心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
古詩是中華文化的瑰寶，以其獨(dú)具的韻律和美感，吸引了許多人的關(guān)注和研習(xí)。作為一位熱愛古詩的人，我參加了一次古詩培訓(xùn)課程，收獲頗豐。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于古詩創(chuàng)作的技巧和方法，也領(lǐng)悟到了古詩背后蘊(yùn)含的深刻哲理。以下是我對(duì)這次古詩培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，古詩培訓(xùn)課程提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)。在課程中，我們不僅了解了古詩的起源、發(fā)展和演變過程，還學(xué)習(xí)了各個(gè)時(shí)期的代表作品和著名詩人。這些學(xué)習(xí)資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩的廣度和深度，豐富了我們對(duì)古詩知識(shí)的理解。同時(shí)，課程還提供了大量的古詩鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領(lǐng)悟古詩的藝術(shù)之美。
其次，古詩培訓(xùn)課程注重實(shí)踐訓(xùn)練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩的知識(shí)，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩的結(jié)構(gòu)、韻律和意象，學(xué)習(xí)了古詩創(chuàng)作的技巧和方法。在每個(gè)課程的作業(yè)中，我們都需要自己動(dòng)手寫作并進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，這種實(shí)踐訓(xùn)練提高了我們對(duì)古詩的理解和運(yùn)用能力。
再次，古詩培訓(xùn)課程給予了我對(duì)古文化的更深入體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)古詩，我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩都蘊(yùn)含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩，我仿佛能夠穿越時(shí)空，與古代文人進(jìn)行心靈的交流。古詩培訓(xùn)課程不僅僅是一次技巧的學(xué)習(xí)，更是一次對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
最后，古詩培訓(xùn)課程促進(jìn)了我的審美意識(shí)和情感表達(dá)能力的提升。通過學(xué)習(xí)古詩，我對(duì)美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時(shí)，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達(dá)了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達(dá)能力。
總之，參加這次古詩培訓(xùn)課程是我一次難得的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學(xué)到了關(guān)于古詩的知識(shí)，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達(dá)能力。同時(shí)，古詩培訓(xùn)課程也讓我更加深入地體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我一定會(huì)繼續(xù)努力，更加深入地研習(xí)古詩，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
語文學(xué)科知識(shí)博大精深，浩瀚縹緲。上好一節(jié)語文課，首先要擴(kuò)展思路，不拘泥于課本，爭取做到立足課本高于課本。注重發(fā)展學(xué)生的課堂表現(xiàn)和課堂思維，利用課本內(nèi)容多多擴(kuò)展課外知識(shí)，注重自己知識(shí)的培養(yǎng)與積累和提高。教師首先要有語文狀態(tài)，關(guān)注自身的語言美和教學(xué)的詩意化，注重教師的語言味道，例如讀書要讀書語文的感覺，改變平鋪直敘的白話教學(xué)語言和教學(xué)內(nèi)容，從專業(yè)化知識(shí)水平角度充分挖掘自己的語文知識(shí)素養(yǎng)，多多參讀語文文言文，課外讀物，現(xiàn)代文學(xué)作品。
