每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇一
第一次接觸現(xiàn)代教育技術，認為它就是單純的多媒體教學，通過老師的講解對它有了深刻的了解?，F(xiàn)代教育技術就是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術，通過對教與學過程和教學資源的設計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論和實踐。強調(diào)利用新技術來實現(xiàn)教育教學的優(yōu)化。
我們主要學習了教學設計，教案的編寫，現(xiàn)在教育技術的應用。老師給我們精心布置的三個實驗：“網(wǎng)絡資源的獲取與利用”、“多媒體素材的采集與制作”、“多媒體課件的設計與制作”讓我對計算機有了更深的了解，也學會了如何使用郵箱和博客。另外，最多的是讓我們更好地理解了《現(xiàn)代教育技術走進信息化教育這一門課程?！靶畔⒒逃脑O計、開發(fā)、利用和控制”最能夠最具體最貼切的表達這門課程的意義了。搜集信息，就是為了“信息化教育”，就是通過使用現(xiàn)代化手段來達到更好的教學和學習。
在課堂上，老師的精彩講說，讓我們班的同學都很喜歡上門這課，因為老師總是可以結合實際生活和自己親身體驗來給我們講課，比如在講到現(xiàn)代教育技術的重要性時她給我們講述了曾經(jīng)的學長利用現(xiàn)代教育技術一步步走向成功的經(jīng)歷，鼓勵我們努力重視學習現(xiàn)代教育技術這門課；在講到教學設計這一章時，讓我們看生動有趣的課件，當時很是羨慕制作那些課件的老師學者，因為太生動形象了，很容易讓小學生在玩中學，喜歡上所學課程，完美的利用了網(wǎng)絡與媒體。老師還給我們講解了現(xiàn)代信息化教學評價和傳統(tǒng)的教學的很多不同，現(xiàn)代信息化教學在目的上注重學生的應用知識能力，在學習過程中獲得了什么技能，而傳統(tǒng)評價單一注重學生的結果。還有評價標準的制定者不同，對學習資源的關注不同，學生獲得的能力的不同，評價也教學過程的整合性不同。
通過學習這門課程我初步認識了教師的職責，教育的重要組成部分。作為一名合格的初高級教學老師，應該學會利用現(xiàn)在教育技術，尤其是小學老師，應充分利用網(wǎng)絡資源和媒體設計知識，熟悉制作ppt，把新知識寓于教學之中，生動活潑的去教學，與時俱進。
時間飛逝，轉(zhuǎn)眼現(xiàn)代教育技術課程馬上就要結束了，是老師給與我們知識，監(jiān)督著我們成長，傳授給我們教學經(jīng)驗，寄希望于我們，所以我們應該在以后的教學工作中靈活運用現(xiàn)代教育技術，升華它，轉(zhuǎn)化它，讓它真正印在我們心中，為我們的教育事業(yè)服務。最后感謝我們可愛的現(xiàn)代教育技術老師，感謝您的教導和監(jiān)督，還有那難忘的三次實驗，我們從中獲益很多，謝謝您。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇二
第一、要學會在工作中尋找快樂。
人長大了，快樂也走遠了。每天面對幾十個學生，聽話的，調(diào)皮的，習慣有好的也有不好的，不完成作業(yè)的，和老師頂嘴的，應有盡有。如果你每天都帶著一股怨氣和“恨鐵不成鋼”的急燥心理，你就無法從工作中尋找快樂。
記得有句話說：和成年人在一起，領略的是對方的冷漠和虛偽，和孩子們在一起，感染的是他們的快樂和純真，從他們的身上我常常能找到自己童年的影子，這種快樂是無法用金錢買到的。我覺得工作就應該是在得到物質(zhì)回報的同時，也使自己的精神得到愉悅，只有在快樂中工作，工作才不會成為一種負擔，不會成為一種僅僅為了養(yǎng)家糊口的手段。
惟有熱愛工作本身，我們才會被這種快樂所滋養(yǎng)。當下課休息的時候，會有幾個膽大“調(diào)皮”的學生從背后蒙上我的雙眼讓我猜猜他是誰，使我深深的感受到學生對老師的那份愛，一股暖流洋溢在心中。
諸如此類的事情很多：比如當你訓斥完學生，他轉(zhuǎn)身卻親切的叫你一聲老師時;比如舉行聯(lián)歡會時，學生用最自然的動作遞給你愛吃的小零食的時侯;比如你走在馬路上猛然間聽到有人高喊“老師”時;在我們當班主任工作生涯中，這樣的事情太多了，這樣的感動也太多了，這就是當班主任的快樂之處。
第二、變“說教”為“獎勵”，無聲勝有聲
以前學生犯錯誤時，自己總是苦口婆心，說教5分鐘以上，可是一轉(zhuǎn)眼學生又忘了，屢教屢犯，直到有次我問學生“為什么我強調(diào)了這么多遍你還是喜歡在課間打打鬧鬧，橫沖直撞”學生很無辜的對我說“老師我知道這樣不對，可是我控制不了自己”，過后我就在想孩子愛玩的天性導致他們明知道這樣做是不允許的還是改正不了，所以我們應該要采取一些措施，對他們進行正強化。
