把事情做正確心得體會(huì)的句子

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇一

上期講到，初三的

同學(xué)

中考雖然看起來(lái)是人和題之間的較量，但其實(shí)是人和人之間的游戲。這個(gè)游戲的主角是學(xué)生，配角是老師和家長(zhǎng)。游戲的具體的玩法是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)大家賽跑，比誰(shuí)能規(guī)定時(shí)間內(nèi)達(dá)到主辦方（比如命題人）的要求，并且能通過(guò)“中考”展現(xiàn)給主辦方表現(xiàn)出來(lái)，那就是最終的勝利者。在這場(chǎng)游戲里老師和老師、學(xué)生和學(xué)生、家長(zhǎng)和家長(zhǎng)各顯神通，比能力、比方法、比心態(tài)、甚至比家庭背景（如加分）等等。

這個(gè)游戲每年舉辦一次，參賽者準(zhǔn)備3年，每年最終獲勝的人就那么多，于是每年都有人問(wèn)，中考的勝利者是怎么煉成的？中考的最終獲勝者大致可以分為兩類，一類天資聰敏，早早就達(dá)到了主辦方的要求，另一類天資一般，但憑借勤奮和努力也獲得成功。但是，他們身上都有共同的特征：敏銳地了解了中考的本質(zhì)，有清晰目標(biāo)和明確的規(guī)劃。

兵法有云“知己知彼方能百戰(zhàn)百勝”，放在中考這場(chǎng)游戲中同樣適用。這個(gè)游戲有到了初三分為兩個(gè)階段，第一階段是初三上學(xué)期，積累實(shí)力，

學(xué)習(xí)

了解了這場(chǎng)游戲的時(shí)間規(guī)則還不夠，更得知道主辦方的特點(diǎn)，因?yàn)樽罱K是他們?cè)诳疾靺①愓撸?/p>

總的'來(lái)說(shuō)，中考的命題人很是靠譜的一群人，工作態(tài)度認(rèn)真、勤勤懇懇，為了命題，絞盡腦汁，歷經(jīng)苦難。雖然辛苦，但是每當(dāng)考完試，總會(huì)挨罵，題目難了，參賽者大呼出題人變態(tài)；題目簡(jiǎn)單了，就說(shuō)命題人沒(méi)水平。那么，命題人的靠譜到底體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在試卷上，比如對(duì)于試題難度、試卷結(jié)構(gòu)、考試范圍的把握，可別小看這個(gè)，這是需要幾十年教學(xué)沉淀才能達(dá)到的！以數(shù)學(xué)為例，為

什么

中考試卷嚴(yán)格按照難題：中檔題：簡(jiǎn)單題=6：2：2的比例命題，也即是80%的基礎(chǔ)和20%的難題?；居兄锌冀y(tǒng)一命題一來(lái)，年年如此，那么了解中考本身的特點(diǎn)，再結(jié)合時(shí)間規(guī)則，參賽者該如何備戰(zhàn)中考就非常簡(jiǎn)單了。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，中考總復(fù)習(xí)階段，先搞定各科80%的基礎(chǔ)，再搞定20%的難題就行了。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，歷年中考成功者在復(fù)習(xí)階段都使用的同一套復(fù)習(xí)法，此法沿用至今，仍具有極高的參考價(jià)值——中考“3+1”輪復(fù)習(xí)法！

具體說(shuō)來(lái)，如下：

第一輪復(fù)習(xí)。時(shí)間是寒假。因?yàn)榇藭r(shí)數(shù)學(xué)、物理的新知識(shí)已學(xué)完，期末考試已結(jié)束，所以聰明的參賽者開始正式進(jìn)入決勝?zèng)_刺階段，愚昧的參賽者可能寒假去了海南度假。這個(gè)階段做什么，目標(biāo)就一個(gè)提前解決80%的基礎(chǔ)和中檔題的，保證基礎(chǔ)零失分！

