我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
茶藝課程的心得體會總結篇一
這個學期選了中國茶文化這門選修課，使我對我國的五千年的歷史文化又多了一份了解，對中華文化多了一份熱愛，對我們中華民族多了一份敬仰與驕傲。在品味中國茶文化中，我進一步體會到了我們中華文化的博大進深與源遠流長。
茶葉是勞動生產物，是一種飲料。茶文化是以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現(xiàn)一定時期的物質文明和精神文明。茶文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分，其內容十分豐富，涉及科技教育、文化藝術、醫(yī)學保健、歷史考古、經濟貿易、餐飲旅游和新聞出版等學科與行業(yè)，包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯(lián)、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等廿一個方面。
茶文化的形成與發(fā)展茶的發(fā)現(xiàn)大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中：”苦茶久食，益意思”。記錄了茶的醫(yī)學價值。西漢已將茶的產地縣命名為”茶陵”，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用：荊巴間采葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學而形成茶文化。在晉代、南北朝時期，隨著文人飲茶之興起，有關茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經脫離作為一般形態(tài)的飲食走人文化圈，起著一定的精神、社會作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經》，是唐代茶文化形成的標志。其概括了茶的自然和人文科學雙重內容，探討了飲茶藝術，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團有官員組成的”湯社”、佛教徒的”干人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節(jié)。至于下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徒，鄰里要”獻茶”、有客來，要敬”元寶茶”，定婚時要：”下茶”結婚時要”定茶”，同房時要”合茶”。民間斗茶風起，帶來了采制烹點的一系列變化。在明清時期，茶文化得到了普及。此時已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成”撮泡法”，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩不計其數(shù)。新中國成立后，我國茶葉從1949年產的7500噸發(fā)展到1998年的60余萬噸。茶物質財富的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎。在1959年，全國名茶評比會中評選出了‘中國十大名茶’，包括西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山云霧茶，六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，武夷巖茶，安溪鐵觀音，祁門紅茶。1982年，在杭州成立了第一個以弘揚茶文化為宗旨的社會團體――”茶人之家”，1983年湖北成立”陸羽茶文化研究會”，1990年”中華人聯(lián)誼會”在北京成立，1993年”中國國際茶文化研究會”在抗州成立，1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉(xiāng)正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五屆，吸引了日、韓、美、斯及港臺地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產茶縣紛紛舉辦”茶葉節(jié)”，如福建武夷山的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié)，浙江新昌，泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體，促進全面的經濟貿易發(fā)展。
喝茶能靜心、靜神，有陶冶情操、去除雜念、修身養(yǎng)性之功效，這與提倡“清靜、恬淡”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想?！安璧馈笔且环N以茶為主題的生活禮儀，也是一種修身養(yǎng)性的方式，它通過沏茶、賞茶、品茶，來修煉身心。
一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規(guī)矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代時開創(chuàng)了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式出現(xiàn)在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。吳覺農先生認為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養(yǎng)手段?！鼻f晚芳先生認為：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為：“廉、美、和、敬”他解釋說：“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人?！标愊惆紫壬J為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實現(xiàn)全人類和諧安樂之道。茶藝：講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生，達到精神上的享受。