而口頭表揚似乎已經(jīng)滿足不了四年級的孩子了，這時孩子圈子盛行到小賣部去抽獎，既然大家對抽獎這么有興趣，不妨我也設置一個抽獎活動，把所有學生需要養(yǎng)成的習慣量化，在班里選8個得力的小組長，其他同學自己選擇自己信任的小組長成為該組的成員，每天由小組長給自己成員計分，如按時按質(zhì)完成作業(yè)加1分，積極舉手回答問題加0。5分，認真做愛眼體操，體操等都有加分，等成員積到10分了，就可以來我這抽獎。
通過這個措施的實施，很多孩子會盡量控制自己的不良習慣，努力做得更好來接受老師的表揚，很多時候或許只需要運用眼神學生就能明白他做得不錯再堅持一下就可以受到表揚了，還是要加油做到更好才不會受到批評，比以前的苦口婆心的說教有效果多了，真有種無聲勝有聲的感覺!
孩子總是千變?nèi)f化的，我們只有用時間去接近學生，關心學生，班主任之路才會走得更開心，更成功!
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇三
4月14日，我有幸參加了尖草坪一中的課堂教學改革展示觀摩活動，并參觀了學校的課間操、心理活動室、陶藝活動室等第二課堂的開展情況。特別是下午聽了孔海余老師的展示課對課改的具體操作有了更深刻的認識。雖然時間短，但還是給我留下了深刻的印象。下面就談談我個人的一些心得體會。
尖草坪一中的學案都是十六開大的紙張正反兩面，為一個課時的教學內(nèi)容，相比我們現(xiàn)在使用的學案一課時內(nèi)容基本是八開大的紙張正反兩面，內(nèi)容上感覺強調(diào)基礎，簡練，不繁難，不啰嗦。這樣的設計使得自主學習起來能在有效的時間內(nèi)完成，也正是我們現(xiàn)在教學中面臨的學生做學案花費太多時間的一個有效的解決方法。學案只是學習方案，用來自主學習使用，教學中的重難點總結性的知識，教師還會讓學生重新總結到筆記本上。
學案基本環(huán)節(jié)與我們現(xiàn)在編制的學案還是基本相似的，說明我們現(xiàn)在的課改還是走在正道上的。
這次學習對我印象最深刻的就是自主學習了。尖草坪一中早晚全部安排為自主課，并且還是無師自主課，充分說明了學生的積極主動性，而課改的目的就是要將課堂交給學生，讓學生主動參與到課堂教學中來，只有充分的自主才會有課堂了火花綻放，才能使展示課上有順利解決問題，產(chǎn)生新的問題，才能真正的提高課堂效率。如何能充分的讓學生在短時間內(nèi)高效的完成自主，是我接下來應該深刻思考的問題。
自主學習的渠道豐富，學校開設了電子小書包，使學生能夠隨時隨地的上網(wǎng)通過多種途徑來獲取相關知識。
展示課的基本環(huán)節(jié)與我們基本相似。展示本節(jié)課學習目標、展示任務分配、各小組展示。各小組在上課之前將本節(jié)課要展示的內(nèi)容書寫到黑板上，各小組成員展示，其他小組補充提問。印象深刻的是尖草坪一中的學生訓練有素，展示大方，表達清晰。
評價主要是小組相互評價，每節(jié)課都有一張評價表，設定的評價角度非常清晰。展示課完成之后現(xiàn)場公布各小組的得分。
以上四個方面是我對課改觀摩課的一些感想，通過觀摩四節(jié)不同教師，不同年級的課堂，我對目前我們的課改還是很有自信的，雖然課改成效不顯著，也沒邁開太大的步子，最起碼我們正在正確的路上不斷的摸索前行?，F(xiàn)在我們?nèi)钡目赡苓€是一個真正實施課改的全民行動的大環(huán)境。相信在領導的帶領下，我們前進的步伐會加快，在不久的將來，我們的學習也會成為一所課改示范學校。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇四
1、老師注意文言文的朗讀和背誦，以及字詞發(fā)音的及時糾正，集體朗讀和自由朗讀相結合，教學內(nèi)容落實到位。書讀百遍，其義自見，熟讀成誦而后會其意，符合文言文的教學規(guī)律。
2、問題引領，注意互動。老師引導，學生表達，注意調(diào)動學生譯、讀、寫、說，多讀多練。
3、寓思想教育于學科教學之中，體現(xiàn)了老師教學的用心。
4、充分發(fā)揮多媒體的作用，課件制作簡潔、樸素，字體大小合適，對比清晰。
5、當堂訓練，及時鞏固，符合知識掌握的規(guī)律性。
“課堂不是教師表演的地方，而是學生學習的地方”。因此，我認為評判一節(jié)課的好壞關鍵要看學生是否學得更精彩，然后再看教師是否教得精彩。成功的教師在教學中必然會時刻注意培養(yǎng)學生的學習信念，提高學生的學習能力，指導并幫助學生形成適合自己個性的學習方法，使學生能夠充分自主地參與到教與學的活動中去，使教學活動真正變成學生的學習活動。課堂上，教師給學生更大的空間，給學生更為充裕的時間，提供給學生更多的表現(xiàn)機會。唯有如此，才能讓學生在課堂上有足夠的自主學習、合作學習的時間與空間，才能讓學生真正的成為課堂上的主人。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇五
