幾年里,我通過接觸繪畫、音樂和舞蹈等不同形式的藝術(shù),不斷探索并提升自己的藝術(shù)水平。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到幾個(gè)關(guān)鍵的心得體會(huì),這些體會(huì)不僅影響了我的藝術(shù)創(chuàng)作,也改變了我的生活態(tài)度。

段落二:培養(yǎng)興趣(200字)

培養(yǎng)藝術(shù)興趣是開始藝術(shù)愛好的第一步,而且也是最重要的一步。有一個(gè)濃厚的興趣是堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)的關(guān)鍵。對(duì)我來說,我最初是通過在美術(shù)課上學(xué)習(xí)繪畫技巧來培養(yǎng)繪畫的興趣。后來,我開始學(xué)習(xí)音樂并加入合唱團(tuán),通過與其他樂手的互動(dòng)和表演中的成就感來增加對(duì)音樂的熱愛。培養(yǎng)興趣需要時(shí)間和耐心,但一旦找到了自己熱愛的藝術(shù)形式,就會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生持續(xù)的興趣和熱情。

段落三:探索多樣性(200字)

藝術(shù)領(lǐng)域是多樣且無限的,探索不同的形式和風(fēng)格將有助于提高我們的藝術(shù)素養(yǎng)。我通過學(xué)習(xí)不同的繪畫風(fēng)格,如寫實(shí)主義、抽象主義和印象派等,擴(kuò)展了自己的視野,并豐富了自己的創(chuàng)作方式。此外,我還開始學(xué)習(xí)其他形式的藝術(shù),比如攝影和舞蹈,以豐富我對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞。探索多樣性不僅讓我在創(chuàng)作中有更多的可能性,還讓我更好地欣賞和理解他人的藝術(shù)作品。

段落四:持之以恒(200字)

藝術(shù)創(chuàng)作需要時(shí)間和毅力,而持之以恒是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)創(chuàng)作中,有時(shí)會(huì)遇到挫折和困難,但只要堅(jiān)持不懈地練習(xí)和努力,就會(huì)逐漸提升自己的技巧和理解。持之以恒的過程中,我也學(xué)會(huì)了接受自己的不足和錯(cuò)誤,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。此外,無論是在個(gè)人創(chuàng)作還是團(tuán)體表演中,通過與他人的互動(dòng)和合作,我能夠不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

段落五:藝術(shù)的力量(200字)

藝術(shù)不僅僅是一種娛樂和表達(dá)方式,它也具有強(qiáng)大的力量,能夠改變?nèi)藗兊乃季S方式和生活態(tài)度。藝術(shù)可以喚起強(qiáng)烈的情感和共鳴,引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注,并促使人們思考和行動(dòng)。藝術(shù)也可以成為人們尋求和平與快樂的背景音樂,在艱難時(shí)刻給予人們力量和慰藉。我本人在創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)的過程中,深刻地感受到藝術(shù)的力量和影響。通過藝術(shù),我學(xué)會(huì)了從不同的角度看問題,理解他人的觀點(diǎn),以及展現(xiàn)自己的情感和思想。

結(jié)論:總結(jié)幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)(100字)

藝術(shù)愛好需要培養(yǎng)濃厚的興趣,并持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。探索多樣性的藝術(shù)形式和風(fēng)格將豐富我們的創(chuàng)作和思維方式。不僅僅是一種娛樂和表達(dá)方式,藝術(shù)具有強(qiáng)大的力量,能夠改變?nèi)藗兊囊曇昂陀^念。通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng),還改變了自己的生活態(tài)度和思維方式。藝術(shù)愛好是一種無窮的樂趣,讓我們能夠在創(chuàng)造性的活動(dòng)中找到自己的快樂和滿足。

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇四

構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素,不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中,除了建筑是第二自然的產(chǎn)物,植物、石材與水流都是直接取材于第一自然,這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園,中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

一是植物的物質(zhì)特性;

二是將植物擬人化,使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn),更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形,以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上,植物繁而不亂,搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說,一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉,一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外,賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色,如“歲寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之荷花,這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致,供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅,鮮嫩欲滴,千姿百態(tài),生氣盎然,這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國園林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài),這些都貴在有源,貴在有與自然水系想通的生機(jī),貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng),貴在曲折的自然形態(tài),貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換,假山的矗立不語,活水給中國古典園林帶來生機(jī),給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸,不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素,充沛這綠樹叢林,香花仙草,同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合,一動(dòng)一靜,一樹一柔,即使與建筑,亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的,玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材,被用來制作園林中的假山石,形成“雖由人作,宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形,山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì),寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成,極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景,讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑,它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特,文化氛圍濃厚。就取材和造型而言,中國古典園林以木材質(zhì)為主,建筑通透靈巧。就作用而言,中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn),充分反映了中華民族對(duì)自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華,為人類造出更加美好的生存環(huán)境,讓人們生活在如詩如畫的地球上。

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇五

20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動(dòng),經(jīng)過了一個(gè)多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng),座無虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起,劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無聲。大幕徐徐拉開,燈光打亮,頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺(tái),微微向臺(tái)下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角,讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃,激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢(shì)恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛的小白鵝在水中嬉戲,它們時(shí)而引吭高歌,時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字,開始有點(diǎn)浮躁,后來在父母語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”啊!