第三輪復(fù)習(xí)。時(shí)間是一模之后。一模號(hào)稱“小中考”固然有其形式與中考相同的緣故，更重要的是命題人會(huì)在一模試卷中費(fèi)勁心思的暗示參賽者最后的決戰(zhàn)會(huì)怎么考，新題怎么出。所以，一模之后目標(biāo)也很明確，根據(jù)一模風(fēng)向，對(duì)進(jìn)行最新、最難題目進(jìn)行總結(jié)。

第四輪復(fù)習(xí)。時(shí)間是二模之后。二模雖然相較于一模沒(méi)有那么重要，當(dāng)時(shí)它正好處在中考之前大約兩周左右的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，所以臨近中考前最后的二模也是兵家必爭(zhēng)之所在，愿意是不止一年中考出現(xiàn)了二?？荚嚨脑}，因此非常有必要在此時(shí)對(duì)中考進(jìn)行一次最后的預(yù)測(cè)和模擬！

中考這場(chǎng)游戲從來(lái)是幾家歡笑幾家愁的。但是，笑也罷，愁也好，終歸不是命運(yùn)的終結(jié)者。平和心態(tài)，做好規(guī)劃，笑看中考！

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇二

中共中央xx同志在黨的xx屆三中全會(huì)上明確要求：各級(jí)干部必須樹立正確的政績(jī)觀，正確看待政績(jī)，科學(xué)衡量政績(jī)。去年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)：各級(jí)黨委、政府要樹立正確的政績(jī)觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。干部的政績(jī)觀正確與否，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位、一項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展，也會(huì)影響到一個(gè)干部、一屆班子、一支隊(duì)伍的健康成長(zhǎng)，甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該按照中央要求，樹立正確的政績(jī)觀，忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，為國(guó)家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。應(yīng)如何樹立正確的政績(jī)觀呢?就此，談幾點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)。

政績(jī)觀是在政績(jī)問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，決定有什么樣的政績(jī)觀。一此領(lǐng)導(dǎo)干部重“顯績(jī)”，輕“潛績(jī)”，避實(shí)就虛，拈輕怕重，專干“顯山露水”、“表面風(fēng)光”的事，對(duì)百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心，對(duì)容易看得見的政績(jī)“樂(lè)此不?！?，對(duì)默默無(wú)聞的艱苦工作不愿投入精力；一些領(lǐng)導(dǎo)干部重近期效果，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，熱衷于“短、平、快”的政績(jī)，對(duì)涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上；一些干部做虛假政績(jī)，搞形式主義，擺花架子，虛報(bào)浮夸，工作還沒(méi)做，就急著向上報(bào)經(jīng)驗(yàn)，把紙上計(jì)劃說(shuō)成實(shí)際結(jié)果，把幾年的成績(jī)說(shuō)成一年所為，出了問(wèn)題就遮遮蓋蓋，糊弄上級(jí)。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。因此，要樹立正確的政績(jī)觀，必須首先解決本源上的問(wèn)題，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀和權(quán)力觀。

實(shí)事求是是黨的思想路線，是“xxxx”重要思想的精髓。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了出所謂“政績(jī)”，不顧客觀實(shí)際，或盲目建功，或急于顯功，或造假邀功，說(shuō)到底都是背離了實(shí)事求是的思想路線。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，建立在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的政績(jī)，才具有客觀性、科學(xué)性，才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，才算真正為黨的事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。反之，所創(chuàng)造出的所謂“政績(jī)”就失去了根基，就怕見陽(yáng)光，怕經(jīng)受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。這樣的“政績(jī)”越大，危害也就越大。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、干工作，一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分考慮本地、本單位實(shí)際，科學(xué)制定工作計(jì)劃和目標(biāo)，不能好大喜功，定過(guò)高的指標(biāo)、提過(guò)頭的口號(hào)；一定要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中展示才干，在實(shí)踐中創(chuàng)造業(yè)績(jī)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而不能貪圖虛名，把勁頭用在空喊口號(hào)、坐而論道上；一定要堅(jiān)持看實(shí)際效果，不能陷入形式主義、表面文章，搞那些華而不實(shí)、中看不中用的“形象工程”，搞那些興師動(dòng)眾、勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”，搞那些有頭無(wú)尾、只開花不結(jié)果的“半截子工程”。