重要性和必要性。
有關方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應該如何改正自身的不足，學會了科學運用禮儀，遵守禮儀。
現(xiàn)今的社會，經(jīng)濟發(fā)達，交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進入社會的通行證，是得到人們認同的行為規(guī)范，是人們參與社會生活的行為指導。禮儀不僅僅是一種標志，絕非可有可無。學習禮儀、應用禮儀已然成為大勢所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在，與進步共生，已成為人們的共識。
我有很多地方都做得不到位，所以，我要在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學習方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。
美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。
單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇六
在大二的這個學期，我選修了現(xiàn)代禮儀課程。主要原因是作為一名大學生，學習禮儀有利于提高自己的禮儀素養(yǎng)；其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而禮儀是則自己成長和成功必需的法寶；再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《現(xiàn)代禮儀》。
禮儀是禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱，是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務活動有非常重要的作用。
禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。
禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌和繁榮昌盛。一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系；從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求。
在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。
通過這次文明禮儀學習，讓我產(chǎn)生很大感觸。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系；從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。
當然，我作為一名大學生，在每時每刻，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
在學習了禮儀這門課程，我深深體會到了禮儀的不同尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
禮儀包含著多方面的基本禮貌和禮節(jié)，它有個人禮儀、社交禮儀、公共禮儀、商務禮儀、儀典禮儀、職場禮儀、旅游禮儀、會展禮儀、涉外禮儀等等，在我們的生活中每個方面每個細節(jié)，都有著它的所在，并起著重要的作用。在學習這門課之前我從來沒有去注重過這些細節(jié)，也沒有認識到禮儀對我們的重要性，認識到禮儀是一個人的道德情操、修養(yǎng)，內(nèi)在素質(zhì)的所在，也許一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。
另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