茶道禮儀最基本的是奉茶之道，也就是客戶來訪馬上奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好，如有點心招待，應先將點心端出，再奉茶，俗話說：酒滿茶半。奉茶時應注意：茶不要太滿，以七分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。同時有兩位以上的訪客時，端出的茶色要均勻，并要配合茶盤端出，左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣。上茶時應從客人的右方奉上，面帶微笑，眼睛注視對方并說：“這是您的茶，請慢用！”奉茶時應依職位的高低順序先端給職位高的客人，再依職位高低端給自己公司的同仁。
茶文化對現(xiàn)代社會的作用主要有五個方面：
5、促進開放，推進國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣交天下成為人類文明的共同精神財富。
茶藝課程的心得體會總結篇二
隨著暑假的來臨，我有幸參加了學校提供的茶藝課程。這門課程讓我對茶文化的了解更加深入，不僅讓我學會了一種技能，還讓我提升了自身的修養(yǎng)。在這段時間的學習中，我獲得了許多心得和體會。
第一段：茶文化的魅力
在課程的第一堂課上，老師為我們介紹了茶的歷史和文化背景。茶文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它深深扎根于中華民族的血脈中。通過學習茶文化，我懂得了茶里蘊藏的大智慧。茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活的藝術，它蘊含著深刻的哲理和文化內涵。我深深被茶文化的博大精深所吸引，決心要更深入地了解這門古老而神奇的藝術。
第二段：品茶修身
茶藝課程讓我從傳統(tǒng)茶道文化中體會到了一種新的修養(yǎng)。品嘗茶的過程需要細細的品味，每一次的品嘗都需要集中注意力去觀察，去聆聽，去味覺的體驗。這樣的過程讓我懂得了內心的平靜和專注。茶具潔凈，泡茶時的儀式感也給了我一種寧靜的感覺，讓我感受到了遠離喧囂的寧靜。通過泡茶，我學會了放松自己，珍惜當下的每一個瞬間。
第三段：團隊合作的重要性
茶藝課程中，我們經常要進行小組合作活動，如團隊制作茶點和茶道表演等。這讓我意識到了團隊合作的重要性。在茶點制作中，我們需要相互協(xié)作，分工合作，互相幫助，才能完成一道美味的茶點。在茶道表演中，每個人都發(fā)揮自己的特長，通過緊密的配合和默契的默契完成了一場精彩的表演。團隊合作讓我學會了與人合作的能力，培養(yǎng)了我的溝通、協(xié)作和組織能力。
第四段：學以致用，提升自我
參加茶藝課程不僅讓我學到了技能，更重要的是學會了學以致用，將茶藝運用到生活中的方方面面。在課程中，我們學習了不同種類的茶的泡法和品嘗技巧，了解了不同茶葉的功效和飲用適宜。我將這些知識應用到了生活中，通過每天堅持飲茶，提高了我的健康水平和生活品質。此外，我還將茶藝技巧運用到與親友相聚的場合中，為他們泡上一杯美味的茶，增進了彼此之間的情誼。
第五段：茶文化的責任與擔當
在茶藝課程的最后一節(jié)課上，老師告訴我們每個人都是茶文化的傳播者，我們應該承擔起傳播茶文化的責任和擔當。茶是中國的國飲，它代表了中國人的風俗習慣和文明內涵。作為茶文化的傳承者，我們應該傳承和弘揚這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。此刻，我深刻意識到了傳承茶文化的重要性，我決定將來要繼續(xù)深入學習茶藝，用自己的行動傳播茶文化，讓更多人感受到茶的魅力。
總結：
通過暑假茶藝課程的學習，我深刻了解了茶文化的魅力，通過品茶修身提高了自身的修養(yǎng)，通過團隊合作培養(yǎng)了合作能力，通過學以致用提升了自我，最終認識到了傳承茶文化的責任與擔當。這段茶藝課程的學習讓我獲得了諸多的心得和體會，也讓我對茶文化產生了更深的熱愛和追求。茶道不僅僅是一種技藝，更是一種精神的修養(yǎng)。我相信，通過不斷地學習和實踐，我會在茶道文化中得到更多的收獲。
茶藝課程的心得體會總結篇三
葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領略等整 個品茶過程的美好意境， 其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動過程中 形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結緣。茶藝包 括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內容。茶藝背 景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質，增強藝術 感染力。
不同的風格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領會 茶的滋味。
茶道，烹茶飲茶的藝術。是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養(yǎng)性的 一種方式，它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法， 是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這 與提倡“清靜、 恬?！钡臇|方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思 想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。
茶道，通過品茶活動來表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學觀點和精神思想的 一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代， 盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、 火候、茶具、環(huán)境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被 稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。
