學(xué)校品質(zhì)提升之路心得體會 中小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)心得體會選集

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

學(xué)校品質(zhì)提升之路心得體會 中小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)心得體會選集篇一

本次培訓(xùn)，有幸參觀了南寧市民主小學(xué)、逸夫小學(xué)，并聽取了廣西教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家教授的講話及民主、逸夫校長的介紹，使我更深刻地認(rèn)識到學(xué)校要求嚴(yán)格管理的重要意義，小學(xué)的辦學(xué)理念，明確了校長的定位與職責(zé)、校長要樹立的意識等等。它將指導(dǎo)著我在今后學(xué)校管理工作中的具體操作實施，會使我校的教育教學(xué)走上新的臺階。

一、南寧市民主小學(xué)給我的啟示：

走進校園，一眼就看出這所學(xué)校與我們平南縣邊遠學(xué)校的巨大差距。校園文化有效濃縮了這所學(xué)校的方方面面。學(xué)校宣傳欄、校園綠化建設(shè)、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等都十分具體。他們不僅強調(diào)教育的整體性的、全面性的，而且讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到各種知識，還要接受道德與正確的人生觀、價值觀，并且啟發(fā)他們學(xué)以致用，更重要的是擁有追求“真、善、美”的人生目標(biāo)，在這樣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生懂得如何走正確的路，做正確的事，如何面對生活中的危機并轉(zhuǎn)成正面的機會，成為一個堂堂正正的人，愿意服務(wù)大眾、貢獻社會。這雖是最傳統(tǒng)，但同時也是最科學(xué)、最先進的教育理念。

在聽取民主小學(xué)梁校長的發(fā)言后，讓我更進一步認(rèn)識到在實施教學(xué)的過程中需要學(xué)生、家長、教師的配合，因為除了要符合國家要求的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，甚至超過標(biāo)準(zhǔn)，還要把知識以外的人生價值取向也融入學(xué)習(xí)，這就需要學(xué)生、家長、教師達成共識，全面配合，才能達到良好的效果。

凡事唯有勤勞以赴才能求得良好成就。在勤勞的服務(wù)精神下，才能體會樸素的重要性，進而養(yǎng)成親切、踏實與服務(wù)人群的態(tài)度。民主小學(xué)的成功辦學(xué)真實、具體地體現(xiàn)了這種理念。

二、逸夫小學(xué)的成功經(jīng)驗

1、外樹形象、內(nèi)強管理，逸夫小學(xué)成功舉辦了數(shù)屆校園文化藝術(shù)節(jié)，使學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色得到了極大的宣傳，在內(nèi)部管理中，強調(diào)緊緊圍繞“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”這一目標(biāo)，進一步落實教學(xué)常規(guī)，加強教學(xué)管理，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，同時抓好學(xué)校特色教育，校園文化建設(shè)與師德建設(shè)并重，強抓學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，校園圍墻、教室墻壁等沒有垃圾文。

2、教育宣傳有聲有色

宣傳也是一種生產(chǎn)力。逸夫小學(xué)借助“一個網(wǎng)頁四個平臺”，全面教育的發(fā)展進行宣傳報道?！耙莘蚪逃W(wǎng)是通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺快速及時傳遞，讓廣大人民群眾了解逸夫小學(xué)的教育，為逸夫小學(xué)的發(fā)展真正起到了鼓與呼的作用。

三、我的體會

1、學(xué)校的管理要求規(guī)范、仔細，目的明確，責(zé)任清楚，有規(guī)范的范圍、操作的要領(lǐng)。這些管理要求跟我們平時的教學(xué)常規(guī)管理基本一致，但在平時的教學(xué)常規(guī)管理中對各項要求沒有細化，通過培訓(xùn)，使我進一步認(rèn)識了在管理中對各項措施細化的重要性。