政績(jī)觀與發(fā)展觀密切相關(guān)。要樹立正確的政績(jī)觀，必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在政績(jī)觀上陷入誤區(qū)，以至產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題。比如：一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政績(jī)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)搞上去了就一俊遮百丑，而把發(fā)展經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單地視為量的增長(zhǎng)，單純擴(kuò)大數(shù)量和追求速度，而不顧質(zhì)量和效益，甚至只以gdp論政績(jī)，以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲；又如，一些地方為圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資金積累，不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策，低價(jià)拍賣土地和其他資源，殺雞取蛋，竭澤而漁，嚴(yán)重?fù)p害人民根本利益；再如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī)，不顧民力亂鋪攤子，亂上項(xiàng)目，以至造成“一代人的‘政績(jī)’，幾代人的包袱”。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，除與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外，主要就是與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏或根本沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展觀息息相關(guān)。為此，要樹立正確的政績(jī)觀，必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，按照xx屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”、“五個(gè)堅(jiān)持”的要求，整體推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

代表最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是科學(xué)衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)是實(shí)是虛、是大是小，其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實(shí)惠及所受實(shí)惠之大?！敖鸨y杯不如群眾的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀，必須樹立群眾觀念，虛心聽取群眾意見，始終以人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。

要堅(jiān)決將其從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤換下來(lái)，絕對(duì)不能提拔。只有這樣，才能促使干部樹立正確的政績(jī)觀，踏踏實(shí)實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)為民，勤勤懇懇奉獻(xiàn)。

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇三

第一，要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨的宗旨教育，筑牢代表最廣大人民根本利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅(jiān)持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績(jī)必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實(shí)的勇氣和無(wú)私無(wú)畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”，始終做到說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、當(dāng)老實(shí)官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對(duì)待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實(shí)施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個(gè)干部在一個(gè)地方或一個(gè)單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認(rèn)可和愛(ài)戴，這才是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問(wèn)題。

應(yīng)建立一整套嚴(yán)密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使形式主義能得到及時(shí)的遏制。

同時(shí)，要完善獎(jiǎng)懲制度，加大懲處力度，對(duì)搞形式主義造成國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)損失與浪費(fèi)的，要依法依紀(jì)從嚴(yán)處理，對(duì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績(jī)，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績(jī)考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績(jī)”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無(wú)名英雄的干部。要善于識(shí)別熱衷“顯績(jī)”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績(jī)，但有意夸大“政績(jī)”以達(dá)到個(gè)人升遷目的的干部。

政績(jī)考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強(qiáng)政績(jī)考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實(shí)人不會(huì)吃虧，不老實(shí)的人占不了便宜，有實(shí)績(jī)的人不會(huì)被埋沒(méi)，投機(jī)鉆營(yíng)、弄虛作假的人不會(huì)被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇四