在剛開始學習這門課的時候，我很不在意，認為沒有必要，誰不知道這些基本禮儀呢，但是在老師講課之后，我才知道原來禮儀不是我們所認為的那么不起眼，原來我們平時都沒有注意到那些細節(jié)，發(fā)現(xiàn)很多的似乎我從沒知道過，也沒有在意，才知道一個人的象形好與不好，都是在這些最基本的禮儀中體現(xiàn)的，我慢慢喜歡上這門課，認真的去聽老師講，學到了不少東西，而且老師講課也很有趣。在老師的精彩演講課堂中，我總會陶醉于各種禮儀之中，也慢慢的在生活中去改變自己的各種微小細節(jié)，去注重自己的基本禮儀。學習這門禮儀課，讓我們在以后的不管什么場合，日常生活、職場更或是什么地方，我們都要時刻記住保持我們的基本禮儀，因為禮儀是我們每個人的形象體現(xiàn)，是我們每個人的素質(zhì)修養(yǎng)，道德情操的所在，更是一個國家、民族文化的體現(xiàn)。
經(jīng)過這段時間的學習，對我觸動很大，對我學習生活產(chǎn)生了重大影響。老師課上講的的很認真。學習了現(xiàn)代禮儀后，我將會把課上學習的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關系，使自己在禮儀方面有一個質(zhì)的提高。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇七
一學期來，我以學校教導處及語文組教研工作為指導，以深化課改，努力提高學生成績?yōu)橹攸c，以提高教育教學效率為中心，認真履行崗位職責，努力完成工作目標任務。
一、加強教育教學業(yè)務學習，努力提高自身教學素質(zhì)。
一學期來，我勤奮鉆研業(yè)務，認真學習新課標，深入領會《語文課程標準》的精神實質(zhì)，關心愛護學生，確立語文教育的新理念，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，努力完成教學任務。
二、明確本學期的學習目標，激發(fā)學生學習的熱情，做好學生思想心理疏導工作，加強對學生學習的督促。
1、充分利用課內(nèi)外時間，形式多樣地做好學生心理工作。九年級是學生在初中階段最關鍵的時期，學生的思想和心理關系到中考成績。學生的思想和學習狀況如果在這一時期出現(xiàn)異常，就會極大地影響他的學習動力。在開學初對所教班級學生進行分析，確定輔導的對象，明確了學習目標，合理安排輔導時間。由于教師對他們的關注和輔導，使許多學生的學習熱情得到提高，學習態(tài)度進一步端正了，學習成績也有不同程度的提高。特別是九(7)學生樹立了積極學習，勇于前進，不甘落后的思想，形成了良好的學風。
2、隨時與學生溝通，鼓勵他們發(fā)揮自己的優(yōu)點。從尊重出發(fā)，教育差生課上遵守紀律，自覺學習。
根據(jù)學生學習自覺性差，特別是九(4)班，個別學生貪玩，約束不住自己的特點，在教學過程中或課下隨時與他們交流溝通，指出他們身上的優(yōu)點，鼓勵他們相信自己，只要自己努力，成績一定會上升。從尊重出發(fā)，鼓勵他們刻苦學習，上語文課必須認真聽課，做到嚴肅緊張活潑有序。每當他們約束不住自己去說笑時，我就會給他們一個制止的眼神，他們馬上會安靜下來，這樣課堂氣氛好了，大部分學生的語文成績也有了相應的提高。
3、創(chuàng)設情境，對學生進行思想教育，調(diào)動學生的積極性。
語文教學不僅僅是傳授學生知識，培養(yǎng)學生能力，還要讓學生形成積極的人生觀，世界觀和價值觀。因此，無論是課文教學還是作業(yè)練習課，我都注意隨時創(chuàng)設情境，結合教材中的優(yōu)秀杰出人物精神、品質(zhì)、經(jīng)歷等對學生進行思想教育，促使其頑強拼爭，持之以恒，養(yǎng)成好的學習品質(zhì)。
三、強化教學常規(guī)環(huán)節(jié)，提高課堂教學效率。
根據(jù)計劃，合理地安排教學內(nèi)容，運用靈活多樣的教學方式引導學生進行有效的學習，增強課堂內(nèi)的容量，努力提高課堂教學效率。
1、備好課，努力提高駕馭課堂的能力。
課前，我深入鉆研、細心挖掘教材，把握教材的基本思想、教材結構、重點與難點;了解學生的知識基礎，力求在備課的過程中既備教材又備學生，準確把握教學重點、難點，在此基礎上，認真撰寫每一篇教案。
2、掌控課堂節(jié)奏，注意學生反饋。
每次上課，我都要在上課之前調(diào)整好自己的精神狀態(tài)，以充足的精神，飽滿的熱情，讓學生感受到一種積極向上的情緒，以這種情緒來感染他們。這樣，學生上課就有勁，教師授課就有信心。當學生在課堂上，違反紀律時，我盡量采取合適的方式或用手勢、或用眼光、或用簡單的語言及時提醒，盡量使自己的情緒不受到影響，不帶到教學中，避免讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，影響教學效果。同時在課堂上，能夠運用多種教學方法，利用多種教學手段，充分調(diào)動學生的多種感官，激發(fā)學生的學習興趣，努力提高課堂教學效率。
3、面對全體學生，注意培優(yōu)補差，加強對后進生的轉(zhuǎn)化工作。