2、校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者，是學(xué)科帶頭人，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體的帶頭人，有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。作為一校之長，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，就要有：時代的眼光，社會的良知;正確的辦學(xué)理念，獨到的見解;堅韌的品格，廣闊的胸懷。要做好這些并非是一件簡單的事，尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下，更是如此。這樣就要校長有時代的眼光，正確的辦學(xué)理念，在校園中起著模范表率的作用，校長手里不是拿著鞭子，而是舉著旗子走在前面，他的意識直接影響學(xué)校的發(fā)展，因此，校長應(yīng)具備學(xué)習(xí)、服務(wù)、質(zhì)量考核、改革創(chuàng)新等多種意識。

3、重視師資隊伍的建設(shè)。有人說過：“只有將人的培養(yǎng)、將完整人格的自我塑造而不僅僅是知識的傳授看作教育的最終目標(biāo)，生命的無限可能性才能在教育的過程中展開，教師才能成為富于時代精神、創(chuàng)新精神的人，教師職業(yè)也才能具有像醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)不可替代性?！彼鞔_道出了“先有名師，才有名?！钡牡览怼＝處熢趯W(xué)生中起著直接表率的作用，教師必須要有先進教育理念和扎實的教育、教學(xué)基本功，才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識的海洋，跨過廣闊的宇宙。要想使教師富于時代精神、創(chuàng)新精神，作為一名校長，首先要用人文關(guān)懷來激發(fā)教師的理想。其次，我們要鼓勵教師多讀書。一個人的精神發(fā)展史實質(zhì)就是一個人的閱讀史。書永遠是成長的階梯，我以為新的價值觀的形成需經(jīng)歷一個學(xué)習(xí)的過程。其三，要引導(dǎo)教師勤于反思，行成于思毀于隨，沒有反思，人生是盲目的，教育也如此。鼓勵教師平時多做教育教學(xué)隨筆，如做讀書筆記、教學(xué)筆記、作業(yè)批改筆記等等，有利于教師的成長。其四，教師要清楚地認(rèn)識學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念，形成一支“博學(xué)、敬業(yè)、善教”的教師隊伍。

總而言之，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更深的認(rèn)識了學(xué)校的辦學(xué)理念，辦學(xué)思想，一個好的校長是成就一所好的學(xué)校的關(guān)鍵。以人為本，轉(zhuǎn)換觀念，打破傳統(tǒng)的教育思想對人們的束縛，解放思想、銳意創(chuàng)新、開拓進取是新形式下對校長及全體教師的新要求。學(xué)校的發(fā)展離不開校長、教師的支持。同時，進一步體會到培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)，勤勞樸實，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中領(lǐng)悟“勤勞樸實、止于至善、奉獻社會”的意義，并且以“真”、“善”、“美”作為人生追求的目標(biāo)。

學(xué)校品質(zhì)提升之路心得體會 中小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)心得體會選集篇二

師大的姚教授是第二個給我們上課的老師，人長得很嚴(yán)肅的樣子，眼睛不大卻極有殺傷力，我是不敢靠近的。不過姚老師說的關(guān)于“完美主義教育”的問題卻引起了我的思考。

姚老師通過11個問題的反思，向我們解讀了新課改的不合理所在。聽起來不無道理，至少對目前課程改革步履維艱的局面看的還是比較清楚的。

其實不管姚老師說的怎樣，從感情上我還是比較支持新課改的，畢竟一起走過了那么多年。不知道別的學(xué)科怎么樣，就我們科學(xué)學(xué)科來說，新課改將孩子們從過去那種只會背知識點，會說對一些從別人那里或是書上獲得的東西夸夸其談的局面中解放出來，提出了要將教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)上。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)問題、提出假設(shè)、驗證假設(shè)、分析總結(jié)，進而產(chǎn)生新的問題，即帶著問題走入課堂，帶著問題離開課堂。學(xué)生的學(xué)習(xí)變得積極了，也更實在啦!也許通過一節(jié)課的忙活他只弄明白了“水開始結(jié)冰的溫度是0攝氏度”，但那是他們自己通過研究一遍遍的記錄獲得的，以后就是想忘記也一定很難。重要的是他們明白了以后遇到這樣的問題可以怎樣去做，重要的是當(dāng)他們在說出“水結(jié)冰的溫度是0攝氏度”時臉上帶著勝利的微笑，不再眉頭緊縮，苦思冥想!