在這個(gè)用錢為上的社會(huì)，我們，這群陽(yáng)光開朗的青少年，正用我們的青春來(lái)?yè)Q取極富罪惡的金錢。

……

我們中的大多數(shù)人都過(guò)著近乎“奢侈”的生活，當(dāng)然，這是對(duì)于這些三輪車夫來(lái)說(shuō)的。

青少年消費(fèi)者經(jīng)常表現(xiàn)出這樣一種消費(fèi)心理：大家都沒(méi)有的自己要有，某些人有的自己必須有，大家都有的自己不想有。這是一種典型的標(biāo)新立異、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、表現(xiàn)自我的心理。所以青少年不管是在日常生活上還是其他方面，都會(huì)花費(fèi)大量的金錢。青少年的消費(fèi)是消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，他們的消費(fèi)，他們的愛(ài)好，都是商家謀取利益的一個(gè)最重要的信息，舉個(gè)例子，如果一個(gè)老師讓一個(gè)班的學(xué)生買同一本書，那么這一次大量賣出，會(huì)給商家?guī)?lái)不菲的利益，這樣一個(gè)班的舉動(dòng)，其他人，其他班，其他年級(jí)，其他學(xué)校等等都會(huì)紛紛效仿，這樣的話，帶給中國(guó)商家的利益就是不可估量的。

青少年消費(fèi)群體帶給商家的利益如果換成給貧困山區(qū)的同齡人門，那么帶給中國(guó)的利處也是不可小覷的，希望大家能注意到這一點(diǎn)。

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇五

按照上級(jí)黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實(shí)“兩個(gè)綱要”，黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的政績(jī)觀。

所謂政績(jī)觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀是否正確，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位或地方的發(fā)展，也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的。能否樹立正確的政績(jī)觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的政績(jī)觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績(jī)觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)立黨為公，執(zhí)政為民的自覺(jué)性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實(shí)現(xiàn)追求的動(dòng)力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容?！拔覀児伯a(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的毫無(wú)疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的，無(wú)限光明的，無(wú)限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會(huì)最高理想，激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念，仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)定的信念同踏實(shí)的工作結(jié)合起來(lái)，既要堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長(zhǎng)期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時(shí)不驕不躁，謙虛謹(jǐn)慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，砥礪意志，堅(jiān)定信念，奮斗不息，不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察和處理問(wèn)題，反對(duì)一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實(shí)戰(zhàn)，從而推動(dòng)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價(jià)值成為人們思考和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見不鮮。他們把人生價(jià)值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂(lè)之中或絕對(duì)自由之中等等。顯然這些都是錯(cuò)了位的價(jià)值方向。馬克思主義以為，價(jià)值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價(jià)值觀是人們對(duì)外界事物能否滿足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無(wú)論職位高低，其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長(zhǎng)霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個(gè)人安危于不顧，用生命的代價(jià)換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個(gè)人主義思想，他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市。他們置黨紀(jì)國(guó)法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對(duì)權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個(gè)很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來(lái)，落個(gè)被世人唾棄的下場(chǎng)。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對(duì)權(quán)力的性質(zhì)，作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還沒(méi)有發(fā)展到由社會(huì)成員的大多數(shù)或全體來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的程度，人民只能通過(guò)少數(shù)代表來(lái)掌握和行使國(guó)家權(quán)力。由于我們黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)行使權(quán)力，也就是說(shuō)權(quán)力的主體是人民群眾，如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí)。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益，無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭(zhēng)，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費(fèi)，以權(quán)謀私為恥辱。勵(lì)精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來(lái)，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場(chǎng)、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過(guò)市，令人眼花繚亂目不暇接，一個(gè)比一個(gè)威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護(hù)黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對(duì)抗。從我們黨走過(guò)的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂(lè)，奢侈浪費(fèi)就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛(ài)人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績(jī)觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強(qiáng)拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，弘揚(yáng)真、善、美，實(shí)踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇六

政績(jī)觀，是干部對(duì)如何履行職責(zé)，追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績(jī)，秉持什么樣的政績(jī)觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對(duì)待政績(jī)：

一、樹立正確政績(jī)觀必須圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)中心

正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

二、樹立正確政績(jī)觀必須尊重客觀規(guī)律，做到求真務(wù)實(shí)

樹立正確政績(jī)觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)。

三、樹立正確政績(jī)觀在工作中必須做到“六實(shí)”