做語文教育，貴在做實(shí)，在做老師的過程中，要腳踏實(shí)地的培養(yǎng)自己的知識(shí)，向別的教師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，追求新的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方式。但是無論如何改變，都不能脫離教學(xué)實(shí)際和不斷提升自身實(shí)力，因?yàn)橐磺泄ぷ鞯牧⒆泓c(diǎn)，都是最堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)。
余教師講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要從五個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。一，從結(jié)構(gòu)清晰進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，例如從讀、品、寫三方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而使語言學(xué)、用，能力訓(xùn)練，知識(shí)能力充分得到運(yùn)用和鍛煉；二，從教材處理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，如從教學(xué)創(chuàng)意、文筆探析、局部精讀三方面深入分析課文，做到不浪費(fèi)每一個(gè)句子、段落做到詳略得當(dāng)，從課文概說、選點(diǎn)講解分層次理解內(nèi)容；三，從學(xué)習(xí)方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，如有的課文較為短小精悍且易于理解，則主張學(xué)生自讀自講，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性積極性和學(xué)生的性格差異性從而達(dá)到見仁見智的效果，教師加以引導(dǎo)達(dá)到正確的思想感情教育目的；四，從課堂活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)類似活動(dòng)有：朗讀訓(xùn)練、課堂作文、讀背積累等形式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，達(dá)到一個(gè)充分高效的利用課堂時(shí)間的效果；五，從綜合學(xué)習(xí)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，如，每節(jié)課規(guī)定學(xué)習(xí)任務(wù)，記住一點(diǎn)知識(shí)、美詞，品味一些雅詞雅句，從新溫習(xí)經(jīng)典段落，這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)適合用于復(fù)習(xí)。
從板塊結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂組織，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，但是切記不要把自由討論代替?zhèn)€人思考，爭取每人都能獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)。要把學(xué)生分類化，初二正是扎實(shí)基礎(chǔ)和提升能力的時(shí)間，所以這二者是不可分的，不論是學(xué)習(xí)能力還是扎實(shí)基礎(chǔ)，都應(yīng)該同時(shí)提高。爭取讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上有所收獲。把每一個(gè)孩子當(dāng)成一塊未經(jīng)雕琢的璞玉一樣，增補(bǔ)、刪減，只要用心必有收獲。我作為一個(gè)剛剛從事教育事業(yè)的新老師，肯定是缺點(diǎn)多余優(yōu)點(diǎn)，所以我下一步的工作重點(diǎn)是從優(yōu)秀教師那里學(xué)習(xí)教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)語文興趣，自身踏實(shí)努力勤奮刻苦，多多培養(yǎng)自己的知識(shí)能力，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)自己教師愛人的思維，爭取把每個(gè)學(xué)生派樣到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天學(xué)有所獲，學(xué)有所用。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
古詩文言文培訓(xùn)在現(xiàn)今社會(huì)中備受重視，許多家長和學(xué)生都積極參加這類培訓(xùn)，希望能夠通過學(xué)習(xí)古代文化，提高自己的素養(yǎng)和理解能力。我也曾參加過一段時(shí)間的古詩文言文培訓(xùn)，對(duì)于這段經(jīng)歷，我有著深深的體會(huì)和感悟。