但我們的課程改革目前確實出現(xiàn)了較多的問題，其中重要的一點我想就出在了教材編寫上。曾幾何時，教師們對教材幾乎奉若圣旨，教的時候也又底氣。現(xiàn)在不行了!教材中漏洞百出，是個人都能從中跳出問題。教材編寫粗糙，內(nèi)容安排隨意。倒是對老師的要求更離奇了，叫做“用教材教，不要教教材”。簡直是文字游戲。一線的教師本來水平就參差不齊，課時量又多，能按照教材認(rèn)真上好課就已經(jīng)很不容易，你還讓他們每節(jié)課都去對教材內(nèi)容進行甄選，創(chuàng)造性地去教，談何容易呀!所以姚老師說，現(xiàn)在各地的教材多因利益驅(qū)使進行編寫我還真有些相信。我不是強調(diào)還要像過去那樣全國只用一種教材，但至少這個教材能讓教師們對教學(xué)有信心，是值得信任的才是。

說到課程改革遇到的另一個問題就應(yīng)該算現(xiàn)在的孩子們過于脆弱了吧。真的，現(xiàn)在的孩子真的被社會寵壞啦!從小就打不得、罵不得，還動輒就要自殺、離家出走什么的。社會和家長又將這些責(zé)任都算到學(xué)校頭上，這公平嗎?真不知道這些“哄”著長大的孩子到了社會上如何生存，我們的國家難道真要靠這樣的“棟梁”去建設(shè)，我很擔(dān)心!

當(dāng)然，任何改革總會遇到這樣或那樣的問題，關(guān)鍵是看你有沒有做好準(zhǔn)備去勇敢面對，在不斷完善中取得最后的勝利!

智者不惑，仁者不憂，勇者不懼!

學(xué)校品質(zhì)提升之路心得體會 中小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)心得體會選集篇三

此次培訓(xùn)，局領(lǐng)導(dǎo)從培訓(xùn)時間、內(nèi)容、教師、以及后勤服務(wù)工作上，都予以高度重視，并做了周密、細致、精心的考慮和安排。從開班到結(jié)束，局黨委書記張漢強，副局長潘霞，師培中心主任周建平等領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)和督促，并介紹他們多年的管理經(jīng)驗，以及平時檢查、督促學(xué)校工作中發(fā)現(xiàn)的好的做法及存在的共性問題。因為領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，讓我更加清楚地認(rèn)識到了肩負的神圣使命，也更加堅定了信心：辦好人民滿意的教育！

此次培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括以下幾個方面：

1、切實加強黨的組織建設(shè)，推進中衛(wèi)教育事業(yè)發(fā)展；

2、學(xué)習(xí)關(guān)于改革的重要論述，推動“四個”中衛(wèi)建設(shè)；

3、中衛(wèi)發(fā)展現(xiàn)狀及經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r；

4、新時期教師的三重境界；

5、校長的專業(yè)審思與標(biāo)準(zhǔn)；

6、信息技術(shù)應(yīng)用與我國教師網(wǎng)絡(luò)研修走向；

7、學(xué)校管理改革與維護創(chuàng)新；

8、校長的領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力；

9、關(guān)于優(yōu)效教學(xué)問題的思考；

10、大力開展校本教研活動，有效提升教師執(zhí)教水平；

培訓(xùn)的內(nèi)容包括了學(xué)校教學(xué)及管理工作的方方面面，對于我們這些校長來說，無異于“雪中送炭”，因為這些正是我們困惑已久卻始終得不到解答的問題。

此次承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的老師主要有：區(qū)、市內(nèi)外的許多專家。他們大多都是具有多年豐富的一線教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)校管理領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗的各級校長和名師。他們懂得我們的困惑，和我們感同身受，所以，傳遞給我們的更多的是實用的方法和經(jīng)驗的總結(jié)，讓我們在摸索的過程中少走彎路，具有實效性。“名師”與專家的培訓(xùn)團隊，讓我們收獲了許多實用的教學(xué)教法及學(xué)校管理經(jīng)驗，更讓我們收獲了一次感動，一次精神的“洗禮”。