這學期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑 茶、花茶的知識，重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我 的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶) ，而且以往我 泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認識上的錯誤，沒能泡出一杯好 茶的精髓。
而通過這一學期茶藝茶道課程學習， 很好的幫助我彌補了這一點不足， 使我對茶、 對茶藝有了新的認知和體會。
一、 綠茶 綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前，還真的不 知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠 茶的純與淳， 綠色的芽葉干凈清爽、 柔淳的茶水清香寧神， 能讓人卸下一身疲乏， 舒緩身心，有種回歸自然之感。
二、烏龍茶 烏龍茶是我從未接觸過的茶類， 相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓中，我擔任 的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經常忘記一些步驟，所以它是令我 印象最深的一類茶。
最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論 時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們 的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所 剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的 心難以泡出一杯好的烏龍茶。
我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們 練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。
三、花茶 “芳香四溢、倍感溫馨” 是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還 是提杯品茗， 自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春 日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊 以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得 在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處 處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些 溫暖的美好。
綜上所述， 這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲——泡 茶，最貴乎“心” 。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的，所以 在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地， 都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶藝課程的心得體會總結篇四
第一段：引言與介紹（200字）
最近，我有幸參加了一次茶藝課程，這是一個非常好的機會去體驗和了解中國傳統(tǒng)茶文化。在這個課程中，我學到了許多有關茶藝的知識和技巧，這使我對茶的世界有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我的體驗和所學到的一些心得體會。
第二段：學習茶的歷史與種類（250字）
在茶藝課程中的第一部分，我們被介紹了茶的歷史和種類。我了解到中國是茶葉的故鄉(xiāng)，有著豐富的茶文化。茶葉的歷史可以追溯到幾千年前，它不僅是一種飲品，更是一種文化符號。我們也了解到茶葉的種類繁多，如綠茶、紅茶、烏龍茶等。每種茶葉都有其獨特的制作工藝和口感，而這種多樣性正是茶藝的魅力所在。
第三段：制茶的技巧與過程（300字）
在茶藝課程的第二部分，我們學習了制茶的技巧和過程。老師帶領我們參觀了一個茶園，我們親自體驗了采茶的過程。我們學習了如何選擇合適的茶葉、如何正確地采摘、揉搓和烘焙茶葉。這個過程需要耐心和細致的動作，只有這樣才能制作出高質量的茶葉。通過親自體驗這個過程，我深刻地體會到了制茶的艱辛和細致。
第四段：品茶的技巧與儀式（300字）
在茶藝課程的第三部分，我們學習了品茶的技巧和儀式。老師向我們介紹了茶具的種類和使用方法，如茶盤、茶杯、茶具等。我們還學習了如何正確地沖泡茶葉和品嘗茶的口感。茶藝的儀式性非常重要，茶藝師需要將每個動作都做到恰到好處，從而展現(xiàn)出茶的美感和品質。通過學習品茶的技巧和儀式，我對品味茶的過程有了更深刻的理解，并體驗到了茶的韻味和魅力。
第五段：茶與生活的聯(lián)系（250字）
通過參加茶藝課程，我不僅學到了茶的知識和技巧，更重要的是體會到了茶與生活的聯(lián)系。茶不僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。品茶可以舒緩壓力、溝通心靈，讓人在繁忙的生活中找到片刻的寧靜。此外，茶藝也是一種傳承和交流的方式，通過與他人分享茶的美好，將茶文化傳遞下去。茶是中華文化的重要組成部分，它承載了中國人對生活的熱愛與追求。
總結（100字）
通過這次茶藝課程的學習，我不僅學到了茶的知識和技巧，更重要的是體驗到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。茶的歷史與種類、制茶的技巧與過程、品茶的技巧與儀式以及茶與生活的聯(lián)系，這些都讓我對茶的魅力有了更深刻的認識。茶藝課程是一次寶貴的體驗，我將繼續(xù)學習和探索茶的世界。