語文是一門工具學科，對學生而言，既熟悉又困難。在語文邊緣化這樣一種大環(huán)境之下，要讓學生學好語文，就要讓他們喜愛語文，對語文產(chǎn)生興趣。否則學生對這門學科產(chǎn)生畏難厭倦情緒，不愿學習。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，多讀一些源于生活的優(yōu)秀文章，積極落實分層施教的原則，狠抓后進生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)生的培養(yǎng);讓他們更了解語文，學會欣賞語文之美，喜歡學習語文。
4、研究中考試題，指導解題規(guī)律。
首先，加強與教研組內(nèi)老師的交流與合作，做好學生應對中考的指導，結合試題，加強學生個人學習，教師研究中考試題的基本形式、考察方向、中考考點等，規(guī)范學生答題步驟。同時進行階段性檢測，及時了解學生的情況，對癥下藥。借鑒一些名師和專家們的做法、經(jīng)驗和理論，不斷調(diào)整教學策略。經(jīng)過一個學期的努力，教學效果和成績都有了進一步的提高。
5、在課上，面向全體學生，依托中間兼顧兩頭，布置不同要求的作業(yè)，即使是布置同量的作業(yè)，也是分不同的要求，好的要完成得" 好、準、快" ，中間的要完成得" 好、準" ，中下的只要完成好就行。在課后，認真及時批改作業(yè)，及時做好后進學生的思想工作及課后輔導工作。
6、在基礎知識方面，提倡自學，依據(jù)教師教的方法，以個人完成任務為主，團結協(xié)作為輔，針對新題型，在老師的帶領下，做一些典型訓練，并抽時間檢查學生的作業(yè)，督促學生鞏固所學的新知識。在平時的生活中主動積累并逐漸形成習慣，促使他們積極歸類知識，在多看多練中掌握技能。
7、在古詩詞的積累方面，狠抓背誦。除教師在課堂上指導他們理解課文的基礎上背誦外，利用早讀時間背誦古詩文，并及時檢查學生背誦情況，以此來督促學生對古詩文的積累與運用。
8、閱讀訓練方面。從課堂內(nèi)開始嚴格訓練，依據(jù)課改新理念，利用現(xiàn)在有的各種材料、多媒體工具加強訓練。引導學生自主、合作探究學習，充分發(fā)揮學生學習的自覺性、主體性，教師的指導性。運用瀏覽、略讀、細研等方法，在多讀中整體感悟，快速理解課文。在對文章進行整體的把握后，深入重難點，細細體味，在團結互助協(xié)作中多方研討，盡量讓文本成為他們提高語文水平的一個工具，而不是他們一定得記住的死知識，不斷提高閱讀理解能力。從學生掌握的情況看，古詩文的課外閱讀和現(xiàn)代文的課外閱讀得分率較低，閱讀依然是個薄弱環(huán)節(jié)。快速提高學生的閱讀能力，依然是今后教學一個長期而艱巨的任務。
9、寫作方面。本學期在老師督促檢查下，學生的書寫改觀了很多，但過去形成的書寫的不良習慣，一直難以糾正，特別是九(2)班學生書寫潦草，不守章法。每兩周按教學的要求完成一篇練筆作文寫作，在老師的歸納總結性的習作評講中學生的寫作能力有所增長。
四、參與教研，加強研討，取長補短，努力提高教學教研水平。
堅持積極參加校內(nèi)外教學研討活動，參與集體備課、聽課、評課，講課活動，虛心向同學科教師學習，博采眾長，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗，提高自己的教學水平。, 本學期，按照教研組的安排，聽了本校同事的10次公開課，完成了學校規(guī)定的聽課任務，并通過參與研討和集體備課等活動，使自己從別人身上學到了很多有益的經(jīng)驗。
五、正視自我，明確今后努力方向。
本學期我主要從以上幾個方面開展工作，這當中我還存在許多不足，面對學生懈怠的狀態(tài)有急躁的情緒，對優(yōu)秀生、后進生的輔導還不夠細致，在今后的工作中我會改正不足，盡力把工作做好，爭取在教學上再上一個新臺階，取得好的成績。
1、加強自身基本功的訓練，課堂上做到精講精練，采用多種教學手段吸引學生的注意，提高學生的學習的興趣。注重對學生能力的培養(yǎng)，積極向同行教師學習經(jīng)驗。
2、在課堂教學中對學生基礎知識的訓練不夠，對知識點的檢查落實不到位，致使課堂教學效率不高。今后將進一步加強對新課改的學習研究，推廣先進教學方法，利用多媒體調(diào)動學生學習積極性，同時狠抓對學生作業(yè)的檢查，落實對知識點的掌握，努力提高課堂教學的效率。
3、加強學生的閱讀訓練，開闊學生的視野，拓寬學生思路，提高學生解決問題的能力。在教學上下功夫，利用教材進行全面的聽說讀寫訓練。抓住教材的特點，結合學生的實際情況，切中難點，把握重點，進行多方位、多層次的聽說讀寫訓練。切實安排字詞--閱讀--寫作逐步訓練，促進學生語文能力的全面發(fā)展。