首先，在古詩文言文培訓(xùn)中，最大的收獲就是對(duì)古代文化的了解。通過學(xué)習(xí)古詩，我深刻感受到了古人的智慧和情感表達(dá)能力。他們用簡潔而深刻的詞句，表達(dá)了豐富的情感和理念。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”通過這些詩句，我感受到了古人對(duì)家鄉(xiāng)的思念和無奈，讓我對(duì)自己的生活和社會(huì)有更深入的思考。
其次，在學(xué)習(xí)古詩文言文的過程中，我發(fā)現(xiàn)語言和思維的變化。古人的寫作方式、表達(dá)方式和現(xiàn)代人有著很大的區(qū)別。古代的語言更加含蓄，形象，經(jīng)常使用比喻、夸張和象征的手法。學(xué)習(xí)這些古代的表達(dá)方法，可以拓寬我們的思維方式，使我們更加的靈活和生動(dòng)。另外，古代的文言文常常使用文化典故和典型的形象來闡明觀點(diǎn)，這讓我通過學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn)和故事，更好地理解了古代文化和價(jià)值觀。
再次，古詩文言文培訓(xùn)也提高了我的表達(dá)能力和文字功底。學(xué)習(xí)古代文化，不僅僅是理解和欣賞古代文學(xué)作品，更涉及到對(duì)詞匯、句法和修辭技巧的學(xué)習(xí)。通過背誦和分析古代詩文，我逐漸掌握了古代漢語的基本結(jié)構(gòu)和常用詞匯。這不僅鍛煉了我的文字功底，使我在寫作時(shí)更加得心應(yīng)手，還提高了我的表達(dá)能力，使我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和感受。
最后，古詩文言文培訓(xùn)讓我對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古代文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)，我了解到了中國古代社會(huì)的歷史、文化和思想。古人的作品中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧，使我從根本上理解了古代文化中所包含的人生觀和價(jià)值觀。這不僅讓我對(duì)中國的傳統(tǒng)文化更加自豪和自信，也讓我更好地理解了自己的文化身份。
總之，參加古詩文言文培訓(xùn)是我人生中一段寶貴的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)古詩文言文，我能夠更好地理解古代文化，提高自己的思維方式，提高表達(dá)能力和寫作水平，并對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。古詩文言文培訓(xùn)的作用不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是塑造了我作為一個(gè)人的品質(zhì)和眼界。我相信，古詩文言文的學(xué)習(xí)將在我未來的人生道路上發(fā)揮重要的作用。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
值建黨95周年之際，組織安排我們赴浙大培訓(xùn)。榮幸之余，倍加珍惜，不敢怠惰，勤勉為之，一周下來，收獲頗豐。
為了方便，我們被安排到杭州愛丁堡假日酒店住宿。愛丁堡假日酒店，位于杭州市中央cbd區(qū)西部上城區(qū)秋濤路26號(hào)，南觀錢塘江，北倚鳳凰山，坐擁壁山秀水。
我們這次培訓(xùn)是在浙江大學(xué)之江校區(qū)。之江校區(qū)坐落在錢塘江畔，六和塔邊的月輪山巒。其前身是建于1897年的育英書院，又名“督學(xué)堂”，系美國創(chuàng)建的教會(huì)學(xué)校。原是培養(yǎng)傳教士，以文科為主，后發(fā)展了理科?，F(xiàn)為浙大光華法學(xué)院所在地。整個(gè)校區(qū)的建筑群大約有十五六棟老樓，主樓、鐘樓、舊圖書館、曾憲梓大樓等，上紅房和下紅房兩幢別墅約建于1902至1903年間，轅門拱廊，雕花柱子，留有古羅馬的建筑痕跡。據(jù)說，司徒雷登曾在下紅房住過。
鐘樓是典型的教會(huì)標(biāo)志，在中國的大學(xué)中應(yīng)該說難得一見，很有味道。
到萬事利集團(tuán)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)授課。萬事利是一家以絲綢文化創(chuàng)意為主的現(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)，致力于挖掘、傳承和弘揚(yáng)中國絲綢文化，將絲綢與文化創(chuàng)意和高科技相結(jié)合，從產(chǎn)品自造走向文化創(chuàng)造，走出了一條新的絲綢之路。不禁陷入當(dāng)年高考未能如愿的遺憾：當(dāng)年沉迷于蘇杭美景，志愿于杭州絲綢學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，以3分之差，與典雅奢華的絲綢行業(yè)和清幽唯美的杭州小城擦肩而過。。。。。。