通過此次學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到了作為一名校長應(yīng)當(dāng)具備的幾種意識：

社會的發(fā)展依托于教育，教育的發(fā)展關(guān)鍵看學(xué)校，而學(xué)校的發(fā)展還得看校長。俗話說，什么樣的校長決定什么樣的學(xué)校。要當(dāng)好一名校長，首先必須勤于學(xué)習(xí)，唯有學(xué)習(xí)，才能進步。作為一名合格的校長要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的大政方針和相關(guān)的教育法規(guī)，做刻苦學(xué)習(xí)的典范，才能做到工作有思路、有創(chuàng)新。

一名好的校長首先必須要有良好的服務(wù)意識，當(dāng)好師生的公仆，耐得住清貧，忍得住寂寞，鎮(zhèn)守住自己的“陣地”，正確處理好和自己團隊的工作、生活關(guān)系。當(dāng)好主管而不主觀，處事果斷而不武斷，充分聽取大家的意見和建議，培養(yǎng)團隊工作的向心力和凝聚力。

質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是學(xué)校的立足之本，校長工作的核心是務(wù)必抓好教育質(zhì)量。關(guān)注教學(xué)成績，也關(guān)注育人功能。一所學(xué)校是否有競爭力，就必須看教育質(zhì)量的高低，因此，要增強教育教學(xué)質(zhì)量的意識。

校長要更新教育觀念，牢固樹立現(xiàn)代課程觀、人才觀、價值觀。把理論與實踐結(jié)合起來，倡導(dǎo)教師改革創(chuàng)新出效益。在現(xiàn)有的教育管理體制下，農(nóng)村教育可以說困難重重，舉步維艱。作為農(nóng)村校長必須心系農(nóng)村，立足實際，在自己實踐探索的基礎(chǔ)上，汲取名校長的理論指導(dǎo)，形成自己的特色，形成自己的品牌，才能使學(xué)校得到社會的廣泛認(rèn)可，為學(xué)校的發(fā)展贏得一片廣闊的發(fā)展空間，從而帶動學(xué)校整體水平的提高，實現(xiàn)我們的辦學(xué)目標(biāo)。

總而言之，通過學(xué)習(xí)，提高了認(rèn)識，明確了職責(zé)。知道了一個好校長是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵，清楚地意識到了身上肩負的神圣使命。今后的工作中，一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感，應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實踐，在實踐的過程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新，尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式，形成自己的辦學(xué)特色，辦好人民滿意的教育。

學(xué)校品質(zhì)提升之路心得體會 中小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)心得體會選集篇四

20xx年xx月xx日至xx月xx日，由教育局教育培訓(xùn)中央組織，由周利江主任帶隊，準(zhǔn)旗xx位中小學(xué)幼兒園校園長參加了由清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院主辦的為期xx天的教育領(lǐng)導(dǎo)干部管理能力提升高級研修班培訓(xùn)活動，本次培訓(xùn)安排在暑期，一陣舒服的放松之后、開學(xué)之前，食宿在清華，緊張高興之余，讓我們也做了一回清華學(xué)子，圓了清華夢，不僅領(lǐng)略了清華大學(xué)厚重的辦學(xué)歷史和文化，更主要的是聆聽了清華4位專家教授的出色講座，了解到了當(dāng)前最前沿的教育信息和教育政策，學(xué)習(xí)了清華超前的教育管理理念。這是我第一次參加此類培訓(xùn)，時間雖短，但受益匪淺，以下是我作為普通中學(xué)的中層領(lǐng)導(dǎo)及一線教師在培訓(xùn)后的的一些思索和心得體會。

一、社會需要什么樣的人——端正人才觀念。

1、人才是什么?