4、對差生多些關心，多點愛心，多些耐心，使他們在各方面有更大進步。 總之，本人始終用自己的良心去教誨學生，用自己的真情去培育學生。堅持以新課程的標準實施教學，堅持以學生為本的教育理念，重視課程資源的開發(fā)與利用，提倡合作學習精神，引導學生從生活源泉中不斷吸取發(fā)展思維和語言的養(yǎng)料，在文字教材和生活教材的結合中，開辟了課程學習的廣闊天地。吾生有涯，學海無涯，在今后教學中我會不斷學習，改進教學方法，提高教學技能，以適應教育改革的新形勢，新發(fā)展。
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇八
黃老師，藝高人膽大，構思新穎，打破語文課堂以往的面孔，讓我聽到了耳目一新的一堂語文課。課堂之活躍和豐富多彩是我一直想追求的效果。這樣的語文課堂，這樣的語文老師，是我高中時一直渴盼的。在感嘆興奮的同時，我也想起南京師大一位教授說過的一句話“讓學生非常開心的課不一定是好課”，初次聽到此話，我也感覺這話有點雷，可現(xiàn)在我有一定程度上的認同，覺著有些情況確實如此。嘉敏老師的這節(jié)課，如果是在較大范圍內(nèi)的展示，我無法想象老師會有怎樣的各種各樣的評價，是認同還是反對，是表揚還是“批評”，是支持還是提醒。下面，我只談談我自己的聽課感受，不當?shù)牡胤?，還請嘉敏老師批評。
語文教學應該是多樣性的，語文課也確實需要有幾幅不同的面孔，總是板著臉上課肯定是不符合教學的規(guī)律和語文的教學內(nèi)容的，所以語文課堂一定要有嘉敏老師的這種上課方式和課堂設計。這既是語文課的本性（言語教學）使然，也是現(xiàn)在語文課堂生命力的增長方式。
語文課堂教學不應該是保守的、刻板的、機械的，可是我還有一個感覺，這種課應該有，可以有，但不可多，更不可成為語文課的常態(tài)課。
可能我是一個保守主義者。我以為語文課堂進行言語的教學，有兩種方向，，一種是向“上”的，一是種向“下”的。向“上”的是通過語言、穿透言語走向更大的思維概括、文化指向，可以說是從個別到一般的過程，這一點在教學上的體現(xiàn)，有點像文言文的教學，不拘泥語言而又立足言語；向“下”的是通過分享語言的表演，體驗語言的滑翔，在言語的飛翔中達到對頭腦的按摩效果，可以說成是從一般到個別的過程。兩種方向，兩種路徑，都有存在的必要，可我以為還是有一個主次之分。相比兩種方式，前者給學生一副艱澀冷難之相，讓學生望而生畏，難而卻步。后者是言語的表演，展示，是聚集掌聲和笑聲的課堂；前者如果說是練習扎穩(wěn)馬步、操練一拳一腳的硬功夫死功夫，后者則是觀賞型地演練，技巧型地表演?？扇绻麤]有前者的死磕與艱澀，后者則很容易成為花拳繡腿般的體操表演，可以說正是有了前者的“難能”，才會有第二種的“可貴”。
嘉敏老師的整個語文課堂流程，順暢而搖曳多姿，五彩斑斕，可以說編制得非常精美，可是在三十分鐘處有一個小破綻，并且我覺著這個破綻攸關著整個課堂的設計，不過分地說是整個課堂的一個死穴，絕不容小覷。就是當嘉敏老師說這里（廣州交通辭）是化用了李商隱的《賈生》時，結果出現(xiàn)了眾生都“一物不知”的情況。這就產(chǎn)生了一個讓人值得思考的問題：如果沒有一定量的古詩詞的積累，那么本節(jié)課就成了空中樓閣，華麗而孤立，絕美而虛無。所以從這個角度上講，我認為這樣的課，可以有，但要有節(jié)制地發(fā)展。
我曾經(jīng)在平行班的課堂上問學生，你們喜歡語文課本上的哪一篇文章，他們的回答是“都不喜歡”，并且說“只要是語文書上的就不喜歡”。語文課，經(jīng)常給學生一副嚴肅的面孔；語文課文成了枯燥、古板、僵化的代稱。嘉敏老師，卻用了一副后現(xiàn)代的面孔，演繹了語文課有不一樣的風采。根據(jù)詹姆遜對后現(xiàn)代的定義，戲謔、戲仿、拼貼、游戲是后現(xiàn)代的存在方式。聽說嘉敏老師本科的時候就研究后現(xiàn)代的，其在語文課堂上采取這種形式上課，是有她的理論依靠的。可喜的是，嘉敏老師并不僅僅停留在后現(xiàn)代的空殼上，而是有著嚴肅的目標和崇高的內(nèi)核，這個目標和內(nèi)核就是——引起語言的風暴，用言語的教學來刺激學生關注語言，關注生活，熱愛語文。
不可否認的是，這樣的語言教學會對原有的語文語言教學產(chǎn)生一定的“破壞力”，并且非常鮮明。經(jīng)典語言，何謂經(jīng)典語言？何謂再現(xiàn)？再現(xiàn)的是否是經(jīng)典語言？流行的廣為流傳的是否就是經(jīng)典語言？這些語言能否歷久不衰、歷久彌新？能否經(jīng)得起時間的檢驗？嘉敏老師所舉的一些鮮活的語言例子，會存活多長時間？這都是有待商榷的。
雖然這牽涉到一個見仁見智的經(jīng)典語言觀問題，可是有一個前提是共識的——這些歌詞、流行語所依附的一些古典詩詞是經(jīng)典語言。那么再現(xiàn)這些語言，即使魯迅的《我的失戀》，或者通過各種方式——莊詞諧用、虛實轉(zhuǎn)化、古意今用——再現(xiàn)之后，還是不是經(jīng)典語言，這種語言操縱的背后是什么？我們是不是僅僅停留在簡單的再生的能指上？要不要穿越文字，看到文字背后的意境、文化、人生？我覺著只有想通這些，才能讓學生不僅僅停留在文字的“惡搞”游戲上，才能有繼續(xù)的語言風暴、再生地再生。