快樂的時(shí)光總是那么短暫,幸福的時(shí)刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇六

我學(xué)過許多才藝,如:畫畫、跳舞……我不光學(xué)畫畫跳舞,我還學(xué)過古箏呢。因?yàn)闀r(shí)間擠不開,所以放棄了古箏,但我覺得還是學(xué)習(xí)古箏的那段故事有意義!

剛開始學(xué)琴,感覺挺有興趣,那時(shí)沒有訂做指甲,練得手起水泡也沒有退縮,經(jīng)常黏在琴上刻苦地練習(xí)。別看我那時(shí)小,還是挺能吃苦的。

可是枯燥的練習(xí)讓我的熱情只延續(xù)了一個(gè)多月就出現(xiàn)了問題。我仍然在古箏教室里上課(那時(shí)上的是大課,有十個(gè)小朋友一起上,老師總是保證每個(gè)知識(shí)點(diǎn)每人都會(huì),才講下一個(gè)知識(shí)點(diǎn),我在班里屬于不用老師多費(fèi)口舌,一點(diǎn)就透的孩子),聽懂老師講解后,我就坐在座位看窗外操場(chǎng)上奔跑的小朋友,心思也跟著跑出去了。沒想到爺爺來接我,已經(jīng)站在了門外看著我(我小時(shí)候十分害怕爺爺,就因?yàn)樗?jīng)是一名嚴(yán)厲的教師)。看到他瞪圓的眼睛,我怯生生地低下了頭,我心里正打著鼓早忘了老師講解的內(nèi)容。老師讓我們輪流回答問題,回答正確的下課,看著一個(gè)一個(gè)的身影離開教室,而我卻一問三不知。門外的爺爺一下就看明白了,氣的血壓升高,一路上一句話也沒有。

回到家,我還像平時(shí)那樣打開電視看少兒頻道,我不能像平時(shí)那樣倚著靠背,自由地看著電視,而是像去了陌生人家,忐忑不安。媽媽很快便發(fā)現(xiàn)了我的異常,來到我身邊,說:“寶貝,您怎么了?哪里不舒服嗎?”我為難的很,不知是說真相好,還是說“沒什么”好。經(jīng)過深思熟慮后決定還是不讓媽媽知道真相的好。我剛準(zhǔn)備開口,爺爺走過來不知嘀咕了什么,媽媽便跟著爺爺進(jìn)了書房,這一刻我備受煎熬,緊張的腰板挺得更直。過了一會(huì)兒,媽媽繃著臉走出來:“去——”媽媽手指著古箏僵硬地對(duì)我說,我慢騰騰地向古箏移去,"快點(diǎn)!”媽媽是真發(fā)火了,又發(fā)出了那嚇人的“女高音”,一直在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚不爭(zhēng)氣地流了出來,我不情愿地坐在古箏旁,開始彈琴。(因?yàn)椴磺樵?,我彈得很難聽)

“啪!”一下,媽媽的巴掌正正地打在了我的手背上,“老師是這么教你的嗎?”我不聽她的嘮叨繼續(xù)彈,“啪!”結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的又一下,奶奶不忍心看到我挨打,跑到樓上去找家務(wù)活干……我暗想:我討厭古箏,保證永遠(yuǎn)也不彈了。

功夫不負(fù)有心人,我很快進(jìn)步了一大步!一種自豪感洋溢在我身上。

我明白了學(xué)習(xí)是小朋友的職責(zé);當(dāng)我不認(rèn)真練琴草草了事時(shí),老師就給我講許多鼓勵(lì)的話……我聽完這些話就格外懂事,感謝媽媽給了我愛好音樂的天賦;感謝老師教導(dǎo)我,交給我很多做人的道理。

藝術(shù)愛好心得體會(huì)篇七

今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課,使我收獲很多,受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進(jìn)行了簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)和互動(dòng),然后以問答式引出歌詞,吸引幼兒的注意力,調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,很快幼兒就激動(dòng)的和老師互動(dòng)起來。

課堂教學(xué)結(jié)束后,陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn),首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法,從圖譜,記憶歌詞,學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進(jìn)行了分析和指導(dǎo)。

平時(shí),我認(rèn)為幼兒園藝術(shù)活動(dòng)也就是單純的哄孩子們,老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈,或者是老師彈琴孩子唱歌。

其實(shí)真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識(shí)技能才能做到的。我明白了,我們要給幼兒貫穿具有活動(dòng)色彩的音樂思想,并不是單獨(dú)的音樂,而是和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵(lì)孩子們聽著音樂或半周即興表演,通過親身體驗(yàn),鼓勵(lì)激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。

陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動(dòng)豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個(gè)律動(dòng),先是聽著音樂唱,然后再分組唱,效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞,并做了簡(jiǎn)單的動(dòng)作,很吸引人。

接下來老師又給我們分組,聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時(shí)候,分組,分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會(huì)很吸引孩子們的興趣。促進(jìn)幼兒主動(dòng)參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo),示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解,我對(duì)幼兒園音樂活動(dòng)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。就像老師說的那樣,幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要,是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分,是促進(jìn)幼兒在認(rèn)識(shí)、情感個(gè)性及社會(huì)等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。

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