學(xué)習(xí)之余，未敢歇腳，穿梭于杭州城的大街小巷，恨不能將人間天堂的美景盡收眼底。千百年來，描述杭州美景的美文佳句實(shí)在是太多了，而且不乏文壇老將、風(fēng)云人物，我再贅述杭州美景，未免不自量力。但情意之所至，少不了啰嗦一番。
西湖，是一個(gè)文化糅合的地方，誰能想到一個(gè)不大的湖邊，竟然枕著如此多的青史才人，誰能想到一個(gè)不大的湖邊，文豪的隔壁住著x女，x女的隔壁住著和尚，和尚的塔下關(guān)著妖怪，妖怪的眼里只有凡人，還有那許多的革命烈士，民族英雄，秋瑾也來分一杯羹。。。。。。西湖是一家千古千古一家。這湖水承載了我多年未解的夙愿，一路下來，這份夙愿便隨著這朦朧絲竹般的湖水悄然沉淀了。
千島湖，慕名已久，心向往之，終于成行。千島湖坐落在淳安縣，蒼山蔥蘢，水面波光粼粼，因湖中有大大小小一千多個(gè)島而得名。千島湖的美在水，千島湖的美在山，女人如水，男人如山，是靈魂的相通與融合。如此山水人合一的境界，遠(yuǎn)離了城市喧囂，忘卻了私欲名利，滌蕩了世俗雜念。。。。。。
南宋御街，又名河坊街，是杭后最有名的步行街、商業(yè)街，這條街非常古典，漫步其間，有種穿越時(shí)空的感覺。這里特色小吃、古玩字畫、商鋪云集，老字號(hào)、杭州特色店鋪約有100多家，杭州城著名的五杭：杭粉、杭剪、杭扇、杭煙、杭線，就是出于此地。
九溪煙樹，俗稱“九溪十八澗”，位于西湖西邊群山中的雞冠垅下，接龍井、南冠、錢塘江，源發(fā)翁家山梅塢嶺下，途經(jīng)青灣、、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢江。一路重巒疊嶂，茶園散處，峰回路轉(zhuǎn)，溪流眾多，流泉淙淙，山鳥嚶嚶。
龍井問茶，新西湖十景之一。龍井，位于西湖西面竹茂林密的風(fēng)篁嶺上，有泉名龍井，附近有龍井村，龍井本名龍泓，又名龍湫、龍井。它和白鶴峰下慧禪寺內(nèi)的虎跑泉，杭州植物園的玉泉在內(nèi)被譽(yù)為杭州三大名泉。北宋詩人蘇東坡常品茗吟詩于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有萬苦蛟龍?zhí)丁钡脑娋滟澝?，故名龍井。龍井四周，碧嶂千繞，怪石林立，古木參天，松篁交翠，自然景色幽美。龍井茶產(chǎn)于西湖四周的群山之中，其品質(zhì)特點(diǎn)是：外形扁平挺秀，色澤綠翠，內(nèi)質(zhì)清香味醇，泡在杯中，芽葉色綠，好比出水芙蓉，栩栩如生。西湖龍井茶素以“色綠、香郁、味甘、形美”四絕稱著。
杭州大運(yùn)河，京杭大運(yùn)河始鑿于春秋，至今已經(jīng)2400多年的歷史，橫跨冀、魯、蘇、浙四省和京、津兩市，全長1794公里，是世界上里程最長、工程量最大、最古老的運(yùn)河。杭州大運(yùn)河人文薈萃、景觀豐富，碼頭、埠頭沿河分列，古塔、古寺廟、書院、名人紀(jì)念館、石刻碑碣等點(diǎn)綴其間。大運(yùn)河流經(jīng)富庶儒雅的錢塘佳地，記錄了杭州繁華孤獨(dú)的滄桑沉浮，白墻粉黛的市井百態(tài)。沿河舟行，徒步古街，小憩于河岸的婆娑綠柳之下，可以近距離地觸摸到杭州城華而不躁的厚重之感，欣賞到大運(yùn)河無處不在的風(fēng)雅之美。
西湖龍井茶：西湖龍井茶已有1200多年歷史，一般產(chǎn)于西湖西南的獅峰、龍井、云棲、虎跑和梅家塢一帶，故有“獅、龍、云、虎”等品種之別，其中以獅龍?jiān)凭疄樽罴?。龍井茶采摘幼嫩的芽葉炒制而成，有色綠、香郁、味醇、形美“四絕”。龍井茶中的高檔茶，芽葉完整，形扁挺直，色澤綠潤，香氣清雅，味醇可口，泡開時(shí)顯現(xiàn)“一旗（葉）一槍（芽）”，因此得名“旗槍”。
西湖藕粉：西湖藕粉為杭州名產(chǎn)之一，主要產(chǎn)于余杭塘棲一帶，以三家村所產(chǎn)尤為著名。藕粉呈薄片狀，質(zhì)地細(xì)滑，色澤白中透紅，服用時(shí)只需先用少量冷水調(diào)和，再用開水沖調(diào)成糊狀即可。沖泡后的藕粉晶瑩透明，口味清醇，有生津開胃、養(yǎng)血益氣的功效。
杭州絲綢：杭州絲綢歷史悠久，馳名中外，可以說，絲綢織成了杭州乃至浙江省的一部分歷史。杭州絲綢質(zhì)地輕軟，色彩綺麗，早在漢代，已通過舉世聞名“絲綢之路”遠(yuǎn)銷國外?，F(xiàn)代已發(fā)展到綢、緞、綾、羅、錦、紡、絨、縐、絹等十幾類品種。
王星記扇子：王星記扇子在宋代已有名氣，稱“杭州雅扇”，其所制的“三星”牌黑紙扇，洪水中浸泡、烈日曝曬和沸水猛煮后，不褪色、不變形。王星記扇子有象牙扇、竹骨絹扇、羽毛扇、戲劇扇、墨紙折扇、檀香扇、舞蹈扇、宮團(tuán)扇等10大類300多個(gè)品種約2000種花色，是饋贈(zèng)親友的名貴禮品。 ?杭州小吃。蔥包檜、油冬兒、混沌小籠、酥油餅、貓耳朵、片兒川、老鴨煲、幸福雙、定勝糕。。。。。。
每到一個(gè)地方，除了游覽美景，我最大的愿望就是品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕?，這次培訓(xùn)課程安排的緊，幾乎沒有外出吃飯的機(jī)會(huì)，終于在培訓(xùn)期間的最后一個(gè)晚餐，吃上了心心念念的蔥包檜和臭豆腐，也算如愿以償。