在傳統(tǒng)觀念中，人們對人才有著這樣一些熟悉：具有較高的學(xué)歷和文化水平的人是人才;思維靈敏，有創(chuàng)新意識的人是人才;有著過人的特長和技能的人是人才;有很多錢的人是人才;身居要職的人是人才……，清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院培訓(xùn)部的周文彪教授指出：“人才的定義決定著人的潛能發(fā)掘和社會的進步，影響和阻撓著人類歷史車輪的前進。以學(xué)歷論人才、以金錢論人才的觀點具有很大的片面性和局限性，不利于人的潛能發(fā)掘和社會的進步，是影響社會進步的產(chǎn)物必須加以否定。”人才的最低標(biāo)準(zhǔn)是：對社會做出貢獻。人只有經(jīng)過社會實踐的艱苦磨煉才能成才。

2、社會需要什么樣的人?

教育方針明確提出：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。國務(wù)院決定：以服務(wù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才。教育部職業(yè)教育與成人教育司學(xué)校管理處劉培俊教授結(jié)合國際形勢和我國社會轉(zhuǎn)型時期的背景和特點，詳細闡述了職業(yè)教育的重要性和必要性，分析了社會對理論與實踐相結(jié)合的技能型人才的需求和技能型人才的培養(yǎng)模式，同時也指出了在我國由于受幾千年傳統(tǒng)教育思想和人才觀的影響，職業(yè)教育發(fā)展困難重重，高技能的專門人才嚴(yán)峻短缺。所以我們從小就應(yīng)該重視對孩子進行準(zhǔn)確的職業(yè)理想教育，才有利于構(gòu)建多元化的人才結(jié)構(gòu)。

二、我們應(yīng)該怎么去培養(yǎng)人——端正育人理念。

端正了人才觀念，我們才會明白學(xué)校應(yīng)該去培育什么樣的人，怎么去培養(yǎng)人才等問題。

1、建設(shè)服務(wù)型學(xué)校，營造良好的育人環(huán)境。

在構(gòu)建和諧社會大力提倡建設(shè)服務(wù)型政府和服務(wù)型機關(guān)的背景下，學(xué)校也應(yīng)該確實把“以人文本”的思想提到新的高度去落實，把“為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為社會服務(wù)”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w行動，內(nèi)化為學(xué)校文化。學(xué)校的管理者要通過制度建設(shè)、情感滲透、教育溝通等途徑，構(gòu)建好一個積極向上的團隊，同時時刻預(yù)備著為這個團隊的提高和進步而服務(wù);每位教師是學(xué)生和家長的“服務(wù)員”(特別意義上的服務(wù)員)，也只有這么定位自己，我們才會蹲下身來與孩子對話，潛下心來教書育人，才能把我們當(dāng)前所從事的工作當(dāng)做一種責(zé)任和義務(wù)。

我們只有把“人類靈魂的工程師”作為一種崇高的職業(yè)追求而不是身份定位時，我們的心才能真正的潛下來，靜下來，專下來。

2、把能力轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣，為學(xué)生成為人才奠基。

作為基礎(chǔ)教育的中小學(xué)教師和管理者，我們的職責(zé)是什么?我們應(yīng)該怎么做?劉培俊教授指出：“學(xué)校教育只能是為學(xué)生人生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，書本理論知識只能是人生發(fā)展的專業(yè)基礎(chǔ)?！庇纱丝芍?，學(xué)校是為讓學(xué)生成為未來的人才而做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)的地方。劉教授指出：“學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，適應(yīng)社會，創(chuàng)造未來?！薄昂玫牧?xí)慣是一個成功者成功的開始。只有把能力形成習(xí)慣才發(fā)揮應(yīng)有的作用。”同時詳細介紹了幫助學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的六個步驟(即：做出承諾—立刻行動—關(guān)注結(jié)果—不斷重復(fù)—反饋糾偏—不要指責(zé))和養(yǎng)成良好習(xí)慣的六個要素(細心產(chǎn)生愛心—愛心產(chǎn)生耐心—耐心產(chǎn)生信心—信心產(chǎn)生恒心—有恒心才能下決心—下決心才能干成事)。