茶藝課程的心得體會總結篇五
自從學習，從事茶文化以來，雖然只有短短的兩年時間，但我已深深愛上茶，每天都會泡上幾泡和朋友們分享，以茶會友。
茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒有一個科學的、準確的定義，而要靠個人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。
中國人崇尚自然，樸實謙和，不重形式。飲茶就是最好的體現(xiàn)，不像日本茶道有嚴格的儀式和濃厚的宗教色彩，但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國飲茶分為兩類，一類是“混飲”，即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗，根據個人的口味嗜好，愛怎么喝就怎么喝。另一類是“清飲”，即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料，單單用水泡茶來喝?！安栾嫛庇挚煞譃樗膫€層次：將茶當飲料解渴，大碗海喝，稱之為“喝茶”；如果注重茶的色香味，講究水質差距，喝的時候又能細細品味，可稱之為“品茶”，如果講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等，可稱之為“茶藝”，而在茶事活動中融入這里、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道，達到精神上的享受和人格上的洗禮，這是中國飲茶的最高境界—茶道。
茶道不同于茶藝，它不但講求表現(xiàn)形式，而且注重精神內涵。
1、追求道之真，即通過茶事活動追求對“道”的真切體悟，達到修身養(yǎng)性，品味人生的目的。
2、追求情之真。即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以發(fā)展，達到茶人之間互見真心的境界。
3、追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己，在無我的境界中區(qū)放飛自己的心靈，放牧自己的天性，達到“全性葆真”。
茶藝課程的心得體會總結篇六
第一段：引入茶藝茶道課程的重要性（開門見山）
茶藝茶道課程是一個深入了解茶文化、培養(yǎng)修養(yǎng)和提高品味的機會。通過學習如何泡茶、品茶和茶道儀式，人們可以通過這種獨特的方式獲得身心的平靜和放松。在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，茶藝茶道課程的學習可以讓我們重新找到內心的寧靜和平衡。
第二段：學習過程中的收獲和體會（主體部分）
在茶藝茶道課程中，我學到了許多關于茶葉的知識，包括茶葉的分類、種植、采摘和制作過程等。通過這些知識的學習，我深刻地體會到了品質好的茶葉的重要性。同時，我還學習了如何正確地泡茶和品茶，了解了不同種類茶葉的沖泡方法和品嘗技巧。這些技巧的學習不僅提高了我的品茶水平，還使我能夠更好地品味茶的香氣和口感。
第三段：茶道儀式的學習和體會
在茶藝茶道課程中，我還學習了茶道儀式的重要性和傳統(tǒng)。茶道儀式強調的是一種優(yōu)雅、安靜和儀式感，它不僅是一種泡茶的方式，更是一種生活的態(tài)度和修養(yǎng)。通過儀式的學習，我有機會體驗到了一種獨特的心靈與自然的聯(lián)系。茶道儀式的學習不僅使我更加了解了茶道的起源和發(fā)展，還讓我明白了茶道的核心理念——謙遜、平和和敬畏自然。
茶藝茶道課程的學習對我的個人生活產生了深遠的影響。在我日常生活中，茶藝茶道成為了我與他人交流和溝通的紐帶。我熱衷于和家人朋友分享我學到的茶藝知識，并與他們一起品嘗各種不同種類的茶葉。這不僅增加了我們的交流和互動，還加深了我們之間的情感和友誼。
第五段：茶藝茶道課程的啟示和總結（歸納總結）
茶藝茶道課程的學習給我?guī)砹嗽S多啟示。首先，茶藝茶道課程讓我認識到了生活中細微的美好，這使我更加珍惜和感恩。其次，茶藝茶道課程讓我更加懂得了自我修養(yǎng)和情感交流的重要性。通過茶藝茶道的學習，我意識到了溝通和交流的力量，以及如何通過茶藝茶道讓人們更加貼近自然和他人。
綜上所述，茶藝茶道課程是一個令人難以忘懷的經歷。通過學習茶葉知識、泡茶和品嘗茶的技巧，以及茶道儀式的學習，我不僅提高了自己的品茶水平，還找到了心靈與自然的和諧。茶藝茶道課程的學習不僅開闊了我的視野，還給我?guī)砹诵撵`的平靜和放松。我相信，茶藝茶道課程將繼續(xù)影響著我的個人生活，并讓我更加珍惜生活中的每一個瞬間。
茶藝課程的心得體會總結篇七
，茶藝也就是人們常說的茶道這是一種很高學問的休閑生活，茶不但也泡得好喝更重要的'氣味也要好，那么茶藝課程老師求職最基本的就是要懂得分茶，這就是一門技術活的工作，當然在求職中要重出寫個人對茶的學問。
戶口所在： 廣東省 國籍： 中國
婚姻狀況： 未婚 民族： 漢族
身高： 161 cm
人才類型： 普通求職
應聘職位： 人事專員/助理：人事代理，教師：教師
工作年限： 0 職稱： 無職稱
求職類型： 實習 可到職日期： 隨時
月薪要求： 3000～3499元 希望工作地區(qū)： 廣州，，
工作經歷
擔任職位： 行政前臺
工作描述： 禮貌接待科恩，計調工作流程和各項工作落實
公司性質： 所屬行業(yè)：酒店/旅游
擔任職位： 服務員
公司性質： 所屬行業(yè)：貿易/進出口
擔任職位： 茶藝師
工作描述： 將所學的茶藝知識的到應用，學習了許多銷售技巧
畢業(yè)院校： 廣東技術師范學院
專 業(yè) 一： 旅游管理與服務教育
起始年月 終止年月 學校(機構) 所學專業(yè) 獲得證書 證書編號
語言能力
外語： 英語優(yōu)秀 粵語水平： 良好
其它外語能力：
國語水平： 優(yōu)秀
工作能力及其他專長
cet4級，計算機一級證書，國際導游證。
詳細個人自傳
進取心大：對于能夠在行業(yè)中有更好的發(fā)展，愿意為此繼續(xù)深造學習
執(zhí)行力高：做事不拖沓，今日的事今日做，抗壓能力好，有較強的學習能力和溝通技巧。
責任心強：做事認真負責，具有團隊精神及獨立精神
思考理性強：目標明確，計劃周詳，懂得站在不同的角度思考問題
技能嫻熟：組織、寫作能力強，具有良好的英語交流
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