即使再怎么論證“惡搞是語言的發(fā)展途徑”，我還是不能把這些“另類”的語言和我所敬畏的華彩辭章重疊在一起。我覺著這些文字的背后是一種流行文化的浮躁和輕盈，對語言、言語有一種負面的破壞力，當然如果非要把這種破壞力看成對語言的發(fā)展之途，也一定程度上可以得到理解。問題是，這些語言很難歷久彌新，更經(jīng)不起時間的推敲，它是短暫的，它是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如其中的一些曾經(jīng)的流行語，我們一說再說，已經(jīng)失去了當初的鮮活感和幽默度，說多了反而感覺淡而無味，索然寡味，甚至有的已經(jīng)成了毫無生氣的語言落花，比如“……不是傳說”“……不是……是寂寞”。我并不是對這些流行的語，包括網(wǎng)絡語言或者流行歌詞，抱有成見，但我總覺著它們很難經(jīng)受住時間的打磨，很難有一個長時間的存活期，這也可能是我的妄斷，這個問題，我想還是過一個較長的時間再說吧。
關于語文教學的屬性問題，憑我有限的閱讀經(jīng)驗和知識儲備，了解到有很多的爭論，什么言語的，文化的，文學的，語文知識的，等等。對待各家各說，我們都有自己的選擇，覺著誰說得有道理，就實踐誰的理論，這也正是人文學科正常的理論聯(lián)系實踐的方式。當然，如果能提出自己的看法和觀點，這叫創(chuàng)新，更是作為一個有思考的語文老師的追求。但，沒有廣泛的理論閱讀之前，我覺著還是不應該絕對地主張某一家某一派，這不是中庸，更不是一種偷懶行為的遮蔽，因為太過狹隘的理論視野，是危險的，尤其是非常極端地凝視某一理論時，馬克思說過“任何理論都是一種偏見”，一定程度上也提醒我們要注意理論的局限性。至于說，矯枉過正，只有深入一家一說才能更好地理解“這一個”才能達到“片面的深刻”，我覺著在當下，這種情況下的精深，是恰恰達不到的精深的是和精深背道的，因為理論也需要互文地理解和掌握。偏聽偏信，盲人摸象的評價，用在這種方式的理論的學習上應該也很合適。
活躍的課堂，多彩的內(nèi)容，打破了語文的僵化模式，注入了網(wǎng)絡語言靚麗的面孔，這是語文的發(fā)展嘗試。從這個意義上說，嘉敏老師的課，有著先鋒、探索、實驗的色彩，不管這種探索是被支持的還是被否定的，其課堂效果好的還是不好的，我想嘉敏老師都應該得到掌聲，鼓掌！
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇九
通教程對我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴格的要求，讓我受益非淺。今后學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，努力為班級爭光彩，為學校添榮譽。
過學習禮儀教程，讓我產(chǎn)生很大感觸。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。以前，總認為自己服務態(tài)度已經(jīng)很好了，素質(zhì)比不般人也不差，對照教程一看，差距還不小，比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態(tài)度準沒錯”的思想。詳細學習教程后， 我將更加嚴格地要求自己，讓自己做的更好，服務態(tài)度更熱情與誠懇，服務質(zhì)量更上一層。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓會議上，老師倡導學生干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執(zhí)政能力建設的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為，的重要論述，實際上是為我們搭建了一個完整的學生干部行為準則體系;倡導的“八好風氣”語言樸素、內(nèi)涵豐富，意味深長。這一重要論述并非豪言壯語，只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新，心里，要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 ?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
現(xiàn)代征信心得體會 現(xiàn)代教育的心得體會篇十