三、我們是干什么的——定位教師角色。

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。自古以來人們已經(jīng)認(rèn)定教師首先是學(xué)生高尚靈魂的引路人，其次是知識技能的傳播者，以課堂為主陣地，教給學(xué)生知識和技能，學(xué)會探究，感知過程，遷移方法，落實情感態(tài)度和價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)，言傳身教，教書育人，為人師表;同時也是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的練習(xí)師，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力并養(yǎng)成習(xí)慣;培養(yǎng)由“學(xué)會”到“會學(xué)”的能力并養(yǎng)成習(xí)慣;培養(yǎng)舉一反三、觸類旁通的能力并養(yǎng)成習(xí)慣。三個能力、三種習(xí)慣是成才的基礎(chǔ)，需要老師持之以恒地激發(fā)愛好并強化訓(xùn)練，只有養(yǎng)成好習(xí)慣，學(xué)生才能終身受益，才能成功、成才。

綜上，毫無疑問，一位合格的教師也絕對算是人才，所以我們應(yīng)該對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，本著終身學(xué)習(xí)的理念，不斷探索、總結(jié)和反思，努力提高自身素質(zhì)，干別人不想干的事，吃別人不想吃的苦，守住心靈的一片凈土，樂在其中，挖掘?qū)W生的潛能，當(dāng)好未來人才的奠基石，讓我們的工作無愧于“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，相信我們的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)!

學(xué)校品質(zhì)提升之路心得體會 中小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)心得體會選集篇五

高校教師都要遵守職業(yè)道德修養(yǎng)，職業(yè)道德是體現(xiàn)教師的素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。下面是本站帶來的高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得，歡迎閱讀。

一、教育倫理與職業(yè)道德

倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系，以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中，確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇，就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負責(zé)，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求，只有自覺并認(rèn)真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

二、高校教師職業(yè)道德的特點與功能

形成積極導(dǎo)向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

四、高校教師職業(yè)道德原則

人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層

次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運用，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個方面嚴(yán)格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生，樂于奉獻。

五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系，旨在達到既定的教育目標(biāo)的過程，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?？蒲泄芾怼⒏叩仍盒W(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者，伴隨著大學(xué)生生活的各個階段，是與學(xué)生接觸交流最多，對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務(wù)，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實。

六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

教師要履行好教書育人的神圣職責(zé)，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英。所以，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法，慎獨修身，保持操守;內(nèi)省自訟，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學(xué)習(xí)，相互切磋;用于實踐，不斷磨練。

當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業(yè)中去，在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

教育大計，教師為本?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識，對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才?！督處煼ā芬?guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對于剛走上教師工作崗位的我來說，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責(zé)任，明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面，我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等，對每一位學(xué)習(xí)的教師來說，其影響是非常深遠的。

教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì)，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長，同時完善自我品質(zhì)，提升人生境界。“倫”生“理”，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

教師是一個特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動具有特殊性，主要表現(xiàn)為：﹝1﹞目的

的雙重性：教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人;﹝2﹞對象的特殊性：教師勞動的對象是在家庭、學(xué)校、社會等環(huán)境影響下，不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;﹝3﹞手段的示范性：教師應(yīng)該以身為教，為人師表;﹝4﹞過程的復(fù)雜性：教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;﹝5﹞內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要承擔(dān)科研活動;﹝6﹞效果的滯后性：教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格，形成積極的導(dǎo)向，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，不僅可以影響學(xué)生，而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會，因此，它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動對象是大學(xué)生，其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻精神，應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為中心，尊得和愛護學(xué)生，為人師表，嚴(yán)以律己，關(guān)心集體，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，樹立對職業(yè)負責(zé)就是對事業(yè)負責(zé)的職業(yè)意識，踏踏實實做好自己的本職工作。

師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重，但應(yīng)充分尊重和維護個人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣、專長、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會的責(zé)任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類，親徒學(xué)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強，學(xué)而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守，維護自身的人格尊嚴(yán)和形象，以獲得學(xué)生的敬重。

高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，實事求是、客觀公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎、團結(jié)合作，服務(wù)社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí)，從而更好地服務(wù)于社會。

在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)，不斷加強自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。

教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識，更應(yīng)該加強實踐，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，傾聽學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí)，提升自我，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，愿為之努力和付出。

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