時(shí)間緊迫，好多仰慕已久的地方都沒能到訪，留點(diǎn)遺憾下次再來。
杭州，浙大，后會(huì)有期。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
在當(dāng)今社會(huì)，國學(xué)古詩成語的傳統(tǒng)文化已逐漸被淡忘，年輕一代對(duì)于古詩成語的了解也日漸減少。然而，隨著各種培訓(xùn)班的興起，越來越多的人開始重新關(guān)注和學(xué)習(xí)國學(xué)古詩成語。我也走上了這條道路，參加了一次國學(xué)古詩成語培訓(xùn)班，從中受益匪淺。在這里，我分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：感悟與收獲
通過這次培訓(xùn)，我對(duì)國學(xué)古詩成語有了更深入的了解。我以前只是知道一些簡單的成語，對(duì)于其中的含義和用法并不了解，更談不上能在實(shí)際生活中運(yùn)用。通過培訓(xùn)，我學(xué)到了很多富有哲理和情感的古詩成語，比如“視人如己”，“臥薪嘗膽”，“清靜無為”。這些成語的背后蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，它們不僅傳遞了作者的思想感情，還能引發(fā)我們的共鳴，給我們啟迪和指導(dǎo)。同時(shí)，培訓(xùn)班還教會(huì)了我一些古詩的背誦技巧和韻律節(jié)奏，讓我更好地理解和欣賞古人的詩詞之美。
第三段：認(rèn)識(shí)到的重要性
參加國學(xué)古詩成語培訓(xùn)班，讓我認(rèn)識(shí)到古詩成語在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。古詩成語是中華民族的瑰寶，它們承載著我們的傳統(tǒng)文化和智慧。在全球化的時(shí)代背景下，了解和傳承國學(xué)古詩成語，對(duì)于我們的文化自信和民族認(rèn)同有著重要意義。同時(shí)，古詩成語是中文語言文化的瑰寶，它們的詞義和用法都經(jīng)歷了漫長的歲月檢驗(yàn)，是凝結(jié)了無數(shù)智慧的精華，學(xué)習(xí)和使用這些成語，可以豐富我們的語言表達(dá)，提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第四段：培訓(xùn)班的價(jià)值與貢獻(xiàn)
這次國學(xué)古詩成語培訓(xùn)班為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，不僅教會(huì)了我許多國學(xué)知識(shí)，還幫助我培養(yǎng)了對(duì)古代文學(xué)的興趣。培訓(xùn)班的老師們是非常專業(yè)的，他們?cè)诮虒W(xué)中充滿激情，用心傳授古人的智慧和情感。每一堂課都讓人仿佛置身于古人的世界，感受到他們才華橫溢的表達(dá)和深刻的思考。同時(shí)，在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)氛圍中，我還結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，我們一起交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟，共同進(jìn)步。
第五段：展望與總結(jié)
通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)國學(xué)古詩成語的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義。我決心以身作則，將所學(xué)的國學(xué)古詩成語運(yùn)用到實(shí)際生活中，用古人的智慧來指導(dǎo)自己的行為和思考。同時(shí)，我還將與身邊的朋友和家人分享所學(xué)，傳遞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。希望更多的人能加入到國學(xué)古詩成語的學(xué)習(xí)中來，讓中華民族的瑰寶永遠(yuǎn)閃耀光輝?？傊?，這次培訓(xùn)對(duì)于我來說是一種難得的體驗(yàn)和收獲，它不僅豐富了我的文化修養(yǎng)，也讓我更加熱愛自己的國家和民族。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
且自20xx年起，福建省中考語文試卷當(dāng)中，古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩文教學(xué)已是初中語文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩文教學(xué)也是初中語文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學(xué)過程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。