即察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效。真真實(shí)實(shí)地給切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會(huì)妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書館行業(yè)也是如此，我們應(yīng)該抓出成果，應(yīng)是對(duì)廣大讀者有益的成果，圖書館的工作應(yīng)重在服務(wù)、重在公共性、重要對(duì)廣大讀者有利，這樣的政績(jī)才是真正的政績(jī)。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就，或局部利益或小團(tuán)體的成績(jī)，對(duì)廣大讀者卻無(wú)利用價(jià)值的成果或成績(jī)，就不是真正的政績(jī)。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

樹立正確政績(jī)觀，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們一定要求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部精力用在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上。把工作重點(diǎn)放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)施意見》。多辦實(shí)事，以這樣的眼光看待政績(jī)，以這樣的尺度檢驗(yàn)政績(jī)，以這樣的精神追求政績(jī)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的政績(jī)。

把事情做正確心得體會(huì)的句子篇七

家是孩子們主要的活動(dòng)場(chǎng)所，家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經(jīng)常在孩子面前拌舌頭吵嘴，那樣會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼、自卑甚至厭惡的心理。不僅會(huì)疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情，在同伴之間還可能會(huì)出現(xiàn)偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個(gè)安全、舒適、溫暖的家，是教子的第一步，家人之間要相親相愛(ài)，和睦相處。在這方面，我們是以實(shí)際行動(dòng)讓女兒感受到了親情的溫暖。

女兒從3周歲起上幼兒園,步入正規(guī)的教育系統(tǒng)，我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)她一些優(yōu)良品德，借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨(dú)生子女的通病。比如：給她講講“孔融讓梨”的故事，并付諸于實(shí)際行動(dòng)，讓她知道尊敬長(zhǎng)輩的道理;告訴她幫助別人是件很開心的事，讓她知道應(yīng)該助人為樂(lè);在和小伙伴之間嬉戲時(shí)要相互謙讓等等。閑暇時(shí)，常和女兒做連句的游戲，我說(shuō)上句：“妹妹摔倒了。”女兒連下句：“我馬上把她扶起來(lái)?！薄瓨?lè)此不疲。

成人對(duì)孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人重視與否，教育方法正確與否，首先是觀念問(wèn)題。有些家長(zhǎng)望子成龍，學(xué)習(xí)上不斷加大壓力，生活上關(guān)懷備至，卻將良好行為習(xí)慣置之腦后，聽之任之。我認(rèn)為孩子愛(ài)勞動(dòng)良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參加力所能及的勞動(dòng)，不僅能夠培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和勤勞的品德，而且可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、責(zé)任感、自信心、意志力等良好素質(zhì)和各種能力。因此，在我女兒很小時(shí)，我就開始讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如：收拾玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等，當(dāng)然，孩子干活常常不一定能夠干不好，就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們。只要孩子作出了努力，家長(zhǎng)就要充分肯定。對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，需要孩子付出很大努力。

在學(xué)習(xí)之余要注意讓孩子適當(dāng)放松，每晚抽出半小時(shí)進(jìn)行散步、慢跑，并利用這一時(shí)間，了解孩子的精神需要，并經(jīng)常和孩子談心，隨時(shí)觀察其身心的變化，善于利用生活小事，敞開心扉，學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待自己的孩子，善于捕捉她身上的閃光點(diǎn)，不要將子女與別人的孩子相比，將子女的現(xiàn)在和過(guò)去進(jìn)行比較，縱向看進(jìn)步，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和肯定自己孩子所獲得的任何一點(diǎn)成績(jī)，使孩子感受到我們的贊美和鼓勵(lì)，提高孩子的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子的心田是敏感的，撒下什么樣的種子就會(huì)開出什么樣的花果，就會(huì)有什么樣的收獲，因此，我真誠(chéng)地希望家長(zhǎng)們?nèi)鱿碌氖敲利?、善良、友?ài)的種子。讓美麗、善良、友愛(ài)的花開滿孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力，順其自然，因材施教，讓孩子輕輕松松學(xué)習(xí)，要相信：是金子總是會(huì)發(fā)光的!

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