“文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育?！边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。
作為當代大學生，我們進入大學除了學習知識更重要的是學習如何做人!學習知識是為了應用到如何做事中去，記得有老師講過在一個人追求成功的道路中，做事的能力僅占百分之二十，而百分之八十是取決于你做人的能力。有俗話說：“人字好寫，人難做。”此話在進入去大學以前的我對其的理解僅限于生存的艱難，在殘酷的社會競爭中生存是為“人難做”。
在進入大學之初，我想大概我們每個人都要經(jīng)過一段迷茫與適應，對我而言，最初的感覺是周圍所有的人都有自己的特點，又如此之多的能力強悍的人在我周圍，他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學又是一個不僅是以成績論英雄的時代，在大學中我們開始關注培養(yǎng)自己的各種諸如人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學習能力、自立能力能力等等。
軍訓結束的班委競選、學生會團總支競選中表選得尤為明顯，剛剛離開書本試卷的我們開始準備自我簡介材料和面試，一切陌生而又新奇，激動中透出生澀。在漸漸的工作交流中，發(fā)現(xiàn)原來做人是如此的難，不僅僅是生存的問題，更多的是接受與被接受。政治學的哲學常識中曾經(jīng)學過：人是各種社會關系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關系之中。在我們進入大學后，從以往單純學習的基礎上構架起來的班級同學關系中解放出來，面對班級概念相對淡薄，有更多的途徑和時間來認識更多的朋友時，如何理順好這些關系就涉及到了社交能力的問題。我們逐漸認識到良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽過人二十歲以前靠父母生存，二十歲到三十歲以前靠體力生存，三十歲到四十歲靠經(jīng)驗生存，四十歲以后靠人脈生存。
現(xiàn)代交際禮儀這門課， 從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中塑造自己的形象，使自己成為一個敬人之人，以達到“敬人者，人恒敬之”的效果。這不僅在大學校園里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關系，將自我的周圍空間塑造成一種團結友愛的環(huán)境，這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)，實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學會頻繁的說“謝謝”，而也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>
在查資料時發(fā)現(xiàn)了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠遠看見大堂里有六七個穿藍色工作服的人，都背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進大堂時，這時這幫人已經(jīng)簇擁著進了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，這就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。然后我快步走進電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原來是日本人。他們的藍色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。而讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，這可以讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現(xiàn)在的我所做不到的。而老師在課堂上也說過她的日本留學生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，這比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術?！?，“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準則。
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