所以，身為語文教師，我們除了要爭取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無味，失去學(xué)習(xí)興趣。
于是筆者對(duì)古詩文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較。”在對(duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩詞培訓(xùn)心得體會(huì) 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對(duì)古詩情有獨(dú)鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓(xùn)班，深刻體會(huì)到了這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。下面，我將以我參加培訓(xùn)班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會(huì)。
首先，古詩表演培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識(shí)了古詩。在培訓(xùn)班上，我們老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學(xué)習(xí)，讓我對(duì)這些古詩有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達(dá)的方式。每一句詩都蘊(yùn)含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進(jìn)行表達(dá)，使古詩得到更加生動(dòng)和鮮活的呈現(xiàn)。
其次，古詩表演培訓(xùn)提高了我的表演技巧。在培訓(xùn)班上，我們學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運(yùn)用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導(dǎo)和實(shí)踐訓(xùn)練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強(qiáng)語氣和重音等。這些技巧的掌握對(duì)于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細(xì)致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N(yùn)含的情感和意境真實(shí)地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。
另外，古詩表演培訓(xùn)促進(jìn)了我的情緒和表達(dá)能力的提升。在學(xué)習(xí)和演練的過程中，我不斷地去體會(huì)古詩中所蘊(yùn)含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會(huì)和感受不僅僅是對(duì)古詩的理性認(rèn)識(shí)，更是一種情感的體驗(yàn)和表達(dá)。通過不斷的練習(xí)和演練，我逐漸學(xué)會(huì)了如何將這些情感和體驗(yàn)真實(shí)地表達(dá)出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。
最后，古詩表演培訓(xùn)讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達(dá)出來。在培訓(xùn)班上，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動(dòng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也讓我更加堅(jiān)定了繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩表演的決心。
總結(jié)起來，古詩表演培訓(xùn)為我提供了一次難得的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)了古詩，提高了表演技巧，加強(qiáng)了情緒和表達(dá)能力，并且更好地認(rèn)識(shí)了自己。這次培訓(xùn)不僅讓我對(duì)古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會(huì)走進(jìn)更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。
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